Вся Бібліотека >>>

Російська культура >>>

Новгородика

Новгород і Новгородська земля

 


 

Из истории борьбы новгородских крестьян


Історія та археологія

 

9/95

 

З історії боротьби новгородських селян за землю в 14-15 століттях

 

 

В. Ю. Анкудинів

 

1. Берестяні грамоти, які знаходять при археологічних розкопках у Новгороді, дають нам нові матеріали для вивчення соціально-економічної історії російського середньовіччя. Одним з питань, по якому вони повідомляють нові відомості, є питання про ролі соціальної організації селян в їх боротьбі за землю.

2. В берестяній грамоті № 311, знайденої в 1957 році на Неревський розкопі в шарах кінця XIV - початку XV ст.,1 мова йде про конфлікт селян-череншан з Климецом Опаріним. Згідно інтерпретації грамоти, запропонованої А. Я. Дегтярьовим, Климець Опарін - це селянин-новоприходец, отримав від пана однодворную село.

Селяни-старожильцы (цей термін не вкладається ніякого соціального змісту, він лише позначає селян, довгий час живуть в якої-небудь місцевості) колективно виступають проти новоприходца, мотивуючи це тим, що він «не суседнеи людині» (тобто поганий сусід, людина, не визнає правил сусідства тощо). Така мотивування свідчить про важливість соціально-психологічних факторів в складанні селянських объединений.2

Залучення берестяної грамоти № 477 дозволяє пов'язати цю ситуацію не тільки з дією соціально-психологічних факторів, але і з боротьбою за землю.

3. Інший документ, який малює внутрикрестьянский конфлікт, - берестяна грамота № 477, знайдена в 1970 році на Михайлівському (Суворовському) розкопі в шарах другої половини XIV в.3

Самонаименование автора грамоти («Микыфор з Дорофєєва жеребея») свідчить, що це селянин-новоприходец. Від Анни (очевидно, вотчинницы) він отримав «жеребей» землі і дві пожни - «в Быкощине» і «іншу» пожню. Але сінокісні угіддя у нього відняли Шюега і Осипко. Відомо, що запустевшие угіддя зазвичай оброблялися «наїздом»; мабуть, Шюега і Осипко захопили незайняті угіддя і потім не бажали віддавати їх новому селянинові.

Ситуація, відображена в грамоті, може бути інтерпретується наступним чином: Микифор був «посаджений» на запустевший ділянка землі, додатково до цієї ділянки йому були виділені і сінокісні угіддя; з цим не бажали примиритися його сусіди - Шюега і Осипко - очевидно, старі селяни. Примітний спосіб, яким Микифор відстоює свої інтереси: він доводить конфлікт до відома пані, фактично відмовляється від «іншого» пожни, але при цьому просить «дати» йому замість «пожни в Быкощине» всі «місце Быковщину».4

Перед нами - конфлікт новоприходца з старожильцами, відбитий з точки зору самого новоприходца. Безсумнівно, що і старожильцы повинні були зробити які-небудь дії по відстоюванню своїх інтересів. Таким дією могла бути, наприклад, чолобитна щодо Микифора, подібна грамоті № 311.

4. Конфлікт іншого роду відображено берестяній грамотою № 53, знайденої в 1952 році на Неревський розкопі в шарах другий чверті XIV питання 5 У Петра, покосившего куплену ним пожню, «озерици» (очевидно, жителі однойменної села чи місцевості) відняли сіно. Петро косив цю пожню вперше: на це вказує те, що він не знав точних меж ділянки. Петро, швидше за все, є городянином (оскільки його лист знайдено Новгороді), приобревшим пожню в результаті акту купівлі-продажу. Безсумнівний колективний характер дій «озеричей». Перед нами - боротьба селян за свої господарські інтереси проти вторгнення в них «грамотчика» (власника по грамотам).6

5. Розглянуті документи дозволяють зробити ряд спостережень. Новгородські селяни у XIV-XV ст. активно борються проти вторгнення в їхнє середовище нових людей, будь то землевласник-грамотчйк (ів гр. N° 53) чи селяни-новоприходцы (у гр. №№ 311 та 477). Причиною цієї боротьби є, насамперед, порушення господарських інтересів селян-старожильцев, але не слід скидати з рахунку й соціально-психологічні фактори (відображені у гр. № 311). При цьому селяни виступають колективно (колективний характер їх дій відображено в гр. №№ 311 і 53, можна припустити його і в гр. № 477), тобто спираючись на свою селянську організацію. Хоча зовні ця боротьба проявлялась у виступі проти новоприходцев, по суті це було протистояння селян і феодалів, які прагнуть підвищити прибутковість своїх володінь шляхом призову нових працівників. У той же час вона побічно відображає і боротьбу всередині селянства за господарські угіддя.

 

 

1 Арциховський А. В., Борковський в. І. Новгородські грамоти на бересті (З розкопок 1956-1957 рр..). М., 1963. С. 144-145.

2 Дегтярьов А. Я - Російське село в XV-XVII ст. Л., 1980. С. 51-53; див. також Янін Ст. Л., Залізняк А. А. Новгородські грамоти на бересті: (З розкопок 1977-1983 рр.). М., 1986. С. 180.

3 Арциховський А. В., Янін Ст. Л. Новгородські грамоти на бересті (З розкопок 1962-1976 рр..). М., 1978. С. '71.

4 А. В. Арциховський і Ст. Л. Янін припускають, що Микифор просить видати йому грамоту на «місце Быковщину». (Там же. С. 73), але нам невідомо, щоб селянам-порядчикам видавалися якісь грамоти на оброблювані ними угіддя.

5 Арциховський А. В. Новгородські грамоти на бересті (з розкопок 1952 р.). М., 1954.

6 Термін Ю. Р. Алексєєва (див: Алексеев Ю. Р. Псковська Судно грамота і се час. Л., 1980. С. 113-118).

 

 

«Новгород і Новгородська Земля. Історія та археологія». Матеріали наукової конференції

 

 

Наступна стаття >>>

 

 

 

Вся Бібліотека >>>

Російська культура >>>

Новгородика

Новгород і Новгородська земля