::

    

На головну

Зміст

 


Міфологічний Словник


СЛОВ'ЯНСЬКА Й РУСЬКА МІФОЛОГІЯ

 

КОРОВАЙ

 

в східнослов'янській міфології і ритуалах круглий обрядовий хліб з прикрасами і міфологічна істота, символ родючості.

 

Приготування К. було пов'язано з комплексом обрядів, які тривали декілька днів з участю спеціальних жерців (при російською дворі в 16-17 ст. були спеціальні придворні - коровайчата); використовувалися особливі архаїчні знаряддя, зокрема обрядові жорна для приготування борошна. За словами білоруської пісні, «Сам Бог коровай місити»: які печуть просять Бога спуститися з неба, щоб допомогти їм місити і піч. Зв'язок К. з Богом може бути відображена в його українських назвах: дивень, дивний коровай, «божий К.» (див. також Див). У весільних обрядах К. з фалічними символами втілював нареченого, дві половини К. або два К. - нареченого і наречену. Про солярної символіки свідчать солярні і лунарные знаки К.; у білоруській обрядової весільної поезії К. ототожнювався з сонцем та місяцем; К., який повернувся з неба, бачив там місяць з зорею і т. п.

 

Вся символіка К. відповідає міфологічним символам, притаманних світовому древу (із сонцем і місяцем у вершини і т. д.): образу рогатої тварини у світового дерева відповідає уявлення самого К. пли пов'язаних з ним фігурок з тіста у вигляді корови чи бика. Цим пояснюється і зв'язок назви К. (пор. сербохорв. праваj, словен. kravfij, болг. кравай) з назвою корови. Комплекс корів айн их обрядів знайшов відображення у південних (а опосередковано і в західних) слов'ян і може бути зведений до загальнослов'янської.

 

 

 

 

 

 

На головну

Зміст