Головна сторінка сайту

Зміст книги

   

историкроссияусская історія

олный курс лекцій

 

Ключевський Василь Йосипович

 

 

Лекція шістдесят друга

 

Значення військової реформи. - Положення дворянства. - Столичне Дворянство. - Троякое значення дворянства до реформи. - Дворянські огляди і розбори. - Малоуспешность цих заходів. - Обов'язкове навчання дворянства. - Порядок відбування служби. - Поділ служби. - Зміна в генеалогічному складі дворянства. - Значення викладених вище змін. Зближення маєтків і вотчин. - Указ про єдиноспадкування. - Дія указу.

 

 

Переходимо до огляду заходів, спрямованих на підтримання регулярного ладу сухопутної армії і флоту. Ми вже бачили способи комплектування збройних сил, поширили військову службу на неслужилые класи, на холопів, на тяглих людей - міських і сільських, людей вільних - гулящих і церковних, що додало нової армії всестановий складу. Тепер зупинимося на заходи для пристрою команди; вони ближче всього стосувалися дворянства, як командуючого класу, і спрямовані на підтримання його службової придатності.

 

ЗНАЧЕННЯ ВІЙСЬКОВОЇ РЕФОРМИ. Військова реформа Петра залишилася б спеціальним фактом військової історії Росії, якщо б не отпечатлелась надто виразно і глибоко на соціальному і моральному складі всього російського суспільства, навіть на перебіг політичних подій. Вона висувала вперед подвійне справа, вимагала вишукування засобів для утримання перетворених і дорогих збройних сил і особливих заходів для підтримання їх регулярного ладу. Рекрутські набори, поширюючи військову службу на неслужилые класи, повідомляючи нової армії всестановий склад, змінювали усталені суспільні співвідношення. Дворянству, що складало головну масу колишнього війська, доводилося зайняти нове службове становище, коли б ряди перетвореної армії стали його холопи і селяни-кріпаки, і не супутниками і слугами своїх панів, а такими ж звичайними, якими починали службу самі дворяни.

 

ПОЛОЖЕННЯ ДВОРЯНСТВА. Це положення не було цілком нововведенням реформи: воно подготовлялось давно ходом справ з XVI ст. Опричнина була першим відкритим виступом дворянства в політичній ролі; воно виступило поліцейською установою, спрямованим проти земщини, насамперед проти боярства. У Смутний час воно підтримувало свого Бориса Годунова, низложило боярського царя Василя Шуйського, в земському вирок 30 червня 1611 р. в таборі під Москвою заявило себе не представником всієї землі, а справжнє "всією землею", ігноруючи інші класи суспільства, але дбайливо захищаючи свої інтереси, і під приводом стояння за будинок пресвятої богородиці і за православну християнську віру проголосило себе владикою рідної країни. Кріпосне право, яка здійснила цю табірну затію, відчужуючи дворянство від решти суспільства і знижуючи рівень його земського почуття, однак, внесло в нього об'єднує інтерес і допомогло різнорідним верствам його зімкнутися в одну станову масу. Скасування місництва залишки боярства потонули в цій масі, а брутальні знущання Петра і його худородных сподвижників над великородной знаттю губили її морально в очах народу. Сучасники чуйно відзначили годину історичної смерті боярства як правлячого класу: 1687 р. запасний фаворит царівни Софії з мужиків думний дяк Шакловитый оголосив стрільцям, що бояри - це зяблое, упалое дерево, а князь Б. Куракін зазначив правління цариці Наталії (1689 - 1694 рр..) як час "найбільшого початку падіння перших прізвищ, а особливо ім'я князів було смертельно возненавидено і знищено", коли всім розпоряджалися господа "з самого низького і убогого шляхетства", начебто Наришкіних, Стрешневых і т. п. Аристократична спроба верховників в 1730 р. була вже глухим криком з-за могили. Поглинаючи в себе боярство і об'єднуючись, служилый люд " вітчизні" отримав у законодавстві Петра одна загальна назва, притому подвійне, польське і російське: його стали звати шляхетством або дворянством. Це стан дуже мало було підготовлено проводити якийсь культурний вплив. Це було власне військовий стан, вважало своїм обов'язком обороняти вітчизну від зовнішніх ворогів, але не звикле виховувати народ, практично розробляти та проводити в суспільство які-небудь ідеї та інтереси вищого порядку. Але йому судилося стати найближчим ходом історії провідником реформи, хоча Петро вихоплював відповідних ділків і з інших класів без розбору, навіть з холопів. У розумовому і моральному розвитку дворянство не стояло вище решті народної маси і в більшості не відставало від неї в несочувствии до єретичному Заходу. Військове ремесло не розвинуло в дворянстві ні войовничого духу, ні ратного мистецтва. Свої і чужі спостерігачі описують стан як бойову силу найжалюгіднішими рисами. Селянин Посошков у донесенні боярина Головіна 1701 р. Про ратний поведінці, пригадуючи недавні часи, гірко плаче про боягузтва, малодушності, невмілості, повної непридатності цього станового воїнства. "Людей на службу наженуть безліч, а якщо подивитися на них уважним оком, то крім зазору нічого не побачиш. У піхоти рушницю було погано і володіти ним не вміли, тільки боронились ручним боєм, списами й бердишами, і то тупими, і міняли своїх голів на ворожу голову по три і по чотири і набагато більше. А якщо на кінноту подивитися, то не те що іноземною, але і самим нам на них дивитися соромно: худі шкапи, шаблі тупі, самі мізерні і безодежны, рушницею володіти ніяким невмілі; інший дворянин і зарядити пищали не вміє, а не те що йому стріляти по мети гарненько. Піклування про те не мають, щоб ворога вбити; про те лише дбає, як би додому, а про те ще моляться богові, щоб і рану нажити легку, щоб не набагато від неї вболівати, а то государя пожаловану б за неї, і на службі і дивляться, щоб де під час бою за кущем притулитися, а інші такі прокураты живуть, що і цілими ротами притуляются в лісі або в долу. А то я у багатьох дворян чув: "дай бог великому государю служити, а шаблі з піхов не виймати".

 

СТОЛИЧНЕ ДВОРЯНСТВО. Втім, верхній шар дворянства за своїм становищем у державі та суспільстві засвоїв собі звички і поняття, які могли знадобитися для нової справи. Цей клас склався з служилих прізвищ, поступово які осідають при московському дворі, як тільки завівся в Москві княжий двір, ще з питомих століть, коли з різних сторін сюди почали стікатися служиві люди з інших російських князівств і з-за кордону, з татарських орд з німців і особливо з Литви. З об'єднанням Московської Русі ці перші ряди поступово поповнювалися новобранцями з провінційного дворянства, що видаються з середовища свого рядовий братії заслугами, службової справністю, господарської спроможністю. З часом за родом придворних обов'язків у цьому класі утворилося досить складне і заплутане чиноначалие: то були стольники, при парадних царських обідах подавали єства і пиття, адвокати, при виходах царя носили, а в церкві тримали його куховарство, скіпетр, шапку і хустку, в походах возившие його панцир і шаблю, мешканці, "спали" на царському дворі черговими партіями. На цій чиновної лествице нижче стольников і стряпчих і вище мешканців поміщалися дворяни московські; для мешканців це був вищий чин, до якого треба було дослуживаться, для стольников і стряпчих - станове звання, яке купувалося стольничеством і стряпчеством: стольник або стряпчий не з боярської знаті, прослуживши 20 - 30 років у своєму чині і ставши непридатним для виконання з'єднаної з ним придворної обов'язки, доживав свій вік дворянином московським. Це звання не поєднувалося ні з якою спеціальної придворної посадою: московський дворянин - це чиновник особливих доручень, якого посилали, за словами Котошихина, "для усяких справ": воєводство, в посольство, початковим людиною провінційної дворянської сотні, роти. Війни царя Олексія особливо посилила приплив провінційного дворянства в столичне. В московські чини жалували за рани і кров, за полонне терпіння, за похідну або бойову смерть батька чи родичів, а ці джерела столичного дворянства ніколи не били з такою кривавою силою, як при цьому царя: досить було ураження 1659 р. під Конотопом, де загинула краща кіннота царя, та капітуляції Шереметєва з усією армією під Чудновом в 1660 р., щоб поповнити московський список сотнями нових стольников, стряпчих і дворян. Завдяки цьому припливу столичне дворянство всіх чинів розрослося в численний корпус: з розпису 1681 р. в ньому нараховувалося 6385 людина, а в 1700 р. було призначено в похід під Нарву столичних чинів 11533 людини. Притому, володіючи значними маєтками і вотчинами, столичні чини до введення загальних рекрутських наборів виводили з собою в похід своїх збройних холопів або виставляли замість себе з них даточных людей, рекрутів, десятки тисяч. Прив'язані службою до двору, московські чини тулилися в Москві і в своїх підмосковних; в 1679 - 1701 рр .. в Москві з 16 тисяч дворів за цими чинами разом з думными числилося більше 3 тисяч. На цих столичних чинах лежали дуже різноманітні службові обов'язки. Це був, власне, двір царя. При Петрі в офіційних актах вони так і називаються царедворцями в відміну від "шляхетства всякого звання", тобто від городових дворян і дітей боярських. У мирний час столичне дворянство складало свиту царя, виконував різні придворні служби, ставило із свого середовища персонал центрального і обласного управління. У воєнний час зі столичних дворян складався власний полк царя, перший корпус армії; вони ж утворювали штаби інших армійських корпусів і служили командирами провінційних дворянських батальйонів. Словом, це був і адміністративний клас, і генеральний штаб, і гвардійський корпус. За свою важку і дорогу службу столичне дворянство користувалося порівняно з провінційним і піднесеними окладів грошового платні, і більш великими помісними дачами. Керівна роль в управлінні разом з більш забезпеченим матеріальним становищем розвивала в столичному дворянстві звичку до влади, знайомство з громадськими справами, вправність у поводження з людьми. Державну службу воно вважало своїм становим покликанням, єдиним своїм суспільним призначенням. Живучи постійно в столиці, рідко по короткострокових відпусток заглядаючи в глушину своїх розкиданих по Русі помість і вотчин, воно звикало почувати себе під чолі суспільства, в потоці найважливіших справ, бачило близько іноземні зносини уряду і краще інших класів було знайоме з іноземним світом, з яким стикалося держава. Ці якості і робили його більше за інших класів зручніше провідником західного впливу. Це вплив повинно було служити потребам держави, і його потрібно було проводити не сочувствовавшее йому суспільство звикли розпоряджатися руками. Коли у XVII ст. почалися у нас нововведення за західними зразками і для них знадобилися придатні люди, уряд ухопився за столичне дворянство як за найближчим своє знаряддя, з його середовища брало офіцерів, яких ставило поряд з іноземцями під чолі полків іноземного ладу, з нього ж набирало учнів у нові школи. Порівняно більш гнучке і слухняне, столичне дворянство вже в той вік виставило і перших поборників західного впливу, подібних князю Хворостинину, Ордину-Нащокину,Ртищеву та ін Зрозуміло, що при Петрі цей клас повинен був стати головним тубільним знаряддям реформ. Почавши будувати регулярну армію, Петро поступово перетворив столичне дворянство в гвардійські полки, і офіцер гвардії, преображенец або семеновец, став у нього виконавцем самих різноманітних перетворювальних доручень: стольника, потім офіцера гвардії призначали і за море, в Голландію, для вивчення морської справи, і в Астрахань для нагляду за солеварінням, і Священний Синод "обер-прокурором".

 

ТРОЯКОЕ ЗНАЧЕННЯ ДВОРЯНСТВА. Городові служиві люди "по батьківщині", або, як називає їх Укладення, "исстаринные природні діти боярські", разом зі столичним дворянством мали в Московській державі троякое значення: військове, адміністративне та господарське. Вони становили головну збройну силу країни; вони ж служили головним знаряддям уряду, яке з них набирало особовий склад суду і управління; нарешті, в їх руках зосереджувалася величезна маса основного капіталу країни, землі, у XVII ст. навіть з кріпаками землепашцами. Ця троїстість повідомляла дворянській службі безладне протягом: кожне значення послаблювалася і псувалося двома іншими. У проміжку між "службами", походами, городові служиві люди розпускалися по садибам, а столичні або також їхали в короткочасну відпустку у свої села, або, як і деякі городові, займали посади за цивільним управління, отримували адміністративні та дипломатичні доручення, бували "у справ" і "в посилках", як тоді говорили. Таким чином, громадянська служба була злита з військової, відправлялася військовими ж людьми. Деякі справи і посилки звільняли від служби та у воєнний час з зобов'язанням висилати за себе в похід даточных за кількістю селянських дворів; дяки і подьячие, постійно зайняті у наказах, значилися як би в постійному діловому відпустки або у безстрокової відрядженні і, подібно вдовам і недорослям, виставляли за себе даточных, якщо володіли населеними маєтками. Такий порядок і породжував багато зловживань, полегшуючи ухилення від служби. Труднощі і небезпеки похідного життя, як і господарський шкоду постійного або частого відсутності з сіл, які спонукали людей зі зв'язками домагатися справ, звільняли від служби, або просто "відлежуватися", ховаючись від похідного призову, а віддалені садиби у ведмежих кутах давали до того можливість. Стрілець чи піддячий поїде садибами з повісткою про мобілізації, а садиби порожні, ніхто не знає, куди поділися власники, і знайти їх було ніде і ніким.

 

ОГЛЯДИ І РОЗБОРИ. Петро не зняв з стану обов'язкової служби, поголовної і безстроковою, навіть не полегшив її, навпаки, обтяжив її новими повинностями і встановила більш суворий порядок її відбування з метою витягти з садиб все наявне дворянство і припинити приховування. Він хотів завести точну статистику дворянського запасу і суворо наказував дворянам представляти в Розряд, а пізніше в Сенат списки недоростків, своїх дітей і жили при них родичів не молодше 10 років, а підліткам-сиротам самим бути в Москву для запису. За цими списками прискорено проводилися огляди і розбори. Так, у 1704 р. сам Петро переглянув у Москві більше 8 тисяч учнів, викликаних з усіх провінцій. Ці огляди супроводжувалися розподілом підлітків по полицях і школам. У 1712 р. велено було недорослям, що жили по домівках або навчалися в школах, з'явитися в канцелярію Сенату в Москві, звідки їх гужом відправили в Петербург на огляд і там розподілили на три вікові групи: молодші призначені в Ревель вчитися мореплаванню, середні - в Голландію для тієї ж мети, а старші зараховані в солдати, "в яких числах за море і я, грішник, перше нещастя визначено", жалібно зауважує у своїх записках Ст. Головін, одна з жертв середньовікові цієї перебирання. Высокородие не рятувало від огляду: в 1704 р. цар сам розбирав недоростків "самих знатних персон", - і 500-600 молодих князів Голіциних, Черкаських, Хованских, Лобановых-Ростовських і т. п. написали солдатами в гвардійські полки - "і служать", додає князь Б. Куракін. Добралися і до наказного люду, размножавшегося вище заходи по прибутковості заняття: в 1712 р. наказано було не тільки по провінційним канцеляриям, але і при самому Сенаті переглянути піддячих і з них зайвих молодих і придатних до служби забрати в солдати. Разом з недорослями або особливо викликалися на огляди і дорослі дворяни, щоб не ховалися по домівках і завжди були у службовій справності. Петро жорстоко переслідував "нетство", нез'явлення на огляд або для запису. Восени 1714 р. наказано було всім дворянам в віці від 10 до 30 років з'явитися в наступну зиму для запису при Сенаті, з загрозою, що доносив на неявившегося, хто б він ні був, хоча б власний слуга неслуха, отримає всі його пожитки і села. Ще нещадніше указ 11 січня 1722 р.: не з'явився на огляд піддавався "шельмування", або "політичної смерті"; він виключався з товариства добрих людей і оголошувався поза законом; всякий безкарно міг його пограбувати, поранити і навіть вбити; ім'я, надруковане, кат з барабанним боєм прибивав до шибениці на площі "для публіки", щоб про нього ніхто не знав як про преслушателе указів і рівному зрадників; хто такого нетчика зловить і призведе, тому обіцяна була половина його рухомого і нерухомого маєтку, хоча б то був його кріпак.

 

МАЛОУСПЕШНОСТЬ ЦИХ ЗАХОДІВ. Ці круті заходи були малоуспешны. Посошков у творі Про злиднях і багатство, писаному в останні роки царювання Петра, яскравими рисами зображує плутни і виверти, на які пускалися дворяни, щоб "отлынять" від служби. Не тільки городові дворяни, але й царедворці при вбранні в похід пристроювалися до якого-небудь "бездельному справі", порожнього поліцейському дорученням і під його прикриттям проживали у своїх вотчинах військову пору; безмірне розмноження всяких комісарів, командирів полегшувало виверт. Багато безліч, за словами Посошкова, полягає у справи таких нероб-молодцов, що один міг би п'ятьох ворогів гнати, а він, домігшись наживочного справи, живе собі так наживається. Інший вислизав від призову подарунками, удаваною хворобою чи юродство на себе напустити, залізе в озеро по саму бороду - бери його на службу. "Інші дворяни вже постаріли, у селах живучі, а на службі однією ногою не бували". Багаті від служби лыняют, а бідні і старі служать. Інші лежня просто знущалися над жорстокими указами царя про службу. Дворянин Золотарьов "будинку сусідам страшний, яко лев, а на службі гірше кози". Коли йому не вдалося отлынять від одного походу, він послав за себе убогого дворянина під своїм ім'ям, дав йому свого людини і коня, а сам по селах шестериком роз'їжджав та сусідів розоряв. У всьому винні наближені правителі: неправими доповідями витягнуть у царя слово з вуст так і роблять, що хочуть, мирволя своїм. Куди ні подивишся, сумовито зауважує Ціпків, немає у государя прямих піклувальників; судді криво їдуть; кому служити, тих відставляють, а хто не може служити, тих змушують. Працює великий монарх, та нічого не встигає; пособників у нього мало; він на гору сам-десять тягне, а під гору мільйони тягнуть: як же його справа споро буде? Не змінюючи старих порядків, скільки не бийся, доведеться справу кинути. Публіцист-самоучка при всьому побожному благоговінні до перетворювача непомітно для себе самого малює з нього до смішного жалюгідний образ.

 

ОБОВ'ЯЗКОВЕ НАВЧАННЯ. Такий спостерігач, як Посошков, має ціну показника, у скільки слід враховувати дійсне значення ідеального ладу, який творився законодавством перетворювача. Цей облік прикладемо і до такої подробиці, як встановлений Петром порядок відбування дворянської служби. Петро втримав колишній службовий вік дворянина - з 15 років; але тепер обов'язкова служба була ускладнена нової підготовчої повинністю - навчальної, що складалася в обов'язковому початковому навчанні. За указами 20 січня та 28 лютого 1714 р. діти дворян і наказного чину, дяків і піддячих, повинні навчитися цифірі, тобто арифметиці, і деякої частини геометрії, і покладався штраф такий, що не вільно буде , поки сього вивчиться"; вінцевих пам'ятей не давали без письмового посвідчення про вишколу від вчителя. Для цього наказано було у всіх губерніях при архієрейських будинках і в знатних монастирях завести школи, а вчителями посилати туди учнів заведених у Москві близько 1703 р. математичних шкіл, тодішніх реальних гімназій; вчителю призначалось платні 300 рублів в рік на наші гроші. Укази 1714 р. вводили абсолютно новий факт в історію російського просвітництва, обов'язкове навчання мирян. Справа задумано було вкрай скромних розмірах. На кожну губернію було призначено всього за два вчителі з учнів математичних шкіл, вивчили географію і геометрію. Цифру, початкова геометрія і кой-які відомості по закону божому, помещавшиеся в тодішніх букварях, - ось і весь склад початкового навчання, визнаний достатнім для цілей служби; розширення його пішло б на шкоду службі. Запропоновану програму " діти повинні були пройти у віці від 10 до 15 років, коли обов'язково закінчувалося вчення, тому що починалася служба. За указом 17 жовтня 1723 р. світських чинів людей тримати в школах далі 15 років не велено, "хоча б вони і самі бажали, щоб під ім'ям тієї науки від оглядів та визначення в службу не ховалися". Але небезпека загрожувала зовсім не з цієї сторони, і тут знову пригадується Посошков: той же указ каже, що архієрейські школи в інших єпархіях, крім однієї новогородской, до 1723 р. "ще не визначено", а цифирные школи, що виникали незалежно від архієрейських і призначалися, мабуть, стати всесословными, насилу кой-де існували: інспектор таких шкіл в Пскові, Новгороді, Ярославлі, Москві і Вологді в 1719 р. доносив, що тільки в ярославську школу було надіслано 26 учнів із церковників, "а в інші школи нічого учнів у висилці не було", так що вчителі без діла сиділи і даром платню отримували. Дворяни страшно тяготились цифирной повинністю, як марним тягарем, і всіляко намагалися від неї сховатися. Раз натовп дворян, які не бажали вступити в математичну школу, записалася в духовне Заиконоспасское училище в Москві. Петро велів взяти любителів богослов'я в Петербург в морську школу і в покарання змусив їх бити палі на Мийці. Генерал-адмірал Апраксин, вірний давньоруським поняттям родової честі, образився за свою молодшу братію і простодушної формі висловив свій протест. З'явившись на Мийку і побачивши що наближається царя, він зняв з себе адміральський мундир з андріївською стрічкою, повісив його на жердину і почав старанно забивати палі разом з дворянами. Петро, підійшовши, з подивом запитав: "Як, Федір Матвійович, будучи генерал-адміралом і кавалером, та сам вколачиваешь палі?" Апраксин жартівливо відповів: "Тут, государ, б'ють палі всі мої племінники та онуки (молодша браття, за местнической термінології), а що я за людина, яка маю в роді перевага?"

 

ПОРЯДОК ВІДБУВАННЯ СЛУЖБИ. З 15 років дворянин повинен був служити рядовим в полку. Молодь знатних і багатих прізвищ звичайно записувалася в гвардійські полки, бідніші і худороднее - навіть в армійські. На думку Петра, дворянин - офіцер регулярного полку; але для цього він неодмінно зобов'язаний прослужити кілька років рядовим. Закон 26 лютого 1714 р. рішуче забороняє виробляти в офіцери людей "з дворянських порід", які не служили солдатами в гвардії і "з фундаменту солдатського справи не знають". І Військовий статут 1716 р. говорить: "Шляхетству російському інший спосіб не залишається офіцери відбуватися, крім що служити в гвардії". Цим пояснюється дворянський складу гвардійських полків при Петрі; їх було три до кінця царювання: до двом старим піхотним додано був у 1719 р. драгунський "лейб-регимент", потім було переформовано в конногвардійський полк. Ці полки служили військово-практичній школою для вищого і середнього дворянства і розсадниками офіцерства: прослуживши рядовим в гвардії, дворянин переходив офіцером в армійський піхотний або драгунський полк. В лейб-регименте, що складався виключно з "шляхетських дітей", налічувалося до 30 пересічних із князів; в Петербурзі нерідко можна було бачити на варті з рушницею на плечі якого-небудь князя Голіцина або Гагаріна. Дворянин-гвардієць жив, як солдат, полковий казармі, отримував солдатський пайок і виконував усі роботи рядового. Державін у своїх записках розповідає, як він, син дворянина і полковника, вступив рядовим в Преображенський полк, вже за Петра III жив у казармі з рядовими з простолюду і разом з ними ходив на роботи, чистив канали, ставилося на караули, возив провіант і бігав на посилках у офіцерів. Так дворянство у військовому ладі Петра повинно було утворити підготовлені кадри або офіцерський командний запас через гвардію для всесословных армійських полків, а через Морську академію - для флотського екіпажу. Військова служба в продовження нескінченною Північної війни сама собою стала постійною, в точному сенсі слова безперервною. З настанням світу дворян стали відпускати на побивку в села по черзі, звичайно раз у два роки на шість місяців; відставку давали тільки за старістю або каліцтвом. Але і відставні не зовсім пропадали для служби: їх визначали у гарнізони або до цивільних справах за місцевим управління: тільки нікуди не придатних і недостатніх відставляли з деякою пенсією з "госпітальних грошей", особливого податку на утримання військових госпіталів, або відсилали в монастирі на прожиток з монастирських доходів.

 

ПОДІЛ СЛУЖБИ. Така була нормальна військово-службова кар'єра дворянина, як її намітив Петро. Але дворянин був потрібен скрізь: і на військовій, і на цивільній службі; між тим при більш суворих умовах першої і друга в нових судових і адміністративних установах стала важче, також вимагала підготовки, спеціальних знань. З'єднувати ту і іншу стало неможливо; сумісництво залишилося привілеєм гвардійських офіцерів і вищих генералів, які довго й після Петра вважалися придатними на всі руки. Служба "громадянська" або "штатська" особовим складом поступово обособлялась від військової. Але вибір того чи іншого терену не був наданий самому стану: дворянство, зрозуміло, накинулася б на цивільну службу, як більш легку і дохідну. Встановлена була обов'язкова пропорція особового складу з дворянства на тій і іншій службі: інструкція 1722 р. герольдмейстеру, ведавшему дворянство, наказувала дивитися, щоб у громадянстві більше третини від кожного прізвища не було, щоб служивих на землю, і море не оскудить", не пошкодити комплектування армії та флоту. В інструкції висловлено і головне спонукання до поділу дворянської служби: це - думка, що крім невігластва і свавілля, перш достатніх умов для справного відправлення цивільної посади, тепер потрібні ще деякі спеціальні пізнання. Зважаючи на обмеженість або майже відсутності наукової освіти з предметів цивільним, а особливо економічних, інструкція наказує герольдмейстеру "учинити коротку школу" і в ній навчати "громадянства та економії" зазначену третину зарахованого на службу готівкового складу знатних і середніх дворянських прізвищ.

 

ЗМІНА В ГЕНЕАЛОГІЧНОМУ СКЛАДІ ДВОРЯНСТВА. Відомче поділ було технічним поліпшенням служби. Петро і змінив умови службового руху, чим вніс новий елемент в генеалогічний склад дворянства. В Московській державі служиві люди займали положення на службі насамперед "по батьківщині", за ступенем знатності. Для кожного прізвища відкритий був відомий ряд службових ступенів, або чинів, і служилый людина, піднімаючись по цій лествице, досягав доступною йому за його породі висоти з більшою або меншою швидкістю, залежно від особистої службової придатності або спритності. Значить, службове рух служилого людини визначалося вітчизною і службою, заслугою, і вітчизною набагато більше, ніж заслугою, яка служила лише підмогою до батьківщини: заслуга сама по собі рідко піднімала людини вище, ніж могла підняти порода. Скасування місництва похитнула старовинний звичай, на якому трималася ця генеалогічна організація служилого класу; але вона залишилася в моралі. Петро хотів витіснити її і звідси і дав рішучу перевагу службі над породою. Він твердив дворянству, що служба - його головна обов'язок, заради якої "він благородно і від підлості (простолюду) відмінно"; він вказав оголосити всьому шляхетству, щоб кожен дворянин у всяких випадках, якою б прізвища не був, почесть і перше місце давав кожному обер-офіцера. Цим широко розчинялися двері в дворянство людям недворянського походження. Дворянин, починаючи службу рядовим, призначався офіцери; але за указом 16 січня 1721 р. і рядовий з недворян, дослужився до обер-офіцерського чину, отримував потомственне дворянство. Якщо дворянин за становою покликанням - офіцер, то і офіцер "по прямой службі" - дворянин: таке правило, покладене в Петром основу службового порядку. Стара чиновна ієрархія бояр, окольничих, стольников, стряпчих, заснована на породі, на становище при дворі і в Боярській думі, втратила значення разом із самою породою, та вже не стало ні старого двору в Кремлі з перенесенням резиденції на береги Неви, ні Думи з установою Сенату. Розпис чинів 24 січня 1722 р., Табель про ранги, вводила нову класифікацію службовця люду. Всі новоучрежденные посади - все з іноземними назвами, латинськими і німецькими, окрім вельми небагатьох, - збудовані по табелі в три паралельні ряди, військовий, статський і придворний, з розділенням кожного на 14 рангів, або класів. Цей установчий акт реформованого російського чиновництва, ставив бюрократичну ієрархію, заслуги і вислуги, на місце аристократичної ієрархії породи, родоводу книги. В одній із статей, приєднаних до табелі, з наголосом пояснено, що знатність роду сама по собі, без служби, нічого не означає, не створює людині ніякого положення, людям знатної породи жодного рангу не дається, поки вони государеві і вітчизні заслуг не покажуть і за оні характеру ("честі і чину", за тодішнім словотолкованию) не отримають". Нащадки росіян і іноземців, зараховані на цій табелі в перші 8 рангів (до майора і колезького асесора включно), зараховувалися до "краще старшому дворянству у всяких достоїнства і авантажах, хоча б вони і низькою породи були". Завдяки тому, що служба всім відкривала доступ до дворянству, змінився і генеалогічний склад стану. На жаль, не можна точно розрахувати, як великий був сторонній, недворянский елемент, який увійшов в склад стану з Петра. В кінці XVII ст. у нас рахувалося до дворянських 2985 прізвищ, що містили в собі до 15 тисяч землевласників, не вважаючи їх дітей. Секретар прусського посольства при російською дворі в кінці царювання Петра - Фоккеродт, зібрав ґрунтовні відомості про Росії, в 1737 р. писав, що у час першої ревізії дворян з їх родинами вважалося до 500 тисяч осіб, отже, можна припустити до 100 тисяч дворянських сімейств. За цим цим важко відповісти на питання про кількість недворянской домішки, ранговим шляхом увійшла до складу дворянства за Петра.

 

ЗНАЧЕННЯ ВИКЛАДЕНИХ ЗМІН. Перетворення дворянського помісного ополчення в регулярну всесословную армію справило трояку зміну в дворянській службі. По-перше, розділилися два перш сливавшиеся її виду, військова служба і цивільна. По-друге, та і інша ускладнилася нової повинністю, обов'язкової навчальної підготовкою. Третя зміна була, можливо, найважливіша для долі Росії як держави. Регулярна армія Петра втратила територіальний склад своїх частин. Перш не тільки залоги, але й частини далеких походів, які відбували "полкову службу", складалися із земляків, дворян одного повіту. Полки іноземного ладу, набиравшиеся з разноуездного служилого люду, почали руйнування цього територіального складу. Вербування мисливців і потім рекрутські набори довершили руйнування, дали полкам разносословный склад, віднявши склад місцевий. Рязанський рекрут, надовго, звичайно назавжди, відірваний від своєї Пехлецкой або Зимаровской батьківщини, забував у собі рязанцев і пам'ятав тільки, що він драгунів фузелерного полку полковника Фамендина; казарма гасила почуття земляцтва. Те ж трапилося і з гвардією. Колишнє столичне дворянство, відірване від провінційних дворянських світів, саме сомкнулось в місцевий московський, столичний дворянський світ. Постійне життя в Москві, щоденні зустрічі в Кремлі, сусідство з підмосковним вотчинах і маєтках зробили Москву для цих "царедворців" таким же повітовим гніздом, яким був місто Козельськ для дворян і дітей боярських козличей. Перетворені в полиці Преображенський і Семенівський і перенесені на невське фінське болото, вони стали забувати в собі москвичів і почували себе тільки гвардійцями. З заміною місцевих зв'язків полковими казарменными, гвардія могла бути під сильною рукою тільки сліпим знаряддям влади, під слабкою - преторіанцями або яничарами. В 1611 р., в Смутний час, в дворянському ополченні, собравшемся під Москвою під проводом князя Трубецького, Заруцького і Ляпунова, щоб виручити столицю від засіли в ній ляхів, якийсь інстинктивної хіттю позначилася думка завоювати Росію під приводом її оборони від зовнішніх ворогів. Нова династія встановленням кріпосної неволі початку це справа; Петро створенням регулярної армії і особливо гвардії дав йому збройну опору, не підозрюючи, яке вживання зроблять з неї його наступники і спадкоємиці і яке вживання вона зробить з його наступників і наступниць.

 

ЗБЛИЖЕННЯ МАЄТКІВ І ВОТЧИН. Ускладнені службові обов'язки дворянства вимагали кращого матеріального забезпечення його службової придатності. Ця потреба внесла важливу зміну в господарське становище дворянства як землевладельческого класу. Вам відомо юридична відмінність між основними видами давньоруського служилого землеволодіння, між вотчиною, спадковою власністю, і маєтком, володінням умовним, тимчасовим, звичайно довічним. Але задовго до Петра обидва ці виду землеволодіння стали зближуватися одна з одною: у вотчинне володіння проникали риси помісного, а помісне усвояло юридичні особливості вотчинного. В самій природі маєтку, як земельного володіння, полягали умови його зближення з вотчиною. Спочатку, при вільному селянство, предметом помісного володіння за його ідеї був власне поземельний дохід з маєтку, оброк або робота тяглих його обивателів, як платню за службу, схоже на годування. У такому вигляді перехід маєтки з рук в руки не створював особливих труднощів. Але поміщик, природно, обзаводився господарством, будував собі садибу з інвентарем і робочими холопами, заводив панську дворову ріллю, розчищав нові угіддя, селил селян із позикою. Так на державній землі, відданої служилому людині у тимчасове володіння, виникали господарські статті, які прагнули стати повною спадковою власністю свого господаря. Отже, право і практика тягнули маєток в протилежні сторони. Селянська фортеця дала практиці перевагу над правом: як могло маєток залишатися тимчасовим володінням, коли селянин зміцнювався за поміщиком назавжди за позикою і підмозі? Утруднення послаблювалася тим, що, не торкаючись права володіння, закон, поступаючись практиці, розширював права розпорядження маєтком, допускав купівлю маєтку у вотчину, звернення в позов, мени та здачу маєтки сина, родичу, нареченому за дочкою або племінницею у вигляді приданого, навіть чужеродцу із зобов'язанням годувати здавальника або сдатчицу або одружитися на сдатчице, а іноді і прямо за гроші, хоча право продажу рішуче заперечувалося. Верстаньем в відведення і в припуск (кінець лекції XXXII) виробилося правило, устанавливавшее фактично не тільки спадковість, але і единонаследие, неподільність маєтків. У верстальных книгах це правило виражалося так: "А як сини в службу поспіють, старшого верстати в відвід, а меншому служити з батьком з одного маєтку", який по смерті і цілком справлявся за сином-товаришем по службі. В указах вже за царя Михайла з'являється термін з дивним поєднанням непримиренних понять: родові маєтки. Цей термін склався розпоряджень тодішнього уряду "повз споріднення маєтків не віддавати". Але з фактичної спадковості маєтків випливало нове утруднення. Помісні оклади височіли по мірі чинів і заслуг поміщика. Звідси виникало питання: як передавати батькову маєток, особливо велике, сину, ще не выслужившему батькова окладу? Московський приказный розум дозволив цю кляузу указом 20 березня 1684 р., предписывавшим великі маєтки після померлих справляти в низхідній прямий лінії за їхніми синами та онуками, верстанными і наверстанными в службу, понад їх окладів, тобто незалежно від цих окладів, сповна без відрізки, а родичам і чужеродцам відрізок не давати, при відсутності прямих спадкоємців віддавати бічним на відомих умовах. Цей указ перевернув порядок помісного володіння. Він не встановлював спадковості маєтків ні за законом, ні за заповітом, а тільки зміцнював їх за прізвищами: це можна назвати фаміліарізацією маєтків. Помісне верстание перетворювалося в розверстку вакантного маєтку між рясними готівкою спадкоємцями, низхідними або бічними, отже, скасовувалося единонаследие, що вело до дроблення маєтків. Освіта регулярної армії довершила руйнування основ помісного володіння: коли дворянська служба стала не тільки спадковою, але і постійної, і маєток повинно було стати не тільки постійним, а й спадковим володінням, злитися з вотчиною. Все це повело до того, що помісні дачі поступово замінялися пожалованиями населених земель у вотчину. В збереженому переліку палацових сіл і сіл, розданих монастирям і різних особам у 1682 - 1710 рр., рідко, та й то тільки до 1697 р., відмічені дачі "в маєтку"; зазвичай маєтку лунали "у вотчину". Всього роздано в ці 28 років близько 44 тисяч селянських дворів з півмільйоном десятин ріллі, не рахуючи луків та лісу. Так на початку XVIII ст. маєток наблизилося до вотчини на непомітне для нас відстань і готове було зникнути як особливий вид служилого землеволодіння. Трьома ознаками позначилося це зближення: маєтки ставали родовими, як і вотчини; вони дробилися в порядку розверстки між низхідними або бічними, як дробилися вотчини в порядку спадкування; помісне верстание витіснялося вотчинним пожалуванням.

 

УКАЗ ПРО ЄДИНОСПАДКУВАННЯ. Таким становищем справи викликаний був указ Петра, оприлюднений 23 березня 1714 р. Основні риси цього указу, або "пунктів", як його називали, такі: 1) "Нерухомі речі", вотчини і помістя, двори, крамниці не відчужуються, але "звертаються в рід". 2) Нерухоме духовною переходить до одного з синів заповідача за його вибором, а інші діти наділяються за рухомістю волею батьків; за відсутності синів так само надходити і з дочками; разі відсутності духовної нерухоме переходить до старшого сина або за відсутністю синів до старшої доньки, а рухоме ділиться між іншими дітьми порівну. 3) Бездітний заповідає нерухоме одному з свого прізвища, "кому похочет", а рухоме передає своїм сродникам або стороннім за своїм бажанням; без заповіту нерухоме переходить до одного по лінії ближньому, а інше іншим, кому належить, "рівним чином". 4) Останній у роді заповідає нерухоме одному з жіночих осіб свого прізвища під умовою письмового зобов'язання з боку її чоловіка або нареченого прийняти на себе і своїх спадкоємців прізвище згаслого роду, приєднавши її до своєї. 5) Вступ обділеного дворянина, "кадета", у купецтво або в яке знатне мистецтво, а по досягненні 40-річного віку і біле духовенство не ставиться в безчестя ні йому, ні його прізвища. Закон докладно мотивовано: единонаследник нероздільної маєтки не буде розоряти "бідних підданих", своїх селян, новими тягостями, як це роблять брати розділилися, щоб жити по-батьківськи, але буде льготить селян, полегшуючи їм справний платіж податків; дворянські прізвища не будуть упадати, "але у своїй ясності непохитні будуть через славні й великі доми", а від дроблення маєтків між спадкоємцями знатні прізвища будуть бідніти і перетворюватися в простих поселян, "як вже багато тих экземпелев є в російському народі"; маючи дармовий хліб, хоч і малий, дворянин без примусу служити з користю для держави не стане, буде ухилятися і жити в неробстві, а новий закон змусить кадетів "хліба свого шукати" службою, навчанням, торгами та іншим. Указ дуже відвертий: всемогутній законодавець зізнається у своєму безсиллі захистити підданих від хижацтва бідніючих поміщиків, а на дворянство дивиться, як на стан дармоїдів, не розташованих ні до якої корисної діяльності. Указ вносив важливі зміни в служилое землеволодіння. Це - не закон про майорате або "про першості", навіяний ніби порядками західноєвропейського феодального спадкування, як його іноді характеризують, хоча Петро і наводив довідки про правила спадкування в Англії, Франції, Венеції, навіть у Москві іноземцев. Березневий указ не стверджував виключного права за старшим сином; майорат був випадковістю, яка наступала лише за відсутності духовної: батько міг заповідати нерухоме і молодшому синові повз старшого. Указ установлял не майорат, а единонаследие, неподільність нерухомих маєтків, і йшов назустріч утруднення чисто тубільного походження, усував дроблення маєтків, посилився внаслідок указу 1684 р. і ослаблявшее службову придатність поміщиків. Юридична споруда закону 23 березня була досить своєрідна. Завершуючи зближення вотчин і маєтків, він установлював для тих і інших однаковий порядок спадкування; але при цьому перетворював він вотчини в маєтки або навпаки, як думали в XVIII ст., називаючи березневі пункти изящнейшим благодіянням, яким Петро Великий помісні дачі у власність завітав? Ні те, ні інше, а поєднанням юридичних особливостей маєтку і вотчини створювався новий, небувалий вигляд землеволодіння, який можна характеризувати назвою спадкового, неподільного і вечнообязанного, з яким пов'язана вічна спадкова і потомствена служба власника. Всі ці риси існували і в давньоруському землеволодіння; тільки дві з них не поєднувалися: спадковість була правом вотчинного землеволодіння, неподільність - звичайним фактом помісного землеволодіння. Вотчина не була неподільна, маєток не було спадково; обов'язкова служба однаково падала на те і на інше володіння. Петро і поєднав ці риси і розповсюдив їх на всі дворянські маєтки, та ще поклав на них заборону відчуження. Служилое землеволодіння тепер стало більш одноманітно, але менш вільно. Такі зміни, внесені указом 23 березня. В цьому указі особливо виразно розкрився звичайний перетворювальний прийом, засвоєний в перебудові суспільства і управління. Беручи склалися до нього відносини та порядки, як він їх заставав, він не вносив в них нових почав, а тільки приводив їх у нові поєднання, приноровляя їх до нових умов, не відміняв, а видозмінював діюче право стосовно до нових державним потребам. Нове поєднання повідомляло перетвореному порядку як ніби новий, небувалий вигляд. На ділі новий порядок будувався з старих відносин.

 

ДІЮ УКАЗУ. Закон 23 березня, виділяючи единонаследника, звільняв кадетів, безземельних його братів і часто племінників від обов'язкової служби, надаючи їм обирати собі рід життя і занять. Для військової служби Петру потрібна була не вся служива готівку дворянських сімейств, яка становила перш масу дворянській міліції. У единонаследнике він шукав офіцера, що має засоби справно служити і приготуватися до службі, не обтяжуючи своїх селян поборами. Це було згідно з роллю, яку Петро призначав дворянству у своїй всестанової регулярної армії, служити офіцерської командою. Але і в цьому законі, як в інших своїх соціальних реформи, перетворювач мало тямив звичаї, побутові поняття і звички. При строгому проведенні в життя закон розколював дворянство на два шари, на щасливих володарів батьківських гнізд і на знедолених, безземельних і бездомних пролетарів, братів і сестер, які проживають нахлібниками і нахлебницами в будинку единонаследника або "волочащихся між двір". Зрозумілі сімейні скарги і чвари, які повинен був викликати закон, до того ж і сам мало облегчавший своє застосування. Він погано оброблений, не передбачає багатьох випадків, дає нечіткі визначення, що допускають різні тлумачення: в 1-му пункті рішуче забороняє відчуження нерухомостей, а в 12-му передбачає і нормує їх продаж за потребою; встановлюючи різку різницю в порядку спадкування рухомого та нерухомого майна, не вказує, що розуміти під тими і іншими, а це породжувало непорозуміння і зловживання. Ці недоліки викликали неодноразове роз'яснення в наступних указах Петра, а після нього указ 1714 р. у нових пунктах 28 травня 1725 р. був підданий докладної казуистической розробці, яка допустила значні від нього відступу, що ще більше ускладнило його виконання. Здається, і сам Петро бачив у своєму указі не остаточне положення, а скоріше тимчасовий захід: допустивши важливі відступу від нього, передбачивши в додатковому указі 15 квітня 1716 р. виділ з нероздільної нерухомості померлого чоловіка четвертої частини залишився в живих у вічне володіння, цар позначив на указі: "До часу бути по цьому". Обов'язкова служба для кадетів не була скасована: недоростків раніше всіх брали на військову службу і на огляди викликали однаково суворо і первістків, та кадетів. Притому до кінця царювання Петра тривали між родичами сутяжные розділи маєтків, які дісталися їм ще до "пунктів" за законом 1684 р., і, мабуть, про цих розділах каже Посошков у творі Про злиднях і багатство, яскравими рисами описуючи, як дворяни після своїх померлих родичів землі житлові і порожні ділять на дробові частини, зі сварками, навіть з "криміналом" і з великою шкодою для скарбниці, одну якусь пустку або село дроблячи на нікчемні частки, немов закону про єдиноспадкування і не існувало. Ці розділи були визнані і пунктами 1725 р. Словом, закон 1714 р., не досягнувши предположенных цілей, тільки вніс у землевладельческую середу плутанину відносин і господарське розлад. Отже, підготовлений і забезпечений неподільної нерухомістю офіцер армійського полку або секретар колегіального установи - таке службове призначення рядового дворянина думки Петра.

 

  

Головна сторінка сайту

Зміст книги