Вся бібліотека >>>

Зміст розділу >>>

 


Николай Васильевич Гоголь

Російська класична література

Микола Васильович

Гоголь


 

Вечори на хуторі біля Диканьки

Частина 2

 

 

Зачароване місце

 

Бувальщина, розказана дячком ***ської церкви

 

 

Їй-богу, вже набридло розповідати! Так що ви думаєте? Право, нудно: розповідай, так і розповідай, і відчепитися не можна! Ну, вибачайте, я розповім, тільки, далебі, в останній раз. Так, от ви говорили щодо того, що людина може впоратися, як кажуть, з нечистим духом. Воно звісно, тобто, якщо гарненько подумати, бувають на світі всякі випадки... Проте ж не говорите цього. Захоче обморочить диявольська сила, то обморочит; їй-богу, обморочит! Ось звольте бачити нас у батька було четверо. Я тоді був ще дурень. Все мені було років одинадцять; так ні ж, не одинадцять: я пам'ятаю як тепер, коли раз побіг було на четвереньках і став гавкати по-собачому, батько закричав на мене, похитавши головою: "Ей, Хома, Хома! тебе женити пора, а ти дуреешь, як молодий лошак!" Дід був ще тоді живий і на ноги - хай йому легко торкнеться на тому світі - досить міцний. Бувало, надумає...

 

Так що ж так розповідати? Один вигрібає з печі цілу годину вугілля для своєї трубки, інший навіщо-то побіг до комори. Що, в справді!.. Ласкаво би мимоволі, а то ж самі напросилися. Слухати так слухати!

 

Батько ще на початку весни повіз в Крим на продаж тютюн. Не пам'ятаю тільки, два або три вози спорядив він. Тютюн був тоді в ціні. З собою взяв він трьохрічного брата - привчати заздалегідь чумаковать. Нас залишилося: дід, мати, я, та брат, та ще брат. Дід засіяв баштан на самій дорогою і перейшов жити в курінь взяв і нас з собою ганяти воробйов і сорок з баштану. Нам це було не можна сказати щоб худо. Бувало, наїсися в день стільки огірків, динь, ріпи, цибулі, гороху, що в животі, їй-богу, неначе півні кричать. Ну, воно притому ж і прибутково. Проїжджі товчуться по дорозі, всякому захочеться поласувати кавуном або дынею. Так з навколишніх хуторів, бувало, нанесуть на обмін курей, яєць, індиків. Життя було гарне.

 

Але дідові найбільше любо було те, що кожен чумаков день возів п'ятдесят проїде. Народ, знаєте, бувалий: піде розповідати - тільки вуха развешивай! А дідові це все одно що голодному галушки. Інший раз, бувало, станеться зустріч із старими знайомими, - діда всякий вже знав, - можете посудіть самі, що буває, коли збереться мотлох: тара, тара, тоді-то так тоді-то, таке-то таке-то було... ну, і розіллються! вспомянут бог знає когдашнее.

 

Раз, - отож, право, як ніби тепер сталося, - сонце стало вже сідати; дід ходив по баштану і знімав з кавунов листя, якими прикривав їх вдень, щоб не попеклись на сонці

 

- Дивись, Остапе! - кажу я братові, - он чумаки їдуть!

 

- Де чумаки? - сказав дід, поклавши на значок великий дині; щоб на випадок не з'їли хлопці.

 

По дорозі тяглося точно шість возів. Попереду йшов чумак вже з сизими вусами. Не дійшовши кроків - як би вам сказати - на десять, він зупинився.

 

- Здорово, Максим! Ось привів бог де побачитися!

 

Дід примружив очі:

 

- А! здорово, здорово! звідки бог несе? І Болячка тут? здорово, здорово, брат! Що за диявол! та тут все: і Крутотрыщенко! і Печерыця і Ковелек! і Стецько! здорово! А, га, га! го, го!.. - І пішли цілуватися.

 

Волів распрягли і пустили пастися на траву. Вози залишили на дорозі; а самі сіли всі в кружок попереду куреня і закурили люльки. Але куди вже тут до колисок? за оповідками та за раздобарами навряд чи і по одній дісталося. Після полудня став дід пригощати гостей динями. Ось кожен, взявши по дині, обчистив її чистенько ножиком (калачі все були терті, мыкали чимало, знали вже, як їдять в світі; мабуть, і за панський стіл хоч зараз готові сісти), обчистивши гарненько, проткнув кожен пальцем дірочку, випив з неї кисіль, став різати по шматочках і класти в рот.

 

- Що ж ви, хлопці, - сказав дід, - роти свої пороззявляли? танцюйте, собачі діти! Де, Остап, твоя сопілка? А ну-ка козачка! Фома, берись в боки! ну! ось так! гей, гоп!

 

Я був тоді малий рухомий. Старість проклята! тепер вже не піду так; замість всіх вибриків тільки ноги спотикаються. Довго дивився дід на нас, сидячи з чумаками. Я помічаю, що в нього ноги не постоять на місці: так, як ніби їх щось смикає.

 

- Дивися, Хомо, - сказав Остап, - якщо старий хрін не піде танцювати!

 

Що ж ви думаєте? не встиг він сказати - не витерпів старичина! захотілося, знаєте, похвалятися перед чумаками.

 

- Бач, бісові діти! хіба так танцюють? Ось як танцюють! - сказав він, піднявшись на ноги, простягнувши руки і вдаривши каблуками.

 

Ну, нічого сказати, танцювати-то він танцював так, хоч б і з гетьманшею. Ми відступилися, і пішов хрін вивертати ногами по всьому гладкому місцем, яке було біля грядки з огірками. Тільки що дійшов, проте ж до половини і хотів розгулятися і выметнуть ногами на вихор якусь свою штуку, - не піднімаються ноги, та й тільки! Що за прірву! Розігнався знову, дійшов до середини - не бере! що хочь роби: не бере, та й не бере! ноги як дерев'яні стали! "Бач, диявольське місце! бач, сатанинське мара! впутается ж ірод, ворог роду людського!"

 

Ну, як наробити страм перед чумаками? Пустився знову і почав чухати дрібно, дрібно, любо дивитися; до середини - ні! не вытанцывается, та й повно!

 

- А, шельмовский сатана! щоб ти подавився гнилою дынею! щоб ще маленьким издохнул, собачий син! ось на старість наробив сорому якого!..

 

І справді ззаду хтось засміявся. Озирнувся: ні баштану, ні чумаков, нічого; позаду, попереду, по боках - гладеньке поле.

 

- Е-е! ссс... ось тобі на!

 

Почав примружувати очі - місце, здається, не зовсім незнайоме: збоку ліс, з-за лісу стирчав якийсь жердину і бачився геть далеко в небі. Що за прірву! та це голубник, що у попа в городі! З іншого боку теж щось сіріє; вдивився: тік волосного писаря. Ось куди занесла нечиста сила! Поколесивши колом, натрапив він на доріжку. Місяці не було; біла пляма миготіло замість нього крізь хмару. "Бути завтра великим вітром!" - подумав дід. Глядь, в стороні від доріжки на могилці спалахнула свічка.

 

- Бач! - став дід і руками подперся в боки, і дивиться: свічка згасла; вдалині і трохи подалі загорілася інша. - Скарб! - закричав дід. - Я ставлю бог знає що, якщо не скарб! - і вже попльовував було в руки, щоб копати, та схаменувся, що при ньому немає ні заступа, ні лопати. - Ех, шкода! ну, хто знає, може бути, варто тільки підняти дерен, а він тут і лежить, голубчику! Нічого робити, призначити, принаймні, місце, щоб не забути після!

 

Ось, перетягнувши зломлену, видно вихором, порядну гілку дерева, навалив він її на ту могилу, де горіла свічка, і пішов за доріжці. Молодий дубовий ліс став рідшати; майнув тин. "Ну, так! не казав я, - подумав дід, - що це попова левада? Ось і тин його! тепер і версти ні до баштану".

 

Поздненько, проте ж, прийшов він додому і галушок не захотів їсти. Разбудивши брата Остапа, тільки запитав, чи давно поїхали чумаки, і загорнувся в кожух. І коли той почав питати:

 

- А куди тебе, діду, чорти делі сьогодні?

 

- Не питай, - сказав він, завертываясь ще міцніше, - не питай, Остап; не те поседеешь! - І так захропів, що горобці, які забралися було на баштан, поподымались з переляку на повітря. Але де вже там йому спалося! Нічого сказати, хитра бестія, дай боже їй царство небесне! - умів звільнитися завжди. Інший раз таку заспіває пісню, що губи станеш кусати.

 

На інший день, як тільки стало сутеніти в полі, дід надів свитку, подпоясался, взяв під пахву заступ і лопату, надів на голову шапку, випив кухоль сировцу, утер губи полою і пішов прямо до попова городу. Ось минув і тин, і низенький дубовий ліс. Проміж дерев в'ється доріжка і виходить у поле. Здається, та сама. Вийшов на поле - місце точнісінько вчорашнє: он і голубник стирчить; але гумна не видно. "Ні, це не те місце. То, стало бути, подалі; треба, видно, вернути до гумну!" Повернув назад, став йти іншою дорогою - тік видно, а голубники немає! Знову повернув ближче до голуб'ятні - тік сховалося. В поле, як навмисне, став накрапати дощик. Побіг знову до гумну - голубник пропала; до голуб'ятні - тік пропало.

 

- А щоб ти, проклятий сатана, не дочекавшись своїх дітей бачити!

 

А дощ пустився, наче з відра.

 

Ось, скинувши нові чоботи і обернувши в хустку, щоб не покоробились від дощу, він задав такого бігуна, неначе панський іноходець. Заліз у курінь, промокши наскрізь, накрився кожухом і почав бурчати щось крізь зуби і приголубливать риса такими словами, які я ще зроду не чував. Зізнаюся, я б, мабуть, почервонів, якщо б сталося це серед дня.

 

На другий день прокинувся, дивлюся: вже дід ходить по баштану як ні в чому не бувало і прикриває лопухом кавуни. За обідом знову старичина розговорився, став лякати меншого брата, що він обміняє його на курей замість кавуна; а пообедавши, зробив сам з дерева пищик і почав на ньому грати; і дав нам бавитися диню, згорнувся в три погибелі, немов змію, яку називав він турецкою. Тепер таких динь я ніде не бачив. Правда насіння йому щось здалеку дісталися.

 

Ввечері, вже повечерявши, дід пішов з заступом прокопати нову грядку для пізніх гарбузів. Став проходити повз того зачарованого місця, не витерпів, щоб не проворчать крізь зуби: "Прокляте місце!" - вийшов на середину, де не вытанцывалось позавчора, і вдарив у серцях заступом. Глядь, навколо нього знову те ж саме поле: з одного боку стирчить голубник, а з іншого тік. "Ну, добре, що здогадався взяти з собою заступ. Он і доріжка! он і могилка варто! он і гілка повалена! он-он горить та свічка! Як би тільки не помилитися".

 

Потихеньку побіг він, піднявши заступ вгору, як ніби хотів їм пригостити кабана, затесався на баштан, і зупинився перед могилкою. Свічка згасла; на могилі лежав камінь, зарослий травою. "Цей камінь потрібно підняти!" - подумав дід і почав обкопувати сго зі всіх сторін. Великий проклятий камінь! ось, одначе, міцно впершись ногами в землю, пхнув він його з могили. "Гу!" - пішло по долині. "Туди тобі й дорога! Тепер живіший піде справа".

 

Тут дід зупинився, дістав ріжок, насипав на кулак тютюну і готувався було піднести до посу, як раптом над головою його "чіхі!" - ним пчихнули щось так, що похитнулися дерева і дідові забрызгало все обличчя.

 

- Отворотился хоч би в сторону, коли хочеш чхнути! - промовив дід, протираючи очі. Озирнувся - нікого немає. - Ні, не любить, видно, чорт тютюну! - продовжував він, кладучи рожок в пазуху і беручись за заступ. - Дурень же він, а такого тютюну ні діда, ні батько його не доводилося нюхати!

 

Став копати - земля м'яка, заступ так і йде. Ось щось звукнуло. Выкидавши землю, побачив він котел.

 

- А, голубчику, ось де ти! - скрикнув дід, підсовуючи під нього заступ.

 

- А, голубчику, ось де ти! - запищав пташиний ніс, клюнувши котел.

 

Посторонився дід і випустив заступ.

 

- А, голубчику, ось де ти! - заблеяла бараняча голова з верхівки дерева.

 

- А, голубчику, ось де ти! - заревів ведмідь, висунувши з-за дерева своє рило.

 

Дрож пройняв діда.

 

- Та тут страшно слово сказати! - пробурчав він про себе.

 

- Тут страшно слово сказати! - пискнув пташиний ніс.

 

- Страшно слово сказати! - заблеяла бараняча голова.

 

- Слово сказати! - ревнул ведмідь.

 

- Гм... - сказав дід і сам перелякався.

 

- Гм! - пропищав ніс.

 

- Гм! - пробелькотів баран.

 

- Гум! - заревів ведмідь.

 

Зі страхом повернувся він: " боже ти мій, яка ніч! ні зірок, ні місяця; навколо провали; під ногами круча без дна; над головою звісилася гора і от-от, здається, так і хоче обірватися на нього! І ввижається діду, що з-за неї блимає якась пика: у! у! ніс - як хутро в кузні; ніздрі - хоч по відру води влий у кожну! губи, їй-богу, як дві колоди! червоні очі викотилися наверх, та ще й язик висолопила і дражнить!

 

- Чорт з тобою! - сказав дід, кинувши котел. - На тобі і скарб твій! Яка мерзотна рожа! - і вже вдарився було тікати, та роззирнувся і став, побачивши, що все було як і раніше. - Це тільки лякає нечиста сила!

 

Взявся знову за котел - ні, важкий! Що робити? Тут не залишити! Ось, зібравши всі сили, вхопився він за нього руками.

 

- Ну, разом, разом! ще, ще! - і витягнув! - Ух! Тепер понюхати тютюну!

 

Дістав ріжок; перш, проте ж, став насипати, обдивився гарненько, чи немає кого: здається, що немає; але ось ввижається йому, що пень дерева пихкає і дметься, показуються вуха, червоні очі наливаються; ніздрі роздулися, ніс зморщився і ось так і збирається чхнути. "Ні, не понюхаю тютюну, - подумав дід, спрятавши ріжок, - знову заплюет сатана очі". Схопив швидше котел і давай бігти, скільки вистачало духу; тільки чує, що позаду щось так і чеше кийками по ногах... "Ай! ай, ай!" - покрикивал тільки дід, вдаривши во всю мочь; і як добіг до попова городу, тоді тільки перевів трохи дух.

 

"Куди зайшов дід?" - думали ми, чекаючи години три. Вже з хутора давно прийшла мати і принесла горщик гарячих галушок. Немає та й немає діда! Стали знову вечеряти самі. Після вечора вимила мати горщик і шукала очима, куди би вилити помиї, бо навколо всі були гряди; як бачить йде прямо до неї назустріч кухва. На небі було-таки темненько. Вірно, хто-небудь з хлопців, пустуючи, сховався ззаду і підштовхує її.

 

- От до речі, сюди вилити помиї! - сказала і вилила гарячі помиї.

 

- Ай! - закричало басом.

 

Глядь - дід. Ну, хто його знає! Їй-богу, думали, що бочка лізе. Зізнаюся, хоч воно і гріх трохи, а, право, смішно здалося, коли сива голова діда вся була окунута в помиї і обвішана кірками з арбузов і динею.

 

- Бач, чортова баба! - сказав дід, витираючи голову полою, - як опарила! наче свиню перед різдвом! Ну, хлопці, буде вам тепер на бублики! Будете, собачі діти, ходити в золотих жупанах! Подивіться-но, подивіться сюди, що я вам приніс! - сказав дід і відкрив котел.

 

Що ж би ви думали, там таке було? ну, по малій мірою, подумавши, гарненько, а? золото? Ось те-то, що не золото: сміття, чвар... соромно сказати, що такий. Плюнув дід, кинув котел і руки після того вимив.

 

І з тієї пори заклял дід і нас вірити, що коли-небудь рису.

 

- І не думайте! - говорив він часто нам, - все, що не скаже ворог господа Христа, все збреше, собачий син! У нього правди і на копійку немає!

 

І, бувало, як тільки почує старий, що в іншому місці неспокійно:

 

- А ну-те, хлопці, давайте хрестити! - закричить до нас. - Так його! так його! гарненько! - і почне класти хрести. А те прокляте місце, де не вытанцывалось, загородив тином, велів кидати все, що є непотрібного, весь бур'ян і сміття, який вигрібав з баштану.

 

Так ось як морочить нечиста сила людини! Я знаю добре цю землю: після того наймали її у батька під баштан сусідні козаки. Земля славна! і врожай завжди бував на диво; але на зачарованому місці ніколи не було нічого доброго. Засіють як належить, а зійде таке, що й розібрати не можна, кавун не кавун, гарбуз не гарбуз, огірок-не огірок... чорт знає що таке! Всі чотири повісті були вперше надруковані у другій книзі першого видання "Вечорів на хуторі поблизу Диканьки", 1832 р. "Страшна помста" мала підзаголовок "Старовинна бувальщина", знятий в наступних виданнях.

 

  

<<< Інші оповідання і повісті Гоголя