На головну сторінку бібліотеки

Зміст книги

 

 


народные приметыказания російського народу

зібрані Іваном Петровичем Сахаровим

 

 

Місяць листопад

 

26. Юріїв день

 

Поселяни про цей день зберегли свої спогади приказках: Ось тобі, бабуся, і Юріїв день!-Вбиралася баба на Юр'їв день погуляти з боярського двору.-Верстався мужик на Юр'їв день дбати про боярському добре.-На чию частку потягне поле, то скаже Юр'їв день. Судила Меланія на Юріїв день, на кому справляти проторы.-Мужик не тумак, знає, коли живе Юріїв день.-Позывал дяк мужика судитися на Юріїв день, а мужик і був такий.-Міцні ряди Юр'євим днем.-Мужик болить і сохне по Юр'їв день. Малоруссы зберегли про Юр'єва дні свою приказку: Ось, тыбе, бабо, і Юріїв день! Серби мають свій спогад про Юр'єва дні: Дан по данину підвищити додье, і Дьурдьев день, аль е багато тиждень, баба казала (день за день, прийде і Юріїв день, але ще не скоро, баба казала).

Юр'єв день був осінній часом переходу селян від одного поміщика до іншого. У Судебнике цей термін визначався: «за тиждень до Юр'єва дня і тиждень після Юр'єва дні осінньому». В Стіг лаві (глава 97) було укладено: «А в яких старих слободах двори спорожніють, і про ті двори называти сільських пашенних людей і непашенных по старовині, як преже цього було. А отказывати тих людей про сроце Юр'єва дні осінньому, за царьову указом і по старовині. А з слобід митрополичих, і з архиепископльих, і епископльих, і монастирських, які християни похотят йти під град на посад, або в села жити, і тим людям йти волно про сроце Юр'єва дні з відмовою на нашу царським указом». Селяни, переходячи на поміщицьку землю, зобов'язувалися коритися поміщикам, виконувати умовні повинності й платити податі за володіння їхньою вотчиною. Зобов'язані умовами, вони не могли відійти раніше терміну, покладеного законами; не могли піднятися з своїми животами, не розрахувавшись за старшу. Поміщик не міг брати і вимагати зайвого; угоди бували при свідках і послухах; він не міг утримати його на своїй землі: закон захищав і чоловіка, і власника. Переходи відбувалися після попереднього оголошення поміщику і при свідках. Втік таємно вважався втікачем і карався пенями. По Судебнику бачимо, що сім днів призначалися для оголошень і угод, і сім днів для зборів. Цар Борис Феодорович перший зупинив бродяжництво селян і зміцнив їх за власниками. Цар Василь Іоаннович Шуйський, указом 1607 р., березня 9, рішуче заборонив селянські переходи. Цар Михайло Феодорович, введенням Писцовых книг і всеобщею переписом, визначив права поміщицькі і залишив селян назавжди при землі власника.

Поміщицькі збори з селян досі називаються в Костромській та інших губерніях юр " ївським оброком. Спогад про переходи селян зовсім зникло в народі; але досі зберігся звичай у селян при від'їзд служити на цей день молебні про успіх на шляху.

 

 

30. Прикмети

 

У селищах Тульської губернії виходять ввечері на річки, озера та криниці прислухатися до води. Якщо вода стоїть спокійно, то це означає, що зима буде тепла, без завірюх. Якщо вода гудет і стогне, то це віщує бурі, великі морози і біди.

 

 

 

Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


При перепублікуванні посилання на Бібліограф.com.ua обов'язкове