Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

   


Таємниці археології

Радість і прокляття великих відкриттів


Бацалев Ст., Варакин А.

 

Перший місто Єрихон

 

 

Після виходу з Єгипту і смерті Мойсея ізраїльтян очолив Ісус

Навин. Згідно волі Яхве, він повів їх завойовувати Ханаан. Першим

містом на його шляху чомусь виявився Єрихон (питання не прояснений і до

досі): він зовсім не лежав ні на шляху з Єгипту, ні на шляху з

пустелі. Фортеця споконвіку вважалася неприступною, тому Ісус

вислав розвідників. Очевидно, лазутчики підтвердили найгірші

побоювання ізраїльтян щодо мощі иерихонских стін, бо обрана

Иисусомполководцем тактика облоги не має аналогів в світової історії.

 

Справив великдень, Ісус змусив все чоловіче населення Ізраїлю пройти

обряд обрізання, який не застосовувався з часів виходу. Після цього

ізраїльтяни протягом шести днів ходили на безпечному для життя

відстані навколо стін Єрихона. Очолювали ходу воїни, за ними

йшли чоловіки і приречено дули в дудки і труби, слідом жерці несли

ковчег, а замикали цю проиессию старики, жінки і діти. Всього 4

мільйони людей, всі зловісно мовчали, повітря оголошували тільки виття і

свист дудок. Обложені з великим подивом спостерігали настільки дивний

спосіб облоги, підозрюючи магічний сенс що відбувається, але не

здавалися на милість богообраного народу.

 

На сьомий день Ісус Навин (до речі, в порушення заповіту відпочивати на

сьомий день) зважився на штурм. Ізраїльтяни обійшли стіни шість разів,

зберігаючи мовчання. А на сьомому колі вони дружно і голосно

кликнули Стіни не витримали криків і воплів - і звалилися. Ймовірно,

разом з ними потрапляли в непритомність і ханаанейцы

 

Ізраїльтяни увірвалися в місто і перебили всіх жителів до єдиного, і

навіть тварин. Помилувані була лише повія Раав, яка пустила

переночувати ізраїльських шпигунів. Сам місто був випалений дотла...

 

Багато було витрачено сил на те, щоб знайти Єрихон ханаанейский.

Багато енергії витрачено дослідниками в пошуках Єрихону

ізраїльського. Особливість пошуків полягала в тому, що наука

намагалася узгодити Біблію з історією: більшість учн их-археолога

минулого були християнами. Вони шукали підтвердження Ветхого Заповіту в

Єгипті і Сирії, Вавилоні та Палестині. З пошуків фараона, при якому

стався вихід з Єгипту, виникла ціла проблема, на столетья

нерозв'язна. Ось чому так важливо було знайти Єрихон - вже онто, якщо

існував, повинен був стояти на колишньому місці, на Йордані... Правда,

не представляли - який же саме: ханаанейский або ізраїльський

Єрихон? Не був виявлений ні той, ні інший.

 

Ісус Навин прокляв ханаанейский Єрихон (Кн. І.М., VI, 25). В

середині XIX століття Тоблер та Робінсон припускали приблизне місце, де

він повинен був знаходитися, цей проклятий Єрихон. Вибравши пагорб серед

рівнини, неподалік від Йордану, вони почали на ньому розкопки і нічого не

знайшли. У 1868 році Уоррен теж копав на пагорбі, і теж нічого не було

знайдено. У 1894 році Блайз звернув увагу вчених на той самий пагорб,

вважаючи, що під ним ховається Єрихон. А німець-археолог

Зеллін в 1899 році вивчив поверхню пагорба і виявив кілька

черепков ханаанейской посуду. Він прийшов до висновку, що його

попередники були все ж таки мають рацію: найімовірніше, під нашаруваннями

ховається стародавнє місто. Тим більше, що тут збереглася село під

назвою Еріха... І Йордан недалеко.

 

У 1904 році німці Тирш і Гельшер побували тут і зібрали нові

дані, які вказували на правильність водов всіх, хто намагався виявити Єрихон саме в околицях

Эрихи. Але честь першовідкривача все ж належить Зеллину. У 1907

році Зеллін добув матеріали, які підтвердили все, про що мріяла

археологія: він виявив будинку та частина міської стіни з баштою (п'ять

рядів кам'яної кладки і сирцевої кладка висотою 3 метри). Нарешті, в

1908 році Східним суспільством Німеччини були організовані більше

серйозні розкопки, керували ними Зеллін, Ланген-Еггер і Ватцингер. В

1909 році до них приєдналися Нельдеке і Шульце.

 

Пагорб, в плані нагадує еліпс, простягнувся з північного сходу

на південно-південно-захід, місто займало площу 235 000 квадратних метрів.

Археологи розкопали повністю (на півночі) ширину міський стіни,

дорівнює 3 метрам, відкрили другу міську стіну шириною 1,5 метра.

Була відкрита ще частина стіни на тому ж північному схилі пагорба з

кам'яним цоколем і сирцевої кладкою висотою 7 метрів. Дослідивши

площу 1350 квадратних метрів між міськими стінами і пробними

північними розкопками, вчені виявили у верхніх шарах пізніше

мусульманське кладовище, а в нижніх - залишки міських будівель.

 

Розкопки на західній стороні пагорба оголили кам'яні сходи,

споруджені після руйнування міських стін, під сходами також

знаходилися залишки значно більш ранніх будинків. В північної частини

пагорба були відкриті стіни хетського будівлі (будівля "Хилани"). Ближче до

східній стіні, яка не збереглася, - залишки будинків. Неподалік

від внутрішньої міської стіни - квартали будинків, а також вулиця під

стіною. На площі 200 квадратних метрів на захід була виявлена

міська стіна і залишки будівель, а під стіною знайшли візантійський некрополь. Біля південно-західної стіни розкопали залишки будинки іудейської епохи.

 

Спочатку археологи нарахували вісім нашарувань, сменявших жоден інший: мусульманський, пізній, представлений

могилами; шар візантійський; позднеиудейский, з уламками аттичної

посуду класичної епохи; древнеиудейский (будинок над стародавньою стіною);

ізраїльський, до якого відносяться дім "Хилани", будинку в центрі (ближче до

відсутньою східній стіні), могили, сходи та зовнішня міська

стіна; позднеханаанейский (знахідки між зовнішньою і внутрішньої

міськими стінами і кераміка); древнеханаанейский - залишки міста з

будинками та зовнішньої та внутрішньої міський стіною; нарешті,

початковий шар, теж разделяющийся на кілька періодів, до

яким належать будинки під внутрішньою міський стіною, деякі

масиви цеглин на північному заході...

 

Незважаючи на значні недоліки, з якими були зроблені

розкопки, навіть на ту обставину, що вчені неодмінно бажали

"підігнати під Біблію" багато відкриттів, головний внесок Зелліна і його

колег в науку полягає в тому, що історія Єрихону перестала бути

обчислюється з Ісуса Навина, і вчений світ отримав самий древній з

відомих на Землі місто, що йде корінням ( подання 1920-х

років) у IV тисячоліття до н. е.

 

Місто називалося Місячним через культу Місяця. Початковий і ханаанейский

періоди Єрихону, з яких останній позначений руйнуванням масивних

цегляних стін на північно-заході і зведенням двох міських стін -

зовнішньої і внутрішньої, на зразок двох кілець. Особливо неприступний

місто був зі сходу, звідки дошкуляли кочівники. Населення міста, і в

початковий період, і в ханаанейский, було одне і те ж. У найдавнішому

шарі були знайдені знаряддя з кремнію, знаряддя з інших каміння, так

звані "чашкові" камені.

 

Подвійна захисна стіна Єрихону - виняток для Палестини. Зате у

хетів це був звичайний спосіб захисту. Ханаанейский Єрихон дуже

красивий. У ньому присутні егейські і вавілонські мотиви, хоча, в

здебільшого, він самостійний. В одному з будинків був знайдений кам'яний

божок, аналогічний виробів Гезера. Поховань Ханаанейского періоду

місті не виявили. Місто було зруйноване зі сходу, де знищена вся

міська стіна, і підпалено (всюди сліди пожежі), після чого деякий

час залишався майже ненаселеним. Втім, частина населення продовжувала

жити в Єрихоні, і це археологія пов'язує з позднеханаанейским

періодом. Період характеризується так званої наколотой керамікою.

Зеллін порахував, що на цей раз Єрихон був зруйнований ізраїльтянами. В

ізраїльську епоху в місті довго жили ханаанейцы, поки цілком не

асимілювалися з завойовниками. Однак розкопки початку століття

показали, що позднеханаанейский період не залишив ніяких слідів

присутності іншого народу. До навали ізраїльтян середині II

тисячоліття до н. е. залишалося ще кілька століть... Власне,

ізраїльський шар в Єрихоні сам Зеллін датував XI-IX століттями до н. е.

 

В ізраїльському Єрихоні була надзвичайно жвава життя. Позначалося

вплив зв'язків з арамейською областями. Були побудовані сходи поверх

зруйнованих стін, зведена нова імпозантна стіна, палац "Хилани"

хеттськой стилі. Археологи виявили багато різнобарвною різноманітною

кераміки, навіть стилізованої під метал. Палац і стіну ізраїльського

Єрихону будував Хиил, ймовірно, намісник царя Ахава. Єрихон зробився

центром значною області, а фортеця захищала від моавитян. В

ізраїльському Єрихоні розкопали поховання у дворах будинків. При кістяках виявили глиняні судини. Діти погребались під

підлогою будинків.

 

Наприкінці VIII століття до н.е. царство ізраїльське загинуло (722 рік). Були

зруйновані стіни ізраїльського Єрихону. Але місто не припинив свого

існування. Над ним два свої періоду - ранній і пізній - прожив

юдейський Єрихон. Місто вже не був укріпленим, але в ньому кипіла

життя. Ранній юдейський місто знаходився біля східного схилу пагорба.

Єрихон торгував з Кіпром та Єгиптом. Серед знахідок зустрічаються

кіпрські вази, індійська кераміка, аттические і елліністичні

судини, амулети, божки і демони. Юдейський місто зазнав руйнування

при Содекии вавилонським царем Навуходоносором, напав раптово:

будинках залишилося багато начиння. Місто спалили, і багато людей забрали в полон.

Новий Єрихон став відбудовуватись на півночі (в межах колишнього).

 

У 350 році до н. е. місто було знову зруйновано, і все жителі були

відведені в полон. До середини II століття до н. е. маккавейский місто

перебував в 2-3 кілометрах на північний захід від холма. В наприкінці II століття

Єрихон знову ожив, правда, теж не на пагорбі, а у Ваді-Кельт. Але у 70

році I століття н.е. був зруйнований Веспасіаном. При Адріані його

відновили. Тоді ще "живі" були руїни "Хилани", які

шанувалися, як "будинок Рахав". І, хоча цей будинок більш пізній, його

представляють будинком зрадниці міста, яка допомогла Ізраїлю.

 

У 614 році місто зруйнували перси. Збереглися сліди візантійського

періоду: гончарна піч, безліч посуду - керамічної, скляної,

бронзовою, залізної...

 

Місто існував і в VII-IX століттях і пізніше. З XIII століття у ньому був

мусульманський селище, який у середині XIX століття зніс

Ібрагім-Паша... Але життя на пагорбі не переривалася: залишилася село

Еріха...

 

Що ж стосується Иерихонских труб, то, ймовірно, це не легенда, а

залишок чудового стародавнього знання, ного тоді, але забутого нами. Так зіккурат Чичен-Язальниці Кукулькана в дні

весняного і осіннього рівнодення "з точністю швейцарського

хронометра" (Р. Хенкок "Сліди богів") на східцях північної сходи

з трикутників світла і тіні складав зображення гігантської извиХ

вающейся змії. Три години двадцять дві хвилини тривала ілюзія...

чудові храми Давньої Америки, по захопленим спогадами

самих індіанців, будувалися "під звук божественних труб": багатогранний

блок сам вкладався в складну геометричну кладку. Ці стіни стоять

по сей день. Точно так само під звуки ліри Орфея камені самі собою

складалися стіни, а дерева пускалися в танок. Можливо, і

Ієрихонські стіни були зруйновані настільки ж неймовірним способом...

Щоправда, дітям Ізраїлю довелося неабияк потрудитися, обнося "Святий

Ковчег" навколо міста цілих сім днів...

 

І, як не дивно, дослідження Зелліна показали, що стіни Єрихону

дійсно впали! Зовнішня - назовні, внутрішня - всередину. На

кілька десятиліть виникла суперечка: коли?.. І поки єдиної думки на

з цього приводу серед науковців немає. Ризикнемо припустити, що все-таки на

рубежі XIV-XIII століть до н. е. ця версія не відкидається частиною

фахівців.

 

Подальші події були пов'язані з новими відкриттями. В результаті

випадкового вибуху гранати на пагорбі в 1918 році була виявлена стародавня

синагога.

 

З 1929 року розкопки в Єрихоні вів англієць Джон

Герстенг. У 1935-1936 роках він виявив нижні шари

поселення кам'яного століття! Люди, які не знали кераміки,

вже вели осілий спосіб життя. Жили спочатку в круглих

напівземлянках, а пізніше в прямокутних будинках. В одному

з подібних розкопаних будинків був виявлений парадний

зал з шістьма дерев'яними стовпами - це залишки храму.

Предметів домашнього вжитку вчені тут не знайшли, зате

виявили багато фігурок тварин з глини: коней,

 

В одному з шарів доісторичного Єрихону

виявлені групові портрети (скульптури) чоловіків, жінок і дітей

натуральну величину (глина на тростинному каркасі).

 

Подальші відкриття в Єрихоні зробила Катли Кеньон у 1953 році.

Саме тоді про Єрихоні заговорили, як про найдавніше місті світу.

 

Фортеця VIII тисячоліття була оточена товстою кам'яною стіною з

потужними вежами, і ні один із пізніших міст на цьому місці не

мав таких потужних веж. Стіна оточувала площа 2,5 гектара, на

якій жили приблизно 3 тисячі осіб. Швидше за все, вони займалися

торгівлею сіллю з Мертвого моря.

 

До того ж древній Єрихон, ймовірно, є "родоначальником"

традиції обезголовлювати небіжчиків перед похороном. Ймовірно, це

зв'язувалося з культом Місяця і символізувало надії на відродження.

У всякому разі, голови зберігалися (або заховувалися) окремо від тіла.

Цей звичай досі зберігається у деяких народів.

 

Такий був найдавніший на Землі місто Єрихон.

 

<<< Зміст книги Наступна сторінка >>>