На головну

Зміст

 

 

историк Карамзинистория ІСТОРІЯ

держави Російського

У дванадцяти томах

 

Карамзін Микола Михайлович

 

Тому 6

Глава 5

 

ПРОДОВЖЕННЯ ГОСУДАРСТВОВАНИЯ ІВАНОВОГО. РОКИ 1491-1496

 

Висновок Андрія, Йоанового брата. Смерть його і Бориса Васильовича. Посольства Імператора Римського і наші до нього. Відкриття Печорских рудників. Данське Посольство, Чагатайское, Иверское. Перше дружелюбне зносини з Султаном. Посольства в Крим. Литовські справи. Смерть Казимира: син його, Олександр, на троні Литовському. Ворожі дії проти Литви. Переговори про світ і сватання. Зловмисність на життя Иоаннову. Посольство Князя Мазовецького в Москву. Мир з Литвою. Іван віддає дочку свою Олену, за Олександра. Нові невдоволення між Росією і Литвою.

 

 

Звернемося до державних подій. - Великий Князь жив мирно з братами до смерті матері, Черниці Марти: вона померла в 1484 році, і з того часу почалося взаємне підозра між ними. Андрій і Борис не могли звикнути до нового порядку речей і нервували на владолюбство Іоанна, який, постійно підсилюючи Держава Московське, не давав їм частини своїх придбань. Позбавлені захисту і посередництва коханої, поважної матері, вони боялися, щоб Великий Князь не відняв у них і спадкових Уділів. Іван також, знаючи це внутрішнє розташування братів, пам'ятаючи їх втеча в Литву і нахабні лиходійства в межах Російських, не мав до ним ні довіреності, ні кохання; але дотримувався пристойність, не хотів бути явним гнобителем і у 1486 році зобов'язався новою договорною грамотою не присвоивать собі ні Андреевых, ні Борисових міст, вимагаючи, щоб ці Князі не входили в переговори з Казимиром, з Тверським вигнанцем Михайлом, з Литовськими Панами, Новогородцами, Псковитянами і негайно повідомляли йому всі їхні листи. Слідчо, Іван побоювався таємницею зв'язку між братами, Литвою і тими Росіянами, які не любили самодержавства: може бути, і знав про неї, бажаючи перервати її або в іншому випадку не залишити братам вже ніякого вибачення. Ще вони з обох сторін утримувалися від прямих знаків взаємного недоброзичливості, коли Андрію Василиевичу сказали, що Великий Князь має намір взяти його під варту: Андрій хотів бігти; одумався і велів Московського Боярина, Івану Юрійовичу, запитати у Государя, чим він заслужив його гнів? Боярин не наважився втрутитися у справу настільки небезпечне. Андрій сам прийшов до брата і хотів знати свою провину. Великий Князь здивувався: ставив Небо під свідки, що не думав зробити йому ні найменшого зла, і вимагав, щоб він найменовував наклепника. Андрій послався на свого Боярина, Зразка: Зразок слугу Іванового Мунта Татіщева; а останній зізнався, що сказав те єдино в жарт. Государ, заспокоївши брата, дав наказ відрізати Татищеву мова: клопотання Митрополитово врятувало нещасного від цього кари; проте ж його відшмагали батогом. У 1491 році Великий Князь посилав військо проти Ординских Царів, Сеїд-Ахмута і Шиг-Ахмета, які хотіли йти на Тавриду, але віддалилися від її кордонів, сведав, що Московська рать вже стоїть на берегах Дінця. Полководці Іванові, Царевич Салтаган, син Нордоулатов, і Князі Оболенські, Петро Микитович і Репня, повернулися, не зробивши нічого важливого. У сьому поході долженствовали брати участь і брати Великого Князя; але Андрій не прислав допоміжної дружини до Салтагану. Іван приховав свою досаду. Восени, Вересня 19, приїхавши з Углича до Москви, Андрій був цілий вечір у палаці у Великого Князя. Вони здавалися зробленими друзями: розмовляли щиро і весело. На другий день Іван через Дворецького, Князя Петра Шастунова, кликав брата до себе на обід, зустрів ласкаво, поговорив з ним і вийшов в іншу кімнату, відіславши Андреевых Бояр в їдальню гридню, де їх усіх негайно взяли під варту. У той же час Князь Симеон Іванович Ряполовский з багатьма іншими Вельможами з'явився перед Андрієм, хотів говорити і не міг ясно вимовити жодного слова, заливаючись сльозами; нарешті тремтячим голосом сказав: Пане Князь Андрій Васильович! поиман ecu Богом, так Государем Великим Князем Іваном Василиевичем, всієї Русі, братом твоїм найстарішим. Андрій встав і з твердостию відповів: "Може Бог так Государ брат мій; а Всевишній розсудить нас у тому, що позбавляюсь свободи безвинно". Андрія звели на Казенний двір, оковали ланцюгами і приставили до нього численну варту, складається з Князів і Бояр; двох його синів Івана і Димитрія, уклали в Переславле; дочок залишили на волі: Доля ж їх батьків приєднали до Великого Княжіння. Щоб виправдати себе, Іван оголосив Андрія зрадником: бо цей Князь, порушивши клятвою обітницю, замишляв повстати на Государя з братами Юрієм, Борисом і з Андрієм Меншим, листувався з Казимиром і з Ахматом, наводячи їх на Росію; разом з Борисом їхав в Литву; нарешті, не послухався Великого Князя й не посилав своїх Воєвод проти Сеїд-Ахмута. Тільки остання вина мала вигляд справедливості: інші, як старі, що були запрасовані світом в 1479 році; або належало викрити Андрія, що він вже після того писав до Казимиру. Одним словом, Іван в цьому випадку вчинив жорстоко, виправдовуючись, як ймовірно, у власних очах відомою норовистістю Андрія, державну користю, требующею беззаперечного єдиновладдя, і прикладом Ярослава I, який також уклав брата. - Государ тоді ж вимагає до собі і Бориса Васильовича: сей Князь з жахом і трепетом з'явився у Московському палаці, але через три дні був з милістю відпущений назад у Волок. Андрій в 1493 році помер у в'язниці, до прикрості Великого Князя, за запевненням Літописців. Розповідають, що він (в 1498 році), закликавши Митрополита і Єпископів у палац, зустрів їх з сумним обличчям, мовчав, заплакав і почав смиренно каятися у своїй жорстокості, бувши виною жалостной, передчасної смерті брата. Митрополит і Єпископи сиділи: Государ стояв перед ними і вимагав вибачення. Вони заспокоїли його совість: відпустили йому гріх, але з Пастирським спасенною увещанием. - Борис Васильович також скоро преставився. Сини його, Федір та Іван, наслідували надбання батьків. В 1497 році вони поступилися Великому Князю Коломенские і інші села, взявши за них Тверські. Іван Борисович, вмираючи в 1503 році, відмовив Государю Рузу і половину Ржева, разом з його воинскою мотлохом, зброєю і кіньми. Так в Державі Московському зникали всі особливі спадкові влади, поступаючись Великокнязівської.

 

Між тим і зовнішні політичні відносини Росії і більше більш прославляли її гідність Монарха. Посли Ольжині перебували в Німеччині, при Оттоне I, а Німецькі-в Києві близько 1075 року; Ізяслав I і Володимир Галицький шукали заступництва Римських Імператорів: Генрік IV був одружений на княжні Російської, і Фридерик Барбарусса поважав Всеволода III: але з того часу ми не мали повідомлення з Імперією, до 1486 року, коли знатний Лицар, іменем Микола Поппель, приїхав до Москви з листом Фридерика III, без всякого особливого доручення, виключно з цікавості. "Я бачив, - казав він, - всі землі Християнські і всіх Королів: бажаю пізнати Росію і Великого Князя". Бояри йому не вірили і думали, що цей іноземець з яким-небудь злим наміром підісланий Литовським Казимиром; проте ж Поппель, задовольнивши своїй цікавості, благополучно виїхав з Росії і через два роки повернувся в якості Посла Імператорського з новою грамотою від Фридерика і сина його, Короля Римського, Максиміліана, писанною в Ульмі 26 грудня 1488 року. Прийнятий ласкаво, він у першому побаченні з Московськими Боярами, Князем Іваном Юрійовичем, Данилом Холмським і Яковом Захарьевичем, говорив наступне: "Виїхавши з Росії, я знайшов Імператора і Німецьких Князів у Нюренберзі; розмовляв з ними про країну, про Великого Князя, і вивів їх з омани: вони думали, що Іван є данник Казіміров. Ні, сказав я: Государ Московський сильніше і богатее Польського; Держава його безмірна, народи численні, мудрість знайома. Одним словом, самий ревний слуг Іванових не міг би говорити про нього інакше, краще і справедливіше. Мене слухали з подивом, особливо Імператор, в годину обіду щодня розмовляючи зі мною. Нарешті цей Монарх, бажаючи бути союзником Росії, наказав мені їхати до вас Послом з многочисленною дружиною. Ще не вірите істині мого звання? За два роки я здавався тут обманщиком, бо мав з собою тільки двох служителів. Нехай Великий Князь пошле власного чиновника до мого Государю: тоді не залишиться жодного сумніву". Але Іван вже вірив послу, який іменем Фридериковым запропонував йому видати його дочка, Олену або Феодосію, за Албрехта, Маргкрафа Баденського, племінника Императорова, і бажав бачити наречену. Великий Князь відповів йому через Дяка, Федора Куріцина, що разом з ним відправиться в Німеччину Російський Посол, якому велено буде висловитися про се з Імператором, і що наші звичаї не дозволяють перш часу показувати юних дівчат женихам чи сватів. - Друге речення Поппелево полягало в тому, щоб Іван заборонив Псковитянам вступати в землі Лівонських Німців, підданих Імперії. Государ велів відповідати, що володіють тільки Псковитяне власними їх землями і не вступають в чужі.

 

Досить достопамятна третия аудієнція, дана Послу Фридерикову у набережних сінях, де сам Великий Князь слухав його, відступивши кілька кроків від своїх Бояр. "Молю про скромність і таємниці, - сказав Поппель: - якщо вороги твої, Ляхи і Богемці, дізнаються, про що я говорити має намір: моє життя буде в небезпеці. Ми чули, що ти, Государ, вимагав собі від Папи Королівського достоїнства; але знай, що не Папа, а тільки Імператор жалує в Королі, Принци і в Лицарі. Якщо бажаєш бути Королем, то пропоную тобі свої послуги. Слід єдино приховати се справа від Польського Монарха, який боїться, щоб ти, ставши йому рівним Государем, не відняв у нього давніх Російських земель". Відповідь Іванів зображує благородну, істинно Царську гордість. Бояри сказали Послу так: "Государ, великий Князь, Божою милістю успадковував Російську Державу від своїх предків, і поставлення має від Бога, і молить Бога, нехай збереже її йому і дітям його навіки; а поставляння від іншої влади ніколи не хотів і не хоче". Поппель не смів більше говорити про те і вдруге звернувся до сватання. "Великий Князь, - сказав він, - має двох дочок: якщо не благоволить видати никоторой за Маркграфа Баденського, то Імператор представляє йому в женихи одного з Саксонських знаменитих Князів, синів його племінника (Курфирста Фридерика), а інша Російська Княжна може бути супругою Сигізмунда, Маркграфа Бранденбуркского, якого старший брат є зять Короля Польського". На се не було відповіді, і Поппель незабаром відправився з Москви в Данію через Швецію, для якогось особливого Імператорського справи: Государ же послав в Німецьку землю Грека, іменем Юрія Траханиота, або Трахонита, виїхав до нас з Великою Княгинею, Софією, давши йому наступне повчання:

 

"I. Явити Імператору і синові його, Римського Короля Максиміліану, верющую Посольську грамоту. Запевнити їх у щирій приязні Иоанновой. - II. Умовитися про взаємних дружніх Посольствах і вільному повідомленні обох Держав. - III. Якщо запитають, чи має намір Великий Князь видати свою дочку за Маркграфа Баденського? то відповідати, що цей союз не пристойний для знаменитості та сили Російського Государя, брата стародавніх Царів Грецьких, які, переселясь у Візантію, поступилися Рим Татам. Але буде Імператор побажає сватати нашу Княжну за сина свого, Короля Максиміліана, то йому не відмовляти і дати надію. - IV. Шукати в Німеччині і прийняти в службу Російську корисних художників, гірничих майстрів, Архітекторів та ін.". На витрати дано було йому 80 соболів і 3000 білок. Іван написав з ним дружні грамоти до Бургомистрам Нарвському, Ревельскому і Любекскому.

 

Траханиот поїхав (22 березня) з Москви в Ревель, звідти в Любек і Франкфурт, де був представлений Римського Короля Максимиллиану, говорив йому промову мовою Ломбардському і вручив дари Великокнязівські, 40 соболів, шуби горностаєву і білячу. Доктор Георг Торн, ім'ям Максиміліана відповідав послу на тому ж мовою, виявляючи подяку і приязнь цього Вінценосця до Государю Московському. Посла обсипали в Німеччині ласками і привітаннями.

 

Король Римський, зустрічаючи його, звичайно сходив з трону і садив біля себе; те ж робив і сам Імператор. Вони стоячи подавали йому руку в знак поваги до Великого Князя. Більше нічого не знаємо про переговори Траханиота, який повернувся в Москву 16 липня 1490 року з новим Послом Максимилиановым. Георгом Делатором. Незадовго до того часу помер славний Король Матвій, і Угорські пани погоджувалися обрати на його місце Казімірова сина Владислава, Государя Богемського, досаду Максиміліану, вважав себе законним спадкоємцем Матфеевым. Ця обставина єднало Австрійську Політику з нашою: Максиміліан хотів завоювати Угорщину, Іван південну Литовську Росію: вони визнавали Казимира спільним ворогом, і Делатор, щоб тим вірніше встигнути державний справі, оголосив бажання Римського Короля (тоді вдового) Івана зятем: хотів бачити юну Княжну і питав про ціну її приданого. Відповідь складався в учтивом відмову: послу изъяснили наші звичаї. Який сором для батька і нареченої, якби сват відкидав її! Міг знаменитий Государ з занепокоєнням і страхом чекати, що слуга іноземного володаря скаже про його дочки? Изъяснили також Делатору, що Венценосцам непристойно торгуватися в придане; що Великий Князь без сумніву призначить його по достоїнству нареченого і нареченої, але вже після шлюбу; що треба погодитися раніше у справі найважливішому, а саме в тому, щоб Російська Княжна, якщо буде супругою Максиміліана, не переменяла Віри, мала у себе Грецьку Церкву і Священиків. Для останнього Великий Князь вимагав уверительной запису: але Делатор сказав, що він для цього не уповноважений. І так перестали говорити про шлюб.

 

Проте ж союз державний заключился, і написали договір такого змісту:

 

"З волі Божої та нашої любові ми, Іоанн, Божою милістю Государ всієї Русии, Володимирський, Московський, Новогородский, Псковський, Югорский, Вятський, Пермський, Болгарський" (тобто Казанський) "і ін. домовилися з своїм братом Максиміліаном, Королем Римським і Князем Австрійським, Бургонским, Лотаринзьким, Стирским, Каринтийским та ін. бути в вічної любові і злагоді, щоб допомагати один одному у всіх випадках. Якщо Король Польський і діти його будуть воювати з тобою, братом моїм, за Угорщину, твою отчину: то винищити нас, і допоможемо тобі старанно, без обману. Якщо ж і ми почнемо видобувати Великого Княжіння Київського та інших земель Руських, якими володіє Литва: то повідомимо тебе, і допоможеш нам старанно, без обману. Якщо і не встигнемо обослаться, але дізнаємося, що війна почалася з твоєї чи моєї сторони: то зобов'язуємося негайно йти один одному на допомогу. - Посли і купці наші так їздять вільно з однієї землі в іншу. На цьому цілу хрест до тебе, моєму братові... В Москві, в літо 6998 (1490), 16 Серпня".

 

Сей перший договір з Австриею, написаний на хартії, був скріплений золотою Великокняжескою печатию. Делатор, побачивши дружину Иоаннову, Софію, підніс їй у дар від Максиміліана сіре сукно і папуги; а Государ, завітавши його в золотоносцы, дав йому золоту ланцюг з хрестом, горностаєву шубу та срібні остроги, або шпори, як би в знак Ныцарского гідності. Делатор виїхав з Москви 19 серпня, разом з нашими Послами, Траханиотом і Дяком Васильем Кулешиным. Наказ, їм даний, полягав у наступному: "1) Вручити Максиміліану договірну Иоаннову грамоту і присягнути у вірному виконанні умов. 2) Взяти з нього таку ж, писану мовою Слов'янським; а буде напишуть її по-Німецьки або по-Латині, то пояснити, що зобов'язання Великого Князя не має сили, якщо в грамоті будуть скасування проти Російської" (бо Траханиот і не Кулешин знали цих двох мов). "3) Максиміліан повинен затвердити союз поцілунком хреста перед нашими Послами. 4) Оголосити Королю соглаосие Йоанове видати за нього дочка, з умовою, щоб вона не переменяла Закону. 5) Сказати йому, що Послам його і Московським краще їздити надалі через Данію і Швецію, для уникнення неприємностей, які можуть зустрітися в Польських володіннях. 6) Вимагати, щоб він дав Великому Князю лекаря вправного в целении внутрішніх хвороб і ран. 7) Вітати єдино Короля Римського, а не Імператора: бо Делатор, будучи в Москві, не сказав Великому Князю ні слова від Фридерика". Незважаючи на державну важливість укладається з Австриею союзу, Іоанн, як бачимо, суворо спостерігав гідність Російського Монарха і в сей же час відіслав з Москви без відповіді слугу Поппелева, який приїжджав в Росію за живими лосями для Імператора, але з листом не досить чемним від пана свого. Не взявши дарів Поппелевых, багатого намиста з намистом, Великий Князь милостиво прийняв від його слуги дві объяри і дав йому зате 120 соболів, ціною в 30 червінців.

 

Траханиот і Кулешин писали до Государя з Любека, що Король Датський і Німецькі Князі, сведав про їх прибуття в Німеччину і бажаючи добра Казимиру, замишляли зробити їм зупинку в дорозі; що Посол Максимилианов їде разом з ними і візьме заходи для їх безпеки; Римський Король вже завоював багато місця в Угорщині. Вони наїхали Максиміліана у Нюренберзі, вручили йому дари від Іоанна і Великої Княгині (80 соболів, камку і птицю кречета); явили письмовий договір, їм схвалений і клятвено затверджений, але не згадували про сватання, бо чули, що Максиміліан, довго не имев відповіді від Великого Князя, в догоду своєму батькові заручив на Княжні Бретанской. Пробувши там від 22 Березня до 23 Червня (1491 року), посли Йоанові повернулися в Москву Серпня 30 з Максимилиановою союзною грамотою, яку Великий Князь наказав віддати в державне сховище.

 

Слідом за ними Король Римський вдруге надіслав Делатора, щоб він був свідком клятвенного Іванового обітниці виконувати укладений договір. Государ зробив те ж, що Максиміліан: цілував хрест перед його Послом. Виказавши вчинене задоволення і подяку Короля, Делатор благав Великого Князя не прикро за заручини його на Принцесі Бретанской і розповів довгу історію у виправдання цього вчинку. "Король Римський, - говорив він, - вельми бажав честі бути зятем Великого Князя; але Бог не захотів того. Рознісся в Німеччині слух, що я і Посли Московські, в 1490 році відпливши на двадцяти чотирьох кораблях з Любека, потонули в морі. Государ наш думав, що Іван не сведал про його намір вступити в шлюб з Княжною Российскою. Далеку відстань не дозволяло відправити нового Посольства, і згода Великого Князя було ще не вірно. Між тим час минав. Німецькі Князі вимагали від Імператора, щоб він одружив сина, і запропонували нареченої Ганну Бретанскую. Фридерик переконав Максиміліана взяти її руку. Коли ж Государ наш дізнався, що ми живі і що Княжна Російська могла бути його супругою, то щиро засмутився і донині шкодує про наречену настільки знаменитої". Ця справедлива чи вигадана повість задовольнила Иоанновой честі: він не виявив ні найменшої досади і не відповідав послу ні слова. Делатор, як би в знак особливою, необмеженої до нього довіреності Максимилиановой, сповістив Великого Князя про таємні видах Австрійської Політики. Довготривала війна Німецького Ордена з Польщею зважилася (в 1466 році) совершенною зависимостию першого від Казимира, так що Великий Магістр Лудвиг назвав себе його присяжником, і Лицарство, колись Державне, стенало під ярмом чужоземної влади. Максиміліан таємно порушував Орден скинути це ярмо і знову вдатися до зброї; але Магістри Німецький і Лівонський вимагали від нього, щоб він перш доставив їм важливе заступництво Російського Монарха, сильного і грізного. Делатор переконував Великого Князя послати Московського чиновника в Лівонію для переговорів, дати її Лицарям вічний мир, не тіснити їх і взяти Орден у його милостиве дотримання. - Настільки ж старанно клопотав за Посол Швеції. Державний її правитель, Стін Stord, перебував у дружній зв'язку з Максиміліаном і скаржився йому на образи Росіян, які в 1490 році жахливим чином лютували в Остерботне: палили, різали, мучили жителів, присвоивая собі панування над Финляндиею. Делатор благав Івана залишити цю нещасну землю в спокої. Нарешті пропонував, щоб Московські Посли їздили в Імперію через Мекленбург і Любек, а не через Данію, де в міркуванні їх не дотримуються статути честі і гостинності: бо Король тримає бік Казимирову. - Зауважимо, що Посол Максимилианов у своїх аудиенциях іменував Великого Князя Царем, так і наші Посли називали Івана в Німеччині: Німці ж в перекладі дипломатичних паперів вживали ім'я Kayser, Imperator, замість Царя.

 

Відповідь Великого Князя, повідомлений Послу Скарбником Дмитром Володимировичем і Дяком Федором Курицыным, був такий: "Я уклав щирий союз з моїм братом Максиміліаном! хотів допомагати йому всіма силами завоювання Угорщини і готувався сам сісти на коня; але чую, що Владислав, син Казіміров, оголошений там Королем і що Максиміліан з ним примирився: слідчо, мені тепер нічого робити. Проте ж разом з тобою відправлю до нього Послів. Не зміню клятві. Якщо брат мій наважиться воювати, то йду негайно на Казимира і синів його, Владислава і Албрехта. У угодность Максиміліану буду посередником його союзу з Господарем Молдавським, Стефаном. Що стосується до Магістрів Прусського і Лівонського, то я готовий взяти їх у моє зберігання. Останній бажає домовитися про мир з моїми особливими Послами і замість челобитья писати в договору. моління, але хай буде все по-старому. Раніше він бив чолом вільному Новугороду: нині так має справу з тамтешніми моїми намісниками, знатними людьми". - Про Швеції не було слова у відповіді.

 

Делатор виїхав з Москви 12 квітня 1492 року, з Великокнязівським Приставом, якому належало задовольнятись його всім потрібним до самого кордону. Так звичайно бувало: Пристави зустрічали і проводжали Послів. Маия 6 знову вирушив Траханиот з Дяком Михайлом Яропкиным в Німеччину. Йому велено було ім'ям Йоановим запитати Максиміліана про здоров'я, але не правити поклону: бо Делатор в першій аудієнції не кланявся ні Великому Князю, ні дружині його від свого Короля, а питав тільки про здоров'я. Наказ сього Посольства був наступний:

 

"Оголосити Максиміліану, що Великий Князь, вступивши з ним у союз, бажав вірно виконувати умови і для того не хотів говорити про світі з Литовським Послом, колишнім в Москві: слідчо і Король Римський не має миритися з Богемиею та Польщею без Івана, який готовий, у разі його вірності, діяти з ним заодно усіма силами, йому Богом даними. - Якщо він уклав мир з Владиславом, то розвідати про таємні причини оного. Дізнатися всі обставини та види Австрійської Політики: чи має Максиміліан сильних доброзичливців в Угорщині і кого саме? чи не для того поступається ону Владиславу, щоб воювати з Государем Французьким, який, по слуху, забирає у нього наречену, Анну Бретанскую? - Якщо шлюб Римського Короля не відбувся, то майстерним чином вселити йому, що Великий Князь, може бути, не відкине його вторинного сватання, коли Імператор і Максиміліан надішлють до нього переконливу грамоту з людиною добрим" (тобто знатним). " такому випадку порозумітися Віри Грецької, про церкву і Священиків. А буде Король одружився на Принцесі Бретанской, то говорити про сина його, Пилипа, або про Саксонському Курфирсте Фрідеріке. Навідатися також про пристойних для наречених сина Государева, Василя, з Королівських дочок, та ін.; але дотримуватись розумну обережність, щоб не пошкодити Государевої честі. - Заїхати до саксонському курфирсту, піднести йому в дар 40 соболів і сказати: Великий Князь дякує тобі за збереження його Послів в землі твоїй: і надалі охороняй їх, рівномірно і тих, які їздять до нас з країн Італійських. Дозволяй художникам, твоїм підданим, переселятися в Росію: за що Великий Князь готовий служити тобі всім, чим рясніє земля його".

 

Посли наші мали листи до Герцога Мекленбургскому, до Бургомистрам і Ратманам міст Німецьких, про вільне їх пропуск: у Нарві і у Ревелі вони повинні були вручити сї грамоти сидячи. - Повідомлення, написані ним до Государю в дорозі, цікаві своєю подробностию, вміщуючи в собі звістки тільки про головні справах Європейської Політики, але й купецькі: наприклад, про дорожнечі хліба у Фландрії, де ласт жита коштував тоді 100 червінців. Описуючи війну Максиміліана з Французьким Королем, Траханиот і Яропкин говорять про союз першого з Англиею, Шотландиею, Испаниею, Португалиею і з усіма Князями Німецькими; про світі його з Владиславом, який зобов'язався заплатити йому за Угорщину 100000 червінців, оголосивши Максиміліана після себе спадкоємцем; повідомляють також про похід Султанського війська в Сервию; одним словом, представляють всі рухи Європи очам цікавого Івана, який хотів бути сам одним з її Великих Монархів.

 

Приплив на кораблі з Ревеля в Німеччину, Траханиот і Яропкин жили кілька місяців в Любеку - не знаючи, куди їхати до Максиміліану, зайнятому тоді Французскою війною, - і для перекладу Німецьких паперів, ними отримуваних, взяли в Государеву службу тамтешнього славного книгопечатника Варфоломія, який дав їм клятву таїти зміст оних. Вони знайшли Максиміліана в Коль-маре, де і були від 15 Генваря до 23 Березня. Політика його вже змінилася: цей Государ, задоволений умовами укладеного з Владиславом світу, не думав більше про північному союзі, вживаючи всі зусилля проти Франції. Посли наші - не зробивши, здається, нічого, вернулися в Москву в Липні 1493 року.

 

Таким чином припинилися цього разу зносини Великокнязівського Двору з Імперією, хоча і не имев важливих державних наслідків, проте ж задовольнивши честолюбства Івана, який поставив себе в їх нарівні з першим Монархом Європи. - Зв'язок з Германнею доставила нам і іншу суттєву вигоду. Нове велелепие Двору Московського, нові кремлівські будівлі, сильні ополчення, Посольства, дари вимагали витрат, які виснажували скарбницю більше, ніж колишня данину Ханська. Досі ми користувалися єдино чужими дорогоцінними металами, що добуваються зовнішню торговлею і меною з Сибірськими народами через Югру: сей останній джерело, як ймовірно, збіднів або зовсім закрився: бо в літописах і в договорах XV століття вже немає ні слова про сріблі Закамской. Але здавна був у нас чутка, що країни полунощние, поблизу Кам'яного Пояса, рясніють металами: приєднавши до Московської Держави Перм, Двинскую землю, Вятку, Іван бажав мати людей, обізнаних у гірському мистецтві. Ми бачили, що він писав до Короля угорському; але Траханиот, здається, перший вивіз їх з Німеччини. У 1491 році два Німця, Іван і Віктор, з Андрієм Петровим і Василем Болтиным вирушили з Москви шукати срібної руди в околицях Печори. Через сім місяців вони повернулись із звісткою, що знайшли її, разом з мур міцний, на річці Цыльме, у двадцяти верстах від Косми, в трьохстах від Печори і в 3500 від Москви, на просторі десяти верст. Це важливе відкриття зробив найбільше Государю задоволення, і з того часу ми почали самі добувати, плавити метали і карбувати монету з свого срібла; мали і золоті гроші, або медалі Російські. У зборах наших старожитностей зберігається знімок золотої медалі 1497 року з зображенням Св. Миколи: в написі сказано, що Великий Государ вилив цей єдиний талер із золота для Княгині (Князівни своєї, Феодосії. На срібних грошах Іванового часу звичайно представлявся вершник з мечем.

 

Може бути, слух про нові, в північній Росії відкритих багатих рудниках скоро дійшов до Німеччини і порушив там цікавість упевнитися у справедливості цього (Європа ще не знала Америки і, потребуючи дорогоцінних металах, долженствовала брати живу участь у такому відкритті): за вкрай мірі, в 1492 році приїхав до Москви Німець Михайло Снупс з листом до Великого Князеві від Максиміліана і дядька, Австрійського Ерцгерцога Зигмунда, що княжив у Инспруке: вони дружньо просили Івана, щоб він дозволив сему мандрівникові оглянути всі цікаве в нашій вітчизні, вчитися мови Російській, бачити звичаї народу і придбати знання, необхідні для успіхів загальної Історії та Географії. Снупс, обласканий Великим Князем, негайно виявив бажання їхати в подальші країни полунощние і на схід, до берегів Обі. Іван засумнівався і нарешті рішуче відмовив йому. Проживши кілька місяців Москві, Снупс відправився назад в Німеччину колишнім шляхом, через Лівонію, з наступним листом від Великого Князя до Максиміліану і Зигмунда: "З дружби до вас ми ласкаво прийняли вашого людину, але не пустили його в країни віддалені, де тече ріка Обь, за неудобностию шляху: бо самі люди наші, їздять туди для зборів данини, піддаються чималим трудів і небезпек. Ми не дозволили йому повернутися до вас через володіння Польські або Турецькі бо не можемо відповідати за безпеку цього шляху. Бог так дотримує ваше здоров'я". Ймовірно, що Іван побоювався цього Німця як шпигуна і не хотів, щоб він бачив наші північно-східні землі, де відкрився новий джерело багатства для Росії.

 

Другим достопамятным Посольством описуваних нами часів було Данське. Якщо не Данія, то принаймні Норвегія здавна мала зносини з Новымгородом, по сусідству з його північними областями. Двір Ярослава Великого служив притулком для її знаменитих вигнанців; Олександр Невський хотів одружити сина на дочки Гаконовой; ми згадували також про договір Норвегії з Урядом Новогородским в 1326 році: але віддалена Москва ховалася в темряві невідомості для трьох Північних Королівств до того часу, як Великий Князь став Самодержцем усієї Росії, від берегів Волги до Лапландії. Приязнь, колишня між тодішнім Датським Королем, Іваном, сином Христиановым, і Казимиром, змусила першого порушити борг гостинності міркуванні послів Московських, коли вони їхали в Любек через його землю: бо Траханиот і Яропкин скаржилися на претерпенные ними у ній образи; але істотні вигоди державні змінили образ думок цього Монарха: будучи ворогом Шведського правителя, він побачив користь бути другом Великого Князя, щоб страхом нашого зброї приборкувати Шведів, і Данський Посол (в 1493 році) уклав в Москві союз любові та братерства з Росією. Грек Дмитро Ралев і Дяк Зайцев вирушили в Данію для розміну договірних грамот.

 

Згадаємо також про двох Посольствах Азіатських. Вимірювана Держава, заснована завоюваннями дикого Героя, Тамерлана, хоча не могла його смерті встояти у своїй величі і розділилася: проте ж ім'я Царства Чагатайского, складеного з Бухарии і Хорасана, ще гриміло в Азії: Султан Абусаид, онук Тамерланова сина, Миру, панував від берегів моря Каспійського до Мультана в Індії, в 1468 році вбитий Перським Царем Гассаном, залишив цю велику країну у спадщину синам, яких междоусобие предвестило їх загальну загибель. Гуссеин Мірза, правнук другого Тамерланова сина, Омара, заволодів Хорасаном; прославився багатьма перемогами, одержанными їм над Татарами-Узбеками; любив чеснота, науки; чув про велич Государя Російського і, бажаючи його дружби, в 1489 році надіслав до Москви якогось богатиря Уруса для укладення союзу з Іваном. Може бути, він хотів, щоб Великий Князь, маючи зв'язок з Ногаями, порушив їх проти Узбеків. Але Царство Чагатайское віджило свій вік: Узбецький Хан, Шай-Біг, на початку XVI століття вигнав Гуссеиновых синів з Хорасана, оволодівши і Бухариею, звідки останній Султан Тамерланова роду, Бабор, пішов у Індостан, де доля визначила йому бути засновником Імперії так званого Великого Могола.

 

Іверія, або нинішня Грузія, споконвіку славилася воинскою доблестию свого народу, так, що ні Перське, ні Македонське зброю не могло поневолити його; славилася також багатством (стародавні Аргонавти шукали златого руна в соседственной з нею Мінгрелії). Завойована Помпеєм, вона робиться з того часу відомою в Римській Історії, яка іменує нам її різних Царів, данників Риму. Один з них, Фарасман II, вірний друг Імператора Адріана, удостоївся честі приносити жертву богам в Капітолії і бачити свій виліплений образ у храмі Беллоны на березі Тибру. Але далі не знаходимо вже ніяких звісток про цій країні до поділу Імперії; знаємо тільки, що Християнська Віра почала там затверджуватися ще з часів Костянтина Великого; що Св. Симеон Стовпник сприяв успіхам її; що Іверія, маючи завжди власних Царів або Князів, залежала від Монархів Перських, то від Грецьких Імператорів, була підкорена Моголами і в 1476 році підвладна Царя Перського, Узун-Гассану. Немає сумніву, що Росія здавна перебувала в зв'язку з единоверною Грузиею: Ізяслав I, як відомо, був одружений на Княжні Абассинской, а син Андрія Боголюбського чоловіком славної Грузинської Цариці Тамари. Ця зв'язок, перерване Батиєвим нашестям, відновилася: Посли Князя Іверського, Олександра, ім'ям Наріман і Хоземарум, у 1492 році приїхали до Івана вимагати його заступництва. Шановний в Персії та в країнах навколишніх, Великий Князь мій дійсно бути заступником своїх утесненных одновірців, які оплакували падіння Греції і під ярмом варварів закоснев в невігластві, мали потребу в радах нашого духовенства для Християнського просвітництва. Олександр в грамоті своїй смиренно іменує себе холопом Івана, його ж називає Великим Царем, світлом зеленого неба, звездою темних, надією Християн, подпорою бідних, законом, ходячи управою всіх Государів, тишиною землі і ревним обетником Св. Миколая.

 

Займаючись справами Європи і Азії, міг Іоанн залишити без примітки Державу Оттоманську, яка вже настільки сильно діяла на долю трьох частин світу? Як зять Палеологів і син Грецької Церкви, утесняемой Турками, він долженствовал бути ворогом Султанів; але не хотів себе обманювати: бачив, що ще не настав час для Росії боротися з ними; що здорова Політика велить їй вживати свої юні сили на інші предмети, найближчі до істинного блага її: для того, укладаючи союзи з Угорщиною і Молдавиею, не торкався справ Турецьких, маючи на увазі одну Литву, нашого ворога природного. Вигідна торгівля купцев Московських в Азові і Кафе, керованої Константинопольськими Пашами, залежність Менглі-Гірея (найважливішого союзника Росії) від Султанів і надія шкодити Казимиру через Оттоманську Порту схиляли Іоанна до дружби з нею: він чекав тільки пристойного випадку і тим більше зрадів, дізнавшись, що Султанські Паші, кажучи Белегороде з Дяком його, Федором Курицыным, оголосили йому бажання їх Государя шукати Иоанновой приязні. Великий Князь доручив Менглі-Гірею грунтовно розвідати про се реченні, і Султан Баязет II, відповів: "Коли Государ Московський тобі, Менглі-Гірею, брат: то буде і мені брат". Наступне подія слугувало приводом до першого державного зносинам між нами і Портою. Російських Купців ображали в Азові і в Кафе, так що вони перестали нарешті їздити в Султанські володіння. Паша Кафинский скаржився на те Баязету, складаючи провину на Менглі-Гірея, ніби отвратившего Росіян від торгівлі з сім містом; а Менглі-Гірей хотів щоб Іоанн виправдав його в очах Султана. Задовольняючи вимогу обмовленого одного і як би єдино з поблажливості, Великий Князь написав таку грамоту до Баязету:

 

"Султану, вільному Цареві Государів Турських і Азямских, землі і моря, Баязету, Іоанн, божою милістю єдиний правий, спадковий Государ всієї Русии і ногих інших земель від Півночі до Сходу. Се наше слово до твоїй Величності. Ми не посилали людей один до одного питати про здоров'я; але купці мої їздили в країну твою і торгували, з выгодою для обох Держав. Вони вже кілька разів скаржилися мені на твоїх чиновників: я мовчав. Нарешті, протягом минулого літа, Азовський Паша примусив їх копати рів і носити каміння для міського будови. Цього мало: в Азові і Кафе забирають у наших купцев товари за півціни: у разі хвороби одного з них кладуть друк на маєток всіх: якщо помирає, то все залишається в скарбниці; якщо одужує, віддають тому тільки половину. Духовні заповіти не шановані: Турецькі чиновники не визнають спадкоємців, крім самих себе, в Російській надбанні. Дізнавшись про цих образи, я не велів купцям їздити в твою землю. Раніше вони платили єдино законної мито і торгували вільно: чому ж народилося насильство? знаєш або не знаєш такого?.. Ще одне слово: батько твій (Магомет II) був Государ Великий і славний: він хотів, як звіщають, відправити до нас Послів з дружнім вітанням; але його намір, з волі Божої, не виповнилося. Для чого ж не бути тому нині? Чекаємо відповіді. Писано в Москві, 31 Серпня" (в 1492 році). - Менглі-Гірей мав доставити цю грамоту Баязету: побачимо наслідок.

 

Тісний зв'язок Іванового з Ханом Таврійським не слабшала, затверджувана частими Посольствами і дарами. В 1490 році їздив в Тавриду Князь Василь Ромодановський із запевненням, що військо наше готове завжди турбувати Золоту Орду. Ця тінь Батиєва Царства поневірялася з місця на місце: іноді переходила за Дніпро, іноді віддалялася до меж країни Черкеської, до берегів Куми. Марно сини Ахматових разом з Царем астраханським, Абдыл-Керимом, замишляли впадіння в Тавриду, оберегаемую з одного боку Росіянами, Магмет-Аминем Казанським і Ногаями, а з іншого Султаном, який дав Менглі-Гірею 2000 воїнів для його захисту. Кримці відганяли стада у Волзьких Татар і в одній кровопролитної сшибке вбили сина Ахматова, Едигея. - В 1492 році новий Посол Іванів, Лобан Количев, переконував Менглі-Гірея воювати Литовські володіння, представляючи, що Ординские Царі злодействуют йому єдино по натхненню Казимировым. Хан відповів: "Я з моїм братом, Великим Князем, завжди одна людина, і строю тепер при гирлі Дніпра, на старому городищі, нову фортецю, щоб звідти шкодити Польщі". Ця фортеця була Очаків, заснований на якихось стародавніх руїнах. Брат Ханський, Усмемир, і племінник Довлет жили у Казимира: Великий Князь, для безпеки Менглі-Гірея, намагався переманити їх у Росію, але не міг; у угодность йому прийняв також меншого пасинка його, Абдыл-Летифа, і з честию відправив до Царя Казанському, Магмет-Аминю. Менглі-Гірей бажав ще, щоб він дав Каширу в маєтку Царевичу Мамытеку, сина Мустафи: се вимога не було уважено, так само як і інше, щоб Іван заплатив 33000 алтин, взятих Ханом в борг у жителів Кафинских для будови Очакова. "Не будовою непотрібних фортець, віддалених від Литви, - наказував Великий Князь до свого друга, - але частими впадениями в її землі ти повинен турбувати спільних ворогів наших". Хан любив дари; просив кречетов і соболів для Турецького Султана: Государ давав, проте ж, небезкорисливо, і (в 1491 році) походом Московських Воєвод на Улуси Золотої Орди надавши послугу Менглі-Гірею, хотів, щоб вона в знак подяки надіслав до нього свій великий червоний лал. Зауважимо ще, що Кримський Хан, побоюючись Іванового підозри, зносився з Царем Казанським тільки через Москву; всяку грамоту їх перекладали і читали Государю, який думав, що обережність не заважає дружбі.

 

Так було до 1492 року, коли важлива зміна сталася в Литві і змінила систему Росії. Незважаючи на взаємну ненависть між сімі двома Державами, никоторая не хотіла явної війни. Казимир, вже старий і завжди легкодуха, боявся твердого, хитрого, діяльного і щасливого Іоанна, увінчаного славою перемог; а Великий Князь отлагал війну по навіюванню державної мудрості: чим більше зволікав, тим більше посилювався і вірніше міг обіцяти собі успіхи; постійно намагаючись шкодити Литві, видавався готовим до світу і не відкидав випадків пояснюватися з Королем у їх взаємних неудовольствиях. З 1487 до 1492 року Литовські Посли, Князь Тимофій Мосальский, Смоленський Боярин Плюсков, Стромілов, Хребтович і Намісник Утенский, Клочко, приїжджали до Москви з різними скаргами. З часів Вітовта Удільні Князі древньої землі Чернігівської, в нинішніх Губерніях Тульської, Калузької, Орловської, були підданими Литви; бачачи нарешті зростаючу силу Іоанна, склоняемые до нього единоверием і люб'язним їх серцю ім'ям Російською, вони почали переходити до нас з своїми отчинами і для заспокоєння совісті давали тільки знати Казимиру, що складають з себе обов'язок його присяжников. Вже деякі Одоевские, Воротынские, Білівські, Перемишльські Князі служили Московському Государю і вели невпинну війну з своїми родичами, які ще залишалися в Литві. Так Василь Кривий, Князь Воротинські, спустошив кілька місць в землі Королевської. Сини Князя Симеона Одоєвського взяли місто їх дядька, Феодора, Одоев; розікрали скарбницю, полонили мати його. Дружина Князя Дмитра Воротынского звернула на попіл багато Брянські села. Князь Іван Бельовський силою примусив брата, Андрія, відкластися від Короля. Казимир скаржився, що Іван приймає зрадників і терпить їх розбої; то багато Литовські місця відійшли до нас; що Великі Луки і Ржева не хочуть платити йому данину, та ін. Іван відповів йому на словах і через власних Послів, що ці скарги більшою частиі несправедливі: що Великі Луки і Ржева суть споконвіку Новогородские області; що Казимировы піддані самі ображають Росіян; що ссорные справи повинні бути вирішені на місці загальними судиями; що Князі Володимирового племені, добровільно служив Литві, мають право за своїм спадковим надбанням повернутися під покров їх стародавнього вітчизни. Цар вимагав, щоб Казимир відпустив в Росію дружину Бельського Князя, не обтяжував наших купців податками і повернув відібране у них насильством в його землі, стратив кривдників, дозволив Послам Великокнязівським вільно їздити через Литву в Молдавію, та ін. "Государ наш, - сказав Король чиновнику Иоаннову, Яропкину, - любив вимагати, а не задовольняти: я повинен слідувати його прикладу". Проте ж взаємно дотримувалася чемність: Литовські Посли обідали у Государя; не тільки він, але і юний син його, Василь Іоаннович, наказував з ними дружні поклони до Казимиру; в знак приязні Великий Князь звільнив навіть багатьох Поляків, які перебували у полоні у Орді. У травні 1492 року був відправлений до Варшави Іван Микитович Беклемішев з пропозицією, щоб Король віддав нам містечка Хлепен, Рогачов та інші місця, здавна Російські, і щоб з обох сторін вислати Бояр на кордон для дослідження взаємних образ. Але Беклемішев повернувся зі звісткою, що Казимир помер 25 червня; що старший його син, Алберт, зробився Королем Польським, а менший, Олександр, великим Князем Литовським.

 

Цей випадок здавався сприятливим для Росії: Литва, обравши собі іншого володаря вже не могла розташовувати силами Польщі, яка не мала ворожнечі з нами і долженствовала дотримуватися особливої державної системі. Іоанн негайно послав Костянтина Заболоцького до Менглі-Гірея, переконати його, щоб він скористався смертю Короля і йшов на Литовську землю, не отлагая походу до весни; що Волзька Орда кочує у віддалених східних межах і не небезпечна для Тавриди; що йому ніколи не буде кращого часу помститися Казимировым синам за всі злі підступи їхнього батька. - Інший Великокнязівський чиновник, Іван О.плещеєв, вирушив до Стефана Молдавського, ймовірно, з такими ж уявленнями. Почалися і ворожі дії з нашої сторони: Князь Федір Телепня-Оболенський, вступивши з полком у Литву, розорив Мценск і Любутск; Князі Перемишльські і Одоевские, службовці Іоанну, полонили в Мосальске багатьох жителів, намісників і Князів з їх родинами; інший загін виборов Хлепен і Рогачов.

 

Між тим новий Государ Литовський, Олександр, всього більше бажав миру з Росією, від юних років чуючи невпинно про велич і перемоги її самодержця. Найвірнішим засобом здобути Иоаннову приязнь здавалося йому подружжя з однією з його доньок, і Намісник Полоцький, Ян, писав про те до першому Московському Воєводі, Князю Івану Юрійовичу, уявляючи, що Росія і Литва насолоджувалися щасливим світом, коли дід Іванів, Василь Дмитрович, сполучився шлюбом з дочерию Вітовта. Скоро стало в Москві і урочисте Посольство Литовське. Пан Станіслав Глібович, вручивши віруючу грамоту, оголосив Іоанну про смерть Казимира, про сходження Олександра на престол і вимагав задоволення за розорення Мценська та інших міст. Йому відповідали, що ми повинні були помститися Литві за грабежі її підданих; що бранці будуть звільнені, коли Олександр удовольствует всіх скривджених Росіян, та ін. Станіслав, бенкетуючи у Воєводи Московського Князя Івана Юрійовича, у веселому розмові згадав про сватання: він був нетверезий і для того не отримав відповіді; а на другий день сказав, що Литовські Сенатори бажають цього шлюбу, але що йому велено таємно розвідати про думках Великого Князя. Справа настільки важлива вимагало обережності: не входячи ні в які пояснення, послу дали відчувати, що треба затвердити щирий, вічний мир, перш ніж говорити про сватання; що світ легко може бути укладений, якщо Уряд Литовське утримається від зайвих промов і вимог безпідставний. То ж написав і Князь Іван Юрійович до Намісника Полоцького.

 

Станіслав поїхав з Москви, і ворожі дії тривали. Князі Воротынские, Симеон Федорович з племінником Іваном Михайловичем, вступивши в службу, засіли міста Литовські, Серпейск і Мещовськ: Воєвода Смоленський, Пан Юрій, і Князь Семен Можайський вигнали їх звідти; але Государ послав сильне військо Московське і Рязанське, яка взяла нападом Серпейск і містечко Опаков; а Мещовськ здався. У числі полонених було багато знатні Смоляні і Пани двору Александрова. Інше наше військо підкорило Вязьму: її Князі, присягнувши Государю, залишилися в наследованном володінні; також і Князь Мезецкий, видавши Іоанну своїх двох братів, засланих в Ярославль за їх старанність до Литви. Князі Воротынские завоювали Мосальськ.

 

У цей час відкрилося в Москві мерзенне зловмисність, якого справжній винуватець вже тлів у гробі, але яке ледь не виповнилося і не припинило славного течії Иоанновой життя. Ніколи вигода державна не може виправдати злочини; моральність існує не тільки для приватних людей, але і для Государів: вони повинні діяти так, щоб правила їх діянь могли бути загальними законами. Хто ж уставит, що Вінценосець має право таємно вбити іншого, знаходячи його небезпечним для своєї Держави: той зруйнує зв'язок між громадянськими суспільствами, уставит вічну війну, безлад, ненависть, страх, підозра між ними, зовсім противні їх мети, яка є безпека, спокій, мир. Не так міркував батько Александров, Казимир: він підіслав до Івана Князя Івана Лукомського, Володимирового племені, з тим, щоб підступно вбити чи отруїти його. Лукомський присягнув виконати це пекельне доручення, привіз з собою до Москви отрута, складений у Варшаві, і, будучи милостиво обласканий Государем, вступив в нашу службу; але якою-то счастливою нескромностию виявив свій умисел: його взяли під варту; знайшли і отрута, яким він хотів умертвити Государя, щоб стримати дане Казимиру слово. Злодійство настільки незвичайне вимагало і покарання надзвичайного: Лукомського і однодумця його, Латинського товмача, Поляка Матіаса, спалили в клітці на березі Москви-ріки. Князь Федір Бєльський також впав у підозра і був засланий в Галич: бо Лукомський доводив, що цей легковажний родич Казіміров хотів таємно виїхати від нас у Литву. Відкрилися й інші злочинці, два брата, Олексій і Богдан Селевины, громадяни Смоленські: будучи полоні в Москві, вони жили на волі, вживали на зло довіреність Государеву до їх чесності, мали зв'язок з Литвою і посилали вести до Олександра Литовському. Богдана засікли батогом до смерті: Олексію відрубали голову.

 

Така подія не могла розташувати Іоанна до світу: він збуджував Менглі-Гірея воювати Литву. Посол Олександра, Князь Глинський, перебував тоді в Криму і вимагав, щоб Хан зніс місто Очаків, побудований ним на Литовській землі. У угодность Великому Князю Менглі-Гірей затримав Глинського, зимою підступив до Києва і випалив околиці Чернігова, але за розлиттям Дніпра повернувся у Перекоп. Між тим Воєвода Черкаський, Богдан, розорив Очаків, до великої досади Хана, истратившего 150000 алтин на будова оного. "Ми нічого важливого не зробимо ворогам своїм, якщо не будемо мати фортецю при гирлі Дніпра", - писав Менглі-Гірей до Великого Князю, повідомляючи, що Олександр допомогою Султана Турецького пропонував йому світ і 13 500 червінців за Литовських бранців, але що він, як вірний союзник Іванів, не хотів про те чути; що цей новий Государ Литовський, дотримуючись політику батька, збуджує Ахматовых синів проти Тавриди і Росії; що Цар Ординский, Шиг-Ахмед, одружений на дочці Ногайського Князя Муси і за те повалений з престолу, знову царює разом з братом Сеїд-Махмутом; що Кримське військо завжди готова йти на них і на Литву, і ін. Насправді Менглі-Гірей не преставал турбувати Александровых володінь набігами та грабунками.

 

Новий союзник представився Іоанну, Можновладний Князь Мазовецький, Конрад, племені давніх Венценосцев Польських. Будучи тоді ворогом синів Казимировых, він бажав вступити в тісний зв'язок з Росією і прислав у Москву Варшавського Намісника, Івана Подосю, сватати за нього одну з дочок Великого Князя. Цього шлюб здавався пристойним і вигідним для нашої Політики; але Государ не хотів раптом виявити згоди і сам відправив Послів у Мазовію для укладення попереднього договору з її Князем: 1) про вспоможении, яке він дає Росії проти синів Казимировых; 2) про призначення відень для майбутньої дружини його: то є Іван вимагав, щоб вона мала у власному володінні деякі міста і волості в Мазовії. - Не знаємо, з яким відповіддю повернулися Посли; але це сватання не мало подальших наслідків, ймовірно, від зміни обставин.

 

Якщо і Казимир, Государ Литви і Польщі, побоювався війни з Іоанном: Олександр, властвуя єдино над першою і не впевнений в старанної допомоги брата, міг без крайнощів наважитися на кровопролиття? Менглі-Гірей спустошував, Стефан Молдавський погрожував, уклавши тісний союз між собою за допомогою Іоанна і слідуючи його вказівкам. Але все небезпечніше був сам Великий Князь, ім'ям вітчизни й єдиновір'я закликаючи до себе всіх давніх Росіян, які становили більшу частину Александровых підданих. Вже Москва розширила свої межі до Жиздри і самого Дніпра, діючи не стільки мечем, скільки приманом. В містах, і в селах і в битвах боялися зради. - Отже, Олександр рішуче хотів щирого, вічного світу.

 

Не так легко пояснити обставинами миролюбність Іоанна; все йому сприяло: він мав сильне, досвідчене військо, друзів у Литві і счастие, важливе в справах людських; бачив її страх та слабкість; міг обіцяти собі рідкісну славу і навіть Християнську заслугу, тобто повернути батьківщині кращу його половину, а Церкви шість або сім знаменитих Єпархій, насильством Латинським отторженных від її істинного, загального Душпастирства. Але ми знаємо характер Іванів, для якого поміркованість була законом у самому щастя; знаємо розум його, який не любив відвагу, крім необхідної. Властвовав вже більше тридцять років у безперестанній і часто неспокійною діяльності, він хотів тиші, згідної з гідністю Великого Монарха і благом Держави. Взагалі люди на шостому десятилітті життя рідко роблять важке і менше спокушаються успіхами віддаленими. Замах завоювати всю стародавню південну Росію порушило б проти нас не лише Польщу, але й Угорщину, і Богемію, де царював брат Александров, Владислав; належало б воювати довго і не розпускати полків: що здавалося тоді невозможностию. Союз Хана Кримського і Стефана Великого, корисний для приборкання Литви, не міг бути досить надійний в усильном боротьбі з цими трьома Державами. Менглі-Гірей залежав від Султана, готового іноді надавати послуги Угорщини та Польщі: хоча не зраджував Іоанну, однак не в усьому відповідав йому: наприклад, без його відома звільнив Глінського, посилався з Олександром і діяв проти Литви слабо, недружно. Стефан же мав більше розуму і мужності, ніж сил, истощаемых їм у війнах з Турками. - Зауважимо нарешті, що час вже привчило Північну Росію дивитися на Литовську як на чужу землю; в звичаї і вдачі стала зміна, і зв'язок единородства ослабла. Іоанн, віднявши у Литви деякі області, був задоволений сим знаком переваги сил і краще хотів світом затвердити придбане, ніж був шукати нових придбань.

 

Слідом за Литовськими Послами, що були у Москві, Великий Князь відправив Дворянина Загряского до Олександра, з оголошенням, що отчини Князів Воротынских, Белевских, Мезецких і Вяземских, службовців Государю, будуть надалі здебільшого Росії, і що Литовський уряд не повинно вступати в оні. У віруючій грамоті, даній Загряскому, Іван за своїм звичаєм назвав себе Государем всієї Росії. Цього Посол мав також лист від юного сина Іванового Василя, вигнанцеві, Князю Василю Михайловичу Верейскому, якому дозволялось повернутись в Москву: бо Велика Княгиня Софія исходатайствовала йому прощення. У Вільні відповідали Загряскому, що нові Посли Александрови будуть в Москву: вони дійсно приїхали наприкінці Червня з вимогою, щоб Іоанн нс тільки віддав їх Государю всі захоплені Росіянами Литовські області, але й скарав винуватців цього насильства; крім того виявили обурення, що Великий Князь вживає в грамотах титул новий і високий, іменуючись Государем всієї Росії і багатьох земель: а висновок сказали Московському Воєводі, Івану Юрійовичу, що Олександр, за бажанням Сенаторів Литовських, готовий почати переговори про вічне світі. Відповідь Іванових Бояр полягав у наступному: "Князі Воротынские та інші споконвіку були слугами наших Государів. Користуючись невзгодою Росії, Литва заволоділа їх країнами: тепер інші часи. - Великий Князь не пише в своїх грамотах нічого вищого, а називається Володарем земель, даних йому Богом".

 

У Генваре 1494 році Великі Литовські Посли, Воєвода Троцький, Петро Янович Білої і Станіслав Гастольд, Староста Жмудський, прибули в Москву для укладання миру. Вони хотіли відновити договір з Казіміров Василем Темним, а наші Бояри найдавніший Ольгердов з Симеоном Гордим і отцем Донського. Перші поступалися Іоанну Новгород, Псков і Твер у вічне потомствене володіння, але вимагали всіх інших міст, якими заволоділи Росіяни в новітні часи. "Ви поступаєтеся нам не своє, а наше", - сказали Бояри. Сперечалися довго, хитрували і кілька разів переривали зносини; нарешті погодилися, щоб Вязьма, Алексин, Тешилов, Рославль, Венев, Мстислав, Торуса, Оболенск, Козельськ, Серенск, Новосіль, Одоев, Воротынск, Перемишль, Білів, Мещера залишилися за Росією; а Смоленськ, Любутск, Мценск, Брянськ, Серпейск, Лучин, Мосальськ, Дмитрів, Лужін і деякі інші місця за Угру за Литвою. Князям Мезецким, або Мещовским, дали волю служити, кому вони хочуть. Олександр обіцяв визнати Великого Князя Государем всієї Росії, з тим, щоб він не вимагав Києва. Тоді Литовські Посли, вдруге представлені Іоанну, почали справу сватання, і Государ виявив згоду видати дочку свою Олену, за Олександра, взявши слово, що він не буде нудити її до зміни Віри. На інший день, 6 Лютого, в кімнатах у Великої Княгині Софії вони побачили наречену, яка через Окольничого запитала у них про здоров'я майбутнього чоловіка. Тут, у присутності всіх Бояр, відбулося заручення. Станіслав Гастольд заступав місце нареченого, бо старшому послу, Воєводі Петру, мав другу дружину, не дозволили бути чинним в цьому обряді. Ієреї читали молитви. Обмінялися перснями і хрестами, що висять на золотих ланцюгах.

 

7 лютого Посли ім'ям Олександра присягнули у вірному дотримання світу; а Великий Князь цілував хрест у тому ж. Головні умови договору, написаного на хартії з золотою печатию, були такі: "1) Жити обом Государям і дітям їх у вічній любові і допомагати один одному у всякому випадку; 2) володіти кожному своїми землями за давнім рубежів; 3) Олександру не приймати до себе Князів Вяземских, Новосильских, Одоевских, Воротынских, Перемишльських, Белевских, Мещерських, Говдыревских, ні Великих Князів Рязанських, залишаються на боці Московського Государя, якому і вирішити їх спірні справи з Литвою; 4) двох Князів Мезецких, засланих в Ярославль, звільнити; 5) у разі образ вислати загальних суддів на кордон; 6) зрадників Російських, Михайла Тверського, синів Князя Можайського, Шемяки, Борівського, Верейського, нікуди не відпускати з Литви: буде ж підуть, то знову не приймати їх; 7) Послам і купцям вільно їздити із землі в землю", та ін. - Крім того Посли дали слово, що Олександр зобов'яжеться грамотою не турбувати подружжя міркуванні віри. Вони три рази обідали у Государя і отримали в дар багаті шуби з срібними ковшами. Відпускаючи їх, Великий Князь сказав усно: "Петро і Станіслав! милістю Божою ми затвердили дружбу з зятем і братом Олександром; що обіцяли, то виконаємо. Посли мої будуть свідками його клятви".

 

Для сього Князі Василь та Симеон Ряполовские, Михайло Яропкин і Дяк Федір Куріцин були послані в Вільну. Олександр, присягнувши, розмінявся мирними договорами; написав також грамоту про Закон майбутньої дружини, але вмістив слова: "Якщо ж Велика Княгиня Олена сама захоче прийняти Римську Віру, то її воля". Це додаток ледь не зупинило шлюбу: Іван гнівно звелів сказати Олександру, що він, мабуть, не хоче бути його зятем. Папір переписали, і через кілька місяців стало в нашій столиці Велике Литовське Посольство. Воєвода Віленський, Князь Олександр Юрійович, Князь Ян Заберезенский, Намісник Полоцький, Пан Юрій, Намісник Бряславский, і безліч шляхетних Дворян приїхали за нареченою, виблискуючи в пишністю одязі, в послузі і в прикрасі своїх коней. У верющей грамоті Олександр іменував Великого Князя батьком і тестем. Вислухавши Посольську, Іван сказав: "Государ ваш брат та зять мій, мав міцної любові та дружби з нами: так буде! Віддаємо за нього дочку свою. - Він повинен пам'ятати умова, скріплену його печатию, щоб дочка наша не переменяла Закону ні в якому разі, ні примусу, ні власною волею. - Скажіть йому, щоб він дозволив їй мати придворну церкву Грецьку. Скажіть, любить дружину, як Закон Божественний повеліває, і хай веселиться серце батька счастием подружжя! - Скажіть від нас Єпископа і Панам вашої Державної Думи, щоб вони стверджували Великого Князя Олександра у любові до його дружини і дружбу з нами. Всевишній так благословить цей союз!"

 

Генваря 13 Іоанн, отслушав Літургію в Успенському храмі зі всім Великокнязівським сімейством і з Боярами, закликав Литовських Вельмож до церковних дверей, вручив їм наречену й проводив до саней. У Дорогомилове Олена зупинилася і жила два дні: її брат, Василь, пригостив там Панів розкішним обідом; мати ночувала з нею, а Великий Князь два рази приїжджав обійняти люб'язну йому дочку, з якою розлучався навіки. Він дав їй таку записку: "Пам'ять Великій Княжні Олені. В божницю Латинську не ходити, а ходити в Грецьку церкву: з цікавості можеш бачити першу або монастир Латинський, але тільки один раз або два рази. Якщо свекруха твоя буде у Вільні. і не накаже тобі йти з собою в божницю, то проведи її до дверей і скажи чемно, що йдеш у свою церкву". - Наречену проводжали Князь Симеон Ряполовский, Боярин Михайло Якович Русалка і Прокопій Зіновійович з дружинами, Дворецький Дмитро Пєшков, Дяк і Скарбник Василь Кулешин, кілька Окольничих, Стольников, Конюших і більше сорока знатних Дітей Боярських. В таємне наказе, даному Ряполовскому, велено було вимагати, щоб Олена вінчалася в Грецькій церкві, в Російській одязі, і при здійсненні шлюбного обряду на питання Єпископа про любов її до Олександра ответствовала: люб ми, і не оставити ми його до живота никоея заради хвороби, крім Закону; тримати мені Грецька, а йому не канючити мене до Римського. Іван не забув нічого в своїх приписах, призначаючи навіть, як Олені одягатися в дорозі, де і в яких церквах співати молебні, кого бачити, з ким обідати та ін.

 

Її подорож від меж Росії до Вільни було веселим торжеством для народу Литовського, який бачив у ній запорука довготривалого, щасливого світу. В Смоленську, Вітебську, Нолоцке Вельможі та Духовенство зустрічали її з дарами і з любов'ю, радіючи, що кров Св. Володимира з'єднується з Гедиминовою; що Церква Православна, сіра, безгласная в Литві, знайде ревну покровительку на троні; що сим шлюбним союзом відновлюється давня зв'язок між единоплеменными народами. Олександ вислав найзнатніших чиновників вітати Олену на шляху і сам зустрів її за три версти від Вільни, оточений двором і всіма Думными Панами. Наречена і наречений, ступивши на разостланное червоне сукно і золоту камку, подали руку один одному, сказали кілька ласкавих слів і разом в'їхали в столицю, він на коні, вона-в санях, прикрашених. Наречена в Грецькій церкві Св. Богоматері отслушала молебень: Боярині Московські расплели їй косу, наділи на голову кіку з покривалом, обсипали її хмелем і повели до нареченого в церкву Св. Станіслава, де вінчав їх, на оксамиті і на соболях, Латинський Єпископ і наш Священик Хома. Тут був і Віленський Архімандрит Макарій, Намісник Київського Митрополита; але не смів читати молитов. Княгиня Ряполовская тримала над Еленою вінець, а Дяк Кулешин скляницу з вином. - За здійснення обрядів Олександр урочисто прийняв Бояр Іванових; почалися веселі бенкети: відкрилися і взаємні невдоволення.

 

Давно помічено Істориками, що рідко шлюбні союзи між Государями сприяють благу Держав: кожен бажає використати Вінценосець властивість собі на користь; замість поступливості народжуються нові вимоги, і тим чутливіше бувають відмови. Здається, що Іван і Олександр в цьому випадку не хотіли обдурити один одного, але самі помилилися: принаймні перший діяв відвертіше, великодушне, як повинно найсильнішому; не поступався, однак ж і не мислив коварствовать, з сумом бачачи, що надія обох Держав не виповнилася і що властивість не принесло йому світу надійного.

 

Ще під час сватання Олександр з досадою писав у Москву. про нові образи, зроблених Росіянами Литві: Іван обіцяв управу; але сам був незадоволений тим, що Олександр іменував його в грамотах тільки Великим Князем, а не Государем всієї Росії. Навесні приїхав з Литви Маршалок Станіслав з шлюбними дарами: вручивши їх Государю і його сімейства, він скаржився йому на Молдавського Воєводу, Стефана, розорив місто Бряславль, і на Послів Московських, Князя Ряполовского і Михайла Русалку, які, їдучи з Вільни в Москву, ніби грабували жителів; вимагав ще, щоб всі Російські чиновники, службовці Олені, були відкликані назад: "бо вона має досить своїх підданих для послуги". Іван обіцяв примирити Стефана з зятем; але досадував, що Олександр не дозволив ні православному Єпископу, ні Архімандриту Макарію вінчати Олени, не погоджується побудувати їй домову церква Грецького Закону, видалив від неї майже всіх Росіян і досить погано містить інших. Скарга на Московських Послів була клеветою: навпаки, вони дорогою терпіли у всьому недолік. - Відпустивши Станіслава, Великий Князь послав гінця у Вільну навідатися про здоров'я Олени і дав йому два листи: один з звичайними привітаннями, а інше з таємними настановами, бажаючи, щоб вона не мала при собі чиновників, ні слуг Латинської Віри, і ніяк не відпускала наших Бояр, з яких головним був тоді Князь Василь Ромодановський, присланий у Вільну із жінкою. Для листування з батьками Олена вживала Московського Піддячого і повинна була приховувати її від чоловіка: положення досить небезпечне і неприємне! Юна Велика Княгиня, обдарована здоровим глуздом і ніжним серцем, вела себе з дивною розсудливістю і, зберігаючи борг покірною дочки, не зраджувала чоловікові, ні державним вигодам її нового вітчизни; ніколи не скаржилася батькам на свої домашні невдоволення і намагалася затвердити його в союзі з Олександром. У цей час рознісся слух у Вільні, що Хан Менглі-Гірей йде на Литву: Олена разом з чоловіком писала до Івана, щоб він, виконуючи договір, захистив їх; про те ж писала до матері в виразах переконливих і ласкавих.

 

Великий Князь перебував в обставинах скрутних:, без відома і без участі Менглі-Гиреева вступивши в тісний союз з Олександром, їх колишнім ворогом, він сповістив Хана Таврійського про сем важливому подію, запевняючи його в незмінній дружбі своїй і пропонуючи йому також помиритися з Литвою. Відповідь Менглі-Гіреїв, сильний і искренностию прямодушністю, містив у собі докори, почасти справедливі. "З подивом читаю твою грамоту, - писав Хан до Государя: - ти відаєш, чи я зраджував тобі в дружбу, віддавав їй мої особливі вигоди, старанно чи допомагав тобі на ворогів твоїх! Друг і брат велике діло; не скоро здобудеш його, так я мислив і палив Литву, громив Улуси Ахматовых синів, не слухав їх пропозицій, ні Казимировых, ні Александровых: що ж моя нагорода? Ти став другом наших лиходіїв, а мене залишив їм у жертву!.. Сказав нам хоч єдине слово про свій намір? Не розсудив і подумати з твоїм братом!" проте ж Мегли-Гірей все ще тримався Великого Князя і навіть знову клявся померти його вірним союзником; не відкидав і світу з Литвою, вимагаючи єдино, щоб Олександр задовольнив йому за понесені ним у війні збитки.

 

І так Іван міг би легко помирити зятя з Ханом, але перш належало упевнитися в щирій дружбі першого: ответствуя йому, що договір з нашого боку буде виконаний і що Російське військо готове захистити Литву, якщо Менглі-Гірей не погодиться на світ, Йоан послав в Вільну Боярина Кутузова з вимогою, щоб Олександр неодмінно дозволив дружині своєю мати домову церкву, не примушував її носити Польську одяг, не давав їй слуг Римського сповідання, писав у грамотах весь титул Государя згідно з умовою, не забороняв вивозити срібла з Литви до Росії і щоб нарешті відпустив до Москви дружину Князя Бєльського. У угодность зятю Великий Князь відкликав з Вільни Бояр Московських, яких Олександр вважав небезпечними доносителями і ссорщиками: залишилися при Олені тільки Священик Фома з двома Хрестовими Дяками і кілька Російських кухарів. Незважаючи на те, зять не хотів виконати жодної з вимог Іванових, ответствуя на перше, що статут предків його забороняє будувати церкви знову нашого сповідання і що Олена може ходити в парафіяльну, яка недалеко від палацу. "Яке мені діло до ваших статутів? - заперечував Государ: - у тебе дружина Православної Віри, і ти обіцяв їй свободу в богослужінні". Але Олександр упирався; не відпустив навіть і Княгині Бєльської, кажучи, що вона сама не їде в Росію. До сім досадам він додав нову. Султан Турецький, Баязет, отримавши грамоту Великого Князя і суворо заборонивши утеснять купцев наших, які торгують в Кафе і Азові, негайно відправив до Москви Посла з дружніми запевненнями: Олександр звелів йому і були з ним Константинопольським гостям повернутися з Києва в Туреччину, наказавши Іванові, що ніколи Султанські Посли не езжали в Росію через Литву і що вони можуть бути лазутчиками.

 

Однак Великий Князь ще виявляв доброхотство зятя і дав йому знати, що Стефан Молдавський і Менглі-Гірей погоджуються жити в світі з Литвою. Цього не досить: почувши, що Олександр, за порадою Думных Панов, готовий віддати у Спадок меншу братові, Сигізмунду, Київську область, Іван писав до Олени, щоб вона всіляко намагалася відвернути чоловіка від наміру настільки шкідливого. Повторимо його власні слова: "Я чув про негараздів, які були в Литві від Питомої правління. І ти чула про наших власних лихах, вироблених разновластием князювання батька мого; пам'ятаєш, що і сам я терпів від братів. Чому бути добрим, коли Сигізмунд стане у вас особливим Государем? Раджу, бо люблю тебе, милу дочку свою; не хочу вашого зла. Якщо будеш говорити чоловікові, то кажи єдино від себе". В цьому випадку Іван явив образ думок, гідний Монарха сильного і великодушного: мав досаду на зятя, але як щирий друг застерігав його від згубної похибки, незважаючи на те, що Росія могла б скористатися нею.

 

Це великодушність, мабуть, не зворушило Олександра: він з грубостию відповів, що не бачить ставлення до світу в наших союзників, Менглі-Гірея і Стефане, постійно ворогуючих Литві; що тесть вказує йому в його справах і не дає ніякої управи. Засмучений Великий Князь, скаржачись Олені на чоловіка її, питав, для чого він не хоче жити з ним у любові й братерстві? "Для того, - писав Олександр до тестя, - що ти заволодів багатьма містами і волостями, здавна Литовськими; що пересылаешься з нашими недругами, Султаном Турецьким, Господарем Молдавським і Ханом Кримським, а досі не примирив мене з ними, всупереч нашому умові мати одних друзів і ворогів; що Росіяни, незважаючи на світ, завжди ображають Литовців. Якщо дійсно бажаєш братства між нами, то поверни моє і з збитками, заборони образи і доведи тим свою щирість: союзники твої, побачивши її, перестануть мені злодействовать". Олена в сій грамоті приписала тільки уклін батькам.

 

Все незадоволення Александрови відбувалися, здається, тому, що він шкодував про містах, відступлених їм Росії, і з сумом залишав Олену Греческою Христианкою. Іван не відняв нічого нового у Литви після укладеного договору; бачивши ж впертість, несправедливість і грубості зятя, брав свої заходи. Боярин Князь Звенец поїхав до Менглі-Гірею: вибачаючись, що за худою зимової дорогою не повідомив його вчасно про сватання Александровому, Іван переконував Хана забути минуле. "Не вимагаю, - говорив він, - але погоджуюся, щоб ти жив у світі з Литвою; а якщо зять мій буде знову тобі або мені ворогом, то ми повстанемо на нього спільними силами". Ймовірно, що Іоанн таким же чином писав і до Стефана Молдавського: принаймні ці два союзника Росії не поспішали миритися з Олександром, і Великий Князь у випадку війни міг сподіватися на їх сприяння.

 

 

 

 

На головну

Зміст