::

  

Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


ІНДІАНЦІ БЕЗ ТОМАГАВКІВ


Милослав Стингл

 

 

СМЕРТЬ НА МІССІСІПІ

 

 

Інтенсивна колонізація європейцями східній частині Північної Америки з початку XVIII століття змусила місцевих індіанців взятися за зброя. З допомогою томагавка і лука вони намагалися захистити себе і свою землю від колонізаторів. У XVII столітті серед прославлених індіанських вождів на перше місце висунувся сэчем племені вампаноаг Метаном (білі прозвали його Королем Філіпом). Метаком об'єднав усі індіанські племена Нової Англії в могутню конфедерацію, яка рішуче виступила проти британських колонізаторів. Незабаром прихильники Метакома перейшли від оборони до наступу. З дев'яти десятків міст, що існували тоді в британській Америці, дві третини зазнали облозі. Дванадцять з них Метаком взяв приступом і зруйнував дощенту. Вже здавалося, що індіанці повернуть собі всю Північну Америку. Але в непередбаченої сутичці, яка відбулася 12 серпня 1677 року на Род-Айленді, Метаком загинув. Залишилися без верховного вождя індіанські загони були розсіяні. Переможці в урочистій обстановці відрубали мертвому Метакому голову, і протягом двадцяти років вона була виставлена для загального огляду в Плімуті (Нова Англія).

У XVIII столітті справа Метакома продовжив великий об'єднувач індіанців, вождь оттавов Понтіак. Повстання Понтіак готував довгі роки. Разом зі своєю відважною дочкою Паките він проплив на каное від канадських кордонів до Теннессі. Вечорами біля вогнища ради він переконував індіанців всіх зустрічалися йому на шляху племен у необхідності об'єднатися проти англійських колонізаторів, вести боротьбу проти них спільно, підкоряючись єдиному керівництву. Понтіак створив з представників всіх індіанських племен сходу Північної Америки свого роду генеральний штаб.

Для общеиндейского повстання в ту пору існували сприятливі умови. З новою силою розгорілася тривала вже більше шістдесяти років англо-французька війна. В 1754 році спалахнула нова війна, названа американськими істориками «франко-індіанської війною». До часу передбачуваного загального індіанського повстання (перша половина 1763 року) вона, отже, велася вже дев'ять років. Сили англійців у Канаді були в значною мірою поглинені боротьбою з Францією. Понтіак вважав французів своїми надійними союзниками. Він вірив, що французький король пошле в Америку велику армію, щоб не тільки вигнати англійців, але і «повернути Америку індіанцям». Навіть реалістично мислячий, мудрий Понтіак піддався ілюзіям, які сіяли серед індіанців, прагнучи заручитися їх підтримкою, обидва суперничали колонізатора. Понтіак також не врахував значення ряду важливих обставин, які сприяли англійцям. По-перше, до повстання не приєдналася найбільш значна індіанська сила Північної Америки - Ліга ірокезів. Сотні, може бути тисячі, ірокезів взяли участь у повстання, але Ліга в цілому з усією своєю бойовою міццю, з усім своїм авторитетом, з усім своїм великим військовим досвідом не виступила на стороні повсталих. Маючи справу тільки з французькими мисливцями і трапперами, Понтіак знав, що французи ненавидять англійців. Але він не знав, та й не міг знати про таємні сили, які сполучали Лондон з Версалем, - сили, які через кілька місяців після початку повстання Понтіака примусили укласти Францію з Англією світ.

До створеного Понтиаком союзу приєдналися (за винятком Ліги ірокезів) всі індіанські племена сходу тодішньої британської Північної Америки. Отже, в кінці квітня 1763 року повинно було розпочатися повстання. План Понтіака був простий. Ще вільну індіанську територію Північної Америки відділяла від британських поселень ланцюг фортець, які були головним щитом європейських колоністів. Передбачалося, що за обумовленим сигналом кожне індіанське плем'я нападе на найближчу фортеця і оволодіє нею. Потім, об'єднавшись, індіанці почнуть просування на схід, до моря. Ключову позицію в ланцюзі британських фортець займав місто Детройт. Тому взяти Детройт повинні були випробувані в боях індіанські загони на чолі з Понтиаком. В атаці на Детройт, крім кількох сотень воїнів племені самого Понтіака (від-тава), брало участь близько тисячі потаватомі і виандотов, до яким пізніше приєдналося 370 воїнів оджибве. 2 травня 1763 року по сигналу Понтіака почався наступ на британські фортеці. Майже всі вони полягли. Але найбільш важливі - Детройт, а також Форт Пітт і Форт-Миканау - встояли. Індіанці продовжували штурмувати Детройт, але всі їх атаки були " відбиті. Як з'ясувалося потім, план штурму Детройта вивідала і повідомила начальника британського гарнізону цього міста майору Гледуину його індіанська служниця Катерина. Тривала облога виявилася важким випробуванням для жителів Детройта. Англійці навіть запропонували Понтиаку світ. Понтіак не прийняв їх пропозиції. Поки індіанці не оволоділи Детройтом і Ниагарскими водними воротами, всі інші військові успіхи повстанців не мали практичного значення. Облога була незвичній для індіанців формою військових дій, вона втомила сподвижників Понтіака, і представники деяких племен, особливо виандоты, стали натовпами залишати його табір. Як раз в цей же час англійські з'єднання розбили в східному Огайо значну частину війська Понтіака, що складалася з воїнів шауні і делавар. А потім французи уклали мир з англійцями! 12 серпня 1767 року вождь одного з найбільш численних оджибвеских груп від імені свого племені попросив світу. До нього приєдналися потаватомі, виандоты та інші облягали Детройт племена. Зрештою під Детройтом залишився один лише Понтіак зі своїми оттавами. Про перемогу, про взяття міста тепер не доводилося вже й думати. І великий об'єднувач індіанців з останньої жменькою прихильників пішов у країну майамі. Тут він був убитий індіанцем свого племені, причому обставини цього вбивства досі неясні.

До часу, коли загинув Понтіак, на сході Північної Америки багато чого змінилося. У 1783 році Британія визнала незалежність Сполучених Штатів Америки. Спроби ж французів відновити своє володарювання виявилися безуспішними, і Канада, згідно з Паризьким договором, укладеним через кілька місяців після початку повстання Понтіака, стала британською колонією. Нова республіка, Сполучені Штати (всі 13 штатів Унії тоді перебували на сході і північному сході Північної Америки), повела проти індіанців ще більш жорстоку боротьбу, ніж британські колоніальні влади. Так, американський генерал Уейн примусив в Грінвіллі ряд племен алгонкінських відмовитися від великої території в Огайо і частини земель в штаті Індіана. Справа боротьби проти колонізаторів продовжив великий вождь Текумсе (Летить Стріла).

Текумсе походив з родини, жорстоко постраждала від європейських колонізаторів. Батько Текумсе загинув в бою з загоном Эндрью Льюїса. Летить Стріла ледь виповнилося тоді шість років. Його старший брат був убитий американськими колоністами в 1789 році. Ще один брат загинув у бою з солдатами генерала Уейна в 1794 році. Після смерті батька і двох старших братів турботу про вихованні молодого воїна взяв на себе його третій брат Чисикан. Коли Летить Стрілі було 13 років, він з братом пішов до племені чироков, яке в цей час відображало натиск колонізаторів, і тут, на південному сході Північної Америки, в постійних сутичках з білими минуло три роки. Під час своїх мандрівок Текумсе дізнався десятки племен. Кожне з них окремо було слабким і беззахисним. Але як і Понтіак, Текумсе вірив, що, об'єднавшись, вони стануть непереможні. Він хотів створити нове об'єднання північноамериканських індіанців - і не тільки військове. Текумсе мав намір створити індіанське держава, «індіанську унію» на противагу Унії північноамериканської. Своїм планом він намагався захопити і дійсно захопив всі північно-східні і східні індійські племена. Текумсе був видатним оратором був першим, я б сказав, державним діячем північноамериканських індіанців. Найгарячішими пропагандистами політичних ідеалів Текумсе стали два його брата - Лалаветика (Могутній Голос) і особливо фанатичний шаман Тенскватава (Відкриті Двері).

Державна мудрість, мужність, не раз доведене в бою, дружня, але повна гідності манера поводження залучали до Текумсе все нових прихильників. Після конгресу представників всіх індіанських племен американського сходу, який Текумсе скликав у 1807 році, ідея індіанської унії почала здійснюватися. Індіанці вперше вимагають, щоб США, якщо вони хочуть придбати нові індіанські землі, в майбутньому вели переговори не з окремими племенами, а «тільки з представниками всього індіанського народу»! На наступному конгресі (у 1811 році в Винсенне) ці тенденції проявилися вже цілком чітко. Коли генерал Гаррісон дорікнув Текумсе в те, що він створив «унію індіанських племен», Текумсе резонно відповів йому, що індіанці не протестували, коли білі північноамериканці створювали своє федеральна держава. Яке він має право заважати об'єднатися індіанцям? Текумсе не обмежився ідеєю створення індійської федерації. Він хотів вигнати європейських колонізаторів якщо не з усієї Північної Америки, то за принаймні з частини її земель, щоб «індіанська унія» володіла великою і єдиною державною територією.

За призовом Текумсе воїни десятків племен збиралися на умовлене місце в Типпенканоэ. Неподалік розташувалися війська Гаррісона. Текумсе між тим продовжував готувати повстання, відвідував племена, ще не приєдналися до індіанського союзу.

Повстання, стільки років і так продумано готувався Текумсе, можливо, могло якоюсь мірою змінити долю північноамериканських індіанців. Але вся справа погубив брат Текумсе, «пророк» Тенскватава. Будучи, по всій ймовірно, в трансі, він вступив з частиною військ Текумсе, що чекали в Типпенканоэ свого ватажка, безглуздий, заздалегідь приречений на поразку бій з генералом Гаррісоном. Всі плани Текумсе згубило нерозсудливість, одержимість або честолюбство Тенскватавы. А генералу Гаррісону, під дула рушниць якого Тенскватава підставив полиці Текумсе, легка перемога відкрила шлях в Білий дім. Після цього Гаррісон поїхав у Вашингтон, Тенскватава відправився в Канаду, і пізніше на південь, на Міссісіпі. (Там з ним зустрівся найбільш значний з художників, що писали портрети північноамериканських індіанців, - Джордж Кетлін.) А Текумсе?.. В 1812 році, коли спалахнула війна між Англією і США, він приєднався до англійцям, які присвоїли йому звання бригадного генерала. 5 жовтня 1813 року на березі канадської річки Онтаріо, борючись на боці англійців, Текумсе загинув. Готуючись до цього останнього для нього бою, Текумсе не надів парадної форми англійського генерала. Він пішов у бій в одязі індіанського воїна - в сорочці з оленячої шкури, з індіанськими відзнаками. Так, у віці 45 років загинув Текумсе. Загинув, як простий індіанський воїн, у війні, яка велася заради чужих йому інтересів.

Після Текумсе вже нікому не вдавалося об'єднати індіанців Північної Америки. У першій половині XIX століття європейські колоністи відчули себе настільки сильними, що почали не тільки тіснити індіанців, захоплюючи їх землі, але і думати про повну зміну етнографічної карти індіанської Північної Америки, про повне вигнання корінних жителів країни, і насамперед з її східної частини. Спочатку вони обрушилися на індіанців, жили на схід від Міссісіпі, головним чином на індіанців нинішнього південно-сходу США. Однією з перших жертв цієї нелюдської політики стало плем'я чироки. Доля племені чироки, сумна історія його вигнання дуже характерні. Ось чому в цій і наступних главах, оповідаючи про історію вигнання індіанців, ми в якості прикладу обрали саме це плем'я.

В' початку XIX століття багато індіанські племена, особливо на сході Північної Америки, припинили збройний опір європейським колонізаторам. Дещо міняється і «індіанська політика» американського уряду. У 1824 році в Сполучених Штатах було створено відомство по індіанським справах. Але при якомусь міністерстві?! П;ш військовому! Відати «індіанськими справами» (так званим «уповноваженим у справах індіанців») тодішній американський військовий міністр Джон Кел-хуан призначив (в 1832 році) полковника Мак-Кеннп.

Уряд Унії і особливо уряди окремих штатів готували і видавали відповідні закони, офіційно висловлювали «прагнення» до світу з індіанцями. Однак тих, хто погоджувався прийняти їх умови світу, вони удостоювали дивною нагороди. Вона називалася «індіен римувел». Що ж таке «індіен римувел»? Колонізатори побоювалися, що індіанці, навіть нечисленні, залишаючись в рідних місцях, коли-небудь чинитимуть опір безперервного зменшення своєї території і зі зброєю в руках стануть на її захист. А оскільки в той час - в 20-е роки XIX століття - територія США простягалася в основному на схід від Міссісіпі, уряд вирішило Унії вигнати індіанців з цих земель і переселити їх в пустельні, тоді ще не залучали поселенців райони заходу. «Індіен римувел», примусовому виселенню, піддалося п'ять видатних індійських племен південно-сходу США, і в їх числі плем'я чироки...

Чироки, так само як сенека, онейда, тускарора та інші вже відомі нам члени конфедерації шести народів», говорили на одному з ирокезских мов. Причому вони були найбільшим, найчисленнішим племенем ирокезской мовної групи. Незважаючи на це, ніколи не чироки складалися членами Ліги ірокезів. Приблизно до кінця XVII століття жили чироки у нинішній Вірджинії, обох Каролинах, Алабамі і головним чином в Джорджії, займаючи широку смугу землі між горами і морем. Після 1721 року колонізатори почали поступово витісняти це плем'я і захоплювати його землі.

У 1791 році, коли чироки вже позбулися більшої частини своєї території, уряд Унії уклала з ними договір, згідно з яким залишилася у племені земля проголошувалася недоторканною. Але не пройшло і трьох років, як «підписаний навічно договір» був порушений і уряд США нав'язало племені новий договір, отнимавший у чі-роков більшу частину залишилися земель. Чироки погоджуються і з цим договором. І неухильно його дотримуються.

За кілька років на маленькій решті території це обдароване плем'я досягає великих успіхів. Чироки відкривають власні школи, їх поля обробляються краще, ніж поля європейських поселенців. Більш того, плем'я швидко розвивається не тільки економічно, але і в культурному відношенні. З його рядів виходить кілька видатних діячів культури. В числі їх був і творець чирокского алфавіту Секвойя. В результаті тривалого спілкування з білими Секвойя прийшов до висновку, що основою могутності і сили європейської цивілізації є писемність. І цей високообдарований індіанський просвітитель розробив чирокское силлабическое (складове) лист. В алфавіті Секвої було 84 знака, в основу його він узяв латинські букви, але читалися вони інакше. Так, літера «А» читається в слоговом листі Секвої як «ГО». Ватажки «чирокского народу», наприклад Еліас Бондинот, природно, прийняли це перше сучасне індійське лист надзвичайно захоплено. У 1828 році почала виходити перша чирокско-англпйская газета «Чирок-ський Фенікс», а потім і інші видання, що друкувалися вже тільки по-чі-рокскп, - «Чироки мессенджер» (1844), «Чирокский альманах» і т. д.

Фанатичним расистів штату Джорджія, де на початку XIX століття жило переважна більшість племені чироки, неугодні були колись «войовничі індіанці». Тепер же їм стали неугодні і мирні чироки, господарські успіхи і культурний прогрес яких буквально приводили їх у сказ. Вони вимагають від федерального уряду вигнати індіанців. У 1828 році, коли президентське крісло в Білому домі зайняв затятий ненависник індіанців Эндрью Джексон, цей план вигнання індіанців проводиться в життя. Жертвою його в першу чергу стають ті, хто повірив урочисто даному слову і змінив зброя на плуг, - плем'я чироки.

Чироки першими серед північноамериканських індіанців склали власну конституцію і замінили старі племінні ради виборним двопалатним парламентом! Свої закони вони об'єднали в кілька законодавчих зводів. І ось тепер органи Унії і штату Джорджія скасували ці чирокские закони, а самому племені загрожувало вигнання. Ватажок племені Джон Росс звертається до президента Сполучених Штатів, пише петицію в Верховний суд Унії. Але все марно: адже чироки ще володіють 7 мільйонами акрів чудово обробленої землі. До того ж на чирокской території виявлено золото! Тепер вже ніщо не врятує чироков. Влади «підготували договір»: чироки мають продати уряду свої землі - 7 мільйонів акрів за 4 мільйони 500 тисяч доларів. Акр землі за півдолара! Але й цим справа не обмежилася. Не давати ж краснокожему гроші на руки! Гроші за землю чироки не отримають. Вони будуть покладені в державну казну! Самі американські власті розуміли, що на це не пішли б навіть відсталі індіанські племена, що жили, наприклад, в Каліфорнії, не кажучи вже про племені чироки - культурнейшем північноамериканському племені тієї пори.

Тому, зігнавши силою 400 з 17 тисяч членів племені чироки на «общеплеменное» збори, колонізатори змусили це «всенародне» збори схвалити договір! І цей жульнический акт був ратифікований» американським сенатом!

Втім, чироки не визнали цей шахрайський договір. Але через три роки їм довелося відчути силу «закону». Проти чирокских хліборобів рушила велика, добре озброєна американська армія під командуванням генерала Уинфилда Скотта, яка, займаючи одну чирокскую село за одною, зганяла індіанців в концентраційні табори. Зігнавши всіх чироков, війська погнали плем'я на знову відведену йому «Індіанську територію» за Міссісіпі, на пустельний тоді американський захід. З 14 тисяч учасників цього маршу смерті 4 тисячі, переважно діти, загинули в дорозі. Адже шлях за Міссісіпі тривав понад півроку.

За Міссісіпі були вигнані й інші племена, що жили на південно-сході США, - чикасавы, чоктавы, крики і, нарешті, мужні семіноли, колись теж належали до племені криків. Крики жили на півдні США (в басейнах річок Таллапуса і Чаттахучи). З басейну річки Чат-тахучи частина криків вже після «відкриття» європейцями Північної Америки пішла у Флориду, тоді ще іспанську, і, змішавшись із залишками місцевих індіанських племен, утворила нове плем'я семінолів.

Хоча Флорида була колонією Іспанії, в 1818 році північноамериканські війська під командуванням генерала Джексона напали на семінолів. Пізніше Джексон у Флориді за короткий термін винищив щонайменше третина семінолів. Коли Флорида перейшла до США, семінолів змусили підписати договір (це відбулося в 1823 році в Маультри), за яким вони «відмовлялися» від більшої частини своїх земель на півострові Флорида на користь США. Але якщо «біла сторона» порушувала майже щорічно інші «непорушні», «святі» і «вічні», договори, що коштувало їй через дев'ять років скасувати і договір, укладений в Маультри...

У 1832 році Сполучені Штати потоптали «непорушний договір» і наказали семинолам покинути Флориду і переселитися за Міссісіпі. Се-минолы не підкорилися. Вісім років війська Унії вели війну проти нечисленних семінолів, об'єдналися з флоридскими неграми. Керував семінолами один з прославленнейших героїв індіанських воєн, мужній вождь Осеола. Не раз брали семіноли військову ініціативу в свої руки. У Форт-Кінга вони вбили верховного урядового уповноваженого генерала Томпсона, напали на каральний загін майора Дейда і повністю його знищили і т. д.

Але врешті-решт Осеола був розбитий, полонений і поміщений під варту спочатку в Чарлстоне, а потім у Форт-Маультри. Волелюбний Осеола не переніс неволі. Взявши у тюремників під якимось приводом свій військовий наряд, Осеола накинув собі на шию петлю і повісився. А семіноли, чироки та інші східні племена були вигнані за Міссісіпі і поселено на так званій «Індіанської території», в нинішній Оклахомі.

Оклахома і понині є штатом, де найбільш високий відсоток індіанського населення. Після переселення сюди п'яти головних вигнаних з південно-сходу племен їм було відведено 20 мільйонів акрів землі. «Навіки». Але в насправді вельми ненадовго. Потрібно мати на увазі, що питання про земельну власності був у Північній Америці однією з основних сторін індіанської проблеми, а в Латинській Америці (як ми побачимо в заключній главі) навіть її найбільш суттєвою стороною. Дійшла черга і до решти у племені чироки землі в цій донедавна зовсім не цікавила білих поселенців частини Оклахоми. І знову уряд порушує «непорушні договори». Знову у чироков забирають майже всі землі, які кілька років тому їм були відведені.

Тільки у одного цього індіанського племені поступово було відібране 81 200 000 акрів землі. До 1866 року індіанцям чироки були нав'язані один за іншим двадцять чотири договору про землі, і кожен з них був «остаточним і безповоротним для обох договірних сторін»! Та ж доля спіткала семінолів, криків, чоктавов і чикасавов...

 

«Індіанці без томагавків»

 

 

Наступна глава >>>

 

 

Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 

Rambler's Top100