На головну сторінку бібліотеки

Зміст книги

 

 


русские народные приметыказания російського народу

зібрані Іваном Петровичем Сахаровим

 

 

Місяць квітень

 

23. Спостереження.- Обряди.- Частування - Сказання про Георгія Хороброму

 

Наглядові селяни кажуть: «Єгорій з теплом, а Нікола з кормом.- Цього розсаду до Єгор, буде щей вдосталь.- Коли на Егорьев день мороз, то й під кущем овес.-Колі на Егорьев день лист полушка, на Ільїн день поклажі хліб у кладушку.-Прийшов на Єгорій мороз, а то буде просо і овес.-Колі Єгорій весняний з кормом, то Нікола осінній буде з мостом.-Виганяй худоба на Юр'єву росу.-Єгорій з водою, а Микола з травою. Русі два Єгор, холодний та голодний, а всюди Божа благодать.- Що у вовка в зубах, то Єгорій дав.- Він ситий, як Юр'єва гора,-кажуть про нерехонцы багатого мужика.- Святий Юрій корів запасає, а Микола коней,- кажуть білоруси.-Єгорій з полувозом, а Нікола з цілим возом. У Чухломском і Холмогорском повітах кажуть: «У полі стадо зганяти і Єгор кликати ».

 

В день святого Георгія виганяють худобу на траву вербою, залишеної від Вербної неділі. Рано вранці служать молебні на студенцах, річках, або луках від усього світу, і після благословення від священика проводжають ... деревнею худобу в поле. Тут пригощають пастухів сытною мирскою яичницею, наділяють полотном і грошима. На цьому святі пастухів веселяться всі поселяни.

 

У Тульській губернії виходять на засіяні поля служити молебні з водоосвящением, окропляють ниви св. водою. Після цього чоловіки і жінки катаються по полях, в надії бути сильними і здоровими, як Юр'єва роса. У Курську на Юр'їв день буває ярмарок, де продають дерев'яні, глиняні корівки. В Муромське повіті бували перш хресні ходи навколо ріллі; а в інших місцях навколо сіл і полів. У Мшюруссии 23 квітня буває хресний хід на жито. Питчане, в пам'ять предків, хлыновцев, здобули перемогу над чуддю і вотяками, на Юр'їв день з села Иолкова приносили в Вятку образ св. Георгія разом з залізними стрілами.

 

На Юр'їв день починаються сільські гуляння. В Шенкурський і Вельском окрузі розігруються вечірні хороводи. У Солигаличе і Бує виходять селяни вночі співати пісні, які завжди закінчуються приспівками про збереження стад. Смоленські жителі виходять у місто освіжатися на горах і гуляють до пізньої три.

 

Між знахарками і чаклунками є таємне переказ, що рання юр'ївська роса буває надзвичайно мредна для тварин. Для цього самого вони виходять на поле сбирать росу. Збір роси виробляють напитывани-см полотна у ранковій росі. За їх прикметами, юр'ївська роса сушить рогата худоба, у корів забирає молоко, телят засліплює. Варто тільки цієї полотниною покрити рогату худобу, і тоді всі біди поллються на них рікою. Одне тільки може не шкодити худобині, якщо селяни виганяють її на Юр'їв день вербою.

 

З Юр'єва дня селяни починають виробляти всі торгові операції, призначають терміни. Працівники, за старим звичаєм, наймаються: «з весняного Юрья за Семен день або по Покров». Торговці кажуть: «Постав до Юр'єва дня - доспею до Юр'єва дня». Для них цей день служить зазначенням події: «А це було до Юр'єва дні - здається, що трапилося на Юріїв день».

 

Наш народ зберіг давнє сказання про Георгія Хороброму - искоренителе басурманства і поборника світлої Русі. Наводимо тут це сказання:

 

У святій землі, православної,

Нарожается бажане дітище

У тоя чи преМудрыя Софії;

І нарікає вона імені

Своє то дітище Георгій,

За прозваньицу Хороброї.

Зростає Георгій Хороброї

Проміж трьох рідних сестер,

Від добра справи не отходючи,

Святим словом огражаючи,

Світу хрещеній угожаючи.

Як і став він, Георгій Хоробрий,

Під матер вік приходьте,

Розум сознавати,

І учал він у ті пори ,

Думу міцну оповедати

Своєї рідної матінці,

А та їй, премудрої Софії:

«Соизволь, ріднесенька матінка,

Осударыня, премудра Софія,

Їхати мені до землі світло-Російської

Стверджувати віри християнські».

І дає йому ріднесенька матінка,

Вона, осударыня премудра Софія,

Своє благословення велике:

Їхати до тієї землі світло-Руської,

Стверджувати віри християнські.

Їде він, Георгій Хороброї,

До тієї землі світло-Руської,

Від сходу до заходу поезжаючи,

Святу віру утверждаючи,

Бесерменскую віру побеждаючи.

Наїжджає він, Георгій Хоробрий,

На ті ліси, на темні,

На ті ліси, на дрімучі;

Хоче він, Георгій, туто проїхати,

Хоче він, Хороброї, туто проторити:

Не можна Георгію туто проїхати,

Не можна Хороброму туто подумати.

І Георгій Хоробрий проглаголует:

«Ой ви, ліси, ліси темні!

Ой ви, ліси, ліси дрімучі!

Зарбститеся, ліси темні,

По всій землі світло-Руської,

Раскиньтеся, ліси дрімучі,

По крутих горах, по високими,

По божому все велінню,

За Георгиеву всі молінню,

За його слова, Георгиеву,

За його чи, Хороброго, моленью!»

Заростали лісу темні

По святій землі світло-Руської,

Раскидалися лісу дрімучі

По крутих горах, по високими.

Наїжджає він, Георгій Хоробрий,

На ті гори, на високі,

На ті горби на широкі;

Хоче він, Георгій, туто проїхати,

Хоче він, Хороброї, туто проторити;

Не можна Георгію туто проїхати,

 

Не можна Хороброму туто подумати

І Георгій Хоробрий проглаголует:

«Ой ви, гори, гори високі!

Ой ви, пагорби, пагорби широкі!

Рассыптеся, гори високі,

По всій землі світло-Руської,

Ставайте, пагорби широкі,

По степах, полях зеленыим,

По божому все велінням,

За Георгиеву всі молитву!»

За його слова, Георгиеву,

За його чи, Хороброго, молінню,

Рассыпалися гори високі

По всій землі світло-Руської,

Становилися пагорби широкі

По степах, полях зеленыим.

Наїжджає він, Георгій Хоробрий,

На ті моря, на глибокі,

На ті річки, на широкі;

Хоче він, Георгій, туто проїхати,

Хоче він, Хороброї, туто проторити:

Не можна Георгію туто проїхати,

Не можна Хороброму туто подумати.

І Георгій Хоробрий проглаголует:

«Ой ви, моря, моря глибокі!

Ой ви, ріки, річки широкі!

Потеките, моря глибокі,

По всій землі світло-Руської,

Побегите, річки широкі,

Від сходу так і до заходу,

По божому все велінням,

За Георгиеву всі молитву!»

За його слова, Георгиеву,

За його чи, Хороброго, молінню,

Протікали моря глибокі

По всій землі світло-Руської,

Пробігали річки широкі

Від сходу так і до заходу.

Наїжджає він, Георгій Хоробрий,

На тих звірів, на могучиих,

На тих звірів, на рогатыих;

Хоче він, Георгій, туто проїхати,

Хоче він, Хороброї, туто проторити:

Не можна Георгію туто проїхати,

Не можна Хороброму туто подумати.

І Георгій Хоробрий проглаголует:

«Ой ви, звірі, звірі могутні!

Ой ви, звірі, звірі рогаті!

Заселитеся, звірі могутні,

По всій землі світло-Руської,

Плодитеся, звірі рогаті,

Степами, полями без числа,

По божому все велінням,

За Георгиеву всі молитву!»

І він, Георгій Хоробрий, наказав

Всім звірам могучиим,

Всім звірам рогатыим:

«А і є про вас на съедомое -

У полях трава муравчата,

А і є про вас пойлипо -

У річках вода студена».

За його слова, Георгиеву,

За його чи, Хороброго, молінню,

Заселялися звірі могутні

По всій землі світло-Руської;

Плодилися звірі могутні

Степами, полями без числа;

Вони п'ють, їдять наказане,

Наказане, заповідане

Від його, Георгія Хороброго.

Наїжджає він, Георгій Хоробрий,

На те стадо, на змииное,

На те стадо, на люте;

Хоче він, Георгій, туто проїхати

Хоче він, Хороброї, туто проторити.

І стадо змииное возговорит

До того Георгію Хороброму:

«А ти, Георгій, не відаєш,

А ти, Хороброї, не знаєш:

Що та земля словом замовлена,

Словом замовлена, заповідана.

По тій землі, заповіданою,

Пеш людина не прохаживал,

На коня ніхто не проезживал.

Уймі ти, Георгій, свого коня завзятого,

Воротися ти, Хороброї, сам назад».

Виймав Георгій шаблю гостру,

Нападав на Хороброї стадо змииное.

Рівно три дні і три ночі

Рубає, коле стадо змииное;

А на третій день до вечір

Посік, порубав стадо люте.

Наїжджає він, Георгій Хоробрий,

На ту землю світло-Російську,

На ті поля, ріки широкі,

На ті високі терема, золотоверхі.

Хоче він, Георгій, туто проїхати,

Хоче він, Хороброї, туто проторити.

Як і тут йому, Георгію,

Виходять назустріч красні дівиці,

Як і тут йому, Хороброму, проглаголуют:

«А тебе ми, Георгій, дожидаючись,

Тридцять три роки не вступаючи

З висока терема, золотоверхого,

А і тебе ми, Хороброго, дожидаючись,

Тримаємо на роду великий обітницю:

Віддати землю світло-Російську,

Прийняти від тебе віру крещеную».

Яка береться він, Георгій Хороброї,

Ту землю світло-Російську

Під свій великий покров,

Стверджує віру крещеную

По всій землі світло-Російської.

 

Подібна легенда отыскана була Колляром і надрукована в зборах Чермно-російських пісень, в якій оспівується перемога над змієм і звільнення дівиці. Німці зберегли старовинну лицарську пісню про битву Бернського Дидриха з драконом-Dieterichs Drachenkampf.

У Кологривском повіті збереглося Егорьевское окликанье:

 

Ми навколо поля ходили,

Егорія окликали,

Макарья величали.

Єгорій ти наш Хоробрий...

Ти врятуй нашу худібку

В полі і за полем,

В лісі й за лісом,

Під світлим під місяцем,

Під червоним сонечком,

Від вовка від хижого,

Від ведмедя лютого,

Від звіра лукавого.

 

Благоговіння до св. Георгію Побідоносцю належить усім християнам; але слов'янський світ більше всіх ознаменував себе. Серби на Юр'їв день купаються до сходження сонця і виганяють худобу в поле вербою. Вони кажуть: «Немає літа без Юр'єва дні». Сербянки у своїх піснях співають: «Про свято св. Георгія, прийди і знайди мене заміжня»! Булгари на Юр'їв день шкалают агнця без пролиття крові на землю. Цією кров'ю вони мажуть у дітей чоло, щоки і бороду.

 

Баранчика засмажують при зборах всіх домашніх і рідних неодружених чоловіків. Після здійснення молитви священиком починається бенкет. Увечері всі кісточки баранчика заривають у землю. Жарення баранчика здійснюють серби, боснійці і герцеговинцы. В Галичині відправляють на Юр'їв день свято пастухів з кінськими ристаниями і піснями.

 

У давнину у наших батьків було переказ, що у Лукомор'я є люди, які 26-го листопада вмирають, а 23-го квітня оживають. Перед смертю ніби вони зносили свої товари в одне місце, де зимою сусіди могли брати їх за відому ціну, без всякого обману. З безсовісними покупцями розраховувалися весною, при своєму пожвавлення (Кар. Іст. Т. VII, стор 233). Це легенда, відома ще Геродоту, ймовірно, було занесено на Русь зі сходу.

 

 

 

Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


При перепублікуванні посилання на Бібліограф.com.ua обов'язкове