Вся бібліотека >>>

Зміст розділу >>>

 


Николай Васильевич Гоголь

Російська класична література

Микола Васильович

Гоголь


 

Тарас Бульба

 

 

    VIII

 

Ще сонце не дійшло до половини неба, як усі запорожці зібралися на раду. З Січі прийшла звістка, що татари під час відлучки козаків пограбували в ній усе, викопали скарб, який таємно тримали козаки під землею, побили й забрали в полон усіх, які залишалися, і з усіма забраними отарами і табунами направили шлях прямо до Перекопу. Один тільки козак, Максим Голодуха, вирвався дорогою з татарських рук, заколов мурзу, відв'язав у нього мішок з цехинами й на татарському коні, в татарському одязі півтора дні і дві ночі втікав від погоні, загнав на смерть коня, пересів дорогою на іншого, загнав і того, і вже на третьому приїхав до запорозького табору, дізнавшись дорогою, що запорожці були під Дубном. Тільки й встиг оголосити він, що сталося таке зло; але чому воно сталося, курнули чи залишилися запорожці, за козацьким звичаєм, і п'яними віддалися в полон, і як дізналися татари місце, де був закопаний військовий скарб, - того нічого не сказав він. Сильно стомлений був козак, розпух весь, особа пожгло і обпалило йому вітром; упав він тут же і заснув міцним сном.

 

У подібних випадках водилося у запорожців гнатися в ту ж хвилину за викрадачами, намагаючись наздогнати їх на дорозі, тому що бранці могли опинитися на базарах Малої Азії, в Смирні, на Криті острові, і бог знає які місцях не здалися б чубаті запорозькі голови. Ось чому зібралися запорожці. Всі до одного стояли вони в шапках, бо прийшли не з тим, щоб слухати начальства атаманський наказ, але радитися, як рівні між собою.

 

- Давай рада перш старші! - закричали в юрбі.

 

- Давай рада кошовий! - говорили інші.

 

І кошовий зняв шапку, вже не так, як начальник, а як товариш, подякував усім козакам за честь і сказав:

 

- Багато між нами є старших і радою найрозумніших, але коли мене вшанували, то моя порада: не втрачати, товариші, час і гнатися за татарином. Самі бо ви знаєте, що за людина татарин. Він не стане з награбованим добром очікувати нашого приходу, а миттю размытарит його, так що і слідів не знайдеш. Так моя порада: йти. Тут ми вже погуляли. Ляхи знають, що таке козаки; за віру, скільки снаги, помстилися; ж користі з голодного міста небагато. Отже, моя порада - йти.

 

- Йти! - пролунало розляглося по запорозьких куренях.

 

Але Тарасові Бульбі не довелися по душі такі слова, і навісив він ще нижче на очі свої похмурі, исчерна-білі брови, подібні кущах, виросли по високому маківці гори, верхівки яких аж заніс голчаста північний іній.

 

- Ні, не правий рада твій, кошовий!- сказав він. - Ти не так кажеш. Ти забув, видно, що в полоні залишаються наші, захоплені ляхами? Ти хочеш, мабуть, щоб ми вшанували першого, святого закону товариства: залишили братів своїх на те, щоб з них живих здерли шкіру або, исчетвертовав на частини козацьке тіло, розвозили б їх по містах і селах, як зробили вони з гетьманом і кращими лицарями на Украйні. Хіба мало вони посварилися і без того над нашою святинею? Що ж ми таке? питаю я всіх вас. Що ж козак, який кинув у біді товариша, кинув його, як собаку, пропасти на чужині? Якщо вже на те пішло, що всякий ні в що ставить козацьку честь, дозволивши собі плюнути в сиві вуса свої і дорікнути себе образливим словом, так не укорит ж ніхто мене. Один залишаюся!

 

Завагалися кругом запорожці.

 

- А хіба ти забув, бравий полковник, - сказав тоді кошовий, - що в татар у руках теж наші товариші, що коли ми тепер їх не виручимо, то життя їх буде продана на вічне невольничество поганцям, гірше від лютої смерті? Забув хіба, що у них тепер увесь наш, видобута христианскою кров'ю?

 

Задумалися всі козаки не знали, що сказати. Нікому не хотілося з них заслужити собі лиху славу. Тоді вийшов наперед всіх найстаріший роками в усьому запорозькому війську Касян Бовдюг. В пошані був він усіх козаків; два рази вже був обираємо кошовим, і на війні теж був дуже добрий козак, але вже давно состарелся і не бував ні в яких походах; не любив теж і поради давати нікому, а любив старий вояка лежати на боці в козацьких кіл, слухаючи розповіді про всяку бувальщину та козацькі походи. Ніколи не втручався він їх мови, а тільки слухав та притискав пальцем попіл у своїй коротенькій трубці, якої не випускав з рота, і довго сидів він потім, прижмурив злегка очі, і не знали козаки, чи спав він, чи все ще слухав. Всі походи залишався він вдома, але цього разу розібрало старого. Махнув рукою по-козацьки і сказав:

 

- Та нехай уже! Піду й я : може, в чим-небудь буду придатний козацтву!

 

Всі козаки притихли, коли виступив він тепер перед зборами, бо давно не чули від нього жодного слова. Кожен хотів знати, що скаже Бовдюг.

 

- Прийшла черга й мені сказати слово, пани-браття! - так він почав. - Послухайте, діти, старого. Мудро сказав кошовий; як голова козацького війська, зобов'язаний оберігати його і піклуватися про військовий скарбе, мудрішими він нічого не міг сказати. Ось що! Це нехай буде перша моя мова! А тепер послухайте, що скаже моя інша мова. А от що скаже моя інша мова: велику правду сказав і Тарас-полковник, дай боже йому побільше століття і щоб таких полковників було побільше на Украйну! Перший обов'язок і перша честь козака дотримати товариство. Скільки живу я на світі, не чув я, панове-браття, щоб козак покинув де або продав як-небудь свого товариша. І ті й інші нам товариші менше їх чи більше - все одно, все товариші, всі нам дорогі. Так ось яка моя мова: ті, кому милі захоплені татарами, нехай відправляються за татарами, а кому милі полоненные ляхами і не хочеться залишати правого справи, нехай залишаються. Кошовий боргу піде з однією половиною за татарами, а друга половина обере собі наказного отамана. А наказним отаманом, коли хочете послухати білої голови, повинен бути не хто нікому іншому, як тільки одному Тарасу Бульбі. Нема з нас нікого, рівного йому в доблесті.

 

Так сказав Бовдюг і затих; і зраділи всі козаки, що навів їх таким чином на розум старий. Всі скинули вгору шапки і закричали:

 

- Спасибі тобі, батьку! Мовчав, мовчав, довго мовчав, та ось нарешті і сказав. Недарма казав, коли збирався в похід, що станеш придатний козацтву: так і сталося.

 

- Що, згодні ви на те? - запитав кошовий.

 

- Усі згодні! - загукали козаки.

 

- Стало бути, раді кінець?

 

- Кінець раді! - кричали козаки.

 

- Слухайте ж тепер військового наказу, діти! - сказав кошовий виступив вперед і надів шапку, а всі запорожці, скільки їх було, поскидали свої шапки і залишилися з непокритими головами, утупив очі в землю, як бувало завжди між козаками, коли збирався говорити старший.

 

- Тепер отделяйтесь, пани-браття! Хто хоче йти, іди на праву сторону; хто залишається, відходь на ліву! Куди більша частина бо' куреня переходить, туди й отаман; коли менша частина переходить, приставай до іншим куреням.

 

І всі стали переходити, хто праворуч, хто ліворуч бік. Якого куреня бо'більша частина переходила, туди й курінний отаман переходив; якого мала частина, та приставала до інших куренів; і вийшло без малого не порівну на кожній стороні. Захотіли залишитись майже весь Незаймайківський курінь, бо'більша половина Поповичевского куреня, увесь Уманський курінь, весь Канівський курінь, бо'більша половина Стебликивского куреня, бо'більша половина Тымошевского куреня. Всі інші зголосилися йти вдогон за татарами. Багато було на обох сторони міцних і хоробрих козаків, Між тими, які зважилися йти слідом за татарами, був Череватий, добрий старий козак, Покотыполе, Леміш, Прокопович Хома; Демид Попович теж перейшов туди, бо був сильно завзятого вдачі козак - не міг довго висидіти на місці; з ляхами спробував вже він справи, хотілося спробувати ще з татарами. Курінні були: Ностюган, Покришка, Невылычкий; багато ще інших славних і хоробрих козаків захотіла спробувати меча і могутнього плеча у герці з татарином. Чимало було також сильно і дуже добрих козаков між тими, які захотіли залишитися: курінні Демытрович, Кукубенко, Вертихвіст, Балабан, Бульбенко Остап. Потім було багато інших іменитих і дужих козаків: Вовтузенко, Черевыченко, Степан Гуска, Охрім Гуска, Микола Густий, Задорожній, Метелыця, Іван Закрутыгуба, Мусій Шило, Дегтяренко, Сыдоренко, Пысаренко, потім інший Пысаренко, потім ще Пысаренко, і багато інших добрих козаків. Всі були хожалые, езжалые: ходили по анатольським берегах, по кримських солончаках та степах, по всіх річках великих і малих, які впадали в Дніпро, за всіма заходами та дніпровських островах; бували в молдавській, волоській, турецької землі; з'їздили все Чорне море двухрульными козацькими членами; нападали п'ятдесят човнів в ряд на найбагатші і превысокие кораблі, перетопили чимало турецьких галер і багато-багато вистріляли пороху на своєму століття. Не раз дерли на онучі дорогі паволока і оксамиты. Не раз у череши штатних очкуров набивали всі чистими цехинами. А скільки кожен з них пропив і прогуляв добра, яке стало б іншому на все життя, того й злічити не можна. Всі спустили по-козацькому, частуючи весь світ і наймаючи музику, щоб всі веселилось, що є на світі. Ще й тепер у рідкісного з них не було закопано добра - кухлів, срібних ковшів і зап'ясть під очеретами на дніпровських островах, щоб не довелося татаринові знайти його, якщо, в разі нещастя, вдалося йому напасти несподівано на Січ; але важко було б татаринові знайти його, бо що і сам господар вже став забувати, в якому місці закопав його. Такі-то були козаки, які захотіли залишитися і помститися ляхам за вірних товаришів і Христову віру! Старий козак Бовдюг захотів також залишитися з ними, сказавши: "Тепер не такі мої літа, щоб ганятися за татарами, а тут є місце, де опочить доброю козацкою смертю. Давно вже просив я у бога, щоб якщо доведеться закінчувати життя, то щоб кінчити її на війну за святу і християнське справа. Так воно і сталося. Славнейшей смерті вже не буде в іншому місці для старого козака".

 

Коли відокремилися все і стали на дві сторони в два ряди куренями, кошовий пройшов поміж рядів і сказав:

 

- А що, панове-братове, задоволені одна сторона іншою?

 

- Всі задоволені, батьку! - відповідали козаки.

 

- Ну, так поцелуйтесь ж і дайте один одному прощання, бо, бог знає, приведеться в житті ще побачитися. Слухайте свого отамана, а виконуйте те, що самі знаєте: самі знаєте, що велить козацька честь.

 

І всі козаки, скільки їх було, перецеловались між собою. Почали перші отамани і, поведши рукою сиві вуса свої, поцілувалися навкрест та потім взялися за руки і міцно тримали руки. Хотів один іншого запитати: "Що, пане-брате, побачимося чи не побачимося?" - так і не запитали, замовкли, - і загадались обидві сиві голови. А козаки всі до одного прощалися, знаючи, що багато буде роботи тим і іншим; але не повершили, проте ж, негайно розлучитися, а повершили дочекатися темної нічної пори, щоб не дати ворогові побачити спад у козацькому війську. Потім всі відправилися по куреням обідати.

 

Після обіду всі, яких чекала дорога, лягли відпочивати і спали міцно й довгим сном, неначе відчуваючи, що, може, останній сон доведеться їм скуштувати на такій свободі. Спали до самого сонячного заходу; а як сонце зайшло і трохи стемніло, почали мазати вози. Склавшись, пустили вперед вози, а самі, пошапкувавшись ще раз з товаришами, тихо пішли слідом за возами. Кіннота чинно, без погуку і посвисту на коней, злегка затопотела слідом за пішими, і скоро стало їх не видно в темряві. Глухо віддавався тільки кінський тупіт та рип якогось колеса, яке ще не розходилося або не було добре подмазано за ночною темрявою.

 

Довго ще ті товариші, махали їм здалека руками, хоча не було нічого видно. А коли зійшли і повернулися по своїх місцях, коли побачили при высветивших ясно зірок, що половини возів уже не було на місці, що багатьох, багатьох немає, невесело стало у кожного на серці, і все задумалися проти волі, утупивши в землю гульливые свої голови.

 

Тарас бачив, як смутни стали козацькі лави і як смуток, непристойне хороброму, стало тихо обіймати козацькі голови, але мовчав: він хотів дати час усього, щоб пообыклись вони і до унынью, навіяного прощаньем з товаришами, а між тим в тиші готувався разом і раптом їх розбудити всіх, гикнувши по-козацьки, щоб знову і з більшою силою, ніж перш, вернулася бадьорість кожному в душу, на що здатна тільки одна слов'янська порода - широка, могутня порода перед іншими, що море перед мілководними річками. Коли час бурхливо, все воно перетворюється в рев і грім, бугря і піднімаючи вали, як не підняти їх безсилим річках; коли ж безвітряно і тихо, ясніше всіх річок розстеляє воно свою неоглядную склянную поверхню, вічне млість очей.

 

І звелів Тарас розпакувати своїм слугам один з возів, що стояв осібно. Більше і міцніше всіх інших він був в козацькому обозі; двойною рукою шиною були обтягнуті дебелые колеса його; важко був він навантажений, укритий попонами, міцними воловьими шкірами і пов'язаний туго засмоленными мотузками. У возі були всі боклаги й барила старого доброго вина, яке довго лежало в льохах у Тараса. Взяв він його про запас, на урочистий випадок, щоб, якщо трапиться велика хвилина і буде всім випаде справа, гідна передачу нащадкам, щоб кожному єдиного, козаку дісталося випити заповідного вина, щоб у велику хвилину величне почуття опанувало людиною. Почувши полковницький наказ, слуги кинулися до возів, палашами перерізала міцні мотузки, товсті знімали волові шкури і попони і стягували з воза боклаги й барила.

 

- А беріть все, - сказав Бульба, - всі, скільки є, беріть, що в кого є: ківш або черпак, яким напуває коня, або рукавицю, чи шапку, а коли що, то й підставляй обидві жмені.

 

І козаки всі, скільки їх було, брали у кого був ківш, у кого черпак, яким напував коня, у кого рукавиця, хто шапку, а хто підставляв обидві жмені. Всім їм слуги Тарасові, ходячи поміж рядами, наливали з барил та діжечок. Але не наказав Тарас пити, поки не дасть знаку, щоб випити всім разом. Видно було, що він хотів щось сказати. Знав Тарас, що як не сильно само по собі старе добре вино і як ні воно здатне зміцнити дух людини, але якщо до неї приєднається ще пристойне слово, то вдвічі міцніше буде сила і вина, і духу.

 

- Я частую вас, пани-браття, - так сказав Бульба, - не в честь того, що ви зробили мене своїм отаманом, як ні велика подібна честь, не на честь прощання з нашими товаришами: ні, в інший час пристойно те й інше; не така тепер перед нами хвилина. Перед нами справи великого поту, великої козацької доблесті! Отже, вип'ємо, товариші, разом випиймо насамперед за святу православну віру: щоб прийшло нарешті таке час, щоб по всьому світу розійшлася і скрізь була одна свята віра, і всі, скільки є бусурменов, щоб усі стали християнами! Та за одним вже разом вип'ємо й за Січ, щоб довго вона стояла на погибіль усьому бусурменству, щоб з кожним роком виходили з неї молодці один одного краще, один одного краше. Так вже разом вип'ємо й за нашу власну славу, щоб сказали онуки й сини тих онуків, що були колись такі, які не осоромили товариства і не видали своїх. Так за віру, пане-братове, за віру!

 

- За віру! - загомонели всі, що стояли в ближніх рядах, густими голосами.

 

- За віру! - підхопили всі, і старе і молоде, выпило за віру.

 

- За Січ! - сказав Тарас і високо підняв над головою руку.

 

- За Січ! - густо загуло в передніх лавах. - За Січ! - сказали тихо старі, моргнувши сивим вусом; і, стрепенувшись, як молоді соколи, повторили молоді: - За Січ!

 

І чуло далеко поле, як згадували козаки свою Січ.

 

- Тепер останній ковток, товариші, за славу і всіх християн, які живуть на світі!

 

І всі козаки, до останнього в полі, випили останній ковток у ковшах за славу і всіх християн, які тільки є на світі. І довго ще лунало по всіх рядах поміж усіма куренями:

 

- За всіх християн, які тільки є на світі!

 

Вже порожньо було в ковшах, а все ще стояли козаки, піднявши руки. Хоч весело дивилися очі їх усіх, що просіяли вином, але сильно загадались вони. Не про користі та військовому виграші тепер думали вони, не про те, кому пощастить набрати червінців, дорогої зброї, шитих жупанів і черкеських коней; але вони загадалися - як орли, що сіли на вершинах крутих, високих гір, з яких далеко видно расстилающееся безмежно море, усипане, як дрібними птахами, галерами, кораблями і всякими судами, огороджене по сторонах ледь видними тонкими поморьями, з прибережними, як мошки, містами й похилими, як дрібна травичка, лісами. Як орли, озирали вони навколо себе очима все поле і чернеющую далеко долю свою. Буде, буде все поле з облогами і дорогами вкрите стирчать їхніми білими кістками, щедро обмывшись козацкою їх кров'ю і покрившись розбитими возами, розколотими шаблями та списами. Далеко розкинуться чубаті голови з перекрученими і запекшимися в крові оселедцями і запущеними донизу вусами. Будуть, налетівши, орли видирати і висмикувати з них козацькі очі. Але добро велике в такому широко і вільно разметавшемся смертному нічлігу! Не загине жодна великодушна справа, та не пропаде, як мала порошинка з рушничного дула, козацька слава. Буде, буде бандурист з седою по груди бородою, а може, ще повний зрілого мужності, але білоголовий старець, віщий духом, і скаже він про них своє густе, могутнє слово. І піде дибки по всьому світу про них слава, і все, що ні народится потім, заговорить про них. Бо далеко розноситься могутнє слово, будучи подібно гуде дзвонової міді, в яку багато повергнул майстер дорогого чистого срібла, щоб далеко по містах, лачугам, палатам усюдах розносився червоний дзвін, скликаючи одно всіх на святу молитву.

  

<<< Інші оповідання і повісті Гоголя Наступна глава >>>