::

    

На головну

Зміст

 


Міфологічний Словник


РОСІЙСЬКА МІФОЛОГІЯ

 

ЕРУСЛАН ЛАЗАРЕВИЧ

 

Руслан, Уруслан Залазарович (в найдавнішому російською списку 17 ст.), герой давньоруської книжкової казкової повісті і фольклору.

 

Ім'я Е. Л. та деякі сюжети (пошуки богатирського коня Араша - пор. Рахш, бій Е. К. с сином) сходять до іранського епосу про Рустама («Шахна-ме»). Мотиви іранського епосу були запозичені при тюркському посередництві: Арслан («лев», рос. Руслан) - тюркське прізвисько Рустама, батько Е. Л. Залазар - батько Рустама Зальзар. В героїчних мандри Е. Л. вступає в єдиноборство з богатирями-суперниками, чудовиськами (в т. ч. з трехголовим змієм, якого в жертву призначалася царська дочка), ворожими полчищами. Щоб повернути зір осліпленому ворогами царя Картаусу (Киркоусу, пор. Кай Навус), свого батькові і 12 богатирям, Е. Л. повинен битися з «Зеленим (вільним) царем Вогненним щитом» (пор. цар Вогонь у російській [казці) і добути його жовч (кров та печінку). По дорозі Е. Л. зустрічає дів птахів, одна з яких переносять його в царство царя Вогняного щита. Там він бачить поле бою з головою велетня-богатиря, яка розповідає про захований під нею меч-кладенце: тільки їм можна вбити царя і лише за допомогою хитрості.

 

Цар Вогненний щит, сидячи на восьминогом коні (пор. Слейпнира), не підпускає близько супротивників, спалює їх. Е. Л. наймається на службу до царя, обіцяє добути меч-кладенець, сам же тим мечем вражає царя (того можна вдарити мечем лише один раз - від другого удару він воскресне: пор. подібні повір'я про вбивство Вогняного Змія). Е. К. одружується на врятованої від змія царівну, потім їде в сонячне місто (дівоче царство), де залишається з царицею міста. Тим часом народжується і підростає його син богатир Еруслан Ерусланович. Він під'їжджає до сонячного місту і викликає Е. Л. на бій: у важкому поєдинку Е. Л. впізнає сина за кільця і вертається з ним до дружини (пор. також бій Іллі Муромця з сином).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

На головну

Зміст