::

    

На головну

Зміст

 


Міфологічний Словник


СЛОВ'ЯНСЬКА МІФОЛОГІЯ

 

ДІДИ

 

діди, дзяди (білорус, і польськ.), у слов'янській міфології духи предків.

 

У східних і західних слов'ян особливий обряд почитання Д. відбувався навесні на сьомий день після великодня (семуха, весняна радуниця або великдень покійних) або восени (діди або великі осеніни в Білорусії, костромська дєдова тиждень, під час якої, за повір'ям, померлі батьки відпочивали); в жертву небіжчикам приносилася їжа. Душі померлих запрошували на частування до хати: «Діду, йди до обіду!». Д. присвячувалася перша ложка або склянка: його могли виливати під стіл або ставити за вікно, через яке влітали «менші» Д., тоді як «великі» входили через двері.

 

У час білоруського обряду господар тричі обносил запалену скіпку навколо столу, здійснюючи магічну обкурювання; ця частина ритуалу збігається з карпатським звичаєм «палити діда», тобто гріти небіжчика. Їжу, як і в інших пов'язаних з ім'ям Белеса і Велса слов'янських і балтійських обряди поминання і годування мертвих, спочатку відносили також на кладовищі.

 

Д. могли зображати у вигляді антропоморфних «ідолів» з скіпою; у поляків Д. називали останній сніп при дожинках. До допомоги Д. зверталися при обряді вибору місця для житла (пор. Домовик). У Білорусії Д. називають Ставрусскими, пов'язуючи їх з переказом про Ставре і Гаврі, собаках стародавнього язичницького князя Бою. Бій наказав віддавати шану цим собакам, як своїм наближеним, а після їх смерті запровадив особливі дні шанування, коли до місця, де були закопані собаки, приносили їжу і питво; бенкети тривали до ночі, причому собак називали іменами. За повір'ям, звідси беруть початок Ставрусские Д.

 

Міф про двох собак і деякі деталі обряду мають широкі і індоєвропейські типологічні паралелі і можуть сходити до глибокої старовини (пор. іран. фравашей та ін). Під час травневих обрядів у Польщі Д. віщували дівчині близьке заміжжя. Згадка в болгарських ритуальних іграх персонажа з подібним назвою дозволяє вважати найменування Д. загальнослов'янський.

 

 

 

 

 

 

 

На головну

Зміст