На головну сторінку бібліотеки

Зміст книги

 

 


народные приметыказания російського народу

зібрані Іваном Петровичем Сахаровим

 

 

Народні свята та звичаї

Зауваження старих людей по днях і тижнях

 

Тижня

 

Радуниця

 

Радуниця, звана інакше: радунец, радониця, радавница, радованица, супроводжується особливими обрядами та піснями. В Нерехта збереглася приказка: Расплакалася, як покійна радуниця. В одній народній пісні співають: «Як гукав зять тещу до Радунице». У Костромській губернії Радуниця буває в Провідну неділю, а в інших в понеділок. Білоруси справляють свою Радуниця у вівторок, як і рязанцев. В наших літописах слово радуниця приймалося за тимча-мясчисление. Так, у київському літописі колишній пожежа 16 квітня 1493 року показано, що був на Радуницю. Квітня 16 доводилося тоді під вівторок Фоміної тижня. Троїцький літописець, згадуючи в 1372 р. про напад Литви на Переславль, каже, що воно було за Велице дні на інший тижня у вівторок, на заутрие за Радунице. У Стоглаве знаходимо звинувачення на тих, які оклички на Радуницы творять.

 

У Москві в Фомін понеділок збереглося гуляння в гостиному ряду. Сюди жінки сходяться купувати залишки за дешеву ціну. У Тулі на цей день жінки ходять на кладовище поминати батьків з калачами та передоднем. У Великому Устюзі, в пам'ять події 1445 року, буває хресне ходіння на убогий будинок, а ввечері відправляється гуляння в сосновому гаю, при кладовище. В Іркутську Радуниця справляють на Хрестовій горі. Сюди, як на загальне кладовище, сходяться поминати покійних, гуляти з рідними і знайомими і бенкетувати за упокій батьків, чим бог послав. У Києві поминали перш батьків на горе Скавице. Тут, після панахиди, відбувалося в сімейних гуртках частування. Бурсаки співали тоді особливі плачевні канти.

 

Білоруси виходять у вівторок на могили своїх батьків, 2 години пополудні, обідати і поминати їх за упокій. Спочатку починається катання на могилах червоних яєць, потім обливання могил медом і вином. Яйця роздаються жебраком. Могили накриваються білим столечником, встановлюються стравами. За старим прикметами страва має складатися з непарних страв і сухих. Багаті забезпечують бідних стравами для батьківського трапези. Після цього вітають батьків: «Святі родзицели, ходзице до нас хліба-солі кушаць!» - І сідають на могилах поминати їх. По закінченні поминок кажуть: «Мої родзицели, выбачай-ті, не дзивицесь, чим хата багата, тим і рада». Залишки страви роздають жебракам, і день закінчується при корчмах з піснями і танцями. Слов'янські Дзяди, своїй схожості з нашої Радуницею, заслуговують на особливу увагу.

 

Обкладывание батьківських могил на Фоміній тижня шанується у росіян в числі необхідної приналежності старих людей. Сюди сходяться наречені просити благословення у своїх покійних батьків на любов і союз і спогад своєї обітниці кладуть на могили червоні яйця.

 

Радуницы нагадують нам древні тризни наших праотців, супроводжувані поминками, жертвами і випивкою в пам'ять покійних. Диякон Лев Калойський каже: «Росіяни, слідуючи язичницьким обрядам греків, здійснювали жертви і узливання на честь померлих». Здається, що росіяни перейняли у греків і римлян тільки возлагание яєць на могилах. У греків цей обряд належав до числа умилостивительных жертв над покійними.

 

В Орловській губернії на Радуницкой тижня поселяни проганяють смерть свого села. Опівночі дівчата виходять з мітлами і кочергами і ганяють по полю смерть. У степових губерніях жінки прибирають всю тиждень свої хати і залишають на ніч на столі страва для покійних родител_ей. Вони твердо впевнені, що їхні покійні батьки на Радуницкой тижня заглядають в хати до своїх рідних і карають тих, які не приготуються до цього.

 

У Тульській і Костромській губерніях на Радуницкой тижня селяни і городяни окликають перший дощ. За переказами відомо, що перш у оклика-нді дощу брали участь всі віки; а ныне.только цим справою займаються одні діти. При появі хмари або хмар діти вибігають на вулицю і співуче причитывают:

 

Дощик, дощик! Снаряжайся напоказ. Дощику, припусти, Ми поїдемо у кущі, У Казань побувати, В Астрахань погуляти. Поливай, дощ, На бабине жито, На дідову пшеницю, На девкин льон Поливай відром. Дощ, дощ, припусти, Посильней, скоріше, Нас, хлопців, обігрій.

 

Після цього діти чекають дощу, співаючи свою окличку кілька разів; а коли піде дощ, то вони ним умивають обличчя і руки. Якщо при дощ з'явиться блискавка, тоді вибігають на двір дівчата і жінки і вмиваються дощем з золота і срібла. Для цього виносять в чашці кожна з них золоті і срібні кільця. Все це робиться з повною упевненістю помолодіти і покращати.

 

 

 

Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


При перепублікуванні посилання на Бібліограф.com.ua обов'язкове