На головну сторінку бібліотеки

Зміст книги

 

 


Предания и сказания о русском чернокнижииказания російського народу

зібрані Іваном Петровичем Сахаровим

 

 

Російське народне чернокнижие

 

Сказання про знахарстві

 

Кость невидимка

 

Кость-невидимка робить свого господаря всюди невидимим, хоча б за ним дивилися в сто очей. Кому не подобається бути невидимим? Чого б ревнивий чоловік у місті пошкодував для відшукання такої кістки? Чого б не дав закоханий і мисливець до всяких побачень з люб'язним предметом за кость-невидимку? Це або що-небудь інше змусило наших поселян відшукувати невидимку. Без чудес і тут не обійшлося! знахарі склали обряди, наговори, бачення.

 

Кость-невидимка, за оповіданням знахарів, полягає в чорній кішці. Шукачі сього таємного відкриття крадуть кішок в сусідніх селах і обирають з них таку, у якої б не було жодного білого волоска: вся шерсть повинна бути чорна. У цьому селяни наші дуже важко. Іншій на все життя не доведеться відшукати одношерстной кішки, а якщо й доведеться, то знахар вже знайде худі прикмети. В такому випадку він бере до себе кішку, обіцяє вищипнути білу шерсть і тримати до тих пір, поки виросте нова. Саме собою зрозуміло, що це все робиться з подарунків, що та ж кішка повертається назад, і що хоч сто разів вари - кішці не відшукається кістки-невидимки. Шукач завжди залишається винним, а знахар правим. Кішка, визнана знахарем за одношерстную, вариться в чавунному казані, за полуночам, до тих пір, поки истают усі кістки, крім однієї. Залишилася кістка є невидимка.

 

Але як варіння триває багато ночі, то шукачі втрачають терпіння, а особливо, якщо знахар надумає уявити з себе нечисту силу. Між тим є й такі, які з великим терпінням просиджують ночей з двадцяти, але кістки-невидимки не залишається. В такому випадку залишається винним шукач: він або сварив в цей час нечисту силу, або запізнився прийти одною минутою, або не досидів скільки-небудь, чи задрімав, чи згадав про родину свою, чи не так прочитав наговори, або надумав сховати що-небудь від знахаря, або, торгуючись з знахарем, пошкодував барана, вівцю, гусака. За все це нечиста сила краде у шукача, як негідного, кость-невидимку. В інший раз неможливо виварити з одношерстной кішки такий кістки. Кому на роду написано дістати, той і з першого разу дістане; а кому ні, той хоч сто котів вивар, все не буде нічого, кажуть знахарі.

 

Шукачі завжди залишаються в руйнуванні від кістки-невидимки і з надією, укрепляемою знахарем, приступають до інших шуканням. З цією упевненістю вони проводять ціле життя, залишаючи всі колишні господарські заняття.

 

 

 

 

На головну сторінку бібліотеки

Зміст книги

 


При перепублікуванні посилання на Бібліограф.com.ua обов'язкове