Вся Бібліотека >>>

Російська культура >>>

Новгородика

Новгород і Новгородська земля

 


 

Рясна


Історія та археологія

 

8/94

 

Рясна з конічним верхом

 

 

Н. Ст. Жиліна

 

Дана категорія прикрас визначається дослідниками як скроневі підвіски до головного убору.1 Основна частина прикраси: конусоподібний (колоколовидный) верх, не відкритий вниз, а має донну, злегка опуклу частину. І верхня, і нижня поверхні покриті накладним декором з скані, зерні, гладкого дроту, при цьому верхня - поділена на кілька подтреугольных частин. Конусоподібна верхівка прикріплювалася до головного убору за допомогою петлі, а з її нижнього краю та з центру донної частини донизу звисали ланцюжка з бляшками. У народних слов'янських костюмах XIX-XX ст. в склад головного убору входять аналогічні підвіски-кисті з ниток, тканини, бісеру, стеклярусу, прикріплені до смуги тканини, що проходить під головним убором.2 3 Давньоруські рясна займали в головному уборі те ж місце і грали ту ж роль, що і колти. Колти ж, як відомо, підвішувалися на різних ланцюгах з колодочек і з бляшок, також званих ряснами. Ланцюжки з бляшками, і в ансамблі з колтами, і в ансамблі з колоколовид-вими ряснами з'єднували головний ярус убору з плечовим.

Відомо 11 щодо цілих екземплярів рясен, 1 колоколовидный верх без ланцюжків, 12 фрагментів ланцюжків з бляшками, 2 оригінальних сітки з ланцюжків з бляшками - всього 26 знахідок. Матеріал відбувається скарбів і міських розкопок, є випадкова знахідка. Рясна знайдені у Старій Рязані (11 знахідок), Москві (2 знахідки), с. Хрести Тульської обл. (2 знахідки), Ярополч Залеський (1 знахідка), на Київщині (м Мирополль, Мартинівка, Сміла - 4 знахідки).

6 знахідок походить з Новгорода і Новгородчіни. Цього матеріалу належить особлива роль, він розширює уявлення про цю категорії прикрас, дозволяючи говорити саме про особливий варіанті убору з ряснами, відмінному від убору з колтами. Дв-а прикраси у вигляді сітки з ланцюжків з бляшками (бляшки аналогічних форм, що і на підвісних ланцюжках рясен) скарбу с. Сельцы свідчать про існування ансамблю, комплекти прикрас, виконували^-ся в стилі дзвоноподібних рясен. Повний набір прикрас цього ансамблю не відомий, але вказівка на те, що рясна не самотні, надзвичайно важливо. Можна припускати, що застосування срібних сіток з бляшками було аналогічно застосуванню намиста, відомого і в більш пізній час.

В якому співвідношенні убір з ряснами перебував з убором з колтами? Чи була різниця хронологічній, етнічної, або інший інший - це цікавий комплекс питань, на які можна було б спробувати відповісти. Новгородський і старо-рязанський матеріал проте вже зараз дає можливість стверджувати, що різниця не була соціального. Всі чотири фрагменти ланцюжків від рясен з міських верств Новгорода зроблені з золота, отже більше дешевим і простонародним цей убір не був. Золотий ланцюжок до ряснах входить до складу дорогоцінного скарбу 1822 р. зі Старої Рязані. Ланцюг з Ярополча Залеського знайдена на території садиби тіуна. І в питанні датування новгородським знахідок належить основна роль, оскільки вони походять з датованих з точністю до десятиліть шарів. Таким чином загальний період побутування рясен попередньо намічається так: друга чверть XII - перша половина XIII ст. У руслі цієї дати знаходиться і ланцюжок з Ярополча Залеського, також походить з датованого стратиграфічного комплекса.4

Побудова типологічного ряду рясен дозволяє намітити хронологічну різницю всередині цієї категорії знахідок. Типологія будується в рамках загальної типології/розробляється автором для прикрас зі сканню і зерню. В основі визначення типу лежить форма предмета, підтипу - поєднання форми з основною орнаментальною композицією прикраси (ця композиція, як правило, членит предмет на другорядні орнаментальні зони). При складних прикрасах, якими є і рясна, типологизируются окремі частини прикрас, оскільки вони розвиваються по-різному.

Всі верхні частини аналізованих рясен належать до одного типу конічних. Підтипи виділені на підставі тієї кількості трикутних частин, на які розділені верхні і донні поверхні прикраси.

I підтип: верх розділений на шість частин, при це донна частина розділена на сім трикутних частин, яким відповідає сім бічних ланцюжків (с. Мартинівка, Киевщика; Стара Рязань, 1967 р.);

II підтип: верх розділений на шість частин, донна частина - на вісім, чотири або навіть - шістнадцять частин; число бічних ланцюжків - вісім. (Стара Рязань, скарби 1868-1887 рр.., Москва, скарб 1988 р., Хрести Тульській обл.);

III підтип: верх розділений на чотири частини, при цьому бічних ланцюжків - сім.

У типологічному ряду підвіски збудовані від більш складного поєднання поділу поверхонь (6/7) до більш простому, що складається з парних чисел, або - кратні чотирьом (6/2; 6/4; 6/16).

Типи бляшок виділені наступні: I - круглі; II - подовжено-краплеподібні; III - лунничные; IV - ромби е-ські. Для всіх типів бляшок виділені загальні підтипи: підтип I - дводольну розподіл по вертикалі; II підтип - чотиримісне поділ; III підтип - суміщення I і II підтипів; IV - бордюрна орнаментація. Кожен тип бляшки проходить свій шлях розвитку. У круглих бляшок, що знаходяться у верхній і середній частинах ланцюга, відбувається перехід від дьудольной схеми композиції до чотиричастинної. Розвиток кінцевих подовжених бляшок більш складно. Злегка подовжений абрис бляшки (хрест, прорастающий вниз з кола) змінюється видовжено-каплевидної формою, при цьому основна зображення всередині бляшки змінюється: замість хреста, спрямованого вниз, з'являється росток, спрямований вгору. Орнаментація сканню і зерню спрощується, форма бляшки стає розширеної, з'являється бордюрна орнаментація. Лунничные бляшки, на наш погляд, розвиваються із загального прототипу з видовжено-каплевидными, продовжуючи форму розімкнутого кола. Орнаментація замкнутих лунниць спрощується, не зберігаючи ніяких хрестоподібних композицій. Ромбічні бляшки на початку ряду мають перехрестя, виконане сканню і спочатку підкреслене зерню у кутах. Потім зернь зникає, а останні ланки ряду показують зникнення перехрестя і заміну його бордюрної орнаментацією.

Рясна I підтипу і початкові варіанти рядів бляшок являють собою більш ранній хронологічний комплекс, орієнтовно його можна відносити до XII ст. (у відповідностей з дендрохронологической датою ланцюжка з бляшками Михайлівського розкопу).5

Рясна II і III підтипів, мабуть, слід відносити до більш пізнього часу: 70-90 рр. XII - перша половина XIII ст. (на підставі дат: золотий бляшки з Неревского розкопу (1177-1197 рр.; ланцюга з Іллінського розкопу (1210 - 1230 рр.); лунничной бляшки з Неревского розкопу (1238 - 1268 рр.).

Розміри і технологія прикрас тієї та іншої хронологічних груп в цілому єдині. Слід зазначити лише, що срібні бляшки крупніше золотих.

Велика зернь, ряди якої ділять конічні верхівки на частини, коливається в діаметрі від 1,5 до 2,8 мм. Ця зернь, укладена між двох гладких дротів, змінює свій розмір, плавно стаючи дрібніше до вершини рясна. Дрібна зернь, з якої викладаються орнаментальні композиції на конічному верху, коливається від 0,25 до 1,0 мм в діаметрі. Середній розмір подібної зерні: 0,65-0,7 мм. Скань на ряснах зустрінута двох видів. На бляшках застосовується скань, кругла в перетині (загальний діаметр скані з двох зволікань дорівнює 0,4-0,6 мм). Арки з скані (деталь орнаментальних композицій конічного верху) виконані сканню, развальцованной в пластину товщиною 0,4-0,5 мм, шириною 1,25-2,25 мм Скань у вигляді пластини развальцованной присутній на медальйонах намист з скарбу зі Старої Рязані 1822 р. Дана аналогія вказує на можливі російські корені цього технологічного явища на противагу думку про виключно західноєвропейських паралелях.

На трикутних частинах конічних верхівок розташовані орнаментальні композиції, також різні для першої та другої груп рясен. Композиції першої групи мають аналогії в матеріалі російських вишивок XVIII-XX ст., їх сюжети, що мають язичницьку основу, визначаються дослідниками по-різному, проте у визначеннях відчувається спорідненість. Нами прослідковано на ряснах три основних сюжету, відповідні їм сюжети на вишивках визначаються Б. А. Рибаковим так:

I. Рожаниці: мати і дочка;

II. Рожаниця - яка народжує жінка; III. Макоша і рожаниці у храмі. У Р. С. Маслової можна знайти наступні .шределения: I. Жіноча фігура - намогильное споруда, жінка в позі жаби; В. Жінка з птахами, жінка-дерево з парними підлеглими фігурами, порідіння-вазон;

III. Язичницьке капище з столпообразными фігурами ідолів. На ряснах першої групи ці сюжети впізнавані, деталізовано образотворчими деталями. На ряснах другої групи композиції руйнуються, число членів змінюється, деякі втрачаються, інші безглуздо повторюються.

Зображення набуває декоративність, прагне пристосуватися до трикутної частини прикраси, злитися з її кордонами в єдиний орнамент. I і II сюжети зберігають двухъярусность, але в ярусах розташоване безглузде нагромадження елементів колишньої композиції: арок, жіночих фігур. Потім і кількість ярусів збільшується до орнаментальности. III сюжет розвивається в орнаментальну сітку.

Сподіваємося, що поділ матеріалу рясен на дві тимчасові групи буде коли-небудь підтверджено новим матеріалом. Основну базу для висновків за хронологією склав новгородський матеріал, вдало додавши до загальним комплексу матеріалу рясен якраз саме ті дані, які практично відсутні матеріалів для інших регіонів.

 

 

1 Сєдова М. В. Ювелірні вироби стародавнього Новгорода (X-XV ст.). М., 1981. С. 17-18. Рис. 81.

2 Етнографія східних слов'ян (нариси традиційної культури). М., 1987. С. 286.

3 Зеленін Д. К. Східнослов'янська етнографія. М., 1981.

4 Сєдова Му Ст. Ярополч Залеський. М., 1978. С. 50, 81, 126-127.

5 Шифр: Мих. 29-49.

6 Шифри: 17-19-1072; Іл. 11-20-69; 14-17-1048.

7 Рибалок Б. А. Язичництво давніх слов'ян. М., 1981. С. 471-527.

8 Травні лов а Р. С. Орнамент російської народної вишивки як історико-етнографічний джерело. М., 1978. С. 57-'151.

 

 

«Новгород і Новгородська Земля. Історія і археологія». Матеріали наукової конференції

 

 

Наступна стаття >>>

  

 

 

Вся Бібліотека >>>

Російська культура >>>

Новгородика

Новгород і Новгородська земля