Вся бібліотека >>>

Зміст розділу >>>

 


Николай Васильевич Гоголь

Російська класична література

Микола Васильович

Гоголь


 

Статті зі збірки «Арабески». 1835

Скульптура, живопис і музика

 

 

Подяку зиждителю міріад за доброту і співчуття до людям! Три дивовижні сестри послані їм прикрасити і потішити світ: без них він би був пустеля і без співу котився б по своєму шляху. Дружніше, союзнее зрушимо наші бажання - перший кубок за здравіє скульптури! Чуттєва, прекрасна, вона передусім відвідала землю. Вона - миттєве явище. Вона - залишився слід того народу, який весь заключился в ній, з усім своїм духом і життям. Вона - ясний привид того світлого грецького світу, який пішов від нас у глибоке видалення століть, зник вже туманом і до якого сягає одна тільки думка поета. Світ, оповитий виноградними гроздиями і олійними лозами, гармонійним вигадкою і розкішним язичництвом; світ, що мчить у стрункій танці, при звуці тимпанів, в пориві вакхических рухів, де почуття краси проникла всюди: в хижу бідняка, під гілки платана, під мармур колон, на площу, киплячу живим, примхливим народом, рельєф, прикрашає чашу бенкети, зображує всю в'ється низку граціозною міфології, де з піни хвиль сором'язливо виходить богиня краси, тритони несуться, б'ючи в долоні, Посейдон виходить з глибини своєї прекрасної стихії - срібний і білий; світ, де вся релігія уклалася в красі, в красі людській, богоподібної красу жінки,- цей світ весь залишився в ній, в цій ніжній скульптурі; ніщо, крім її, не могло так жваво висловити його світле існування. Біла, млечная, дихаюча в прозорому мармурі красою, розкішшю і хтивістю, вона зберегла одну ідею, одну думку: красу, горду красу людини. В якому б не було запалі пристрасті, в якому б не було сильному пориві, але завжди в ній людина є прекрасним, гордим і мимоволі зупинить атлетичним, вільним своїм становищем. Все в ній злилося в красу і чуттєвість: з її страждають групами не зливаються страждає крик серця, але, можна сказати, насолоджуєшся самим їх стражданням,- так почуття краси пластичної, спокійною пересилює в ній прагнення духу! Вона ніколи не висловлювала довгого глибокого почуття, вона створювала тільки швидкі рухи: лютий гнів, миттєвий крик страждання, жах, переляк при раптовості, сльози, гордість і презирство і, нарешті, красу, занурену в саму себе. Вона звертає всі почуття глядача одна насолода, насолода спокійне, провідне за собою млість і самовдоволення язичницького світу. В ній немає тих таємних, безмежних почуттів, які тягнуть за собою нескінченні мрії. В ній не прочитаєш усієї довгої, сповненої потрясінь і переворотів життя. Вона прекрасна, миттєва, як красуня, глянувшая в дзеркало, усмехнувшаяся, бачачи своє зображення, і вже біжить, витягав з торжеством за собою натовп гордих юнаків. Вона чарівна, як життя, як світ, як чуттєва краса, якою вона служить вівтарем. Вона народилася разом з язичницьким, ясно утворився світом, висловила його-і померла разом з ним. Даремно хотіли зобразити нею високі явища християнства: вона так само відокремлювалася від нього, як сама язичницька віра. Ніколи високі, стрімкі думки не могли влягтися на її мармурової хтивої зовнішності. Вони поглиналися в ній чуттєвістю.

Не такі дві сестри, живопис і музика, яких християнство спорудженому з небуття і перетворило на велетенську. Його поривом вони розвинулися і исторгнулись межі чуттєвого світу. Мені шкода моїй мармурово-хмарної скульптури! Але... світліше сяй покал мій, в моїй смиренній келії, і хай живе живопис! Велична, прекрасна, як осінь, багатому своєму оздобленні промайнула крізь палітурка вікна, повитої виноградом, смиренна й велика, як всесвіт, яскрава музика очей - ти прекрасна! Ніколи скульптура не сміла висловити твоїх небесних одкровень. Ніколи не були розлиті по ній ті тонкі, ті таємничо-земні риси, вдивляючись в які чуєш, як наповнює душу небо, і відчуваєш невимовне. Ось миготять, як у хмарному тумані, довгі галереї, де з старовинних позолочених рам выказываешь ти себе живу і темну від невблаганного часу, і перед тобою стоїть, склавши навхрест руки, мовчазний глядач; і вже немає у його особі насолоди,- погляд його дихає насолодою не тутешнім. Ти не була виразом життя якої-небудь нації,- ні, ти була вище: ти була виразом всього того, що має таємничо-високий світ християнський. Погляньте на неї, задумливу, опустившую на руку свою прекрасну голову: як вдохновенен і довгий ясний погляд її! Вона не схоплює лише швидкого миті, яке виражає мармур; вона duration це мить, вона продовжує життя за межі чуттєвого, вона викрадає явища з іншого, безмежного світу, для назви яких немає слів. Все невизначене, що не в силах висловити мармур, рассекаемый могутнім молотом скульптора, визначається її вдохновенною пензлем. Вона також висловлює пристрасті, зрозумілі кожному, але чуттєвість вже не так панує в них: духовне мимоволі проникає все. Страждання виражається жвавіше і викликає співчуття, і вся вона потребує співчуття, а не насолоди. Вона бере вже не однієї людини, її межі ширше: вона укладає в собі весь світ; всі прекрасні явища, що оточують людину, в її влади; вся таємна гармонія і зв'язок людини з природою - в ній одній. Вона поєднує чуттєве з духовним.

Але сильніше шипи, третій покал мій! Яскравіше сверкай і бризкай за золотим краях його, дзвінка піна,- ти сверкаешь в честь музики. Вона схвальні, вона стрімкіше обох сестер своїх. Вона вся - порив; вона раптом, за одним разом, відриває людину від землі його,' оглушає його громом можуть звуків і разом занурює його в свій світ. Вона властительно вдаряє, як по клавішах, по його нервах, по всьому його існування і звертає його в один трепет. Він уже не любить, він не співчуває,- він сам перетворюється в страждання; душа його не споглядає незбагненного явища, але сама живе, живе своєю життям, живе порывно, нищівно, бентежно. Невидима, сладкогласная, вона проникла весь світ, розлилася і дихає в тисячі різних образів. Вона томительна і мятежна; але могутніший і восторженней під нескінченними, темними склепіннями катедраля, де тисячі убитих на коліна молельщиков стремит вона в одну згодне рух, оголює до глибини сердечні їх думки, кружляє і несеться з ними горе, залишаючи після себе довгий безмовність і довго зникає звук, надзвичайно зворушливий у поглибленні гостроверхій вежі.

Як порівняти вас між собою, три прекрасні цариці світу? Чуттєва, чарівна скульптура вселяє насолоду, живопис - тихий захват і мріяння, музика - пристрасть і сум'яття душі. Розглядаючи мармурове твір скульптури, дух мимоволі занурюється в захват; розглядаючи твір живопису, він перетворюється в споглядання; чуючи музику - в болісний зойк, як би душею опанувало тільки одне бажання вирватися з тіла. Вона - наша! вона - приналежність нового світу! Вона залишилася нам, коли залишили нас і скульптура, і живопис, і зодчество. Ніколи не прагнули ми так поривів, воздвигающих дух, як в нинішній час, коли наступає на нас і тисне вся дріб забаганок і насолод, над вигадками яких ламає голову наш XIX вік. Всі складає змову проти нас; вся ця спокуслива ланцюг витончених винаходів розкоші сильніше і сильніше поривається заглушити і приспати наші почуття. Ми жадаємо спасти нашу бідну душу, втекти від цих страшних звабників і - кинулися в музику. Про, будь же нашим зберігачем, спасителем, музика! Не залишай нас! буди частіше наші меркантильні душі! вдаряй різкіше своїми звуками за дрімаючої нашим почуттям! Хвилюй, розривай їх і жени, хоч на мить, цей холодно-жахливий егоїзм, силящийся оволодіти нашим світом! Нехай при могутньому ударі смичка твого ворушка душа грабіжника відчує, хоч на мить, докори совісті, спекулятор розгубить свої розрахунки, безсоромність і нахабство мимоволі выронит сльозу перед створенням таланту. О, не залишай нас, наше божество! Великий зиждитель світу кинув нас у немеющее безмовність своєю глубокою мудрістю: дикому, ще не розгорнувся людині він вже вдвинул думка про зодчестві. Простими, без допомоги механізму, силами він орудує гранітну гору, високим обривом громоздит її до неба і піддається ниць перед потворним її величчю. Стародавнім, ясному, чуттєвого світу послав він прекрасну скульптуру, що принесла чисту, сором'язливу красу,- і увесь древній світ звернувся до фіміам красі. Естетичне почуття краси злило його в одну гармонію і утримало від грубих пестощів. Століттям неспокійним і темним, де часто сила і неправда тріумфували, де демон забобони і нетерпимості виганяв все світле в житті, дав він натхненну живопис, показала світу неземні явища, небесні насолоди угодників. Але в наш юний і старезний вік послав він могутню музику - стрімко звертати нас до нього. Але якщо і музика нас покине, що буде тоді з нашим світом?

1831.

  

<<< Інші оповідання і повісті Гоголя