Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

  


Російський народ. Повна ілюстрована енциклопедія

Сказка о золотом, серебряном и медном царствах

Олександр Миколайович Афанасьєв


 

Казка про золотом, срібному і мідному царствах

 

 

В деякому було царстві, у деякій державі жив цар з супругою своєю, і мали вони у себе трьох прекрасних синів, з яких називали великого Василь-царевич, а середнього Федір-царевич, а меншого Іван-царевич. В один день цар прогулювався в саду, і з супругою своєю. Раптом піднявся вихор і забрав царицю з очей його, про що цар вельми був сумний, довгий час співчуваючи про свою дружину. Старші його сини випросили у сумного батька свого благословення і отправилися в свій шлях шукати матері своєї. Їдучи з своїми людьми довгий час, заїхали вони в дикий степ, розкинули намети й очікували не побачать когось, хто б показав їм дорогу; проте через три роки нікого не бачили, а між тим підріс меншою брат Іван-царевич. І той також, испрося у батька свого благословення і простясь, відправився в шлях. По довготривалому подорожі побачив він далеко намети і поїхав до них і як став під'їжджати ближче, то і дізнався, що це були його брати. Приехавши, сказав він: «Що ви, братці, в якій дикого степу зупинилися? Отпустимте своїх людей в нашу державу і поїдемо краще одні шукати своєї матері». Брати по його раді вчинили і поїхали в дорогу, і їхали вони довго чи коротко, чи близько, чи далеко, скоро-то казка позначається, а справа-то не скоро робиться, і побачили вдалині кришталевий палац, обнесений такою ж муром навколо, і приїхали до цього. Тоді Іван-царевич, знайшовши ворота, взъехал на двір і, під'їжджаючи до ганку, побачив стовп, в якому було два кільця: одне золоте, а друге-срібне. Продевши привід в обидва кільця, прив'язав він свого коня богатирського, потім пішов на ганок. І зустрічає його сам король, і за доволі розмові король дізнався, що він його небіж, і повів його у покої, куди і братів Івана-царевича запросив. Погостювали вони недовгий час і отримали від короля в дарунок чарівний куля, який покатя перед собою - доїхали до найвищої гори, де і зупинилися. Крутизна гори була настільки висока, що на неї взлезть їм ніяк було не можна.

Після того Іван-царевич знайшов щілину, де йому попалися на руки й на ноги залізні кігті, за допомогою яких зійшов він на самий верх гори. Уставши, сів він під дуб для відпочинку, і лише тільки зняв з себе кігті - раптом вони зникли. Вставши, побачив він далеко намет, зроблену з самого тонкого батисту, на якому зображено мідна держава, а на верху оной намети поставлений був мідний кулю. При вході неї лежали два превеликим лева, які не допускали увійти в намет. Іван-царевич, побачивши, що стояли при них тази порожні, налив води і втамував їх спрагу, і вони дали вільний вхід у намет. На вході до неї побачив він на канапі сидить прекрасну царівну, а в ногах у неї спав змій триголовий, якому, він одним махом всі три голови відсік, через що царівна його дякувала і подарувала йому яйце мідна, що приховує в собі мідна держава. Отже, царевич, простясь з нею, вирушив у путь і, шедши довгий час, побачив далеко намет, зроблену з найтоншого флеру і прив'язану до кедровим деревах срібними шнурками, у яких кисті були смарагдові, а на наметі зображено срібну держава, і на верху був поставлений срібна куля. При вході оной намети лежали два превеличайшие тигра, яких спрагу від сонячної спеки втамував водою і зробив собі вільний вхід в намет. І як увійшов туди Іван-царевич, то побачив на канапі сидить дуже багато прибрану царівну, красою ліпший першої. Біля її ніг лежав шестиглавый змій і вдвічі проти колишнього більший, якому він за один раз відрубав всі голови, через що царівна, бачачи його силу і безстрашність, подарувала йому срібне яйце, приховує в собі срібне держава. Простясь і з цієї царівною, пішов Іван-царевич далі і досяг, нарешті, до третьої намети, яка була зроблена з чистого каротку (?), на якому було вишито золоте держава, а на наметі був шар з чистого золота; вона була прикріплена до лавровим деревах золотими шнурками, у яких були привешены алмазні кисті. При вході неї лежали два великі крокодила, які від великого жару испущали вогняне полум'я. Царевич, бачачи їх спрагу, наповнив їхні порожні тази з водою і тим вчинив собі вільний вхід в намет. І там побачив царевич на канапі сидить царівну, красою ліпший колишніх; у її ніг лежав двенадцатиглавый змій, якому з двох раз всі голови відрубав. Царівна за се подарувала йому золоте яйце, що містить в собі золоте держава, а з яйцем вручила йому своє серце і з доволі розмові вказала йому, де живе його мати, і бажала йому щасливо підприємство закінчити.

За доволі подорожі досяг Іван-царевич до чудового палацу і в ньому пройшов багато покої і не знайшов ні одного людини. Наостанок прийшов у пребогато прибрану залу і побачив матір свою, в царської одязі, що сидить у кріслах, і по ніжних між ними і ласкательствах учтивых розмовах оголосив їй, що він з братами многії літа мандрував. Раптом мати відчула Духу і сказала Івану-царевичу: «Сховайся під мою одяг, і як Вихор прилетить і почне мене пестити, то намагайся вхопитися руками за його чарівну патерицю; він підніметься в повітря - ти не страшися, а як опуститься на землю і розсиплеться на дрібні частини - ти все збери і спали, а попіл розвій по полю». Тільки-но мати встигла сказати і сховати Івана-царевича під свій одяг, ту хвилину Вихор прилетів і почав лащитися до цариці. Тоді царевич, за порадою своєї матері, вхопився за чарівну патерицю. Вихор, насердевшись на те на царевича, піднявся на висоту, потім опустився на землю і розсипався на дрібні частини. Царевич, всі частини підібравши, спалив, а попіл розвіяв по полю і опанував волшебною палицею. Взявши матір свою і трьох царівен, Іван-царевич прийшов до дуба, де всіх по полотну спустив донизу. Брати його, як Іван-царевич один залишився на горі, обрізали полотно і поїхали з матір'ю і царівнами в свою державу і веліли їм клястися, що батькові скажуть, ніби вони знайдені старшими царевичами. А Іван-царевич, залишившись один на горі, не сміливий спуститися з неї, бачачи, що полотна обрізані, і ходив по горі, перекидаючи палицю з руки на руку. Як раптом постав перед нього осіб, який зніс його з гори і поставив на площі його держави, де Іван-царевич і зустрівся з одним шевця, у якого він найнявся працівники. Господар, накупя шкір задоволене число, напився п'яний і ліг спати. Іван-царевич, бачачи, що в господаря пуття мало, закликав Духа, який зніс його з гори, і наказав йому до ранку зробити башмаки; Дух за наказом його все вчинив. Вранці Іван-царевич, разбудя господаря, послав з товаром в місто, де той і продав черевики купцеві, який рекомендував його знатним панам. Нарешті сам цар, побачивши його роботу, наказав йому носити до себе в палац; а між тим знаходилася тут золотого держави царівна, приметя, що ця робота золотого держави Духа, наказала покликати до себе шевця. А як скоро він прийшов, то і наказала йому, щоб завтра вранці перед сим палацом поставив палац золотого держави, а від нього золотий міст до самого царського палацу, покритий зеленим оксамитом, - і з тим від нього пішла. Господар прийшов додому дуже засмучений і сказав все те працівнику, а сам з горя так напився п'яний, що й сам себе не пам'ятав, тільки і говорить: «Тепер хоч голову рубі, так і потреби немає!» Царевич, почувши се, наказав Духу, щоб негайно до завтрему поставив палац і золоте держава, сокрывающееся в золоте яйце; Дух наказом все виконав і поутру рано переніс туди Івана-царевича, який, изготовясь для зустрічі батька свого і матері, послав по них чудові колісниці, а за братів самі сороміцькі вози, просячи притому всіх скуштувати. Цар, почувши, що син його меншою Іван-царевич живий і живе, дуже зрадів і сіл з царицею і з трьома царівнами в надіслану для них пребогато прибрану колісницю, а дітей своїх насильно наказав посадити в сороміцькі вози, кажучи притому, що ви з вини своєї не заслуговуєте. Іван-царевич зустрів їх чудово і пробачив братам своїм їхню провину; потім призначив Василью-царевичу у подружжя срібного держави царівну Олену, а Федору-царевичу мідного держави царівну Земиру, а собі узяв золотого держави царівну Плениру і віддав братам срібне і мідне яйця, сокрывающие в собі оні держави. На інший день здійснений був шлюб всіх братів, до великої радості підданих. І так мали вони своїми підданими і всіма державами, які були поставлені на одному море.

 

 

 

Наступна сторінка >>>

 

 

 

 

Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>