Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 

Історія

Давня історія. Середні століття. Нова історія


Іловайський Д. І.

 

ВВЕДЕННЯ

 

 

Стародавня історія займається вивченням власне народів кавказького, або білого, покоління. Вони одні досягли вищих щаблів культури. Монгольська, або жовте, покоління тільки частково входить в історію цього періоду (Китай і Японія). Народи негритянського, або чорного, покоління залишаються поза історичною життя протягом давніх і середніх віків, перебуваючи на початковій щаблі розвитку. Поза загальною історичного життя в ці століття залишаються також американське покоління і малайське; перше вважається перехідним від кавказького до монгольському, а друге від кавказького до негритянскому.

З кавказького покоління на терені історичної діяльності виступають переважно дві головні сім'ї народів: індоєвропейська, або власне арійська, і семитическая. Арійську сім'ю, має в своїх мовах спільні корені, складають: індуси, перси, греки, латини, кельти, германці, литва і слов'яни, а семітську - фінікійці, карфагеняни, євреї і араби. До семітам, за деякими ознаками, належали єгиптяни і ассиро-вавилонян; перші з домішкою кушитів, або ефіопів, а другі з домішкою ку-шитов, арійців до туранцев (туранцы, в свою чергу, представляли суміш білої і жовтої раси). Кожна з цих двох сімей мала своє самостійний розвиток, але вони багато запозичували один в одного і нерідко вступали у боротьбу між собою. Семіти (названі так по імені Сіма, одного з синів Ноя) не володіли такою гармонією духовних сил, якою відрізнялися арійці. Гострий розум, сміливий, заповзятливий дух, пристрасність і більше егоїстична натура становлять відмінні якості семітів. Їх поезія по переважно лірична; епос, де особистість поета повинна залишатися в тіні, у них мало розвинувся; ще менш вдалася їм драма. З мистецтв у них процвітала музика, як безпосереднє вираження душевних хвилювань. Релігія семітів більш схильна до монотеїзму, або єдинобожжя; релігійний ентузіазм часто доходить у них до фанатизму. Арійці, навпаки, виявляють більш ясне, спокійне світобачення; їм переважно належать витончені мистецтва, особливо скульптура і живопис; форми їх релігійного і політичного розвитку набагато різноманітніше і багатостороннє. Семіти перш арійців виступили на підмостки всесвітньої історії; держави, засновані семітами, досягли вже деякої культурної зрілості, коли арійські народи починають творити нові держави.

Давню історію ділять звичайно на чотири періоди: 1) від найдавніших часів до підстави Перської монархії, тобто до Кіра (560 р. до н. е..); 2) до Олександра Великого (336 р. до н. е..); 3) до Серпня (30 р. до н. е..) і 4) до падіння Західної Римської імперії (476 р. н. е..). Але стародавні народи не перебували в такій близькості між собою, в якій знаходяться нові народи: майже кожен народ, кожна держава в давнину довго жила окремим життям і повільно проходила щаблі суспільного розвитку, виробляючи своєрідні форми культури. Тому, замість хронологічного, іноді зручніше приймати поділ етнографічне. Тоді давня історія різко розпадається на три головні розділи: Схід (народи Південно-Західної Азії і частково Північної Африки), Грецький світ і Римське держава.

 

ЗМІСТ КНИГИ: «Давня історія. Середні століття. Нова історія»

 

Дивіться також:

 

Всесвітня Історія

 

Історія Геродота

 

Карамзін: Історія держави Російської в 12 томах

 

Ключевський: Повний курс лекцій з історії Росії

 

Татищев: Історія Російська