Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 

Історія

Давня історія. Середні століття. Нова історія


Іловайський Д. І.

 

ПІСІСТРАТ І КЛІСФЕН

 

 

Солон взяв з афінян клятву виконувати його закони протягом десяти років і відправився подорожувати. Але скоро в Афінах відновилася ворожнеча знатних людей з простими громадянами, тобто партії аристократичної з демократичною. Ватажком останньої з'явився розумний; красномовний Пісістрат, родич Солона. Він переміг аристократів, захопив у свої руки Акрополь, а разом з ним і верховну владу і став афінським тираном (560). Марно Солон, що повернувся на батьківщину, противився цій тиранії. Вороги Писнстрата двічі виганяли тирана з Афін, однак за допомогою найманого війська він знову стверджував свою владу. Втім, Пісістрат керував лагідно і не змінив Солоновых постанов. Він почав прикрашати Афіни чудовими будівлями і між іншим заклав колосальний храм Зевса Олімпійського (який був закінчено лише сімсот років тому). Він заснував першу публічну бібліотеку; велів записати поеми Гомера, що зберігалися до тих пір в усній передачі рапсодов, і розширив свято Великі панафи-неі, отправлявшийся через кожні п'ять років. Владу Пісістрата була вже настільки зміцнена, що, вмираючи, він передав її двом синам, Гиппию і Гпп-парху (526). Спочатку Писистратиды правили милостиво, але два афінських юнаки, Гармодий і Аристогитон, склали змова з метою скинути панування тиранів. (Приводом до того послужила особиста помста Гиппарху, який образив сестру Гармодия, оголосивши її негідною участі в релігійній процесії.) Змовники хотіли скористатися святом Великих пана-фіней, коли всі громадяни збиралися озброєні, але їм вдалося вбити одного лише Гіппарха (514). Гармодий я Аристогитон загинули, а їх друзі були піддані тортурам, щоб розкрити співучасників змови. З тих пір Гіппій став правити жорстоко. Тоді вигнаний Пісістратом багатий рід Алкмеони-дов став на чолі незадоволених і відновив спроби повалити тиранію. Нарешті, з допомогою спартанців вдалося вигнати Гіппія з Афін (510). Афіняни прославили пам'ять Гармодия і Аристогитона і спорудили їм статуї.

Після вигнання тирана в Афінах поновилися смути, внаслідок боротьби аристократів з народною партією: перші хотіли відновити то панування аристократії, яке було до Солона. Але на чолі народної партії став обдарований чоловік, Клісфен, що належав до роду Ачкмеонпдов. Обраний архонтом-епонімом, він затвердив установи Солона і доповнив їх новими законами, які дали рішучу перевагу демократії над аристократією.

А саме: замість колишнього поділу на чотири філи, він розділив народ на десять філ і кожну поділив на діми (число досягло дім 174); причому він збільшив їх кількість, включивши в ці діми багатьох вільних метеків. Рада, замість 400 членів, становив тепер - 500, 50 представників від кожної філи. Кожна філа щорічно обирала собі полководця, або стратега, і таким чином на чолі війська було поставлено десять стратегів. Цим закладом зменшилася влада архонта-полемарха, хоча він і головував \\ колегії стратегів. Влада архонта-эпонима також обмежувалася, по-перше, установою десяти особливих скарбників, для завідування державною скарбницею, по-друге, тим, що головування в народному зборах належало тепер старшині пританей. Судове значення Ареопагу зменшилася посиленням вже існуючого суду гелиастов, або присяжних. Вони обирати;ишсь з усіх громадян (з тридцятип'ятирічного віку) жеребом, в числі п'яти тисяч, і поділялися на десять комісій, або трибуналів {дикастерип). Таким чином у цих судах брав участь майже весь афінський народ. Клісфеном приписують ще установа остракізму, щорічно в певний день народному зборам надавалося право засуджувати на тимчасове вигнання громадян, які за своїм впливом виявлялися небезпечними для спокою республіки. При цьому подача голосів була таємна, за допомогою написи на черепках [остракон ах), які потім відбиралися у громадян і перераховувалися; більшість голосів вирішувало питання, але ця більшість має було укладати у собі не менше шести тисяч. (Афінської історії налічується десять випадків вигнання допомогою остракізму.)

Аристократична партії в Афінах ще раз спробувала повернути своє колишнє значення і увійшла в союз зі Спартою. Два рази спартанський цар Кле-омен приходив з військом в Аттику. У перший похід йому вдалося з допомогою аристократів зайняти Акрополь, але повсталий народ прогнав спартанців і стратив багатьох аристократів. Спартанці, з'єднавшись із своїми пелопоннесскими союзниками і беотийцамн, знову вторглися до Аттіки і дійшли до Элевзиса, але тут коринтяни відмовилися далі слідувати за ними і повернулися додому. Другий спартанський цар Дамарат, що знаходився в розбраті з Клеоменом, також повернувся назад; тоді і Клеомен повинен був відступити. (З цього приводу у Спарті був виданий закон, який забороняв на майбутнє час перебувати при війську обом аморейським одночасно. Спарта почала готуватися до нового походу на чолі Пелопоннеського союзу з метою відновити в Афінах Гіппія. Але посол коринфський (Созикл) від імені своїх співгромадян відмовився допомагати тирану і потягнув за собою більшість союзників. Спартанці були примушені припинити свою ворожнечу з Афінами, тим більше що в цей час для всієї Греції настала епоха боротьби з персами.

Таким чином, в Афінах усталилися демократичні установи, при яких ця невелика республіка в короткий час досягла блискучого, різнобічного розвитку своїх сил; вона стала самим освіченою і багатою грецькою державою. І якщо Спарта постраждала від зайвої нерухомості свого державного устрою, то Афіни згодом ослабли від занадто швидкого руху їх політичного життя, викликаного надмірним розвитком демократії. Процвітання держави та його поступовий рух вперед звичайно обумовлюються рівновагою двох cm або двох напрямків: консервативного (охоронного) і прогресивного (поступального); аристократія завжди схильна до збереження старого порядку, з якими пов'язане її привілейоване становище, а демократія (середні і вищі класи) занадто легко піддається бажанням змін і страждає недоліком міцності, стійкості.

 

ЗМІСТ КНИГИ: «Давня історія. Середні століття. Нова історія»

 

Дивіться також:

 

Всесвітня Історія

 

Історія Геродота

 

Карамзін: Історія держави Російської в 12 томах

 

Ключевський: Повний курс лекцій з історії Росії

 

Татищев: Історія Російська