Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 

Історія

Давня історія. Середні століття. Нова історія


Іловайський Д. І.

 

ДИНАСТІЯ СЕРПНЯ. ПОЧАТОК ХРИСТИЯНСТВА

 

 

Тиберій (14-37) був розумний, діяльний і дуже ощадливий правитель. Він постійно спостерігав за тим, щоб чиновники виконували закони і не гнітили народ. Римські області користувалися при ньому спокоєм і правосуддям. Племінник Тиберія, Германік, своїми перемогами над германцями відновив на півночі славу римської зброї. Під час одного з своїх походів проти Армінія він вступив в Тевтобургському ліс; купи кісток тлевших позначали місце, де загинули легіони Вару; вони були тепер з честю віддані землі.

Германік був відкликаний Тиберієм з північних провінцій і відправлено па схід, походи римлян в Німеччину припинилися, але в цей час виникла міжусобна війна в самій Німеччині. Армінію або Герману вдалося утворити великий союз з північно-германських племен; в той же час Маробод, король маркоманів (жили в Богемії), став на чолі іншого союзу, складається з деяких південно-германських племен. Маробод став суперником Армінія і союзником Риму, а хитрий Тиберій майстерно роздував ворожнечу між ватажками германців. У цій міжусобній війні Маробод був переможений і помер втікачем в Італії; але і Арминий невдовзі загинув від руки своїх заздрісників, і союз, утворений їм, розпався.

У самому Римі ще була сильна партія аристократів, які шкодували про свій колишній владі, і, виявляючи надзвичайну раболіпство перед імператором, потай заводили проти нього різні інтриги. А Тіберій був дуже підозрілим і схильним до мстивості. Кажуть, його жертвою підозрілості упав благородний Германік.

Народ висловлював Германику таку любов, що дядько вважав його для себе небезпечним і, призначивши правителем східних провінцій, доручив Пизону, наміснику Сирії, отруїти племінника. Коли Горпина, зразок суворої, доброчесного римської матрони, прибула до Риму з поховальною урною дружина, народ зустрів її з глибоким співчуттям. Вона звинуватила у смерті Пизона Германіка і зажадала у сенату правосуддя; сенат призначив слідство, але в один прекрасний ранок Пизон був знайдений мертвим (невідомо - з причини вбивства або самогубства). Але і Агрипина через кілька років була відправлена в ув'язнення на один з безлюдних островів, де, як вважають, уморила себе голодом. Два старших сина також загинули; залишився в живих молодший, Гай Калігула.

Підозрілістю Тиберія скористався його негідний улюбленець Сеян, префект преторіанців, і розбудив у ньому таку боязнь змов, що Тибе-рій почав без пощади винищувати людей, які здавалися йому небезпечними. Він привів у дію кривавий закон про образу величності римського народу, приравнивавшийся до зради батьківщині, за яким навіть нешанобливо відгукнувся про імператора піддавався страти, а донощики щедро нагороджували з майна засудженого. Тому число шпигунів і донощиків (delatores) надзвичайно розплодилося, і між ними часто зустрічалися люди аристократичних прізвищ: до такої міри впала в Римі нравст - рр. ності. Сеян вже сподівався самому собі прокласти дорогу до престолу і з цією метою запевнив Тпберия, що його життя в Римі небезпечна. Імператор пішов на маленький скелястий острів Капрею (Капрі), при вході в Неаполітанська затока, і провів тут майже всю другу половину свого царювання. Задуми Сеяна відкрилися, і він загинув, але страти аристократів не припинялися до самої смерті Тіберія, який, за розповіді історика Тацита, був задушений наступником Сеяна - Макроном.

Спадкоємцем Тиберія став Гай Цезар (37-41), прозваний Калігулою, син Германіка. Народ зустрів його з радістю, і початок його царювання було досить щасливо. Але після однієї перенесеної хвороби Калігула виявив явні ознаки божевілля. Наприклад, він затіяв будувати чудовий міст через морську затоку, а людей стратив просто для свого задоволення і жалкував, що людство не має тільки одну голову, щоб відрубати її разом. Нарешті, він був убитий власним охоронцем.

Сенат, або аристократична партія, думав скористатися смертю Калігули, щоб відродити республіку, але народ і солдати віддавали перевагу імперію. Преторіанці звели на престол дядька Калігули Кшвдия (41-54). Він любив наукові і літературні заняття, але відрізнявся надзвичайною слабкістю характеру, і тому справжніми правителями держави стали його аморальна дружина Мессаліна і улюбленці з колишніх бавов - вільно-

Імператор Клавдій в образі Юпітера;!. Мармур. 41-54 рр. Рим, Ватиканські музеї

відпущених, Нарцис, Паллас та інші. Ці правителі продавали за гроші державні посади і правосуддя і змушували імператора підписувати смертні приговори незадоволеним. Але, між тим як в Римі панувала жорстока тиранія, щодо провінцій Клавдій продовжував політику Тиберія і, щоб тісніше зв'язати їх з Римом, розповсюдив на багатьох провінціалів права римського громадянства. В це царювання римське зброя прославилося новими перемогами і здобутками, саме на півночі розпочато було підкорення Британії, а на півдні завершено завоювання Мавританії, яка стала римською провінцією. Між тим вільновідпущені улюбленці виманили у Клавдія смертний вирок Мессаліні, а потім влаштували шлюб його з племінницею, Агріпіною Молодшої. Це була розумна, енергійна жінка, але глибоко зіпсована і готова на будь-який злочин для досягнення своєї мети. У Клавдія від Мессаліни був син Британік. Але Горпина хотіла залишити престол своєму синові від першого шлюбу, Нерона, і, за її наполяганням, Клавдій усиновив Нерона. Потім вона отруїла Клавдія (з допомогою знаменитої складачки отрут Локусты), і приторианцы, яким була обіцяна багата нагорода, проголосили Нерона імператором.

Нерон (54-68) отримав хорошу освіту, завдяки опіці матері, яка дала йому в наставники знаменитого філософа Сенеку. На початку царювання Нерон показав себе добрим государем. «Я бажав би не вміти писати!»- вигукнув він одного разу, коли йому принесли для підпису смертний вирок.

Але порочні нахили взяли верх. Мало-помалу він став лютим тираном; винищив своїх родичів, отруїв Британіка, наказав вбити власну матір Агріппіну, а потім свого вчителя Сенеку, щоб ніхто не заважав йому віддаватися ганебного способу життя разом з низькими льстецами і буйними товаришами. Виснаживши казну з божевільним марнотратством, він постійно засуджував на смерть або посилання багатих людей і брав собі їх майно. У числі жертв Нерона був і сенатор Тразеа Пет, послідовник стоїчної філософії; Тацит говорить про нього, що «це була сама доброчесність*. Коли, після вбивства Агрипини, в сенаті було зачитано виправдувальне послання Нерона (скомпонував Сенекою) і сенатори навперебій марнували лестощі перед тираном, Тразеа, не сказавши ні слова, встав і вийшов. Моральний авторитет його був так великий, що найкращі громадяни, за словами Тацита, справлялися не тільки про те, що говорив Тразеа в сенаті, але і про те, коли він молча.1). Кажуть, ніби під час страшної пожежі, який спустошив Рим, Нерон з тераси свого палацу милувався полум'ям і читав при цьому вірші про пожежу Трої. Деякі, незадоволені ним, пустили навіть чутку, що це він сам і підпалив місто.

У Нерона особливо розвинулася пристрасть до співу та грі на лірі. Він уявляв себе великим артистом і почав брати участь у театральних поданнях. Глядачі при цьому червоніли від сорому за його спів, але під страхом смертної кари повинні були аплодувати і приходити в захват. (Майбутній імператор Веспа-сіан ледь не поплатився життям за те, що задрімав одного разу під час Неро-нової гри.) Однак Нерон не задовольнявся своїми успіхами в Римі, він вирушив до Греції, щоб здобути лаври та артистичні в країні художників. Нарешті, народ вийшов з терпіння, легіони обурилися. Нерон, всіма залишений, втік в заміський маєток одного з своїх вільновідпущеників і там після довгого вагання наважився пробити себе мечем. Останні його слова були: «Який великий артист гине!» (Quales artifex регео).

На тридцятому році Августова царювання, у Віфлеємі, маленькому містечку віддаленій від Риму Юдеї, при жорстокому іудейському правителя Ірода, народився Христос Спаситель. Його проповідь, страждання і хресна смерть відбулася в царювання наступника Серпня - Тіберія. Земне життя і подвиги Спасителя становлять предмет Священної історії Нового Заповіту. Після Вознесіння Спасителя учні його, або апостоли, деякий час залишалися в Єрусалимі, оточені невеликою громадою послідовників. Але коли ця громада зазнала переслідування єврейських влади, апостоли здебільшого покинули Юдею і, керовані Духом Святим, рушили в різні боки проповідувати Євангеліє і хрестити язичників, виконуючи заповіт Спасителя: «Шедше навчіть вся языцы». Проповідь їх була успішною, і в багатьох місцях вони заснували християнські общини. Особливою силою відрізнялися проповіді апостола Павла, який з ревних гонителів християн зробився потім самим невтомним і красномовним подвижником нової віри. Після багатьох апостольських подвигів і мандрівок він був схоплений владою в Єрусалимі і відданий суду, але так як мав права римського громадянина, то римський намісник відправив його в Рим. Тут Павло продовжував апостольську діяльність, наставляв існувала в Римі християнську громаду і писав свої послання до християн в інші міста імперії.

Це був час царювання Нерона. Коли страшний римський пожежа посилив проти нього народне незадоволення і дехто навіть самого імператора називали винуватцем пожежі, тоді Нерон, щоб протидіяти таким слуху, звинуватив у підпалі християн і почав проти них перше римське гоніння. За свідченням історика Тацита, християн розпинали на хресті, зашивали в шкури звірів і цькували собаками; обливши смолою, вішали на деревах у садах Нерона і запалювали замість смолоскипів на святах, які він давав там римському народу. Під час цього гоніння був страчений і апостол Павло.

 

ЗМІСТ КНИГИ: «Давня історія. Середні століття. Нова історія»

 

Дивіться також:

 

Всесвітня Історія

 

Історія Геродота

 

Карамзін: Історія держави Російської в 12 томах

 

Ключевський: Повний курс лекцій з історії Росії

 

Татищев: Історія Російська