Вся електронна бібліотека >>>

 Історія стародавнього Сходу >>>

  

Загальна історія

Історія Сходу

Підручник за спеціальністю «Історія»


Розділ: Реферати з історії

 

Держава і проблема класів

 

 

Марксистська теза про те, що держава виникла на основі поділу суспільства на класи, сучасною наукою відкинуто. Цей з може бути прийнятий до уваги тільки стосовно ан-юй Європі, та й то з застереженнями. Як відомо, античне місто-держава (поліс) виник у внаслідок того, що суспільство розкололося на повноправних громадян і всіх інших, включаючи повністю безправних рабів, причому саме для утримання в покорі цих інших (хоча далеко не тільки для цього) виник цивільний поліс, тобто рання форма держави. Однак слід нагадати, що це аж ніяк не перша держава в античному світі; йому передували інші типи протогосударств, добре відомі, зокрема, з гомерівського епосу, не кажучи вже про міфології. Царі типу Одіссея, Едіпа або основних героїв троянської війни не мали ніякого відношення до пізніших полісами, але були вже правителями держав - тих самих, де не було ніяких антагоністичних класів. Отже, перші держави виникли не на основі поділу суспільства на антагоністичні класи. Вони складалися, як про те вже йшлося досить докладно, інакше. Найбільш ранні типи соціальних зв'язків у первинних протогосударствах зводилися до двох систем: этногенной соціальної і етнічно гетерогенному правової. В основі цих зв'язків лежав звичний для первісної общини реципрокний взаємообмін, розширений тепер до рівня обміну суспільно корисною діяльністю: виробники, адміністратори, воїни, жерці, навіть раби-слуги - все вносили і внесок у забезпечення нормального і стабільного існування усложнившегося товариства з поділом праці та соціальних функцій. Стягування ренти-податку, реалізація трудових повинностей і редистрибуція надлишкового продукту серед тих верств населення, які не були зайняті в сфері виробництва їжі, - ось ті основні соціально-економічні функції, які випадали в цій структурі на частку держави, представленого апаратом влади в самому широкому сенсі цього слова (адміністратори, жерці, воїни, а також ремісники і раби-слуги, обслуговували, в першу чергу, потреби саме апарату влади).

Стосовно до раннім товариствам і протогосударствам, побудованим на подібній основі, можна говорити, як уже згадувалося, про взаємовигідному обміні діяльністю, життєво необхідний для виживання - і стабільного існування ускладнилася порівняно з первісністю структури. Але в той же час тут є і соціальна нерівність, і майнові привілеї вищих (правда, їх поки що можна вважати еквівалентом нерівності праці, формою компенсації за більш високу якість праці), і політично-правове нерівність статусів. Іншими словами, закладені суттєві основи для трансформації структури.

Помітна трансформація починається з процесом приватизації і зростанням престижного споживання верхів. Індивідуальне збагачення влада імущих і прагнення до все більшого збагачення, в нових умовах порівняно легко реалізується за допомогою ринку, товарно-грошових зв'язків і інших аксесуарів приватновласницької форми ведення господарства, різко змінює звичну картину. Посилюється майновий розрив між виробляють нізамі і керуючими верхами, а присвоєння останніми все більшої частки зростаючого обсягу надлишкового продукту тепер вже очевидно перевищує справедливі норми компенсації за якість праці в системі взаємовигідного обміну діяльністю. Виникає добре відомий фахівцям феномен нееквівалентного обміну. Простіше кажучи, виробники вносять у скарбницю багато більше, ніж отримують від держави (у вигляді захисту від зовнішніх вторгнень, організації управління, створення системи духовного комфорту тощо), причому ця різниця якраз і є свідченням експлуатації правлячими верхами, організованими в державу, виробників, зобов'язаних податками і повинностями, передусім, общинних селян. Рента-податок, значна її частину, стає матеріальним проявом цієї експлуатації, а в ряді випадків (посадові наділи чиновників, жерців, воїнів, аристократів) трансформація відносин стає і досить наочною: господар наданих йому земель живе за рахунок податків і повинностей населення. Варто спеціально звернути увагу на те, що все описане - не приватновласницька експлуатація, бо всі зв'язки тут раніше опосередковуються відносинами централізованої редистрибуции. Однак відсутність приватновласницьких відносин у цій сфері аж ніяк не змінює того, що в ній вже в наявності використання праці одних для привілейованого і навіть розкішного існування інших, тобто для експлуатації одних іншими.

Таким чином, наявність експлуатації поза сумнівами. Але як тоді з класами? Звично представляти експлуатацію результатом класового гноблення, заснованого на економічному нерівності (власник знарядь і засобів виробництва експлуатує незаможного, позбавленого цих знарядь і коштів, яка не має власності). Але якщо мова йде про сферу відносин, не заснованих на приватній власності, який тоді економічний фундамент експлуатації? І що таке держава при цьому? Причетні до влади соціальні верхи, об'єднані в державу, дійсно не є приватними власниками - у всякому разі в межах тієї сфери відносин, про яку йде мова. Але в той же час вони є власниками остільки, оскільки мають владу (феномен влади-власності), тобто представляють добре організований соціальний шар, що виконує функції пануючого класу, але класом у власному розумінні цього слова не є. Іншими словами, причетні до влади є власниками і класом остільки, оскільки вони являють собою держава. Поза держави ні один з них не має відношення ні до влади, ні до власності, ні до функції панівного класу.

Тепер про інший сфері відносин - про тієї самої, що тісно пов'язана з процесом приватизації, приватною власністю і виникла у зв'язку з цією новою формою ведення господарства. Тут була створена економічна основа для появи класів за Марксом - приватна власність на знаряддя і засоби виробництва. З'явилися класи? І які?

Насамперед слід рішуче відмовитися від застарілого уявлення, ніби класовим бар'єром у східній давнину був той, який поділяв раба і рабовласника. Зрозуміло, з розвитком приватної власності, як про те вже йшлося, з'явилося і приватне рабовласництво, і кабальну боргове рабство. Але воно не було і ніколи не стало основою приватновласницької економіки і відповідної форми ведення господарства. Раб скрізь і завжди був дуже дорогим і досить нерентабельним виробником. Набагато частіше він був важливим елементом престижу його господаря - якщо мова йшла саме про приватному раба. У всякому разі зовсім виразно, що не за рахунок його експлуатації багатіли процвітали приватні власники. Розбагатівши на торгових операціях та лихварстві, ці власники зазвичай відкривали свою справу - майстерню, контору, рудник тощо з використанням найманої праці, а також рабів, включаючи і кабальних. Крім того, вони охоче купували землі у збіднілих селян, хоча це було нелегко, бо громада строго стояла на сторожі своїх традиційних прав і прагнула обставити будь-яку таку покупку частоколом застережень і обмежень, часом не тільки утрудняли, але робили неможливим продаж общинної землі чужинцю. Але коль скоро ці труднощі долалися і приватний власник ставав землевласником, а також у тих нерідких випадках, коли цим власником опинявся свій же общинний селянин, купував землю у збіднілого сусіда без всяких формальностей, придбані ним землі найчастіше давалися в оренду збіднілим і малоземельним на договірних засадах. Різниця між виплатою ренти-податку скарбниці і орендною платою залишалася власникові. Отже, джерелом приватного збагачення були приватна договірна оренда, наймана праця, праця кабальних і - набагато рідше - праця рабів в повному сенсі цього слова.

Зі сказаного випливає, що у сфері приватновласницьких відносин і у відповідних формах господарювання з'являлися начебто класові у звичному для нас сприйнятті взаємозв'язку і антагонізми: на одній стороні класового бар'єру був власник, на іншій - незаможні і знедолені. Але що характерно: якщо ственников ще можна якось умовно об'єднати в єдиний клас, хоча і за походженням, і по положенню в число їх входили дуже різні люди, аж до рабів, про що вже згадувалося, то з незаможними і знедоленими все набагато складніше. Що це за клас, який входять і селяни, приарендовавшие клаптик землі сусіда з метою приработать, скажімо, на весільні витрати, і потрапили в боргову кабалу высокочтимые брахмани, і розгульні найманці, і безправні раби? А якщо це не клас, то що ж це?!

Створюється парадоксальна - але парадоксальна тільки з точки зору звиклого до марксистської політекономії спостерігача - картина. З одного боку, в суспільстві існує чітко окреслений шар осіб, які виконують економічні і політичні функції панівного класу, але класом приватних власників при цьому не є. З іншого боку, існує соціально вельми строката група, яка могла б вважатися економічно класом власників, якби мала політичні функції, по букві марксизму випливають з економічного панування. Але група власників, про яку йдеться, не має влади, заснованої на могутність її багатства. Більш того, багатство, не причетну до влади, на Сході взагалі мало цінувалося, навіть, навпаки, зазвичай викликало заздрість і злість з боку можновладців. Що ж стосується тих, хто начебто знаходиться по іншу сторону класового бар'єру, то тут теж дуже багато неясного. До числа платників податків завжди належав майже всі, крім самих причетних до влади. Це означає, що дер держава виступало як визискувача і по відношенню до зви ним хліборобам-общинникам, і тим більше по відношенню великим землевласникам, чия частка ренти-податку була, природно, вагоміше. Таким чином, приватний власник був в тій же мірі експлуатованим, що і дрібні виробники, але одночасно він же виступав як визискувача, отримував вигоду з свого багатства.

 

До змісту книги: Історія Сходу

 

Дивіться також:

 

Всесвітня Історія Історія Геродота Мистецтво Стародавнього Єгипту Мистецтво Давнього Китаю Міфи та легенди Азії Культура Японії Китайська книга мудрості Історія Середніх віків Японські оповіді Російська історія та культура Легенди і міфи Росії Загальна Історія Мистецтв

 

Історія Стародавнього Сходу

Стародавній Схід і всесвітня історія

ІСТОРІЯ СТАРОДАВНЬОГО ЄГИПТУ

Розділ 1. ПРИРОДНІ УМОВИ. НАСЕЛЕННЯ. ДЖЕРЕЛА ТА ІСТОРІОГРАФІЯ

Глава 2. ФОРМУВАННЯ КЛАСОВОГО СУСПІЛЬСТВА І ДЕРЖАВИ

Розділ 3. ОБ'ЄДНАННЯ ЄГИПТУ І СТВОРЕННЯ ЦЕНТРАЛІЗОВАНОГО ОБЩЕЕГИПЕТСКОГО ДЕРЖАВИ. ЕПОХА БУДІВНИЦТВА ВЕЛИКИХ ПІРАМІД

Глава 4. Общеегипетское держава в період Середнього царства (XXI-XVIII ст. до н. е..)

Глава 5. Велика Єгипетська держава в епоху Нового царства (XVI-XII ст. до н. е..)

Глава 6. Єгипет в епоху Пізнього царства

Глава 7. КУЛЬТУРА СТАРОДАВНЬОГО ЄГИПТУ

МЕСОПОТАМІЯ

Глава 8. ГЕОГРАФІЧНА СЕРЕДОВИЩЕ. НАСЕЛЕННЯ. ДЖЕРЕЛА ТА ІСТОРІОГРАФІЯ

Глава 9. НАЙДАВНІША МЕСОПОТАМІЯ. ФОРМУВАННЯ КЛАСОВОГО СУСПІЛЬСТВА. МІСТА ДЕРЖАВИ ШУМЕРУ

Глава 10. ОСВІТА ЦЕНТРАЛІЗОВАНОГО ДЕРЖАВИ В МЕСОПОТАМІЇ. ДЕРЖАВИ АККАДА І III ДИНАСТІЇ УРА

Глава 11. МЕСОПОТАМІЯ У II ТИСЯЧОЛІТТІ ДО Н. Е. ПЕРЕВАЖАННЯ ВАВИЛОНА

Глава 12. Велика Ассірійська військова держава в 1 тисячолітті до н. е.

Глава 13. ВАВІЛОНІЯ В НАПРИКІНЦІ II - ПЕРШІЙ ПОЛОВИНІ I ТИСЯЧОЛІТТЯ ДО Н. Е.: ВІД ПОЛІТИЧНОГО ДО ЗАНЕПАДУ УТВОРЕННЯ ВЕЛИКОЇ ДЕРЖАВИ

Глава 14. КУЛЬТУРА НАРОДІВ СТАРОДАВНЬОЇ МЕСОПОТАМІЇ

Глава 15. МАЛА АЗІЯ І ЗАКАВКАЗЗІ. МАЛА АЗІЯ: КРАЇНА І НАСЕЛЕННЯ. ДЖЕРЕЛА ТА ІСТОРІОГРАФІЯ. ДРЕБНЕЙШИЙ ПЕРІОД ЇЇ ІСТОРІЇ

Глава 16. ХЕТСЬКЕ ЦАРСТВО

Глава 17. ФРИГИЙСКОЕ І ЛИДИЙСКОЕ ЦАРСТВА

Глава 18. ВАНСЬКЕ ЦАРСТВО (УРАРТУ) І ДЕРЖАВИ ЗАКАВКАЗЗЯ

Глава 19. СХІДНЕ СЕРЕДЗЕМНОМОР'Ї І АРАВІЯ. СИРІЯ, ФІНІКІЯ І ПАЛЕСТИНА В ДАВНИНУ

Глава 20. КАРФАГЕН В IX-III СТ. ДО Н. Е.: ВІД ФІНІКІЙСЬКОЇ КОЛОНІЇ ДО ВЕЛИКОЇ ДЕРЖАВИ

Глава 21. СТАРОДАВНІ ДЕРЖАВИ АРАВІЙСЬКОГО ПІВОСТРОВА

НАЙВАЖЛИВІШІ ДАТИ. РЕКОМЕНДОВАНА ЛІТЕРАТУРА

ІРАН І СЕРЕДНЯ АЗІЯ В ДАВНИНУ

Глава 22. ГЕОГРАФІЧНЕ СЕРЕДОВИЩЕ І НАСЕЛЕННЯ. ДЖЕРЕЛА ТА ІСТОРІОГРАФІЯ

Глава 23. СТАРОДАВНІ ДЕРЖАВИ ЕЛАМУ

Глава 24. МИДИЙСКОЕ ЦАРСТВО У VIII-VI ст. до н. е.

Глава 25. ПЕРСЬКА ДЕРЖАВА В VI-IV СТ. ДО Н. Е.

Глава 26. СЕРЕДНЯ АЗІЯ III-I ТИСЯЧОЛІТТЯХ до н. е.

Глава 27. КУШАНСЬКА ДЕРЖАВА І ПАРФІЯ

ПІВДЕННА АЗІЯ В ДАВНИНУ

Глава 28. ТЕРИТОРІЯ І НАСЕЛЕННЯ. ПЕРІОДИЗАЦІЯ. ДЖЕРЕЛА ТА ІСТОРІОГРАФІЯ

Глава 29. ІНДСЬКА ЦИВІЛІЗАЦІЯ (ХХШ-XVIII ст. до н. е..)

Глава 30. «ВЕДІЙСЬКИЙ ПЕРІОД». СТАНОВЛЕННЯ РАННІХ ДЕРЖАВ У ПІВНІЧНІЙ ІНДІЇ (XIII-VII ст. до н. е.)

Глава 31. «БУДДІЙСЬКИЙ ПЕРІОД». СОЦІАЛЬНО-ЕКОНОМІЧНИЙ РОЗВИТОК В VI-III ст. до н. е. І УТВОРЕННЯ ЗАГАЛЬНОІНДІЙСЬКОЮ ДЕРЖАВИ

Глава 32. «КЛАСИЧНА ЕПОХА», ПОЛІТИЧНА ІСТОРІЯ ПІВДЕННОЇ АЗІЇ В II Ст. ДО Н. Е.-V Ст. Н. Е. СУСПІЛЬНИЙ ЛАД

Глава 33. РЕЛІГІЯ І КУЛЬТУРА СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ

СТАРОДАВНІЙ КИТАЙ

 Глава 34. ПРИРОДНЕ СЕРЕДОВИЩЕ. НАСЕЛЕННЯ. ХРОНОЛОГІЯ І ПЕРІОДИЗАЦІЯ ІСТОРІЇ СТАРОДАВНЬОГО КИТАЮ. ДЖЕРЕЛА, ІСТОРІОГРАФІЯ

Глава 35. І НАЙДАВНІШІ ДЕРЖАВНІ УТВОРЕННЯ В КИТАЇ, ШАН-ІНЬ ТА ЧЖОУ

Глава 36. СТАРОДАВНІЙ КИТАЙ VIII-III СТ. ДО Н. Е.

Глава 37. ІМПЕРІЯ ХАНЬ В ІІІ Ст. ДО Н. Е .. -I Ст. Н. Е.

Глава 38. ПЕРШЕ ЦЕНТРАЛІЗОВАНЕ ДЕРЖАВА В КИТАЇ - ІМПЕРІЯ ЦИНЬ (221-207 РР.. ДО Н. Е.)

Глава 39. СТАРОДАВНІЙ КИТАЙ I-III ст. н. е.

Глава 40. КУЛЬТУРА СТАРОДАВНЬОГО КИТАЮ

Глава 41. КРАЇНИ ДАЛЬНЬОГО СХОДУ ТА ПІВДЕННО-СХІДНОЇ АЗІЇ

Глава 42. ДЕРЖАВИ ПІВДЕННО-СХІДНОЇ АЗІЇ В ДАВНИНУ

ЗАГАЛЬНЕ ТА ОСОБЛИВЕ РОЗВИТКУ СТАРОДАВНЬОГО СХОДУ

НАЙВАЖЛИВІШІ ДЖЕРЕЛА З ІСТОРІЇ СТАРОДАВНЬОГО СХОДУ

 

Література Стародавнього Сходу

Біля витоків художнього слова

 Давньоєгипетська література

Література Шумеру та Вавилонії

Література Вавілонії

Хеттская література

Література Стародавнього Китаю

Давньоіндійська література

 Древнеиранская література

Давньоєврейська література