Вся електронна бібліотека >>>

 Всесвітня історія >>

  

Історія

Всесвітня історія


 

Період Римської Імперії

 

 

В середині I ст. до н.е. республіканський Рим виявляється перед крахом: його вражають повстання у підкорених провінціях, важкі війни на Сході, громадянські війни в самому Римі.

У 82 р. до н.е. полководець Луцій Корнелій Сулла (138-78 до н.е.) встановив свою особисту владу і вперше на невизначений термін проголосив себе диктатором. Його диктатура була спрямована на подолання державного кризи в Римі. Але в 79 р. до н.е. він визнав, що не досяг своєї мети і склав повноваження.

Офіційним вважається засновником Римської імперії Гай Юлій Цезар (100-44 до н.е.), обраний у 59 р. до н.е. консулом в Римі. Зрозумівши необхідність серйозних реформ для перетворення диктатури в імперію, Цезар став платити воїнам армії вдвічі більше платні, ніж інші воєначальники; союзникам Риму він щедро роздавав права римського громадянства. Будучи оголошеними в 45 р. до н.е. довічним диктатором, Цезар провів закони, змінили політичний устрій Римської держави. Народні збори втратило своє значення, сенат був збільшений до 900 осіб і поповнений прихильниками Цезаря. Сенат дарував Цезарю титул імператора з правом передачі його нащадкам. Він почав карбувати золоту монету зі своїм зображенням, з'являтися в знаки царського достоїнства. Прагнення Цезаря до царської влади відновило проти нього багатьох сенаторів, вони організували змову на чолі з Марком Брутом (85-42 до н.е.) і Гаєм Кассием (? - 42 до н.е.). У 44 р. до н.е. Цезар був убитий, але відновлення аристократичної республіки, на що сподівалися змовники, не сталося.

В 43 р. до н.е. Марк Антоній (83-30 до н.е.), Октавіан (63 до н.е. - 14 н.е.), Лепід (близько 89-13 до н.е.) уклали між собою союз, остаточно перемогли республіканців і розділили в 42 р. до н.е. між собою Римську державу. Однак, прагнучи до особистої влади, Антоній і Октавіан в 31 р. почали нову громадянську війну, що закінчився перемогою Октавіана, що отримав від сенату титул Серпня та проголошеного з 27 до н.е. імператором. Октавіан був наділений правом трибуна, командувача всіма військами і навіть верховним жерцем.

Серпень правил довго (27 до н.е. - 14 н.е.) і довів реформу Цезаря до кінця. Він залишив величезну Римську імперію, володіння якої тягнулися до Вірменії та Месопотамії, до Сахари і берегів Червоного моря.

Після падіння Республіки в Римі формуються великі землеволодіння римських імператорів (сальтусы}, які перебували в Італії, провінціях, переважно в Африці. Сальтусом або групою їх відало особливе посадова особа - прокуратор.

При імператорі Траяні (53-117, правил з 98) загарбницькі війни були відновлені, і Римська імперія досягла максимальних границь. Але в надалі завоювання припинилися, різко зменшився приплив в імперію нових рабів. У III ст. в Римській імперії починаються криза економіки, занепад сільського господарства, ремесел, торгівлі, повернення до натуральних форм господарства. Зароджується нова форма земельних відносин - колонат. Великі землевласники здавали в оренду ділянки землі, худобу, необхідні для роботи знаряддя праці. Дрібних орендарів, поступово потрапляють з-за боргів залежність від землевласників, називали колонами. Вони платили продуктами орендну плату власникам землі і податки державі. Колони поступово перетворювалися в кріпаків, не мають права залишати своє село, а міські ремісники втратили право змінювати професію і місце проживання. Величезні витрати на утримання армії і розкішного двору імператорів, на видовища, подачки вільної бідноти змушували римських правителів збільшувати податки з населення провінцій. У різних частинах імперії спалахували повстання населення і бунти воїнів, незадоволених важкою службою.

В останній період Римської імперії паралельно розвиваються два процеси: процес поширення в імперії християнства і процес регулярних вторгнень європейських варварів.

Християнство зародилося в римській провінції Іудеї в I ст. н.е. на основі релігійного і соціального вчення про духовне спасіння людей через віру в спокутну силу спасителя, сина божого, яке проповідували такі секти іудаїзму, як зелоти і эссеи. В основі ідеї християнства лежить викупна місія Ісуса Христа, його страта, неділя і друге пришестя до людей, страшний суд, відплата за гріхи, встановлення вічного царства небесного.

В умовах економічного і національного гніту, ідеологічного розброду в Римської імперії в I-III ст. н.е. це вчення було сприйнята великими масами населення величезної імперії, так як воно проголошувало рівність усіх людей перед богом, руйнувало етнічні та соціальні перегородки в суспільстві. Все це сприяло поширенню християнства в багатьох країнах, незважаючи на гоніння з боку влади.

Після довгої і безуспішної боротьби з християнством імператори дозволили сповідати віру в Ісуса Христа (Міланський едикт Костянтина, 313 р.). З плином часу самі правителі прийняли хрещення (Костянтин, 330 р.) і оголосили християнство єдиною державною релігією (Феодосій I, 381 р.). Вони брали участь у церковних соборах і намагалися поставити церкву під контроль держави.

Тим часом європейські варвари регулярно вторгалися в Імперію. У 378 р. готи розгромили римську армію в 410 р. вони на чолі з королем вестготів Апарихом (близько 370-410) пограбували Рим, протягом попередніх 800 років не доступний для завойовників. Готи спалили багато палаци і храми, переплавили на метал чудові твори древніх майстрів. У 445 р. вандали з Північної Африки ще більш жорстоко, ніж готи, розграбували Рим. Їх вождь Гензеріх наказав своїм воїнам знищити те, що вони не могли забрати. У 476 р. полководець-варвар Одоакр (близько 431-493) відняв у останнього римського імператора гідності влади і відправив їх у Константинополь, що був столицею Східної Римської імперії, пізніше називалася Візантією (в 395 р. імператор Феодосії перед смертю поділив Римську імперію між синами на Західну з Римом і Східну з Константинополем). Проте заявив, що на землі має бути один імператор, як одно сонце на небі. Сам він став правити Італією, прийнявши давній титул «rex», відмовившись від претензій на всі інші володіння Імперії.

Так було покладено край колись могутньої Римської імперії. Почалася історія нової «варварської Європи».

 

* * *

 

Античні держави - Стародавня Греція і Стародавній Рим - представляють регіон, в якому склалося класичне рабство, де раби були основною продуктивною силою. Праця рабів використовувався у всіх провідних галузях економіки.

Незважаючи на однотипність рабовласництва структура економіки Греції та Риму відрізнялася своєрідністю, зумовленим природно-географічними особливостями. Якщо в економіці Стародавньої Греції провідну роль відігравали ремесла і торгівля, то в Стародавньому Римі - сільське господарство і будівництво. Причому в відміну від Греції в Римі, коли він на рубежі нашої ери став імперією, перемогло велике рабовласницьке землеволодіння.

Темпи економічного розвитку античних держав набагато перевершували динаміку давньосхідних рабовласницьких держав. За свою історію античні держави продемонстрували і перевагу в державному і суспільному ладі, випробувавши різні його форми і період розквіту, забезпечивши демократизацію політичного ладу і найвищий розквіт культури, створивши недосяжні і на сьогоднішній день її зразки.

 

До змісту книги: Всесвітня історія

 

Дивіться також:

 

Всесвітня Історія

 

Раси і народи Історія Геродота Міфи. Легенди. Перекази

 

Стародавній світ Стародавній світ та Середні віки Реферати з історії Сто великих таємниць Стародавнього світу

 

 Мистецтво Стародавнього Єгипту Мистецтво Стародавнього Китаю Міфи і легенди Азії Культура Японії

 

Стародавня Греція Римляни і греки Історія стародавнього Риму Культура стародавнього Риму

 

Історія Середніх віків Російська історія та культура Загальна Історія Мистецтв

 

Історія Стародавнього Сходу Література Стародавнього Сходу Історія Сходу

 

Брокгауз і Єфрон Основи історії мистецтв Історія медицини