Вся бібліотека >>>

Зміст розділу >>>

 


Николай Васильевич Гоголь

Російська класична література

Микола Васильович

Гоголь


 

Ранні статті. 1831-1844

Жінка

 

 

«Пекельне породження! Зевс-Олімпієць! Про! ти невблаганний у своїй люті! Ти захотів наслати біч на світ, ти витягнув всю отруту, непомітно розлитий у надрах прекрасної землі твоєї, стиснув його в одну краплю, гнівно кинув її светодарною десницею і отруїв нею чудове творіння своє: ти створив жінку! Тобі завидно стало бідне счастие наш, тобі не хотілося, щоб чоловік виділяв вічне благословення з надр вдячного серця; нехай краще прокляття виблискує на злочинних устах його... Ти створив жінку!»-Так говорив, поставши перед Платона, Телеклес, юний учень його. Очі його кидали полум'я; по щоках булевал пожежа, і тремтячі губи переказували бунтівну бурю розтерзаній душі. Рука його з обуренням відкидала пурпурові хвилі багатою одягу, і розстебнута пряжка недбало висіла на дівочої грудей юнаки. «Що, мій божественний учитель? не ти представляв нам її в богоподібну, небеснім одязі? Не твої запашні уста лілі чудові промови про ніжну красу її? Не ти вчив нас так палко, так є нематеріальним любити її? Ні, учителю! твоя божественна мудрість ще немовля в пізнанні нескінченної безодні підступного серця. Ні, ні! і тінь лютого досвіду не обхоплювала світлих думок твоїх, ти не знаєш жінки». Огненні сльози бризнули з його очей; огорнувши голову хітоном і закривши лице руками, притулився він до мармуровій колоні, на якій розкішно покоїлося багате коринфское оглавие, осыпанное іскрами променів. Глибокий, важкий подих вирвався з грудей юнаки, як ніби всі таємні нерви душі, всі почуття і все, що знаходиться всередині людини, видало у нього скорботні звуки та звуки ці пройшли потрясінням по всьому складу, і почуттями созерцаемая природа, в безсиллі розповісти безсмертні, вічні муки душі, переродилася в один болісний стогін. Між тим натхненний мудрець в безмовності розглядав його, висловлюючи на обличчі своєму думи, ще напечатленные колишнім високим роздумом. Так залишки чудового сновидіння довго ще не розлучаються і мішаються з початками ідей, поки людина зовсім не входить у світ дійсності. Світло сипався розкішним водоспадом через сміливе отвір у куполі на мудреця і обливав його сяйвом; здавалося, в кожній натхненною межах обличчя його світилася думка і високі почуття. «Вмієш ти любити, Теле-клеї?»- запитав він спокійним голосом. «Чи вмію любити я! - швидко підхопив юнак.- Запитай у Зевса, вміє він манием брів коливати землю. Запитай у Фідія, вміє він мармур запалити почуттям і втілити життя у мертвій брилі. Коли в моїх жилах кипить не кров, але гостре полум'я, коли всі почуття, всі думки, я весь перероджуюся в звуки, коли ці звуки горять і душа звучить одною любов'ю, коли мовлення мої - буря, подих - вогонь... Ні, ні! я не вмію любити! Скажи ж мені, де той чудовий смертний, хто володіє цим почуттям? Вже не відкрила чи премудра Піфія це диво між людьми?»

«Бідний хлопець! Ось що люди називають коханням! Ось яка доля готується для цього лагідного істоти, в якому боги захотіли відобразити красу, подарувати світу благо і в ньому показати свою присутність на землі! Бідний хлопець! Ти б спалив своїм розпеченим диханням це лагідне істота, ти б обурив бурею пристрастей це чисте сяйво! Знаю, ти хочеш говорити мені про зраду Алкинои. Твої очі були свідками але... чи були вони свідками твоїх власних бунтівних рухів, які відбувалися в той час у глибині душі твоїй? Обрав ти наперед себе? Не весь бунт пристрастей кипів в очах твоїх; а коли пристрасті пізнавали істину? Чого хочуть люди? вони прагнуть вічного блаженства, безмежного щастя, і досить однієї хвилинної гіркоти, щоб змусити їх дитячому зруйнувати все повільно строившееся будівля! Нехай твоїми очима дивилася сама істина, нехай це правда, що прекрасна Алкіноя очорнила себе коварною зрадою. Але запитай свою душу: що ти був, що була вона в той час, коли ти і життя, і счастие, і море захоплення знаходив у Алкиноиных обіймах? Переверни вогняні листи свого життя і знайдеш ти хоч одну сторінку красномовніше, божественнее тієї? Захотів би ти взяти всі дорогоцінні камені перських царів, все золото Лівії за ті небесні миті? І що проти них і перша нагорода в Афінах, і верховна влада в народі! Та істота, яка, як Промефей, все, що ні исхитило прекрасного від богів, приніс в дар тобі, водворило небо зі світлими його небожителями в твою душу,- ти поражаешь злочинним прокляттям; коли вся твоя життя повинна переродитися в подяку, коли ти повинен весь вилитися сльозами, і розчуленням, і лагідним гімном жизнедавцу Зевесу, та продовжить прекрасну життя її, та відповідь хмара печалі від світлого

чола її.

Спрямуй на себе испытующее око: чим був ти перш ніж став нині, з тих пір, як прочитав вічність в божественних рисах Алкинои; скільки нових таємниць, скільки нових одкровень і осягнув ти розгадав своєю бесконечною душею і скільки присунувся ближче до верховного блага! Ми зримо і вдосконалюємося; але коли? коли глибше і досконаліше осягаємо жінку. Подивися на розкішних персів: вони переродили своїх жінок у рабинь, і що ж? їм недоступне почуття витонченого - нескінченне море духовних насолод. У них не виб'ється з серця іскра, побачивши богині Праксителевой; піднесена душа їх не заговорить з бессмертною душею мармуру і не знайде відповідних звуків. Що жінка? - Мова богів! Ми дивуємо лагідній, світлого чолу чоловіка; але не подобу богів споглядаємо в ньому ми бачимо в ній жінку, ми дивуємо в ньому жінки, і в ній тільки вже дивимся богам. Вона поезія! вона думка, а ми тільки втілення її в дійсності. На нас горять її враження, і чим сильніше і чим в більшій обсязі вони відбилися, тим вище і прекрасніше ми стаємо. Поки картина ще в голові художника й безтілесно заокруглюється і створюється - вона жінка; коли вона переходить в речовину і поміщаються у відчутність - вона чоловік. Чому ж художник з таким несытым бажанням прагне перетворити безсмертну ідею свою грубе речовина, підкоривши його звичайним нашим почуттям? Тому, що їм управ-" становить одне високе почуття - висловити божество в самому речовині, зробити доступною людям хоча частина нескінченного світу душі своєї, втілити в чоловікові жінку. І якщо вдарять ненароком в неї очі жарко розуміючого мистецтво юнаки, що вони ловлять у безсмертній картині художника? бачать вони речовина в ній? Ні! воно зникає, і перед ними відкривається безмежна, нескінченна, безтілесна ідея художника. Якими живими піснями тоді заговорять духовні його струни! як яскраво відгукнуться в ньому, наче на заклик батьківщини, і безповоротно умчавшееся і невідпорно грядушее! як безтілесно обійметься душа його з божественною душею художника! Як вони зіллються в невимовному духовному поцілунок!.. Що б були високі чесноти чоловіка, коли б вони не осенялись, не вдягалися ніжними, лагідними чеснотами жінки? Твердість, мужність, горде презирство до пороку перейшли б в мене. Відніми промені у миру - і загине яскраве розмаїття кольорів: небо і земля зіллються в морок, ще мрачнейший берегів Аїда. Що таке любов?-Вітчизна душі, прекрасне прагнення людини до минулого, де відбувалося беспорочное початок його життя, де на всьому залишився невимовний, незгладимий слід невинного дитинства, де все батьківщина. І коли душа потоне в ефірному лоні душі жінки, коли відшукає в ній свого батька - вічного бога, своїх братів, - доти не выразимые землею почуття і явища - що тоді з нею? Тоді вона повторює у собі колишні звуки, колишню райське в грудях бога життя, розвиваючи її до нескінченності...» Натхненні погляди мудреця зупинилися нерухомо: перед ними стояла Алкіноя, непомітно увійшла в продовження їх бесіди. Спершись на ідола, вона вся, здавалося, перетворилася в безмовне увагу, і на чолі її прекрасному проривалися горді руху богоподібної душі. Мармурова рука, крізь яку світилися блакитні жили, повні небесної амброзії, вільно утримувалася в повітрі; струнка, перевита червоними стрічками поножия нога в оголеному, сліпучому сяйві, скинувши ревниву взуття, виступила вперед і, здавалося, не чіпала ганебною землі; висока, божественна груди коливалася стривоженими зітханнями, і полуприкрывавшая два прозорі хмари персей одяг тремтіла і падала розкішними, мальовничими лініями на поміст. Здавалося, тонкий, світлий ефір, в якому купаються небожителі, за яким прагне рожеве і блакитне полум'я, розливаючись і переливаючись в незліченних променях, яким і імені немає на землі, в яких тремтить запашне море нез'ясовну музики,- здавалося, цей ефір одягся в видимість і стояв перед ними, освятивши і обоготворив прекрасну форму людини. Недбало откинутые тому, темні, як натхненна ніч, локони насувалися на лілейне чоло її і лилися похмурим каскадом на блискучі плеча. Блискавка очей исторгала всю душу...- Ні! ніколи сама цариця любові не була така прекрасна, навіть у той мить, коли так чудно відродилася з піни незайманих хвиль!.. У подиві, благоговінні повергнулся юнак до ніг гордої красуні, і гаряча сльоза схилилася над ним напівбогині канула на його палаючі щоки.

  

<<< Інші оповідання і повісті Гоголя