Вся Бібліотека >>>

Російська культура >>>

Новгородика

Новгород і Новгородська земля

 


 

новгородское войско


Історія та археологія

 

7/93

 

До історії комплектування новгородського війська

 

 

В. Н. Варнаев

 

Одним з головних засобів вирішення стояли перед Новгородом завдань була війна, військові дії чи їх загроза. Отже, і питання організації збройних сил був найважливішим. Загальновизнано, що існувала двоступенева військова система: князівська дружина і ополчення-вої. Але ще в 40-х роках Строков А. А. зазначав, що воя-мі іменувалося і все російське військо, коли ополчення і дружина діяли совместно1. Представляється не дуже логічним і зрозумілим, чому військо іменувалося за нижчою щаблі військової системи. Саме термін «виття» був звичайним найменуванням збройних сил, тобто він входив до складу практичного мови епохи.

Дуже мало в літописах вказівок з кого збирали або збирали воєв. Львів А. С. в «Лексиці Повісті тимчасових років»2 зазначив, що в ПВЛ це слово вживалося у значенні: ті, хто покликаний воювати, «воевати» - битися в бою. Виття - тимчасові війська, їх після походу розпускали. Сорокалетов Ф. П. в «Історії військової лексики російської мови» також заперечує значення терміна «виття», як постійне войско3. Львів А.с, Фасмер М. відзначають старовину термінів «виття», «воевати» зі значенням «гонщики, гнати, переслідувати»4. Для того, щоб зрозуміти систему комплектування новгородського війська, необхідно, на мій погляд, розібратися з вживанням терміна «завивання» в Новгородському літописанні.

Термін «виття» згадано у Новгородській першої летописи5 33 рази, з них тільки з Новгородом пов'язані 4 випадки, з іншими народами (татари, печеніги тощо) - 6 випадків, як князівське військо - 23 випадки. В переважній більшості виття виступають саме як військо князя, і цей факт представляється дуже важливим.

Показова швидкість розгортання воєв - ніде не говориться прямо, що це довгий процес, швидше мається на увазі протилежне.

У літописах немає слів, що позначають навчання воїв, необхідне їм як ополченцям. Для того, щоб хоча б протидіяти досить професійним військ Польщі (про це дуже характерно йдеться у «Великій хроніці Польщі»6), німців, шведів і т. д., військам руських князів, новгородського війська треба було наближатися до них за рівнем професійної підготовки. На війні ненавчені, непідготовлені ратники - це просто натовп, приречена на загибель.

Не дуже послідовно виглядає і те, що з воями часом стали все частіше називати всякого військового людини. Це говорить про те, що військовий професіоналізм зв'язувався саме з воями. А це не стикується з чином тимчасового ополчення. Людини, професійного обробного срібло, називають серебряником, людей воюючих називають воями. Саме з терміном «виття» пов'язана практично вся військова лексика російської мови. Адже ми говоримо «воїнство», «війська», а не, наприклад, дружинство або як-небудь інакше. Дружина - дуже вузьке у військовому сенсі слово, що позначає найближчих до князя людей, іноді цим терміном показують взаємини людей інших соціальних верств.

Сорокалетов відзначає й інше значення терміна «он»- узагальнено-поширювальне: «воїнство, сили, що протистоять кому-небудь». Зазвичай це позначення протиборчих сил добра і зла, при цьому слово набуває емоційно-експресивну забарвлення височини і торжественности7. Все сказане важко пов'язати з військом, яке збиралося за необхідності і часто на швидку руку.

Не зовсім ясно походження слова «воєвода». Воєвода - спеціаліст по водінню війська, воєв. Можливо, це калька з німецької Herzog, оскільки воно єдине в давньоруській мові, яке утворене з другої частиною «водъ» і «вода». Його можна назвати запозиченим. Це твердження і 6 випадків згадки іноземних «воїв», змушують відразу не відкидати і порівняльну характеристику становища і статусу воїв в інших країнах (або тих воїнів, яких літопис так називає) і руських воїв. «І та-країна не покаряется вамъ (і) тоді аще просити виття оу насъ князь Руський так воюеть» (Лавр., 6453). Зрозуміло, що передавати ополченців явно неможливо.

Іноземних воїв до ополченню віднести важко. Греки й фряги - явні найманці, або професійні воїни, що наближаються до лицарського оточенню. Воі-кочівники - досить вільні і можуть переходити від одного воєначальника до іншого. Добре відомі воі-кочівники на службі у руських князів. Це вживання літописцями терміна «виття» видається істотним.

За матеріалами Новгородській першої літописі складена хронологічна таблиця употребительности різних військових термінів. Частота згадки термінів залежить від частоти і масштабів військових дій в даний конкретний період, але таблиця показує порівняльну частоту вживання термінів в різний час. Треба відзначити, що новгородські виття згадані досить пізно.

Розглянемо деякі випадки вживання терміну «виття» або характерна відсутність його.

У 945 р. згадуються дружина і отроки, а закінчується повідомлення так: «і пристрой виття на прокъ ихъ»8. Дружина прирівнюється до воям, і важко говорити про прилаштовуванні ополчення.

980 р. - «побегни в Печенегы і приведення виття»9. Виття виступають як найманці.

1016 р. - «про собр виття 4000: Варягъ бяшеть тысяща, а новгородцовъ 3000» <. Варяги явно не ополчення, вони - вої.

1135 р. (НПЛ молодшого ізводу) - «нь паче болше по-часта виття копити і Половци і вся Русь»11. Добре видно чіткий поділ між воями і всією Руссю, яку в даному випадку можна зрозуміти як ополчення.

1137 р. - «і ще ж шукаючи те, хто Всеволоду приятель бояръ, тъ имаша на нихъ не съ півтори тысяце гривенъ, і даша купцемъ крутитися на воїнові; нъ сягоша і невинова-тыхъ. Попомъ ж Святославъ Олговицъ съвъкупи всю землю Новгородську, і брата свого приве Глебъка, куряни съ Половьци, идоша на Пльсковъ прогонитъ Всеволода»12. Тут явне ополчення, довгі збори і жодних воєв.

1146 р. - Ізяслав Мстиславич прийшов з Переяславля з воями, але назад не послав никого13, тобто вої могли піти безболісно і не повернутися.

1149 р. - «і учювъ Гюрги, оже въ мале йшли, і посла князя Берладьскаго съ виття»14. Берладник за Фасмером - авантюрист, грабіжник з області Берладь, по Срезневському - товариш з вольниці, яка жила в Берлади15. Берладники - не ополченці, а бродяги, що жили війною". І в даному повідомленні однозначно зв'язуються з воями.

Якщо підсумувати згадки в літописах терміна «ЕОИ», то можна сказати, що вої - військо або частину війська, що бере участь у битві, готове або подготавливающееся до бою, до походу. Це реально - найпотужніша військова сила. Хочеться відзначити взаємини терміна «виття» з іншими термінами. «І рече Болеславъ кь дружині своїй, якщо ви цього оукора не шкода, я едін погыну. Вседъ' кінь, вбреде в рекоу і по немь виття» (Лавр., 6526). Видно, що терміни «дружина» і «виття» повністю взаємозамінні.

«Изяславъ же і король скупивше все своє виття і всю свою дружину» (Ипат., 6660). Тут терміни протиставляються.

Видна деяка розмитість терміна «виття» - він іноді вживається у значенні «дужина», і в той же час виття традиційно вважаються ополченням. З усього вищесказаного можна припустити, що вої - це професійні воїни, не ополченці і не дружина, притому вони входять в княжий військо як одна з головних його частин. Їх підготовка, а значить і боєготовність, була набагато вище підготовки ополченців. Дружина не завжди виконувала військові функції, вона

- швидше найближче оточення князя, його радники, помічники, які виконували, звичайно ж, і військові доручення разом з воями.

З таблиці видно, що найбільш часті згадки воєв припадають на X століття, потім знову згадки з кінця XI ст., але виття згадуються як війська противника або не мають відношення до Новгороду події (це найчастіше). А з початку XII ст. у військових діях беруть участь «новгородці». Практично відбувається ототожнення поняття «новгородці» і «військо». Але все жителі міста не могли, звичайно ж, бути воїнами. Отже, під новгородцями розуміється особлива група населення, яка зайнята військовою справою переважно. Про те, що це тільки частина жителів особлива група, говорять наступні літописні статті.

1211 р. - новгородці пішли в похід, князь Мстислав на Торжок. «Те ж літо бесъ князя і без новъгородьць Новего-роді быстъ пожаръ великъ»16.

1273 р. - «яко биша новгородци на Торжку, і възмято-шася люди, та восхотеша Василья»17. Новгород без новгородців як жителів - абсурд. Подібне ж повідомлення під 1329

- 1330 р.18.

1368 р. - пожежа в Новгороді «і людии пеколико погоре. Того літо приходиша Немци ратыо великою, самъ біс-купъ і местерь і кумендере під Изборескъ; і новгородци поидеша на них»19.

1446 р. - «начаша людие денге хулити серебряныя, навіть і всі новгородпн другъ на одного дивлячись, и бысть межи ними гол-ка і заколот і нелюбов»20, Видно чіткий поділ між «людьми» - жителями Новгорода і «новгородцями».

Соціальний склад новгородців можна простежити на наступних статтях:

1166 р. - «позва новгородьце на порядъ: був огнищаном, гридь, купьце вячьшее»21.

1195 р. - «і новгородьцп не отпърешася йому, идоша съ княземь Ярославъмъ був огнищаном і гридьба і купци»22. Такі ж повідомлення під 1215 р., 1445 г.23.

Цікава стаття під 1342 р. «Новгородци ж, не умедля-' ще ні мала, поехаша вборзі..., а обьчины всі попечатавъ»24. У словнику Срезневського читаємо, що обьчина - громадське имущество25. Тобто новгородці зв'язуються літописцем саме з суспільним, а не особистим майном. Для нього це відмінна риса новгородців. Ополчення пов'язувалося б, швидше, з особистим майном.

Зв'язок між термінами «новгородці» і «геть» видно па прикладі подій 1016 р. «і зібрала виття славні тысящу, і, обольстивъ ихъ, исече, іже бяху Варяги ти исекле; а друзии бежаша изъ граду...», далі Ярославу приходить звістка від сестри» «і се слышавъ, Ярослав рано собр новгородцовъ надлишок...». Закінчується подію так: «нача виття свої делити... а новгородцомъ за 10 гривенъ»26. Під «новгородцями» розуміються воїни-вої або, краще сказати, люди, які перебувають на військовій службі.

Новгородці виконують всі військові справи, включаючи і будівництво фортець і їх охорону. Новгородці виступають як військові представники Новгорода, адже коли під час бойових дій кажуть «Німці», «Угри» - мається на увазі не народ, а військо цього народу, держави.

Вживання терміна «новгородці» представлені у другій таблиці, розбиті на 7 груп. Якщо врахувати вживання слова, крім чисто військових ситуацій, ще й просто за змістом пов'язані з війною (укладення миру, прохання про полонених, обговорення бойових дій, випадки в поході і т. д.) - то виходить з 230-125 (97+28) мають військову забарвлення (або більше 54%). Такий великий відсоток дуже показовий.

Часто згадуються облоги і взяття новгородцями міст, притому досить сильних - типу Юр'єва (1133 р.)27. З такими штурмами ополчення впоратися не могло. У 1173 р. князь з новгородцями йде в похід приблизно на 2 месяца28 - відривати на такий термін ополченців просто неможливо без шкоди для їхнього господарства і всієї економіки. А такі походи були дуже часті. В 1229 р. новгородці «гонишася» за Литве29 без всякої підготовки, відразу. Ополчення так оперативно реагувати на набіги не може.

Цікаво повідомлення під 1209 р.: «і позва е Всеволодъ на обедъ, і седоша 6 князь въ наметі, а Глебъ і Ольгъ у Всеволода въ шатрі, і новгородци»30. Важко уявити таке, якщо сприймати новгородців як ополчення.

Ще кілька прикладів.

1255 р. - «і поставиша новгородци полкъ за Рожествомь Христовомь у конци: а що пешца, а ти сташові від святого Іллі противу Городища»31. Протиставлення новгородців і пешцев - мабуть, за контекстом, міського ополчення.

1256 р. - «и поиде съ своими полкы князь і з новгородци; і оысть золъ шлях, акыже не бачили ні дні, ні ночі; і многымъ шестникомъ бысть згуба, а новгородцевъ богъ сблюде»32. Шестник - це піший воїн, у Срезневського ще - княжий слуга33. Знову протиставлення піхоти і новгородцев.

1337 р. - «Корела, подведше Немець, побиша Русь новгородцовъ багато і ладожакъ гостии і хто жилъ крестиянъ в Кореле»34. Мешканці Корельского містечка поділяються на мешканців, купців-ладожан і новгородців - можливо, гарнізон. Виходить така зв'язок: місто - фортеця; новгородці - захисники фортеці, гарнізон; причому гарнізон, присланий з Новгорода.

Але крім новгородців, пов'язаних з бойовими діями, є групи явно не військові. Управління Новгородом (взаємини з князями, владиками, внутрішні справи, дипломатія) - 99 випадків. Крім того, будівництво церков, торговельно-фінансові справи - 6 випадків.

Крім новгородців згадуються і інші: людии, хрести-ані, вьсь Новъгород, народ, гражаны, человекъ, душі і т. д. Найбільш масові терміни - «людии» і «всь Новъгород» - представлені в таблиці № 2. Переважна частина цих термінів використовується при пожежах, голод, повстаннях, епідеміях. Використовуються при описах взаємовідносини с.князьями і владиками, але тільки як реагує маси. Дуже часто повідомляється про події знеособлено: почаша, концяша, идоша, закладена бисть, съевершена і т. д. Новгородці ж згадуються у справах безпосереднього управління, т. е. справах державного рівня. У 1224 р. «новгороди ж скопиша всю волость»35. За аналогії з фразою «князь скопиша волость» видно, що новгородці виконують владні функції. Подібне виконання функції помітно в 1383 г.36-. Видається показовим у цьому сенсі повідомлення під 1348 р.: після перемоги під Горіховим «а братью свою новгородцовъ посадиша, Якова Хотова, Олександра Борисовича, въ Ореховомъ»37. Посадили новгородців, тобто управління містом взяли в свої руки. Тут підкреслюється не належність цих людей до мешканцям Новгорода (і так зрозуміло з попереднього тексту, що перемога новгородців), а, скоріше, їх належність до певної групи людей. Тим більше, що утримати керівництво містом 2 людям неможливо - це явно управителі. Текст літопису нагадує повідомлення Старшої Лівонської римованої хроніки про залишених в захопленому Пскові всього двох братів-рыцарях38.

У середні століття військовий аспект життя земель та держав превалював, принаймні, зовні. Найбільш важливі дипломатичні доручення давалися князями довіреною помічникам-товаришам (термін «дружина» - не даремно). Взагалі, етика середньовіччя дозволяла звертатися до конкретним особам і особам, займає певне положення в державі, а не взагалі до держави чи городянам. У цьому сенсі, новгородці - теж люди, що займають досить високе становище в Новгороді. Тобто взаємини можна виразити подібними зв'язками: князь - дружина і Новгород - новгородці.

Термін «новгородці», ймовірно, не підкреслює територіально-етнічну приналежність його носіїв, а, скоріше, державну. Новгородці - це ті, хто служить Новгороду. У число новгородцев за НПЛ входять: професійне (або напівпрофесійне) військо Новгорода, посадники, тисяцькі та інший адміністративно-управлінський апарат.

Але крім воїнів-новгородців існувало й ополчення. Це - «Руська земля», «словени», «Новгородська волость» (з XII століття). Приклади - події 1198 р., 1348 г.39 та ін. Ополчення збирають, коли потрібно або дуже велике військо для важливого походу, або ж коли новгородці відсутні або після поразки. З XII століття по середину XV століття збиралося ополчення приблизно 20 разів, що незрівнянно менше походів новгородців. Можна говорити про те, що основну поенную навантаження несли саме новгородці, і не тільки в Новгороді, а й в усій новгородській землі (приклади - згадувані події в Кореле, споруда новгородцями далеких фортець). Припустимо говорити про Новгород як військовому центрі своїх земель, звідки в міру потреби спрямовувалися певні загони. Цікава в цьому сенсі берестяна грамота № 63540. В ній терміна «засада» дається переклад - «гарнізон». У правильності перекладу немає жодного сумніву. Але наявність гарнізону передбачає не ополчення, а військо з високим ступенем готовності.

Збройні сили Новгорода мали не двухзвенную систему: княжа дружина - ополчення, а триланкову: дружина (яка грала все меншу роль) - новгородці - ополчення. Відповідно, різним було і комплектування всіх ланок системи. Розвиток війська йшло по шляху від загального ополчення словен до домінуючим професіоналів або полупрофессионалам - новгородцям.

Перспективним видається порівняльний аналіз військової організації в містах північної Європи, особливо розташованих на берегах Балтики у відносній близькості від Новгорода, а також у Скандинавії. До речі, західноєвропейська військова система теж трехзвенна - або особиста гвардія охорона, васали або найманці, і ополчення.

Не уточнивши терміни, важко розібратися в комплектуванні війська, його структурі, а отже, й у всій військовій політиці Новгорода. Крім того, вирішення термінологічної проблеми дозволить уточнити деякі аспекти політичної і соціальної історії Новгорода.

 

 

1 Строков А. А. Виникнення і початкові етапи розвитку російської поенного мистецтва. Дисс. на соиск. навч. ст. доктора іст. наук. М., 1047, с. 151.

2 Львів А. С. Лексика. Повісті тимчасових років. М., 1975, с 288.

3 Сорокалетов Ф. П. Історія військової лексики у російській мові Л., 1970, с. 74.

4 Львів А. С. Лексика... с. 272. Фасмер М. Етимологічний словник російської мови, М., 1964. Т. Т, с. 334-335.

5 - Новгородська перша літопис старшого і молодшого изводов. М. - Л., 1950. (Далі - НПЛ).

6 «Велика хроніка» про Польщу, Русі та їх сусідів XI - XIII ст. М., 1У87.

7 Сорокалетов Ф. П. Історія... с. 77.

8 НПЛ, с. 112.

9 НПЛ, с. 127. 1 НПЛ, с. 175. 11 НПЛ, с. 208.

12 НПЛ, її. 24-25, 210.

13 НПЛ, її. 27, 213.

14 НПЛ, її. 28, 215.

15 Фасмер М. Етимологічний... с. 157, Срезневський Та І Словник давньоруської мови. М., 1989. Т. I, ч. 1, стлб. 71

16 НПЛ, її. 52, 250.

17. НПЛ, с. 322.

18 НПЛ, с. 99, 342.

19 НПЛ, с. 370.

20 НПЛ, с. 426.

21 НПЛ, с. 32, 219.

22 НПЛ, її. 42, 234.

23 НПЛ, с. 53, 252; там же, с. 425.

24 НПЛ, с. 354.

25 Срезневський В. І. Словник... Т. 2, ч. 1, стлб. 582-583

26 НПЛ, її. 174-175.

27 НПЛ, с. 23, 207.

28 НПЛ, її. 34, 223.

29 НПЛ, се. 68, 275.

30 НПЛ, її. 50, 247.

31 НПЛ, її. 80, 307.

32 НПЛ, її. 31, 309.

33 Срезневський В. І. Словник... Т. 3, 2 ч., стлб 1605-1606

34 НПЛ, с. 348.

35 НПЛ, її. 64, 268.

36 НПЛ, с. 379.

37 НПЛ, с. 361.

38 Льодове побоїще 1242 р. Праці комплексної експедиції по уточненню місця Льодового побоїща. - М-Л , 1966 її 208-209

39 НПЛ, се. 44, 238; там же, с. 360.

40 Грамота № 635 експонувалася на виставці «Новгород, відкритий археологами» (Новгородський музей-заповідник).

 

 

«Новгород і Новгородська Земля. Історія та археологія». Матеріали наукової конференції 7/93

 

 

Наступна стаття >>>

 

 

 

Вся Бібліотека >>>

Російська культура >>>

Новгородика

Новгород і Новгородська земля