На головну

Зміст

 

 

историк Карамзинистория ІСТОРІЯ

держави Російського

У дванадцяти томах

 

Карамзін Микола Михайлович

 

Тому 3

Глава 5

 

КОСТЯНТИН, ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВОЛОДИМИРСЬКИЙ І СУЗДАЛЬСЬКИЙ. Р. 1216-1219

 

     Добросердя Костянтина. Справи Лівонські. Важливе підприємство Мстислава. Палкість юного Данила. Тиранство Угорців в Галичі. Вбивства в

Рязані. Смерть Костянтина.

 

 

Мстислав звів на престол Костянтина Великого Князювання Володимирського

і йшов упокорити свого зятя, який, залишивши гордість, вдався до

великодушності старшого брата. "Будь моїм отцем, - говорив він Костянтину: - я

в твоїх руках і прошу у тебе хліба: невже видаси мене Князям

Новогородскому і Смоленському?" Мстислав в угодность Костянтину погодився

на світ і прийняв дари від Ярослава; але не хотів, щоб дочка його жила з Князем

настільки жестокосердым: узяв її до себе і повернувся з честию у Новгород,

звільнивши всіх жителів оного, колишніх в Переяславі.

[1217-1218 рр..] Досягнувши своєї мети, Костянтин захотів утішити

изганного Георгія, закликав його до себе, оголосив спадкоємцем Великого Князювання

і дав йому Суздаль. З искреннею дружбою обнявши брата, Георгій клявся забути

минуле.

Костянтин відчував слабкість свого здоров'я та бажав у разі смерті

залишити юним синам другого батька в їх старшому дядькові.

Мстислав, Герой цього часу, зробивши одну справу і ревнуючи ознаменувати

свою мужність новим, ще найважливішим подвигом, віддалився у південну Росію.

Користуючись його відсутністю, Литовці зруйнували кілька селищ в області

Шелонской; а Німецькі Лицарі, зайнявши Оденпе, намагалися зміцнити це місце.

Володимир Псковський перебував тоді в Новегороде і, прийнявши начальство над

військом обложив колишніх друзів своїх, Німців, оденпском замку. В той час

як жителі міста підступно пропонували світ Росіянам, відійшов далеко від

стану, Німці напали на обози Новогородцев: проте ж, втративши багатьох людей і

у тому числі двох Воєвод, повинні були рятуватися втечею в замок. Сам Великий

Магістр Ордена, Вольквин, ледь пішов з Дітріхом, братом Єпископа ризького,

Альберта, і зятем Володимира Псковського.

Тіснили облягають, терплячи голод, не сміючи вдруге вступити в бій, вони

вимагали світу. Дітріх, застава вірності, залишився в руках у Новогородцев,

які дали Лицарям вільний пропуск, взявши у видобуток 700 коней Німецьких. -

Мстислав, повернувшись з Києва, об'їхав Новогородскую область, покарав

деяких ослушных або недбалих чиновників, скликав громадян столиці на Дворі

Ярослава і сказав їм: "Кланяюся Святої Софії, труні батька мого і вам, добрі

Новогородцы.

Іноплемінники панують у знаменитому Князювання Галицькому: я маю намір

вигнати їх.

Але вас не забуду і бажаю, щоб мої кості лежали у Святої Софії, там

, де спочиває мій батько". Марно громадяни, щиро засмучені, молили

Князя великодушного, коханого не залишати їх. Він дружньо попрощався з

народом і поспішав до Києва своїм братам, палаючи нетерпінням зібрати військо в

південної Росії і вести оне до берегів Дністра.

Честь і Віра наказували Мстиславу цей подвиг. Ми залишили юного

Данила на Галицькому престолі з одним ім'ям Князя: Бояри всім керували і,

знаходячи дружину вдову Романову опасною для їх своевольства, примусили

її виїхати в Бельз. Данило проливав сльози, не хотів розлучитися з нею і в

гніві вдарив мечем одного з Вельмож, взяв за узду коня його; одначе

Княгиня ублагала сина залишитися. Ображений сію дерзостию Бояр, Андрій,

Король Угорський, прийшов сам з військом, упокорив заколотників і виновнейшего з

них, Владислава, оковал ланцюгами. Але скоро лиха Романова сімейства

відновилися. Таємно покликаний Галичанами, Мстислав Німий змусив Данила

тікати в Угорщину; а Лешко Білий захопив у Василька Бельз для свого тестя,

Олександра Володимирського (Василько, провождаемый багатьма Боярами, пішов в

Кам'янець). Вже Андрій вдруге йшов захистити Данила; вже Мстислав Німий,

слабкий, хоча і владолюбний, втік від страху, коли жахливий бунт відкрився в

самій Угорщині. Люті Барони, вороги Королеви Гертруди, вбили її,

готовив таку ж долю і Королю. В цих обставин він міг думати

єдино про власну безпеку: чим Боярин Галицький, Владислав

(тоді звільнений), умів скористатися, представляючи йому, ймовірно,

що отрок Данило, син батька, ненависного народу, не в змозі мирно

керувати Князюванням, або, змужнівши, не захоче бути данником Угорщини; що

Андрій надійде вельми розсудливо, якщо дасть Намісника Галичини, не

природного Князя і не повість чужинець, але найдостойнішого з тамтешніх Бояр,

зобов'язавши його клятвою вірності і ще найважливішими узами настільки великого

благодіяння.

Бажання Владислава виповнилося: предпочтенный іншим Боярам, він з

дружиною Венгерскою приїхав панувати свого вітчизна, назвався Князем

і думав дорівнювати саном з нащадками Св. Володимира; Данило і його мати,

ошукані надією на заступництво Андрієво, звернулися до Лешку Білому.

Бачачи з завистию, що багата Галичина стала майже областию Угорщини, цього

Государ старанно взяв Даниилову бік, переміг в битві з Владиславом

і хоча не міг завоювати Галича, проте ж прислужився синам Романовим,

примусивши свого тестя, Олександра, поступитися їм Тихомль і Перемиль. Там могли

вони кілька часу жити спокійно разом з родительницею, сумно дивлячись

на вежі Володимирські, спадкову столицю Романову. Туди з'їхалися всі

вірні Бояри, сподвижники їх хороброго батька, готові старанно служити і

синам, які в ніжному кольорі юності обіцяли зрілі плоди мужності, розум

незвичайний, душевне благородство.

Росіяни і чужоземці з подивом бачили в нікчемний містечку двір

блискучий, складений з витязів і Бояр досвідчених, особливо шанованих

Государем Польським.

Воєвода Сендомирский, ім'ям Пакослав, доброжелательствуя Романову

сімейства, хотів погодьтеся вигоди оного з вигодами Угорців і Ляхів, колишніх

тоді явними ворогами за Галич; їздив до Андрія і без праці схилив його до

світу. Поклали, щоб малолітній син Андрєєв, Коломан, одружився на малолітньої

дочки герцога Льошка, Соломію, і княжив у Галичі; щоб Король поступився

Перемишль Ляхам і щоб Володимир віддати Данилу з братом, а Любачів

миротворцю Пакославу. Умови були виконані: Олександра вислали з

Володимирській області, а Владислава, як хижака, заточили. Таким чином

(говорить Літописець) цей гордий Боярин безрозсудним честолюбством занапастив себе

і дітей, яких ніхто з Князів Російських, ображених його зухвалим

самозванством, не хотів призреть.

Може бути, стомлені і смятениями змінами Галичани

вдовольнилися б тодішнім своїм жеребом, якщо б новий Уряд

Угорське спостерігало помірність і справедливість; але Андрій вельми

нерозсудливо надумав утеснять нашу Церкву. Вже в перший рік Коломанова

владарювання, в 1214 [році], він писав до папи Інокентія III, що народ і

Князі Галицькі, піддані Угорщини, випросивши собі сина його в Государі,

бажають приєднатися до Римської Церкви, виключно з тією умовою, щоб

Тато не скасовував їх давніх священних обрядів і дозволив їм відправляти

Богослужіння Слов'янською мовою. Коли ж Архієпископ Гранский іменем

наступника Иннокентиева, Гонорія III, поклав у Галичі Королівський вінець на

сина Андрєєва і Соломію, цей новий Государ, виконуючи волю батька і Тата,

вигнав Російського Єпископа, Священиків наших, і хотів звернути всіх жителів

в латинську віру. Народ, принижена заколотами, злочинами і підступами Бояр

заплутаний в протиріччях своєї політичної системи, не смів повстати на

тиранів совісті, задовольняючись марними скаргами. До несчастию Угорців,

Андрій посварився з герцогом Лешком, відняв у нього Перемишль з Любачевом і

збудив в ньому настільки велику злість, що він, всупереч узам крові, шукав в

Росії сильних супротивників зятеві. Таким представився йому Мстислав

Новогородский. "Ти мені брат, - писав Лешко до цього хороброго Князя: - іди

прославитися відомим подвигом мужності: Галич, надбання твоїх предків,

стогне під ярмом гнобителів". Мстислав, подібно батькові завжди готовий на справи

великі, не відмовився від пропозиції, настільки втішного для його славолюбия.

У той час він займався в стародавній південної столиці військовими

приготуваннями, тиша Панувала в межах Великого Князювання

Володимирського. Костянтин насолоджувався спокоєм підданих і любовию

братів; не слідував прикладу дядька та батька: не вимагав покори від

слабких Князів соседственных і думав, що кожен з них зобов'язаний давати

звіт у своїх справах єдиному Богу. Підбадьорені сію излишнею кротостію, двоє з

Володарів Рязанських осмілилися на кривавий злочин.

Підступний Гліб, при великому Князя Всеволода, хотів погубити своїх

родичів доносом, домовився з братом Костянтином Володимировичем, явно

позбавити їх життя, щоб панувати над всією областию Рязанскою. Вони

з'їхалися в поле для загальної ради, і Гліб дав їм розкішний бенкет в наметі

своєму. Князі, Бояри пили і веселилися, не имев ні найменшої підозри.

Господар пестив, вітав безтурботних гостей; особа і голос лиходія не

змінювали пекельної таємниці його серця. В одну мить Гліб і Костянтин

Володимирович витягують мечі: озброєні слуги і Половці прагнуть до шатра.

Починається кровопролиття. Жоден із шести нещасних Князів, ні один з

вірних Бояр їх не міг спастися.

Стомлені смертоубийством нелюди виходять з намету і спокійно влагают

в піхви мечі свої, димлячі кров'ю. У числі вбитих перебував і рідний

брат Глєбов, добродушний Ізяслав.

[1218 р.] Злодійство було жахливо: ще жахливіше те, що винуватці

залишилися без покарання. Великий Князь Костянтин-виснажений, може бути,

недугами - задовольнявся жалем про нещасні; будував церкви, роздавав

милостиню і з захопленням лобызал святі мощі, які привозили до нього з Греції.

Незадовго до своєї кончини, він послав старшого сина, іменем Волошки, княжити

в Ростов, а іншого, Всеволода, в Ярославль, наказавши їм жити відповідно, бути

у вдачах подібними йому, чинити сиротам, вдовицам, Духовенству і шанувати

Георгія як другого батька.

Костянтин преставився на 33 році від народження [2 лютого 1218 р.],

оплакиваемый Боярами, слугами, жебраками, Ченцями. Прославляючи його мудрість і

чеснота, Суздальський Літописець говорить, що цей Князь не тільки читав

багато спасенні книги, але й жив за їх правил; був виконаний

Апостольської Віри і настільки тихий, що намагався не засмутити жодного

людини, люблячи справою і словом втішати всякого. - Дружина Константинова

негайно постриглася над його труною і, названа Агафиею, через два роки

закінчила свої дні в самоті монастирському.

 

 

 

 

На головну

Зміст