На головну

Зміст

 

 

 Російська мальований лубок кінця 18 початку 20 століття

 

Із зібрання Державного Історичного музею

 

 

шестым локальним центром, з яким пов'язано походження і поширення мальованого лубка, є Москва. По відношенню до картинок, виконаним у Москві, не можна застосувати поняття школи. Група цих листів настільки різноманітна в художньому та стильовому відносинах, що говорити про єдину школі неможливо. Серед московських картинок є в інших місцях нам не зустрічалися своєрідні зразки, де об'єднані в листи невеликі серії, як це зробив, наприклад, художник, иллюстрировавший легенди біблійної книги «Есфірь». Він розмістив основні епізоди біблійного оповідання на двох картинках, наступних одна за іншою і за змістом, і за текстом, розташований у їх нижній частині (кат. 90, 91). Перед глядачем розгортається оповідь про вибір Есфірі в дружини перського царя Артаксеркса, про її вірності і скромності, про зраду царедворця Гамана і безстрашність Мордехая, про покарання Гаману і т. д. Багатоярусне площинне розташування епізодів, характерне поєднання інтер'єру і зовнішнього вигляду будівель, пишне барокове обрамлення архітектурних завершень дають в композиціях химерне переплетення давньоруських традицій і мистецтва нового часу.

 

Розглядаючи стилістику, художні методи відомих нам місцевих центрів мальованих картинок, можна помітити, що кожен з них, хоча і володів своїми відмітними ознаками, що розвивався в єдиному загальному руслі народного образотворчого мистецтва. Вони існували не ізольовано, а перебували постійно в курсі тих досягнень, які були в сусідніх і навіть віддалених школах, приймаючи або відкидаючи деякі з них, запозичуючи тематику або займаючись пошуками оригінальних сюжетів, власних способів вирази.

 

Далі >>>

 

 

На головну

Зміст