Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


русская литература

Російська література

Василь Васильович

Розанов


 

Апокаліптика російської літератури

 

 

Потрібно сказати блискавку, а

 

Язик мій німіє

І погляд мій згас

 

Щоб вона освітила, всі...

Ці зигзаги розпечених ліній... І з гущі небесної посипалося і посипалося. І ось все видно відразу.

З 1891 року думаю. Сумую. Жахаюся. Бачу. Немає світла. Темно. Пекло в душі. Пекло в совісті. І молюся тобі Боже, вже кроткою молитвою жебрака: «Допоможи мені, Боже, сказати коснеющим, вмираючою мовою, що я повинен б сказати молодою молниею.

Є перспективи... Зменшення, зростання. З чого ж починати? Де початок? Звідки плутанина? Чому світ так неясний?

Бідному сина пустелі снився сон: «Лежить і розстилається велике Середземне море, і з трьох різних сторін дивляться в нього: палючі береги Африки з тонкими пальмами, Сирійські голі пустелі,- і багатолюдний, весь поритий морем, берег Європи».

Стоїть у кутку над нерухомим морем Стародавній Єгипет. Піраміда над пирамидою; граніти дивляться сірими очима, обтесані у сфінксів; йдуть незліченні щаблі. Коштує він величавий, що живиться великим Нілом, весь прибраний таємничими знаками і священними тваринами. Стоїть і нерухомий, як зачарований, як мумія, непохитна тлінням.

Розкинула вільні колонії весела Греція. Кишать на Середземному морі острови, потоплені зеленими гаями, кинамон, виноградні лози, смоковниці помывают облитими медом гілками; білі колони, як персі діви, круглятся в білому мороці деревному; мармур пристрасний дихає, запалений дивовижним різцем, і сором'язливо милується своєю прекрасною наготою; увита гроздиями, з тирсами і чашами в руках, вона зупинилася в галасливій танці; жриці, молоді і стрункі, з розметаними кучерями, натхненно встромили свої чорні очі. Очерет, пов'язаний цевницу, тимпани, мусикийские знаряддя миготять, перевиті плющем. Кораблі, як мухи, товпляться біля Родосу і Коркиры, підставляючи хтиво выгибающийся прапор подиху вітру. І все стоїть нерухомо, як би в - скам'янілому величі.

Стоїть і распростирается залізний Рим, спрямовуючи ліс копій і виблискуючи грозною сталлю мечів, утупивши на всі заздрісні очі і простягнувши свою жилаву правицю. Але він нерухомий, як і всі, і не рушить левиними членами.

Все повітря небесного океану висів стислий і задушливий. Велике Середземне море не ворухне, ніби царства всі постали на страшний суд перед кончиною світу.

І каже Єгипет, помавая тонкими пальмами, жилицами його рівнин, і спрямовуючи голки своїх обелісків. «Народи, слухайте! Я один осяг і проник таємницю життя і таємницю людини. Все тлін. Низькі мистецтва, жалюгідні насолоди, ще жалче слава і подвиги. Смерть, смерть царює над світом і людиною! Все пожирає смерть, все живе для смерті. Далеко, далеко до воскресіння! Так і буде коли воскресіння? Геть бажання і насолоди! Вище лад піраміду, бідна людина, щоб хоч скільки-небудь продовжити своє бідне існування».

І каже ясний, як небо, як ранок, як юність, світлий світ греків, і, здавалося, замість слів чулося дихання цевницы: «Життя створена для життя. Розвивай своє життя і розвивай разом з нею її насолоди. Усе неси йому. Дивись, як опукло і чудово все в природі, як дихає все згодою. Все у світі,- все, чим володіють ні боги, все в ньому; умій знаходити його. Насолоджуйся, богоподібний і гордий володар світу,- венчай дубом; лавром прекрасне чоло своє, мчись на колісниці швидко, правлячи кіньми на блискучих іграх! Далі користь і жадібність від вільної і гордою душі! Різець, палітра і цевница створені бути володарями світу, а властительницею їх - краса. Увивай плющем і гроздием свою голову запашну і голову сором'язливої подруги! Життя створена для життя, для насолоди,- умій бути гідним насолоди».

І каже покритий залізом Рим, потрясаючи блискучим лісом копій: «Я постигнул таємницю життя людини. Низько спокій для людини: воно знищує його в самому собі. Малий для душі розмір мистецтв і насолод. Насолоду в гігантському бажання. Презренна життя народів і людини без гучних подвигів. Слави, слави жаждай, людина. У пориві нерассказанного веселий, оглушений звуком заліза, " летиш " на зімкнутих щитах бранноносных легіонів. Чи чуєш, як у ніг твоїх зібрався весь світ і, потрясаючи списами, злився в одне вигук? Чи чуєш, як твоє ім'я завмирає страхом на вустах племен, живуть на краю світу? Все, що не обіймає погляд твій, наповнюй своїм ім'ям. Прагни вічно: немає меж світу, немає кордонів і бажанням. Дикий і суворий, далі і далі захоплюй світ,- ти завоюєш нарешті небо».

Але зупинився Рим і втупив свої орлині очі на Схід. До Схід звернула і Греція свої вологі від насолод, прекрасні очі. до Схід звернув Єгипет свої каламутні, безбарвні очі.

Камениста земля; зневажений народ; немноголюдная весь прислонилася до оголеним пагорбах, зрідка, нерівно відтінений иссохшею смоковницею. За низьку і ветхою засадив варто; ослиця. У дерев'яних яслах лежить немовля; над ним схилилася непорочна мати і дивиться на нього сповненими сліз очима; над ним високо в небі стоїть зірка і весь світ осяяла дивним світлом.

Задумався Стародавній Єгипет, повитий ієрогліфами, знижуючи нижче свої - піраміди; неспокійно глянула прекрасна Греція; опустив очі Рим залізні свої списи; проникла вухом велика Азія з народами-пастирями; нагнувся Арарат, древній прапращур землі...»

У меншому числі рядків не можна сказати більшого. «Приснився чи бідному сина пустелі сон». І все оголене існування Вітчизни, здається, не варто цих єдиних у всесвітній писемності рядків. За їх закінченості. За їх універсальності. За їх невичерпності.

Щось трапилося. Щось слукавилось. Хтось з «бідної ясла» вийшов не той.

І стало вернути «на сторону» обличчя людське І... здалося всюди

рило.

І став «бідний син пустелі» описувати Чичиковых... Подхалюзиных. Собакевичей. Плюшкіних

І куди він звертався, бачив все більше і більше, густіше і гущі, одних цих

рив.

І чим більше молився нещасний кому - невідомо... більше зустрічав він ці ж

рила.

Він зійшов з розуму. Не було хвороби. Але він заморив себе голодом. Завмерши, внаслідок обмерзання від жаху.

  

Василь Васильович Розанов