Вся Бібліотека >>>

Російська культура >>>

Новгородика

Новгород і Новгородська земля

 


 

средневековой погребальной обрядности


Історія та археологія

 

9/95

 

Нетипові елементи середньовічної поховальної обрядовості Новгородської Землі

 

 

В. О. Мілько

 

У 1980-1992 рр. в басейні річок Мети та досліджено Сяси кілька середньовічних могильників, розкопки на яких проводилися великими площами. На цій території на зміну трупосожжениям прийшло кілька типів поховань: жальничные поховання (д. Бор Окуловського р-на) і грунтові могильники, не мали ніяких зовнішніх ознак (д. Заручевье Окуловського району, д. Дрегли Любитинського р-ну). Обидва типи поховань сусідять з курганными могильниками, що містять трупоположения в ямах. При цьому є підстави говорити, що грунтові поховання були синхронні подкурганным. За принаймні, один і той же інвентар фіксується під курганами і грунтових похованнях у д. Заручевье і у д. Дрегли. Він датується XI і, можливо, початком XII століття. Жальничные знахідки датуються XI-XII століттями. В процесі розкопок перерахованих об'єктів серед типових для даної категорії пам'яток поховань зустрічаються досить незвичайні елементи ритуалу, які вимагають осмислення.

У 1983 р. на жальнике у д - Бор в ряду звичайних жальничных могил, обкладених валунными обкладками з масивних крантийных валунів, розчищено два поховання в шарі золи і вугілля (розкоп ІІ 1983 р., поховання 4, 5). На поверхні ці поховання були обкладені валунным вінцем прямокутної форми, розмірами 3-3,6X3 м. Посередині колективна огорожа була символічно розділена навпіл поруч каменів, розташованих біля самої поверхні (рис. 1). Внутрішній периметр огорожі був заповнений світлим піском. Товщина заповнення дорівнює висоті валунно обкладки: 0,5-0,6 м. Під цим заповненням, безпосередньо на материку, залягав шар золи і вугілля товщиною 0,1 - 0,5 м. Нижче зольного плями, по внутрішньому периметру огорожі, відкрилася спільна для обох поховань яма, заповнена сірим пухким піском, змішаним з вуглинками і золою (рис. 1). Розміри ями 2,2X2,6 м, заглиблення в материк 0,6 м. В місці розташування костяков простежуються невеликі заглиблення (до 0,1 м). Розмір поглиблення навколо поховання 4-0,9X1.8 м. Весь внутрішній простір заповнює шар вугілля. По периметру ями розчищені невеликі сажки від легкої згорілої дерев'яної конструкцій.

Серед попелу й вугілля розчищено дитячий кістяк поганий збереження у положенні на спині, головою на ЮЗЗ. Довжина кістяка 1,2 м, в ногах у верхній частині заповнення ями розчищено розвал кругового судини грубого вироблення з домішкою дресви в тесті. Овальне плече прикрашена нігтьовими насічками. Інших знахідок немає.

Південніше розташовувалася поховання 5 знаходилося в поглибленні 2,0Х0>7 м. Похований, від якого зберігся лише череп і кістки, також лежав у шарі попелу. Орієнтація аналогічна похованню 4. Біля пояса з правого боку виявлений лож.

Відновлюється наступна картина пристрої поховань: в якийсь момент функціонування могильника, у внутрішньому периметрі, що об'єднувала два поховання, була викопана невелика котловимообразная яма, досягала рівня залягання похованих, але на 0,05-0,1 м вище, ніж донні частини двох, розташованих пососедству, індивідуальних жальничных ям. В цей котлован була впущена легка дерев'яна конструкція, розділена перемичкою на дві секції відповідно до числа поховань. Потім конструкцію спалили, а зольний шар від неї перекрив похованих. Вогонь був верхової, тому що самі кістяки сліди випалу на собі не несуть. Однак від впливу цього вогню, а можливо ще і від повторного кострища на місці засипаній спаленої конструкції, гранітні валуни колективної обкладки з жальника внутрішньої її сторони несуть на собі сліди обпалення. По завершенні вогненного ритуалу простір в межах викопаної ями було заповнено чистим піском, принесеним з боку, а по поверхні викладений чисто символічний ряд з невеликих каменів, размечающий поділ огорожі на частини. Характерно, що з східного боку, в ногах у поховання 5 був поставлений стовп, на місці якого розчищена яма, забутованная каменем.

У 1990 р. при розкопках ґрунтового могильника Заручевье VI у північно-західній частині ділянки Б розчищено поховання 5 (№ 3 по зведеній нумерації), яке було споруджено в ямі, орієнтованої по поздовжній осі з заходу на схід (рис. 26). Яма ця мала неправильні обриси і нерівні пологі" стінки, що утворилися в результаті того, що засипання ями незабаром після здійснення поховання раскапывалась. Зовнішні розміри ями 3.05Х 1>5-2,0 м, заглиблення в материк 0,85-0,97 м. На дні ями розчищено залишки костяка поганої збереженості, в положенні на спині головою на захід. У правого плеча виявлена половинка монети, а в ногах горщик. З північної сторони ями викопана ' сходинка розмірами 0,6X1,4-2,2 м, заглиблена на 0,5 м. Після «розпечатування» могили нагорі був розведений вогонь, від якого по периметру ями і у верхній частині її заповнення фіксувалися скупчення вугілля і золы.1 На дні сходинки і по верхньому краю могильної ями під золь-але-вугільними залишками фіксуються ділянки прокала. Паралельно південної кромки поховальної ями, в 0,55-0,8 м від неї, в материку розчищено відбиток згорілого колоди довжиною 3,15 м, шириною 0,3 м, товщиною 0,15 м. Не виключено, що по периметру поховання було зведено споруду з дерева, яке, судячи з відбитків колоди, могло мати розмір 3,2X3,2' м. Вогонь був розлучений після того, як за краях розкопаної могильної ями було зведено масивне бревенчатое оновапие кострища, або спорудження. Після виконання вогняного ритуалу яма була знову засипана, при цьому сам похований впливу вогню не піддавався.

Могли під час вогняного ритуалу по периметру розкопаних ям зводити споруди, або просто розводили велике багаття? В користь того, що над деякими з середньовічних поховань у певних випадках зводилися споруди, каже правильне розташування досить великих обвуглених залишків, а головне, те обставина, що на жальнике у д. Бор було відкрито підстава несожженной дерев'яної споруди, яка замість кам'яного вінця кріпила невелику піщаний насип над похованням (Розкоп I, 1983). Дерев'яна конструкція перебувала в ряду звичайних жальничных могил, тому сам факт її присутності на жальнике говорить на користь того, що аналогічні дерев'яні конструкції могли споруджуватися і для проведення вогняного ритуалу.

"В ході розкопок цього унікального для жальника об'єкта виявлена наступна картина. Спочатку між валунами обкладок фіксувалася невелика розпливчаста насип прямокутних у плані обрисів, яка за зовнішнім виглядом нагадувала невеликий курган. Після пошарової розчищення ділянки було встановлено, що насип складається з перемішаного жовтого піску і має найбільшу висоту в центрі (0,5 м). Профіль насипи - сплощено-сегментоподібний, довжина 5 м, ширина 5,5 м. По зачищенному чітко читалася могильна яма. По периметру навколо ЯМИ на тлі жовтого піску в материку позначилися черЦые смуги шириною 0,2-0,3 м, периметрально оточували ПЯ1 але могильної ями. Стінки ями паралельні напрямку смуг (рис. 2а). При розчищенні заповнення смуг по всій їх довжині вибрано желобообразное поглиблення, занижене від верхньої межі материка на 0,1-0,2 м. Желобообра.ч-ві поглиблення, периметрально навколишні могильну яму, являють собою відбитки в материку нижнього вінця дерев'яної конструкції, яка зміцнювала насип над могилою. Підтвердженням тому є і прямокутна форма насипу, і відсутність звичайної в таких випадках кам'яної огорожі. Розміри зрубу 4,0X3,2 м, орієнтація строго по лінії В-3. Зі сходу конструкція мала скошені кути. Малюнок відбитка цієї частини конструкції в материку нагадує в плані апсидообразные обриси маленьких дерев'яних каплиць. Внутрішній простір зрубу був заповнений піском. Таким чином, дерев'яна конструкція виконувала ту ж роль, що і кам'яна огорожа жальников, відрізняючись від них дещо більшими розмірами. Висота стінок, судячи з обсягу насипу, становила 0,5-0,7 м (якщо вважати, що внутрішній простір зрубу заповнювалося піском до самого верху). Всередині несожженной дерев'яної конструкції розчищена могильна яма 2,8X1 Дм, що збігається з орієнтації з осьовою лінією стін споруди. Краї ями стрімкі, глибина 0,2-0,4 м. На дні знаходився кістяк, довжина якого 1,8 м. Положення кістяка на спині, головою на захід. Ліва рука складена в області тазу, права - витягнута вздовж тулуба. Біля лівого ліктя виявлені залізні пружинні ножиці, на лівій руці бронзове ложновитое кільце (рис. 2а).

Етнографам відомі намогильні споруди у вигляді жител на Російській Півночі і в Поволжье.2 Незалежно від розмірів і конструктивних особливостей, намогильні житла мали віконце і ВХІД у внутрішній простір споруд. Переважала форма двосхилий завершення будівель (реконструкцію на основі етнографічних матеріалів див. рис. 3). Останнім часом будиночки мертвих фіксуються археологічно на півночі Східної Європи. Традиція зведення будівель над могилою зберігалася в средневековье.3 Можливо, з нею пов'язані численні каплиці на жальниках.

 

жальник

Реконструкція дерев'яної споруди над похованням за матеріалами розкопу.

Знахідки з жальника

 

Зведення свого роду осель-макетів можна припускати і у вищеописаних випадках спалення конструкцій

над ґрунтовими похованнями. Незвичайність ритуалу була 'пов'язана, мабуть, з якимось екстраординарним обставиною, бо конструкції зводилися над раскопанными могилами і, в кінцевому підсумку, спалювалися.

Унікальний випадок фіксації середньовічного обряду «викопування» небіжчика. Цей явно нехристиянський звичай викривали Серапіон Володимирський (в 1273 р.) і Максим Грек (у 1506 р.).4 При розкопках ґрунтового могильника біля д. Дрегли Любитинського р-ну серед поховань, оточених кільцевими канавками, на ділянці А розкопу 1991 р. розчищено два поховання (№№ 28-29), охоплених єдиним кільцем (рис. 4). Діаметр кільцевої канавки (мабуть, від огорожі позначав місце поховання) - 4,5 м. В південній частині розташовувалася яма 2,26X0,47 м, глибиною 0,42 м. На дні лежав жіночий кістяк у положенні на спині головою на захід (погр. 28). В області тазу розчищено бронзове кільце і залізний ніж. Сусіднє чоловіче поховання, яке розташовувалося на північ (№ 29), було влаштовано в ямі, орієнтованої із ЮЗЗ на СВВ. Західна половина ями, мала розміри 2,55X0,72 м, потревожена перекопом, в)вздовж південно-західної пологою стінки якого розчищено кістяк чоловіки. При цьому череп і верхня частина грудної клітки перебувала на рівні материка, а ноги, точніше колінна частина гомілкових кісток стосувалися дна могили, заглибленою на 0,44 м від поверхні. Голова та верхні ребра були зміщені зі своїх місць у результаті пізніх переміщень прилеглого до поверхні грунту. Решта кістки лежали в анатомічному порядку. Покласти їх на похилій площині ями можна було тільки в той час, коли тіло ще не розпалася. Характерно, що межі перекопу ями припали на колінний суглоб, який був перерублен, а труп витягли на поверхню, при цьому в районі пояса збереглося початкове положення ножа на покійного. Кістки ніг нижче колін залітають на своєму місці в східній частині ями. Археологічна фіксація обряду викопування небіжчика має дату па 1,5-2 століття більш ранню, ніж згадка цього обряду Серапіоном. Етнографія фіксує цей стойко тримався звичай у XIX питання 5

Думається, що всі перераховані вище як нетипові для середньовічних могильників ритуали взаємопов'язані.

Такі дії з померлими, як викопування, часткове або повне спалення та поховання, спрямовані па знешкодження покойника.6 Вони обумовлювалися язичницькими переконаннями. Однак, у випадках з сожжениями споруд це не були прості пережитки трупоспалення, а відображення більш складного погляди на загробне життя.

 

 

1 Залишки вогняного ритуалу у вигляді зольно-вугільних лінз невеликого розміру неодноразово фіксувалися в інших похованнях. Приблизно кожне десяте ґрунтове поховання на досліджених пам'ятках перекрито кострищем, помещавшимся зазвичай в головах. Тільки на жальнике у д. Бор такий ритуал фіксується один раз, і то за межами могильної ями.

2 Про рубаних намогильних спорудах див.: Маковецький В. Нотатки про пам'ятники дерев'яної архітектури Поволжя // Сполучення Ін-лга історії мистецтв. Вип. 1. М., 1951. С. 47; Рибаков Б. А. Язичництво Давньої Русі. М., 1986.

3 намогильном «струбце» знайшов притулок від переслідувачів князь Данило Олександрович (див.: Салміна М. А. Повісті про початок Москви. М. Л., 1964. С. 202).

4 Никонівський летопись // ПСРЛ. СПб., 1885. Т. 10. С. 151; Твори преподобного Максима Грека, видані при Казанської Духовної Академії. Казань, 1862. Ч. 3. С. 170-171.

s См.: Зеленін Д. К. До питання про русалок (Культ небіжчиків, померлих неприродною смертю у росіян і у фінів) // Зеленін Д. К. Вибрані праці. Статті по духовній культурі 1901-1913 рр. М., 1994. С. 247 і слід.

"Див.: Виноградова Л. Н. Щоб небіжчик «не ходив»: комплекс заходів у складі поховального обряду // Конференція «Витоки російської культури (археологія і лінгвістика)». Тези доповідей. М., 1993. С. 39-42.

 

 

«Новгород і Новгородська Земля. Історія та археологія». Матеріали наукової конференції

 

 

Наступна стаття >>>

 

 

 

Вся Бібліотека >>>

Російська культура >>>

Новгородика

Новгород і Новгородська земля