Вся Бібліотека >>>

Російська історія та культура

 


Иван Сергеевич Тургенев

 

Вибрані твори

 

 

Записки мисливця

 

Бежин луг

Бірюк

Бурмістр

Чертопханов і Недопюскин

Два поміщика

Єрмолай і мірошничка

Гамлет Щигровського повіту

Тхір і Калінич

Петро Петрович Каратаєв

Касьян з Гарною мечі

Кінець Чертопханова

Контора

Лебедянь

Повітовий лікар

Ліс і степ

Льгов

Малинова вода

Живі мощі

Однодворец Овсянніков

Співаки

Мій сусід Радилов

Смерть

Стукає!

Побачення

Тетяна Борисівна і її племінник

 


Повісті та оповідання

 

Муму

Жид

Бретер

Півників

Ася

Степовий король Лір

Весняні води

Годинник

Пісня торжествуючої любові

Поїздка в Поліссі

Фауст

 


Батьки і діти

 

Глава 1

Глава 2

Розділ 3

Глава 4

Глава 5

Глава 6

Розділ 7

Розділ 8

Розділ 9

Глава 10

Глава 11

Глава 12

Глава 13

Глава 14

Глава 15

Глава 16

Глава 17

Глава 18

Глава 19

Глава 20

Глава 21

Глава 22

Глава 23

Глава 24

Глава 25

Глава 26

Глава 27

Глава 28

 


Рекомендуємо відвідати сайти:

 

"Іван Тургенєв"

Бібліотека Максима Мошкова

Російська класична література

Іван Сергійович

Тургенєв


 

“Літературна діяльність Тургенєва мала для нашого суспільства керівне значення, нарівні з діяльністю Некрасова, Бєлінського і Добролюбова. І як не чудовий сам по собі художній талант його, але не в ньому полягає таємниця тієї глибокої симпатії і серцевих прихильностей, які він зумів пробудити до себе у всіх мислячих російських людях, а в тому, що відтворені їм життєві образи були сповнені глибоких повчань.

Салтиков-Щедрін

 

Прийнято говорити, що мистецтво перевіряється часом. Це правда. Але ж саме час - річ не тільки "незвично довга", але і складна. У цьому, швидше за все не раз переконувався прозаїк, поет, драматург, критик, публіцист, мемуарист, перекладач Іван Сергійович Тургенєв. Народився 28 жовтня 1818 року в родині Сергія Миколайовича та Варвари Петрівни Тургенєвим. Батько, відставний кавалерійський офіцер, походив із старовинного дворянського роду, мати - з малородовитой, але багатій поміщицькій сім'ї Лутовиновых. Дитинство Тургенєва пройшло в батьківському маєтку Спаському-Лутовинове, поблизу р. Мценська Орловської губернії; першим його вчителем був кріпак секретар його матері Федір Лобанов. У 1827 р. Тургенєв переїхав з родиною до Москви, де продовжив свою освіту в приватних пансіонах, потім під керівництвом московських педагогів Погорєльського, Дубенського та Клюшнікова, пізніше відомого поета. До 14 років Тургенєв вільно говорив на трьох іноземних мовах і встиг познайомитися з кращими творами європейської і російської літератури. В 1833 р. він вступив до московського університету, а у 1834 р. перевівся в Петербурзький, де закінчив у 1837 р. словесне відділення філософського факультету.

Тургенєв не любив згадувати про свої студентські літературних дослідах; початок свого письменства він відсував майже на десять років - вже в сорокові роки. Очевидно, головним чином, тому велика частина написаного ним в університетські роки і не дійшла до нас. З точки зору зрілого, вимогливого художника, Тургенєв був прав: збережені зразки його писань не піднімаються над рівнем літературного учнівства. Але для історика літератури і для всякого, хто хоче зрозуміти, як пробивалися перші паростки тургеневского дарування, вони мають неоціненне значення.

Він починав свою письменницьку діяльність в перехідний для російської літератури: час. Це були роки після грудневої реакції. Та частина дворянства, з середовища якої вийшли декабристи, була деморалізована. “Людьми оволоділо глибокий відчай і загальна зневіра. Вища товариство з підлим і низьким завзяттям поспішало відректися від усіх людських почуттів, від усіх гуманних думок. Не було майже ні однієї аристократичної сім'ї, яка не мала б близьких родичів серед засланих, і майже ні одна не наважилася надіти траур або висловити свою скорботу" Проте інтереси Тургенєва ще не були зосереджені на літературній творчості. Він вважав недостатнім отримане їм університетська освіта. Навесні 1838 р. Тургенєв виїхав за кордон, його приваблював Берлінський університет. Оволодівши найсвіжішими висновками сучасної філософської науки, Тургенєв у 1841 р. повертається в Росію.

Перші 2 роки на батьківщині присвячені пошукам майбутнього терени. Спочатку Тургенєв мріє про викладання філософії і здає магістерські іспити, що дали право на захист дисертації і отримання кафедри. Але шлях до викладацької діяльності виявляється закритим самому початку; надії на відновлення кафедри філософії в Московському університеті, де Тургенєв мав намір служити, немає. Наприкінці 1842 р. Тургенєв клопочеться про надходження на службу в міністерство внутрішніх справ, яке займалося тоді вивченням питання про можливість звільнення селян. Готуючись до майбутній посаді, він складає записку «Кілька зауважень про російською господарстві і про російського селянина», в якому пише про необхідність серйозних змін в господарському і правове становище селянського стану. У 1843 р. Тургенєв був зарахований до канцелярії міністра, але незабаром зневірився у своїх надіях, втратив всякий інтерес до служби і через два роки вийшов у відставку.

У тому ж році публікується поема Тургенєва «Параша», а трохи пізніше - співчутливий відгук про неї Бєлінського. Ці події вирішили долю Тургенєва: відтепер література стає для нього головною справою життя.

Вплив Бєлінського багато в чому визначило становлення громадської та творчої позиції Тургенєва, Бєлінський допоміг йому встати на шлях реалізму. Але цей шлях спочатку виявляється важким. Молодий Тургенєв пробує себе в різних жанрах: ліричні вірші чергуються з критичними статтями, слідом за «Парашею» з'являються віршовані поеми «Розмова» (1844), «Андрій» (1845), «Поміщик» (1845), але слідом за ними, майже з такою ж регулярністю, пишуться прозові повісті й оповідання - «Андрій Колосов» (1844), «Три портрети» (1847). Крім того, Тургенєв пише ще й п'єси - драматичний нарис «Необережність» (1843) і комедію безгрошів'я» (1846). Початківець письменник шукає свій шлях. В ньому видно учень Пушкіна, Лермонтова, Гоголя, але учень, близьке до творчої зрілості.

У 1843 р. Тургенєв познайомився з гастролировавшей в Петербурзі знаменитою французькою співачкою Поліною Віардо і полюбив її. У 1845 р. він на час пішов за нею до Франції, а на початку 1847 р. виїхав кордон вже надовго. Від'їзд вирвав Тургенєв зі звичної літературної та світського середовища, нові умови життя спонукали його заглибитися в себе і багато в собі переоцінити. Він досягає справжнього професіоналізму у своїй письменницькій роботі, його погляди на мистецтво стають більш простими і суворими.

В розлуці міцніла любов до Батьківщини. У закордонному самоті пробуджувалися давні враження, що збереглися від дитинства або накопичені під час поїздок на полювання в Спаське (влітку і восени 1846 р. Тургенєв виходив з рушницею Орловську, Курську та Тульської губернії). В пам'яті виникли картини сільської та садибної життя, російські пейзажі, розмови, зустрічі, побутові сценки. Так зароджувалися «Записки мисливця», які принесли Тургенєву широку популярність.

Ще перед від'їздом письменник передав у журнал «Сучасник» нарис «Тхір і Калінич». Несподіваний успіх нарису, опублікованого на початку 1847 р., навів Тургенєва на думку написати цілий ряд інших таких же. Протягом п'яти років вони з'являються один за одним на сторінках «Современника», а в 1852 р. автор випускає їх окремим виданням.

Тургенєв пише ряд повістей про людей, «що виломилися» із соціального середовища, до якої належать за походженням та вихованням. Цієї темі присвячені «Щоденник зайвої людини» (1850), «Два приятелі» (1853), «Затишшя» (1854), «Листування» (1854), «Яків Пасинків» (1856). Герої цих повістей терплять невдачу в спробах зайнятися корисною діяльністю або знайти особисте щастя. Причиною драми «Зайвої людини» Тургенєв вважав зіткнення духовних інтересів і прагнень з відсталим російським громадським укладом. Тургенєв довго не знаходить жодних підстав для надії.

Намічається Перелом у першому Тургеневском романі «Рудин» (1855), написаним у розпал програної Кримської війни. Тургенєв намагається осмислити, що завершився епоху, виділивши найважливіше в ній. Проблему «Зайвого людини» він бачить по-новому. Рудін, герой роману наділений ореолом пророчою винятковості. Характер Рудіна постає своєрідною загадкою російської суспільного життя.

У 1857 р. уряд оголосив про свій намір звільнити селян від кріпосної залежності. Тургенєв влітку 1858 р. повернувся в Росію з Європи і відразу занурився в атмосферу громадського пожвавлення. Він став співробітником Герцена, журналу «Дзвін» і «Сучасник». У 1858 р. він пише повість «Ася». Коло філософських проблем відбився в його повістях «Фауст» (1856), «Поїздка в Поліссі» (1853 - 1857). Однією з головних прикмет часу для Тургенєва є процес внутрішнього визволення особистості. Тургенєв все частіше звертається до думок про неповторність людської індивідуальності і пошуків моральної опори. У лірико-філософських повістях 50-их років дозріває думка про спасительности «ланцюгів боргу», про самозречення. Думка ця отримує широке соціально-історичне обгрунтування в романі «Дворянське гніздо» (1858).

У 1860 р. Тургенєв пише роман «Напередодні» якої викликав бурхливу разноречивую реакцію. Тургенєв явно хотів об'єднання громадських сил Росії.

Влітку 1860 Тургенєв склав проект програми «Товариство для поширення грамотності початкового утворення, яке не отримало відгуку у громадськості». У лютому 1862 р. Тургенєв друкує роман «Батьки і Діти», де намагається показати російському суспільству трагічний характер нараставших конфліктів. Недолугість і безпорадність усіх станів перед обличчям соціальної кризи загрожує перерости в розбрат і хаос. На цьому тлі розгортається суперечка про шляхи порятунку Росії, який ведуть герої, представляють дві основні партії російської інтелігенції. Програма лібералів, захисником якого виступає Кірсанов, заснована на високих і благородних ідеалів. Всі осяяна ідеєю прогресу, адже мова йде про перетворення Росії в справді цивілізовану країну. Ідеали цих людей безнадійно далекі від реальності, їм не врятувати країну від катастрофи.

Лібералам протиставлений «Нігіліст Базарів», якому читач без праці дізнавався виразника ідей і настроїв революційної молоді. Базарів виражає ці ідеї в самій крайній формі, проголошує ідею «Повного й нещадного заперечення». На його думку, світ повинен бути зруйнований до підстави. Він категорично заперечує любов, поезію, музику, сімейні зв'язки, борг, право, обов'язок. Філософія Базарова це жорстка логіка життя - боротьби. Базарів - це людина дійсно нової формації, сміливий, сильний, органічно не здатний до ілюзіям і компромісів, що досяг повної внутрішній волі, готовий йти до своєї мети ні з чим не рахуючись. Тургенєв визнає, що роль «Передового класу» переходить від дворянської інтелігенції до різночинцям. Тургенєв у романі показує порушення нормальної спадкоємності поколінь: діти відмовляються від спадщини батьків, втрачаючи зв'язок з минулим, з корінням свого буття, батьки втрачають природну для їх ролі любов до йде на зміну, старість і молодість перестають врівноважувати один одного загалом протягом життя. Тема роз'єднаності поколінь набуває «Батьків і дітей» небувалу глибину, народжує думку про можливе розірвання «зв'язку часів», про руйнівний проникнення суспільних протиріч на підставі самого життя. Ідеал національної єдності залишався головним для Тургенєва під час роботи над романом. Критика не прийняла роман. Ображений розчарований Тургенєв виїхав за кордон і довго не писав. В 60-их роках опублікував невелику повість примари (1864) та етюд «Досить» (1865), де звучали сумні думки про швидкоплинність всіх людських цінностях. Майже 20 років прожив він у Парижі і Баден-Бадені цікавлячись всім, що відбувалося в Росії.

У 1867 р. завершує роботу над романом «Дим». Роман наповнюється сатиричними і публіцистичними мотивами. Головним об'єднуючим початком стає символічний образ «Диму». Перед читачем життя, втратила внутрішню зв'язок і мета.

Навесні 1882 р. виявилися перші ознаки важкої хвороби, яка виявилася для Тургенєва смертельною. Але в моменти тимчасового полегшення страждань письменник продовжив працювати і за кілька місяців до смерті видав першу частину «Віршів у прозі». Цей цикл ліричних мініатюр з'явився своєрідним прощанням Тургенєва з життям, і батьківщиною мистецтвом. Остання книга Тургенєва зібрала в собі головні теми і мотиви його творчості. Книгу відкривало вірш у прозі «Село», а завершував її «Російська мова», ліричний гімн, сповнений віри у велике Тургенєва призначення своєї країни: «У дні сумнівів, у дні тяжких роздумів про долі моєї батьківщини, - ти один мені підтримка і опора, про великий, могутній, правдивий і вільний російську мову! Не будь тебе - як не впасти у відчай побачивши все, що відбувається вдома? Але не можна вірити, щоб така мова не було дано великому народові!»

У критиці, і сучасної, і пізнішої, багато спорів викликає питання про позитивною програмою Тургенєва, як вона виражена в цьому романі. Сучасникам здавалося, що Потугин є виразником думок самого Тургенєва. На перший погляд це ніби так і є. Думка про те, що Росії потрібна цивілізація, що її потрібно лікувати “гомеопатичними засобами", тобто покращувати громадський побут поступово, терпляче впроваджуючи елементи європейської культури, - це давня улюблена думка Тургенєва.

Тургенєв був високорозвинений, переконаний і ніколи не покидав грунту загальнолюдських ідеалів. Ідеали ці він проводив у російську життя з тим свідомим сталістю, яке і складає його головну і неоцінену заслугу перед російським суспільством. Помер Тургенєв 22 серпня 1883 р.

Росія, якою вона була сто з гаком років тому, який знав її Тургенєв, змінилася так, як вона не змінилася, може бути, за цілу тисячу років до нього. По суті, все, що ми зустрічаємо на першому плані його творів, безповоротно пішло в минуле. Час давно вже зруйнувало останні залишки переважної більшості тих панських садиб, які так часто зустрічалися на дорогах цього письменника; сама недобра пам'ять про панів і про дворянство в його цілому в наш час дуже помітно втратила своєї соціальної гостроті. І російське село вже не та. Але, виявляється, долі його героїв, таких далеких від нашого життя, збуджують у нас самий безпосередній інтерес; виявляється, все, що ненавидів Тургенєв, зрештою, ненависно і нам; що він вважав гарним, найчастіше є таким і з нашої точки зору. Звичайно, багато в чому ми з ним не можемо погодитися, але тільки у самих самовдоволених (вони ж, на думку Тургенєва, і самі обмежені) людей може з'явитися при цьому почуття переваги: ми сперечаємося з ним, як з нашим сучасником-мудрим і добрим. Художник переміг час.

 

<<< Вся Бібліотека Російська історія та культура >>>