Вся Бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


Із зібрання Сергієво-Посадського історико-художнього музею-заповідника

Російський народний весільний костюм


 С.В. Городянина Л.М. Зайцева

 

Південні губернії Росії

 

 

Костюм нареченої

Початок XX ст. Воронезька губернія, Бирюченскии повіт, с. Афанасьевка

 

По поверненні з церкви перед шлюбним бенкетом дівчину переодягали, і вона поставала перед молодим чоловіком, родичами та гостями перетвореному вигляді. Її голову вінчав закритий головний убір - «сорока», прикрашений золотным шиттям. Дівоча одяг - сарафан - змінювалася на «бабську» - поневу.

 

Костюм новобрачной

 

Костюм нареченої південноросійських губерній складався, як правило, з сорочки, поневи, фартуха, пояси, закритого головного убору або хустки, шийних прикрас, сережок, в'язаних панчіх, шкіряного взуття. Жіночий воронезької костюм неодноразово привертав увагу дослідників своїми безперечними художніми достоїнствами і значними відмінностями від інших південноруських костюмів. Проте його походження до цих пір залишається загадкою. Відомо, що в минулому костюм був одним з найбільш стійких елементів матеріальної культури. Саме ця обставина дозволяє припустити, що його походження пов'язане з одягом аборигенного населення тутешніх місць. Це були кочівники-половці, які володіли степовими територіями верхнього Дону з середини XI до першої половини XIII ст. Збереглися до теперішнього часу зображення представників половецької знаті XIII ст. (так звані кам'яні баби) доводять, що половецькі жінки в XIII ст. і воронежские селянки в наприкінці XIX - початку XX ст. носили дуже схожу одяг. Наряд, який молоду обряжали після вінчання в селі Афанасьевка, включав в себе сорочку з «золотими ременями», «збірну» поневу, фартух-«завеску», пояс, пояс-«подпояску» і головний убір - «сороку». Виконувався він з матеріалів домашнього приготування: вовни, конопель, іноді використовували покупні бавовняні нитки. Якщо наречена була з багатої сім'ї, в її вбранні були присутні дорогі матеріали: оксамит, бісер, блискітки, кольорові шовкові стрічки.

У різних губерніях Росії існувало безліч варіантів декоративного оздоблення понев30. Навіть у сусідніх селах повіту Бирюченского весільні поневи розрізнялися за кольором, характером візерунку, носили різні назви: «потринитка», «на шленке», «друкарська». Самої многодельной була понева «потринитка»; клітини її полотна вишивалися петельчатим швом темно-червоними нитками, в результаті чого тканина нагадувала густий, товстий хутро. Щоб отримати петельчатый шов, під нитки підкладали дерев'яні прутики, тому такий прийом називався «вишивкою на прутках». Використання хутра, а також його імітація особливим способом виготовленими тканинами, не випадкові. Це пов'язано,

за селянським уявленням, з його роллю продукуючої у весільному обряді. У поневе «на шленке» картатий візерунок також зашивался, але вже іншим швом - «набір» і іншими кольорами - помаранчевим.

Понева «потринитка», вид ззаду

«Збірну» поневу шили з чотирьох полотнищ тканини (три полотнища - з чорною картатою, одне - прошва - з однотонної чорної вовни), зібраних у верхній частині на шнур-«вздержку». Великі клітини, утворені перетином широких переривчастих білих смужок, чітко виділялися на оксамитово-чорному тлі поневного полотна. Цікаво, що в декоруванні «набірної» поневи використані різні способи оформлення місць з'єднання полотнищ. Так, місце стику прошвы, розташованої смужкою тканини шириною 4 см з вишитими на п'яльцях візерунками. Оскільки спереду і з боків понева закривалася фартухом, її найбільше прикрашали ззаду. Ширина задньої «своски» досягала 7 див. Картата поневная тканина на дві третини ширини розшивався з обох сторін червоно-помаранчевими вовняними нитками, при цьому вишитий візерунок ззаду також був ширший, ніж з боків. Широка смуга орнаменту на подолі представляла собою дві лінії ромбів, обрамлені вузькими кісками. Включення в основну червоно-білу гаму вишивки темно-синіх, зелених і вишневих ниток посилювало загальну контрастність кольорового рішення «набірної» поневи, головною характеристикою якої є виняткова барвистість.

 

Наборная понева

«Складальна» понева, вид ззаду

 

Відомо, що у весільному обряді цій місцевості використовувалася не одна понева. Так, за традицією, на третій день весілля молода одягала поневу «під дари» і обдаровувала гостей хустками, головними уборами, поневами, виймаючи їх з скрині з приданим. Багаторазова зміна спереду зліва, і картатих полотнищ зазначено багатоколірною вишивкою. З правого боку поневные полотнища з'єднуються «своской» - поздовжньої одягу нареченої, очевидно, мала охоронне значення: переодягаючись, вона захищала себе від можливого пристріту.

Надзвичайно ефектно оформлялися весільні воронежские сорочки. Їх шили з чотирьох прямих полотнищ вибіленого бавовняного полотна (два спереду і два ззаду), зібраних у збірки у верхній частині, з прямими поликами, пришитими по качку, вузькими і широкими вставками по боках поликов, маленьким відкладним комірцем, довгим грудним розрізом, прямими широкими рукавами і ластовицами під ними.

Рукава зшиті з півтора полотнищ, зібраних у зап'ястя складання під манжети, прикрашені пишними воланами з шовкової стрічки - «брыжжами». На поликах, рукавах і вузьких вставках розташовується чорний вишитий візерунок у вигляді дзеркально відбитих стилізованих жіночих фігурок і зигзагоподібних ліній з «деревами» - умовними зображеннями дерев. Такий орнамент у деяких селах називали «візерунком у всю гребінку». Між поликом і рукавами вшивалися прямокутні вставки: дві вузькі поздовжні, розшиті чорними нитками в техніці лічильної вишивки, і одна поперечна, більш широка - «золотий ремінь» - смуга золотного шиття з орнаментом з червоних контурних ромбів, зафарбованих фігурами у вигляді хрестів. Край коміра, викроєні з малинового сатину, оброблений петельчатим швом чорними нитками.

Відзначимо, однак, що вишивка чорним кольором, використання у декорі сорочки «золотих ременів» в цілому не характерні для традиційного російського костюма.

Важливою деталлю ансамблю є фартух-«завеска», Зшитий з двох коротких полотнищ білого полотна. Полотнища фартуха прісборена вгорі під вузьку червону обшивку; замість звичайних зав'язок пришиті недовгі петлі.

Полотнища з'єднані червоною шовковою, так званої дорогий стрічкою з тканим квітковим орнаментом; аналогічна стрічка пришита до краю подолу. Місця з'єднання білого полотна і стрічок відзначені чорним вишитим візерунком з лав геометричних фігур і ялинок.

Незвично використання в костюмі двох поясів. Перший, вузький чорний вовняний пояс, просмикували в петлі фартуха і зав'язували ззаду, на лінії талії. Кінці пояса прикрашалися овальними «колами», виконаними з картону і розшитими кольоровою вовною, металевими блискітками, скляними намистинами і бісером. Ще один пояс - «подпояска» - широкий вовняний червоного кольору з поздовжніми кольоровими смужками. Його двічі обв'язували навколо талії, а кінці спускалися з-під фартуха-«завески». Груди молодої жінки намисто прикрашало-«грибатка». Воно являло собою три вузькі смужки чорного плетеного на дощечках шнура, сполучені з бісером чотирма парами таких же, як на поясі, «кіл».

 

 

Наступна сторінка >>>

 

 

 

 

Вся Бібліотека >>>

Зміст книги >>>