На головну

Зміст

  

Російська Історія

 

Сказання про вбитий в Орді князя Михайла Чернігівського

 

СЛОВО ПРО НОВОСВЯТЫХ МУЧЕНИКІВ, МИХАЙЛА, КНЯЗЯ РОСІЙСЬКОЮ, І ФЕОДОРУ, ПЕРШОМУ ВОЄВОДІ КНЯЗІВСТВІ ЙОГО. СКЛАДЕНО КОРОТКО НА ПОХВАЛУ ЦИМ СВЯТИМ ОТЦЕМ АНДРІЄМ

 

У рік 6746 (1238), по гніву божого за примноження гріхів наших, було нашестя поганих татар на землю християнську. Тоді одні заперлися в своїх містах, інші втекли в далекі землі, а інші сховалися в печерах і щілинах земних. Михайло ж втік в Угорщину. Ті, хто зачинився у містах, каялися в своїх гріхах і зі сльозами молилися богу, і були вони погаными безжально перебиті; з тих же, хто переховувався в горах, і в печерах, і в щілинах, і в лісах, мало хто вцілів. І цих через деякий час татари розселили по містах, переписали їх всіх і почали з них данину брати. Почувши про це, ті, хто розбігся по чужих земель, повернулися знову в свої землі, хто залишився в живих, князі та інші люди. І почали татари насильно закликати їх, кажучи: «Не годиться жити на землі хана Батия, не вклонившись їм». І багато приїжджали на уклін до ханові і Батия. І ось який звичай був у хана Батия: коли приїде хто-небудь на уклін до них, то не веліли одразу приводити до такого собі, але наказано було волхвам, щоб ішов він спочатку через вогонь і поклонився кущу і ідолам. А з усіх дарів, які привозили з собою для царя, частина брали волхви і спочатку кидали у вогонь, а вже потім до царя допускали і самих прийшли і дари. Багато ж князі з боярами своїми проходили через вогонь і поклонялися сонцю, і кущу та ідолам заради слави світу цього, і просив кожен собі володінь. І їм безперешкодно давалися ті володіння, які вони хотіли отримати - нехай спокусяться славою світу сього.

 

І ось в той час, коли блаженний князь Михайло перебував у Чернігові, бог, бачачи, як багато спокушаються славою світу цього, послав на нього благодать і дар святого духа, і вклав йому в серце думка їхати до царя і викрити брехливість його, спокушає християн. Запалившись благодаттю божою, блаженний князь Михайло вирішив їхати до Батия. І, прибувши до отця свого духовного, він повідав йому, так кажучи: «Хочу їхати до Батия». І відповідав йому духовний батько: «Багато поїхали виконали волю поганого, спокусилися славою світу цього,пройшли через вогонь, поклонилися кущу та ідолам, і погубили душі свої. Але ти, Михайле, якщо хочеш їхати, не роби так: не йди через вогонь, не поклоняйся ні кущеві, ні ідолам їх, ні їжі, ні пиття їх не бери в уста свої. Твердо стій за віру християнську, так як не личить християнам поклонятися нічому, створеному, а тільки господеві, богові Ісусу Христу». Михайло ж відповів йому: «По молитві твоїй, отче, як бог зволить, так і буде. Я хотів би кров свою пролити за Христа і за віру християнську». Так само і Феодор сказав. І промовив отець духовний: «Ви будете в нинішньому столітті новосвятыми мучениками на зміцнення духу іншим, якщо зробіть так».

 

Михайло ж і Феодор пообіцяли йому так вчинити і благословились у духовного отця свого. Тоді він дав їм з собою причастя і, благословивши їх, відпустив, сказавши: «Бог нехай зміцнить вас і нехай пошле вам свою допомогу,адже за нього ви хочете постраждати». Після цього Михайло пішов у дім свій, і взяв із маєтку свого все необхідне в дорогу.

 

Проїхавши багато землі, прибув Михайло до Батия. Повідали Батиєві: «Великий князь руський Михайло приїхав поклонитися тобі». Цар Батий звелів покликати своїх волхвів. І коли волхви прийшли до нього, то сказав їм цар: «Все, що потрібно за вашим звичаєм, принесіть і з князем Михайлом, а потім приведіть його до мене». Тоді вони, прийшовши до Михайла, сказали йому: «Батий кличе тебе». Він же, взявши Феодора, пішов разом з ним. І ось прийшли вони до того місця, де були складені палаючі вогнища по обом сторонам шляху. І всі погані проходили через вогонь і вклонялися сонцю і ідолам. Волхви також хотіли провести Михайла і Федора через вогонь. Михайло ж і Феодор сказали їм: «Не личить християнам проходити через вогонь і поклонятися йому, як ви поклоняєтеся. Така вже віра християнська: не велить поклонятися нічому, створеному, а велить поклонятися тільки отцю і сину і святому духу». Михайло ж сказав Феодору: «нам не Можна поклонятися тому, чому вони поклоняються».

 

Тоді волхви, залишивши Михайла і Федора на тому місце, куди привели їх, пішли й сказали цареві: «Михайло повеління твого, цар, не слухає: через вогонь не йде і богам твоїм не кланяється, каже, що не личить християнам проходити через вогонь і поклонятися нічому створеного, сонцю і ідолам, а слід поклонятися тільки створив все це - отцю і сину і святому духу». Цар сильно розлютився і послав одного з вельмож своїх, по імені Елдега, і сказав йому: «Так передай Михайлу: «Як посмів моїм повелінням знехтувати - чому богам моїм не вклонився? Тепер одне з двох вибирай: або богам моїм поклонишся і тоді залишишся живий і отримаєш княжіння, або ж, якщо не поклонишся богам моїм, то злою смертю помреш».

 

Елдега, приїхавши до Михайла, сказав йому: «Так говорить цар: «Як посмів моїм повелінням знехтувати - чому богам моїм не вклонився? Тепер одне з двох вибирай: або богам моїм поклонишся і тоді залишишся живий і отримаєш княжіння, або ж, якщо не поклонишся богам моїм, то злою смертю помреш». Тоді відповів Михайло: «Тобі, царю, вклоняюсь, тому що бог доручив тобі царювати на цьому світі. А того, чого хочеш поклонитися,- не вклонюся». І сказав йому Елдега: «Михайло, знай - ти мертвий!» Михайло ж відповів йому: «Я того й хочу, щоб мені за Христа мого постраждати і за православну віру пролити кров свою».

 

Тоді став говорити йому, гірко плачучи, онук Борис, князь ростовський: «Пан і батько, вклонися!» Так само і бояри стали говорити: «Усе за тебе і з усіма людьми своїми приймемо покуту». І відповів їм Михайло: «Не хочу тільки по імені називатися християнином, а надходити як поганий». І коли говорив з ними Михайло, то Феодор думав про себе: «Адже може піддатися Михайло благання їх, згадавши любов дружини своєї і ласки дітей своїх, і послухається їх». Тоді Феодор, згадавши про скерування батька свого духовного, сказав: «Михаїла, пам'ятаєш повчання духовного отця нашого, який вчив нас від святого Євангелія? Сказав господь: «Той, хто хоче душу свою спасти, той погубить її, а хто погубить душу свою заради мене, той спасе її». І ще сказав господь: «Яка користь людині, якщо він придбає царство світу, а душу свою занапастить? І який викуп дасть людина за душу свою? Хто буде шанувати мене і мої слова в роді цім і визнає мене перед людьми, того визнаю і я перед отцем моїм небесним. Від того ж, хто зречеться мене перед людьми, зречуся і я перед отцем моїм небесним».

 

І коли говорив так Феодор Михайлу, то Борис і бояри почали ще наполегливіше вмовляти і просити його, щоб послухався їх. Михайло же відповів їм: «Не внемлю я вам і душу свою не погублю». Після Михайло зірвав з себе княжий плащ свій і жбурнув його в ноги до них, кажучи: «Візьміть славу світу цього, до якої ви прагнете!» Коли почув Елдега, що не вмовили Михайла, то поїхав до царя, і розповів йому промови Михайла.

 

На місці ж тому було багато християн і поганих, і всі чули, що відповів Михайло цареві. Після цього Михайло і Теодор стали відспівувати себе і, здійснивши відспівування, прийняли причастя, яке дав їм з собою духовний батько їх. І ось говорять оточуючі: «Михайло, ось вже вбивці їдуть від царя, щоб убити вас, вклоніться і залишитеся живі!» Михайло ж і Феодор, як одними вустами, відповіли: «Не вклонімося і вас, думають тільки про славу світу цього, не послухаємо». І вони почали співати: «Мученики твої, господи, не відреклися від тебе, і заради тебе, Христос, страждають», і решту частина псалма проспівали.

 

І тут приїхали вбивці, зіскочили з коней і, схопивши Михайла і розтягнувши йому руки, почали бити його кулаками по серцю. Після цього повалили ниць на землю і стали бити його ногами. Так тривало довго. І ось хтось, колишній перш християнином, а потім отвергшийся християнської віри і став поганим законопреступником, по імені Доман, відрізав голову святому мученику Михайлу й відкинув її геть. Після цього сказали Феодору: «Якщо ти поклонишся богам нашим, то отримаєш все князівство князя своего». І відповів Феодор: «Князювання не хочу і вашим богам не вклонюся, а хочу постраждати за Христа, як і князь мій!» Тоді почали мучити Феодора, як колись Михайла, після чого відрізали чесну його голову.

 

І так, вихваляючи бога, постраждали і зрадили святі свої душі в руки божий обидва новосвятых мученика. Святі ж тіла їх були вкинені були псам на поживу. І багато днів лежали, однак божою благодаттю залишалися неушкодженими.

 

Милосердний господь, милостивий наш бог, прославляючи своїх святих угодників, які постраждали за нього і за православну віру, явив вогненний стовп від землі до небес над тілами їх, сяючий пресветлыми променями на затвердження християн, і на залякування поганих, і на викриття тих, хто залишив бога і поклоняється створеного людиною. Святі ж і чесні тіла їх якимись богобоязливыми християнами були збережені.

 

Сталося ж вбивство їх у рік 6753 (1245), місяці вересня в двадцятий день. Їх же молитвами гідні всі будемо мати милість і прощення гріхів від господа Ісуса Христа в цьому житті і в майбутньої, прославляючи укупі отця і сина і святого духа, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

 

 

Русско-византийский договордоговор руси с греками

  

 

На головну

Зміст