Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


О болгарах и хвалисах аргипеи и исседоныІсторія Російська


Татищев Василь Микитович

ЧАСТИНА ПЕРША

ГЛАВА 25. Про болгарах і хвалисах, у стародавніх аргипеи і исседоны

 

1. Болгари досить відомі, що жили по Волзі, Камі і Свиаге, де нині Казанська губернія. Вони самі як називалися, про те ніхто точно не згадує. Росіяни їх усіх разом в ім'я болгар укладали, а місцями від градів і урочищ багатьма назвами поділяли, про що нижче ясніше скажу. Геродот, кн. 4, гол. 16, іменує аргипеи, і воно, здається, грецьке, означає мудрий або білий. Він їх називає святими, чому Пліній, кн. 4, гол. 12, згідно пише, дивись вище, гол. 12, н. 24. Птоломей про них і не Клюверий згадують, і в ландкартах Птоломеевых в тому місці покладені народи інших назв, як наприклад ффирофаги, хениды, свардены та ін. За описом ж Геродотову немає іншого подібного за обставинами народу нашим болгарам, як його аргипеи. 1) Він указує від гирла Дону 15 днів до них їзди, вельми сходственно написав. 2) До них їздять греки з Борисфену та інших градов з торгом. Це треба, щоб так далеко їздили до міста мають і торги, а як досить відомо, що в цій країні тільки болгари в такий давнину великі міста мали, народ був ремісничий і купецтвом у всій оцій країні головний, ч. II, н. 195 і 216. 3) Що їх святими і мудрими іменує, то з скромностию, законом їх брахминским, прим. н. 34, і працьовитістю їх відповідно. 4) Що, каже, живуть на горах, то розуміє правий берег Волги, як і нині росіяни оний гори і нагірна сторона називають. 5) Перейшовши степу, від Дону до них великі ліси, вона відповідає, бо за Сурі і до самої Волги лісів було не в давнє часу велике задоволення. 6) Аримаспов вказує позаду них до гір. Про це вотяках, іменованих понині аріма. 7) Від них до схід исседоны. То ж про хвалисах або нижніх болгарах розуміти повинно тощо, як у изъяснениях на Геродота і Плінія і в примітках частини другої, н. 41, 195, 216, 441, показано.

 

2. Гроші стародавні. Метелль Целер. Болгар торги на північ і захід. Цих болгар руїни великі кам'яного і хитрого будівлі міста та інших будівель удостоверивают, що народ в хитрощах, рукоділлях і купечестве вельми преизяществовал. Знаходяться в землі гроші арапские старі доводять, що вони в Персію, Індію і з східними сарацинами, государі яких на гроші імена зображені, купецтво мали; і на півночі не тільки в Русі близько Новгорода, але в Швеції і Готляндии ті гроші не інакше як через їх і гордориков купецтво занесені. І що Помпоній Меля з Корнелія Непота, кн. II, гол. 5, про знайдених при гирлі Ельби индианах розповідає, що король швабський надіслав їх у дар Метеллю Целеру, вони, звичайно, болгари були, які для більшого придбання в купечестве в Швеції і далі їздити не лінувалися. Вони ж, мабуть, і в Грецію з торгом їздили або через греків приїжджають товари відпускали, гол. 17, н. 72, як то галанцы рівномірним снисканием придбання свідчать.

 

3. Волгоры замість болгари. Волги ім'я Ока або Оика. Раа Західна. Раа. Ім'я ж болгари багато хто думають, як цих, так дунайських (від цього безперечно відбулися), від Волги волгоры іменувати, розмірковуючи, нібито літера В В Б перетворена. Але мені здається, що це безпідставно, оскільки у російських найдавніших болгари, а не волгоры именованы, і росіяни цього звичаю відкинутися, як латинисты, не мали, але скрізь грецьку ? точно В вимовляють, як наприклад Василь, Власій та ін. Друге, річка Волга називалася з верхів'я до гирла Оки, а нижче Раа. Ока же правильно Оика, у сарматів значить права або пряма, і схоже, що вона таких викривлень великих, як Волга, не має, вона ж з правої сторони прийшла, а у нас зіпсовано Ока именована; Птоломей іменує її Раа Західна. Волга ж у сарматському значить судноплавна, а оскільки і понині бурлаки або працівники на судах ліву сторону вниз по всякій річки лугова і ходова іменують, в тому розумінні, що суду більше біля неї ходять; і тому вона судноплавна, так як з лівого боку прийшла. Птоломей її іменує Раа Східна, але це від недостатнього знання Птоломею схибити не дивно. Далі від Оки іменувалася Раа, що в сарматському означає кількість або привольность, і оне за її станом, по безлічі рибу і привольству по берегах пажитей і інших до замешкання здібностей і довольств, їй дуже понад багатьох це назва пристойне і гідне.

 

4. Зміна назв річок. Данубий Істр. Боогард. Сенбирь. Сибір. Московія. Билиры. Що ж ім'я по збігу двох річок назву змінено, це не є дивно, тому що багато прикладів маємо, що зляганні двох різних назв річок третє сталося, так от Сухона і Південь, совокупясь, роблять Двіну, Тагіл і Реж Лікарню; в Сибіру найбільші річки: Об також за збігу двох річок, Біа і Лебідь, Об именована, рівно ж Єнісей. А в Даурии Інгода і Онон роблять Шилгу; Аргунь і Шилга річку Амур виробляють та ін. Бачимо ж в іншому місці подібне тому, як Страбон, гол. 7, про Дунаї каже: до річки Сави іменовано Данубий, а нижче Істр, гол. 13, н. 23. Ще ж у сарматів раа та іншим багатьом річкам додавалося, як наприклад Юграа, Уграа, Сураа, Самраа, Пахраа та ін. Татари перевели ця назва раа на арапский і назвали ідель, або едель, ітіль, що то означає. І татари оте своє ім'я різних річках доклали, як то: Біла Ак-ідель, Кама Чолман-ідель та ін. Тому болгар від Волги проводити неможливо, але слід від головного їхнього міста, який на їх мовою Боогард, т. е. Головний град, а у росіян Великий град іменовано. І це більш пристойно, що від міста настільки знатного, а швидше від сторонніх, думаю, так именованы. Оце в приклад від Гордорики всю країну Російську північні письменники Гордорики і від Хуни Хунигарди іменували. Рівно ж татари в 15-м столітті, обладав північними по Іртишу і Тоболу сарматами, місто на Іртиші побудувавши, назвали Сенбирь, тобто ти перший, або головний; але росіяни, взявши оний у 1580-му році, зіпсувавши ім'я міста і розоривши його, всю країну неї і не належить татарам назвали Сибір, а поляки від міста Москви всю Русії Московія іменували. Власне ж їх ім'я, по Карпеину, бачиться билиры, татари називають булир.

 

5. Закон болгар. Переходження душ. В Магометанство Болгарії. Срібні болгари. Тучин. Брахимов, Ашла. Боогард. Билиры. Тепер, про імені залишивши, інші обставини їх розглядаючи, з історії російської знаходжу, що болгари хоча колись воювали з росіянами, проте ж видно, що трохи в тому прилежали і не шукали чужого придбати, але своє більш захищати намагалися, з-за чого їх за Геродотом або Аристею святими іменували. У плодах земних вони преизобиловали, так, що неодноразово і Русії в часи недородов житами забезпечували, і більше в ремеслах і купечестве прилежали. Закон у них був брахманів, як вище сказано, що ще в залишках їх мабуть, бо про перехождении душ з одного в інше тварина щось чуваші вірять; але і магометанский закон від сарацинів або персів до них дійшов, бо той, як видно, у 10-му столітті після Христа при Володимирі мали, і Карпеин досить це удостоверивает. Проте ж магометанский у містах мав місце. Ці болгари у росіян поділялися надвоє: верхні і нижні. Верхні, думаю, за містам або окремих володінь поділялися на кілька, тому в російській історії відрізняють срібні болгари, міста Тучин, Брахимов, Ашла, ч. II, н. 441, 482, 484, і інших багато, а Карпеин і Рубрик, билиров та ін. згадуючи, розрізняють від болгар. Справжня столиця Боогард, або Головний і Великий місто, як вище сказано, був нижче гирла Ками верст із 30, а від Волги луками віддалений на сім верст. Бачиться, що Волга поблизу міста протягом мала. Поселення воно було досить докладно, бо його залишки нині бачимо навкруги верст на 5, а деякі говорять на 6 і 7. Будинки, видно, що більше були кам'яні, і в руїнах багато прикрас зовнішньої різьби і облитою свинцем гончарної робіт знаходиться. Він спочатку в 1234-му році від татар, а потім в 1500-му році від російських геть спустошений і Казань побудована. Билиры ім'я, думаю, власне і загальне усіх болгар, бо й татари, зіпсувавши, булиры, а росіяни від граду болгари називали, в чому Карпеин і Рубрик з останком що були при них росіян товмачів легко схибити могли. Але швидше видно, що вони подорожей описатели так далеко не їздили, описали за розповідями, бо неможливо їм цих градів і Волги було минути, але вони нисколь про нього, а також і інших чільних положень по дорозі їх не згадують.

 

6. Билярск. Жукотин. Ашла. Ташла. Билиров ж ім'я в місті Билярске на річці Черемшане зберігається, де ще кілька стародавніх будівель кам'яних, а особливо портал або брама великого храму і стовпи видимі. А також і міста великі ще видимі, наприклад на гирлі Ками на луговий стороні у Жукотина, кажуть, великі руїни залишилися. На верхній стороні нижче Ками верст із п'ять було місто Ашла. У Синбирском повіті поблизу села Ташла на горах, звіщають, чималі будівлі міста Ташла, про який у Літописі, н. 441, згадано.

 

Мартиние в Лексиконі географічному, описуючи аргипеев з Геродота, помилився, що для них обставини гіпербореїв або швидше аринфеев, взявши з Плінія, кн. 6, гол. 13, змішав, про який гол. 13, н. 53.

 

7. Хваліси. Гурган. Біле море. Албанія. Каспій народ. Друга область знатна по Волзі у росіян Хваліси, ч. II, н. 16, а в 1232-м Симон, єпископ суздальський іменує Нижні болгари, Абулгазі Багадур в татарської історії - Даште Кипчак; але це ім'я народу степового, там мешкав, бо значить степових конюхов, а не громадян. Геродот, Страбон, Пліній, Птоломей і пр. іменують исседоны, як вище з них показано; ім'я ж исседон, якщо сарматське, значить великий пан, може, тому, що у нас і понині простий люд багатих купців так іменують. Власне ж на сарматському іса - батько, ісо - велике. Черемисы иседон тлумачили великі риби або многорыбные, а чуваші - великі плаватели. Птоломей вказує два Исседона: скіфський і серический. Перший у Плінія Есседон, дивись гол. 14, н. 36, інший, тобто серический, від достатку шовку - звичайно, при Волзі колишній, де від Бухарии і Персії шовку досить отримувати і переробляти можна було. У ландкартах Пеутингера обидва ці Исседоны досить далеко в Сибір і до китаям віднесені, чому і Страленберг, стор 9, 50, нерассудно пішов, про що гол. 12, н. 4. Ім'я хваліси власне їх або слов'янами дане від хвали, не знаю, але видно, що дуже давно, бо від них і море Хвалынское у росіян іменовано. Пліній каже, що у цього моря багато є імена, але найзнатніші два: Ирканское і Каспійське. Перси називають оне Гурзем, від стародавнього престольного в Персії граду, Гурган іменованого, колишнього поблизу Астрабата, від якого Персії стародавнє у них назву Гурган, а нині іменують Іран, грузинцы звуть Курген, татари - Акдирья, або Біле море. Все це імена народів і урочищ, по берегів лежачим; також Страбон і Пліній, а разом з ними і татарський історик, кладуть на західній стороні оного межа Албанію і гору Алба, тобто Біла, і ще народ каспій. Пліній точно говорить, що ім'я каспій від річки Кури починається з берега на північ. Але залишивши про море, представлю про назву народу, тут при гирлі Волги мешкав, про що Генсий в Лексиконі географічному докладно описав.

 

8. Абулгазі історія темна. Даште кипчак. Бисермены. Срацины. Ахтуба. Чигитаджы. Гончарні написи. Найдавніша назва народу, бачиться, казары, або хазари, тому й перські письменники море Каспійське Хозарем Дирия іменують. Ці казары, може, від розбоїв або безперестанного плавання в Персію так персами названі, а за Плінієм перси від скіфів казары именованы, гол. 14, н. 75. Ці казары разом з болгарами до Дністра і Дунаю перейшли, як Нестор точно вказує, ч. I, н. 23, і тут в гол. 32 і 34. Потім, що саме Абулгазі даште кипчак іменує, то його оповідь дуже темно, так що я багато над ним працюючи, не міг точно все вияснити. Коментатор же оного Бібліограф Бреннер 1 і Страленберг не менше байок наклали. Карпеин, гол. 5, арт. 5, іменує бисермены. Оце, думаю, від закону магометанського дане, оскільки він ще й магометанами їх називає, хоча їх ім'я у стародавніх вже відомо вже було. Птоломей вказує поблизу того народ сирацены, і, може, ці скіфи, вигнані исседонами в Азію, ім'я сарацини з собою принесли, дивись гол. 11, н... Про мову їх Карпеин розповідає, що з команів однаковий, слідчо, сарматський. У них міста були так само, як і у болгар, з великих кам'яних будівель, як руїни засвідчують, особливо за лівому березі річки Ахтубы збереглися руїни будівель кам'яних безперервно верст на 70; швидше за все там, де нині селитряный завод, іменованої Чигитаджи, був город великий, якого вал і рови на великому просторі, як я в 1741-му сам бачив. В се, що я примітки гідного знаходжу, є глиняні труби, якими вода від Ахтубы під землею в різні місця проведена, і не тільки цілі, але мастило їх вапном так міцна, що неможливо від глини відняти. 2) Поливання або гончарна робота різних кольорів на піщаному камені і самі вони, а також і золочені, для складання фігур різани і змащені вапном так міцно, що без пошкодження неможливо розділити. 3) Написи на будівлях індійськими літерами, з різних квітів складені, а дуже рідко і арапскими знаходиться, гроші з арапскими підписами, але прочитати і розтлумачити мови на стінах ніхто не міг. При гирлі Ахтубы до моря на острові безліч черепиці ламаної, политої і простий, де знатно її робили. І це дивно, що понад 500 років лежачи, ще міцна, як нещодавно делана.

 

9. Сумеркент. Шері Сарай. Золота орда. Ахтуба, яка вище Царицина в 25 верстах від Волги відокремилася, текучі паралельно, багатьма протоками з Волгою сполучається. Зважаючи на малість в ній води, здивуватися повинно, щоб по такому малому протоці великі міста були, але думаю, що тоді Волги б?льшее течія там було і суду проходили вільно, та після пересыпало. Рубрик, гол. 49, думаю, навпроти або трохи нижче Царицина ще на острові місто Сумеркент вказує. Його Батий, протягом 8 років добуваючи, розорив і Шері Сарай, або Золотий палац, як і Абулгазі хан іменує, на лівій стороні Ахтубы нижче Царицина 35, а вище Чигита близько 270 верст побудував, яке понині Царьов будинок зветься. І по річці Цареве вгору верст на 30, як звіщають, будова велике ще в руїнах видно, але стародавнього міста на островах знака, хоча я старанно тамтешніх обивателів питав, крім що на Сарпинском острові поблизу Царицина, ні найменшої ознаки ніде не сыскано; може, той острів зовсім знесло або так руїни засипало, що знайти неможливо, що нерідко трапляється. Сей Золотий двір росіяни зрозуміли Золота орда, але у татар Золотий будинок, або Шері орда, зрозуміло всюди і навіть в полі ханська ставка, як Карпеин і Рубрик ясно показали.

 

10. Нижче Чигитаджи по луговий стороні місто Красний Яр, давні і чималі будови тут були, але назви стародавнього ніхто не знає.

 

Смажений. Алтыджар. Астурканы. За нагірній стороні, вище Астрахані верст з 9, іменований Смажений, татари називають Алтыджар, значить Золотий полив, або заплава, де була колишня Астрахань; і на острові, де місто Червоний Яр, були міста великі. Астрахані ж назву хоча вважають від татар, але Птоломей, кн. V, гол. 9, перш татар народ поблизу оного астуроканы вказує, потім на західній або правій стороні Волги.

 

11. Тюмень. Кизляр. В степах не один великий місто в руїнах видно, а з історії в тій країні під час взяття Астрахані згадується тільки місто Тюмень, який при гирлі Терка був чи радше поблизу нинішнього Кизляра, бо при царі Іоанні в Більшому кресленні написаний Тюмень на річці Кизлярі, і нині вище Кизляра верстах в 10 старовинна фортеця видима, але цього швидше куманам належав, а за взяття Астрахані розорений. Більше про болгарах в примітках частини II, н. 23, показано. Між Волгою і Яиком, а також і по Яику знаходяться городища, але їх влада були чи іншого народу, невідомо. Особливо на лівій стороні Яїка вище Гур'єва 60 верст місто великий Сарачик видно, у якого вал ще досить високий. З оного безліч цегли звезено на будова Гур'ївської фортеці. Про се Абулгазі хан каже, що в ньому хани жили і кличе його Шері Сарачик, але він плутає його з Шері Сараєм на Ахтубі, що і розібрати важко, бо видно, що він Абулгазі не мав давніх докладних історій, але більш за переказами і від себе писав, і його порядок ханів після Батия дуже неправильний, як я переведу на російську мову примітками показав і в частині III докладно про кожному показано.

 

 

ПРИМІТКИ

 

1 Бреннер Генріх (Brenner Henrich, 1669-1732), шведський вчений. Був особисто знайомий з Татіщевим і сприяв останнього під час його перебування в Швеції (1724-1726) у збиранні історичних матеріалів.

 

Зміст книги >>>