На головну сторінку бібліотеки

Зміст книги

 

 


русские народные приметыказания російського народу

зібрані Іваном Петровичем Сахаровим

 

 

Місяць квітень

 

Слово: квітень, або априллий-не російське; воно зайшло до наших батькам з Візантії. Корінні слов'янські назви цього місяця були інші. Наші предки назвали його: березозолъ, малоруссы і поляки: кветень, цвітень, чехи і словаки: дубень, сорабы: налетний, ячман, венди: чтерник (четвертий), малий-травен, кроаты: травен і джюджревчак (Юріїв день), іллірійці: травяный. В старій російської життя квітень вважався другим пролетним місяцем; а коли стали вважати з вересня, то він був восьмим. З 1700 року він припадає по рахунку вже четвертим.

 

 

ЗАУВАЖЕННЯ СТАРИХ ЛЮДЕЙ В КВІТНІ МІСЯЦІ

 

Наші селяни кажуть: з квітня земля пріє.-Ні в березні води, ні в квітні трави.-Квітень напоїть всіх.-Дочекалися порожнистої водиці, аі да батюшка квітень.-Квітень сипить так дме, бабам тепло обіцяє, а мужику щось буде.-Грай, матінка Ока, поки квітень на дворі.-Не ламай печі, ще на квітень дворі.

 

 

1. Прикмети

 

У замосковских селищах помічають, що якщо на цей день розіллється порожниста вода, то буде велика трава і ранній покіс.

«Захотів ти в квітні кислих щей». Зимовий запас капусти у наших поселян завжди закінчується в березні. Квітневі щі у них називаються порожніми. Чому вони і кажуть: «ми Прийшли на Мар'ю пусті щі».

 

3. Прикмети.- Частування водяного

 

Рибалки на Оці зауважують: якщо лід не пройде в цей день, то рибний лов буде самий худий.

Багато забобонні рибалки приходять опівночі пригостити гостинцями водяного дідуся. Це частування водяного відбувається у них наступним порядком.

Купують у циган саму нікчемну коня, не торгуючись, рівне за три дні. У ці три дні вони намагаються відгодувати її хлібом і конопляними макухи. В останній вечір вимастили у коня голову медом з сіллю, в гриву вплітають безліч червоних стрічок, ноги путають мотузками, на шию нав'язують два старі жорна. Рівно опівночі відправляються до річки. Якщо ще лід не пройшов, то пов'язану кінь опускають в ополонку; якщо ж річка очистилася від льоду, то самі, сідаючи на човни, намагаються втопити кінь середь річки. В той час старший з рибалок знаходиться на березі річки, прислухається до води і дає чнак іншим, коли можна втопити кінь. Велике нещастя буває для рибалок, якщо водяна не бажає частування або він перейшов на іншу садибу. За їх зауваженню, водяний всю зиму лежить у воді і спить міцним сном. З 1-го квітня він прокидається голодним, сердитим. З досади і голоду він ламає лід, чамучивает дрібну рибу до смерті, а великі самі тікають в інші ріки. Коли ж рибалки задобрят його добрим гостинцем, лошадкою, то він упокорюється, стереже рибу, переманює до себе великих риб з інших річок, рятує від рибалок бурі і потоплення, не рве неводів і балаканини. Під час свого гніву і голоду водяний три дні чекає гостинця, і якщо рибалки не поспіють з приносом, то він, за винищення риби, віддаляється в сусідню садибу. Бажання водяного отримати гостинець впізнається по сильному колисання води і глухому підземного стогну. Коли наділять водяного гостинцем, то старший рибалка, виливаючи в річку масло, каже: «Ось тобі, дідусь, готель на новосілля. Люби так жалуй нашу сім'ю». Повертаючись з цієї тризни, рибалки з радістю проводять всю ніч пияцтві.

 

5. Прикмети

 

Щодо зауважень поселян, в цей день починають дути теплі, весняні вітри. Тоді вони кажуть: «Прийшов Федул, теплий вітер подув». Або: «На Федула розчиняй віконницю».

З першим весняним вітром, кажуть селяни, прилітають цвіркуни і розселяються по городах.

 

8. Прикмети

 

У селищах Тульської губернії є старовинна прикмета, що на цей день сонце зустрічається з місяцем. За їх зауважень, ці зустрічі бувають добрі і злі. Добра зустріч позначається ясним сонцем і світлим вдень. З цього виводять вони припущення про хороше літо. Худа зустріч позначається туманним і похмурим днем і залишається худим ознакою на все літо. За розповідями селян, сонце і місяць з першого морозу розходяться в далекі сторони: одна на схід, другий на захід, і з тієї пори не зустрічаються один з одним до самої весни. Сонце не знає, не відає, де живе місяць і що він робить; а місяць не більше знає про сонце. Коли ж вони навесні зустрінуться, то довго розповідають про своє життя-буття, де були, що бачили, що поделывали. Часто трапляється, що місяць з сонцем на цій зустрічі доходять до сварки; а це завжди закінчується землетрусом. Наші селяни в цій сварці звинувачують більше всього місяць, називаючи його гордим і завзятим.

 

 

11. Водополы

 

У замосковной стороні вважають, що з цього дня повинні річки розкриватися і вода виходити з берегів. З цього спостереження вони виводять свої зауваження: розтин річок до цього дня обіцяє хороший врожай, благополучне літо. Пізніше розтин - завжди обіцяє худе.

 

12. Прикмети

 

Наглядові селяни кажуть: на день св. Василя весна землю парить.-На день св. Василя виверни голоблі, закинь на сани поветь.

Мисливці стверджують, що на цей день ведмідь виходить з барлогу і ховається в кущах. Між тим про зайців кажуть: «Заєць, заєць, выскочи з куща».

 

14. Прикмети

 

За прикметами мисливців, на цей день ніби лисиці переселяються із старих гнізд на нові і що в перші три дні свого переселення вони бувають сліпі і глухі. Вони пробуджуються з цього усипляння не інакше, як ворони почнуть клювати. Сліпота лисиць, за розповідями селян, походить від куричьей сліпоти.

На цей день старожили з поселян помічають, що ворон купає своїх дітей і відпускає у відділ, на особное сімейне життя.

 

 

Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


При перепублікуванні посилання на Бібліограф.com.ua обов'язкове