Вся електронна бібліотека >>>

 Історія Росії >>

  

Російська історія та культура

Історія Росії


Розділи: Російська історія і культура

Реферати з історії

 

Розділ I. Феодальний період в історії Росії

Русь і суміжні народи

 

 

Стародавня Русь, а пізніше раннефеодальное держава мала активні зв'язки із зовнішнім світом. Характер цих зв'язків і взаємини з суміжними народами змінювалися в залежності від конкретної історичної обстановки, в якій знаходилося держава в ці роки. Певний вплив зовнішня обстановка чинила на внутрішнє життя держави. Відносини з окремими державами то загострювалися на якийсь період, то поліпшувалися. У чому характер зовнішньої політики визначався наслідками військових дій, які вело давньоруська держава. Русь вела боротьбу з ворожими дружинами, Візантією, Хазарією та іншими державами. Боротьба з зовнішньої небезпекою була одним з важливих чинників, що сприяли утворенню ранньофеодальної держави з центром у Києві. З іншого боку, в цей період давньоруські князі прагнули в свою чергу також до розширення території держави і завоювання нових торгових шляхів. Це мало для молодого, що розвивається держави важливе значення.

На рубежі IX-X ст. почалося планомірне наступ руських дружин на Хазарію. В результаті цих воєн російськими військами Святослава в середині 60-х років Х ст. були розгромлені хазари, після чого нижній Дон з прилеглими районами був колонізований слов'янськими поселенцями. Місто Тмутаракань на Керченському півострові став форпостом Русі на Чорному море і великим по тим часам морським портом.

В кінці IX і Х ст. російські війська здійснили ряд походів на узбережжі Каспійського моря і в степу Кавказу. Важливе значення мали в цей період відносини Русі з Візантією. Руські князі намагалися укріпитися в Причорномор'ї та в Криму. До того часу там вже було побудовано кілька російських міст. Візантія ж прагнула обмежити сферу впливу Русі Причорномор'я. У цих цілях вона використовувала в боротьбі з Руссю войовничих кочовиків і християнську церкву Ця обставина ускладнювала відносини між Руссю і Візантією, їх часті зіткнення приносили успіх поперемінний то одній, то іншій стороні.

Розвиток давньоруської держави проходило під взаємодії з народами сусідніх країн. Одне з перших місць серед них займала тоді могутня Візантійська імперія. Російсько-візантійські відносини IX-X ст. носили складний характер. Вони включали в себе і мирні економічні відносини, політичні та культурні зв'язки, і гострі військові зіткнення. Незважаючи на свою могутність, Візантія постійно піддавалася навалі з боку слов'янських князів та їхніх дружинників. В той же час візантійська дипломатія прагнула перетворити Русь в залежне від Візантії держава. У цих цілях вона вирішила використовувати і християнізацію Русі.

Російські дружини, перепливаючи на кораблях Чорне море, здійснювали набіги на прибережні візантійські міста, а князю Олегу вдалося навіть захопити столицю Візантії - Константинополь.

Літописець розповідає, як Олег, зібравши безліч варягів, словен, кривичів, мері, древлян, радимичів, і полян, сіверян, в'ятичів, хорватів, дулібів, тиверців, рушив на Візантію "на конех і на кораблех". Греки замкнули гавань ланцюгом і замкнулися в Константинополі. Олег розграбував міську округу і створив "багато зла", а потім поставив кораблі на колеса, розгорнув вітрила і рушив при попутному вітрі на місто. Греки жахнулися, побачивши наступала російської раті і запросили світу, пообіцявши Олегу виплатити данину, яку він захоче. Олег зупинив військо. Почалися переговори, які закінчилися укладенням мирного договори Русі з Візантією.

У другій половині Х ст. починається більш активне російсько-візантійський зближення. Йдучи на це зближення, візантійські імператори одночасно розраховували використовувати російські дружини в війні зі своїми сусідами.

Новий етап відносин Русі з Візантією та іншими сусідніми народами припадає на час князювання Святослава, який проводив активну зовнішню політику. Він вступив у сутичку з могутнім Хозарським каганатом, розгром якого у 965 р. привів до утворення з російських поселень на Таманському півострові Тмутараканського князівства і до звільнення з-під влади каганату волзько-камських болгар, які сформували після цього свою державу.

Падіння Хазарського Каганату і просування Русі Причорномор'я викликали занепокоєння у Візантії. Прагнучи послабити Русь і Дунайську Болгарію, візантійський імператор Никифор II Фока запропонував Святославу здійснити похід на Балкани. Плани візантійців не виправдалися. Святослав здобув в Болгарії перемогу і захопив місто Переславец на Дунаї. Оскільки цей результат був небажаним для візантійців, вони розпочали війну з Руссю. Хоча руські дружини і билися хоробро, сили візантійців набагато перевершували їх за чисельністю. У 971 р. був укладений мирний договір: дружина Святослава отримала можливість повернутися на Русь з усім своїм озброєнням, а Візантія задовольнялася лише обіцянкою Русі не робити нападів. На цьому, однак, події не закінчувалися.

Для ослаблення російського впливу в Болгарії Візантія використовує печенігів. Спочатку печеніги кочували між Волгою і Аральським морем, а потім під тиском хозар перейшли Волгу і зайняли північний Причорномор'я. На дніпровських порогах печеніги напали на російське військо, Святослав загинув в бою.

Наступна стадія російсько-візантійських відносин припадає на час князювання Володимира і пов'язана з прийняттям Руссю християнства. Візантійський імператор Василь II звернувся до Володимира з проханням допомогти в придушенні повстання полководця Варди Фоки, який захопив Малу Азію і, погрожуючи Константинополю, претендував на імператорський престол. Дружина Володимира допомогла придушити повстання. Однак візантійський імператор не поспішав виконувати свою обіцянку видати заміж за Володимира свою сестру Анну. Між тим, цей шлюб мав для Русі важливе політичне значення. Справа в тому, що візантійські імператори займали в той період найвище місце в феодальної ієрархії тогочасної Європи, і одруження на візантійській принцесі помітно піднімала міжнародний престиж російської держави. Щоб домогтися виконання договору, Володимир почав військові дії проти Візантії. Перемігши Візантію, він домігся не тільки виконання договору, але і незалежність своєї зовнішньополітичної діяльності від візантійського імператора. Русь стала в один ряд з найбільшими християнськими державами середньовічної Європи. Це становище Русі знайшло відображення і в династичних зв'язках руських князів. В ті роки Давню Русь з Германською імперією та іншими європейськими державами об'єднували династичні зв'язки.

У цей період Древньої Русі доводилося вести постійну боротьбу з кочівниками. Володимиру вдалося налагодити оборону проти печенігів, але тим не менш їхні набіги тривали. У 1036 р. печеніги обложили Київ, але в кінцевому підсумку зазнали поразки, від якого вони так і не змогли оговтатися: їх витіснили з чорноморських степів інші кочовики - половці.

Під владою половців опинилася величезна територія, яку називали Половецьким степом. Друга половина XI-XII ст. - час боротьби Русі з половецької небезпекою. В 1061 р. відбулося перше зіткнення з ними. До цього часу давньоруська держава стає однією з найбільших європейських держав, що мали тісні політичні, економічні та культурні відносини з багатьма країнами та народами Європи і Азії. Взаємини з суміжними державами і народами мали неоднозначний характер.

В кінці XII - першій половині XIII ст. північно-західної Русі довелося зіткнутися з небезпекою з Заходу - з настанням німецьких лицарів-хрестоносців, а також шведських і данських феодалів. Ареною боротьби була Прибалтика, де здавна жили балтські, угро-фінські племена, які мали давні культурні, економічні та політичні зв'язки з російськими землями.

Німецькі феодали зуміли до цього часу підпорядкувати собі слов'янські племена Західної Прибалтики - так званих поморських слов'ян. На черги було наступ проти населяли Східну Прибалтику балтів і естів. У 1200 р. хрестоносці захопили гирлі Двіни і заснували фортецю Ригу (1201 р.). У 1202 р. був створений духовно-лицарський орден мечоносців, перед якими стояло завдання захоплення Прибалтики німецькими феодалами.

На території Прибалтики, слідом за Ригою, незважаючи на запеклий опір загарбникам, стали виникати німецькі міста. В 1215-1216 рр. була захоплена територія Естонії, де інтереси хрестоносців зіткнулися з данцями, які у 1219 р. захопили Естонію.

Єдиною силою, що могла протистояти натиску німецьких і данських феодалів, була Русь. У 1237 р. Орден мечоносців, перейменований в Лівонський орден, став відділенням великого духовно-лицарського ордену Тевтонського. Об'єднання двох великих орденів та їх союз з данськими хрестоносцями посилили небезпеку не тільки для народів Прибалтики, але і для Русі, яка до цього часу була ослаблена монголо-татарською навалою.

В кінці 30-х рр. стало відомо, що до походу на Русь готуються і шведські лицарі. У Новгороді тоді княжив молодий, 19-річний князь Олександр, син Ярослава Всеволодовича. У 1239 р. він розпочав підготовку до відбиття шведської агресії, зміцнив в першу чергу кордон. 15 липня 1240 р. відбулася знаменита битва на берегах Неви, у якій руські війська здобули повну перемогу. Після битви Олександр Ярославович отримав прозвання Невського. Просування шведів було призупинено.

Але залишився ще більш небезпечний ворог - лицарі-хрестоносці. У 1240 р. їм вдалося захопити Ізборськ, а потім і Псков. Взимку 1242 р. Олександр Невський виступив у похід до Пскову і раптовим ударом вибив хрестоносців з міста, після чого вирушив з військом до Чудського озера.

5 квітня 1242 р. на вже подтаявшем льоду Чудського озера, відбулася битва, що увійшла в історію під назвою Льодового побоїща.

Перемога росіян на Чудському озері зупинила наступ хрестоносців. Лівонські лицарі, відмовившись від всіх захоплень, уклали в 1243 р. мирний договір з Новгородом.

Перемоги Олександра Невського над шведськими та німецькими феодалами врятували північно-західну Русь від поневолення.

У цей період своєрідно складалися відносини Русі і Литви. Литовські племена в Прибалтиці пізніше, ніж східні слов'яни перейшли до класовому суспільству. Але у другій половині XII ст. у них вже складаються спілки князів. Князі очолюють набіги на Русь. Проте Литовська держава виникло лише у XIII ст. Його засновником був Мондог. Розквіт Великого князівства Литовського настав при Гедимине (1316-1341).

З самого початку до складу Литовського князівства входили не лише литовські, але й російські землі.

Особливо великі території Русі опинилися в Литовському князівстві при Гедимине. В його руках були Мінськ, Турів, Вітебськ, Пінськ. В Полоцької землі княжили литовські князі. Вплив Гедиміна поширювалося також на Київську, Галицьку і Волинську землі. Власне етнографічна Литва становила близько 1/10 цього великого держави.

Приєднання цих земель до Литви відбувалося в різних умовах. Мав місце і пряме захоплення, але нерідко руські князі визнавали влада литовських князів добровільно. Це багато в чому пояснювалося несприятливими для Русі зовнішньополітичними умовами. З одного боку, руським землям загрожувала агресія німецьких рицарських орденів, з іншого - ординське ярмо. Феодальна роздробленість і князівські міжусобиці в північно-східній Русі робили її безсилою допомогти західним і південно-західним частинах країни. Тому російські феодали шукали у Великого князівства Литовського захисту від зовнішньої загрози, тим більше, що литовські князі не були васалами Орди, ординське ярмо не поширювалося на його територію.

Входження руських земель до складу Великого князівства Литовського сприяли також багатосторонні і давні зв'язки литовських племен з Руссю, особливо зміцнилися в XIV ст. Показником їх служать і шлюби литовських князів. Так, одна з дочок Гедиміна була одружена тверським князем, а його син Ольгерд був двічі одружений на російських княжнах. Сім'ї його дочок були суздальський і серпухівський князі.

Руські землі в складі Великого князівства Литовського були більш численні, ніж литовські. Вони знаходилися на більш високому щаблі розвитку, мали істотний вплив на характер соціальних відносин і рівень культури держави. Феодальна знать Великого князівства за винятком князів полягала у чому росіян. Руські князі і бояри у Великому князівстві Литовському брали участь у вирішенні політичних питань, дипломатичних переговорах. "Руська Правда" була чинним зводом законів на території Великого князівства Литовського і послужила одним з джерел Судебника великого князя Казимира (1468 р.). Російська мова в її західному варіанті, так звана "російська мова", став державною мовою Великого князівства Литовського, утвореної мовою частини литовського суспільства.

Міжусобиці послаблювали сили Литовської держави, посилювали небезпека з боку Тевтонського ордену, який погрожував не тільки Литві, але й Польщі. В колах польських феодалів виношувався план об'єднання двох держав. Це створювало великі можливості для спільної відсічі ордену. Одночасно польські феодали розраховували на приєднання до Польщі українських земель і підпорядкування своєму впливу Великого князівства Литовського. Польсько-Литовська унія відповідала інтересам і литовських феодалів, які сподівалися на допомогу Польщі для успішної боротьби проти ордену. Тому в 385 р. між ними була укладена унія.

Припинення внутрішніх чвар і усобиць сприяли більш ефективному відсічі Тевтонському ордену. Вирішальна битва відбулася 15 липня 1410 р. біля села Грюнвальд в Північній Польщі. У цій битві брали участь і російські війська, які зіграли важливу роль у битві. Перемога під Грюнвальдом зупинила подальшу агресію Тевтонського ордену на території Польщі і Литви, сприяла зміцненню міжнародних позицій Русі.

Після смерті князя Володимира Святославовича в 1015 р. почалася тривала кровопролитна війна між його численними синами, управляли окремими частинами Русі. У кожного з рідних і близьких київських князів була та чи інша "обчина", свою ділянку, і кожен з них прагнув збільшити свою частину. Це створювало напружене становище у всіх князівських центрах і в самому Києві. На думку академіка Б.А. Рибакова, справжня феодальна роздробленість на Русі настає дещо пізніше, коли "кристалізуються" окремі землі, виростають великі міста, очолюють ці землі, коли в кожній суверенній князівстві закріплюється своя князівська династія.

Все це з'явилося на Русі тільки після 1132 р., а у другій половині XI ст. все було мінливе, неміцно і нестійко. Княжі усобиці розоряли народ і дружину, розхитували російську державність, але не вводили ніякої нової політичної форми. Князівська верхівка та її найближчим оточення своїми внутрішніми чварами і постійними переміщеннями створили кризове становище всередині країни. До внутрішніх суперечностей додалося вторгнення кочових орд, які тривалий час тероризували країну. В останній чверті XI ст. в складних умовах внутрішньої кризи і постійної загрози зовнішньої небезпеки князівські усобиці набували характеру всенародного лиха. За час цих усобиць князівська влада розхиталася. Дійшли до нас історичні відомості говорять про те, що перші князівські міжусобиці закінчилися не поділом країни, а перемогою одного з князів. Але на рубежі XI-XII ст. єдина давньоруська держава розпалася на цілий ряд самостійних князівств і земель. Починається період феодальної роздробленості. Нескінченні усобиці на Русі тривали. Ще в кінці XI ст. зібрався князівський з'їзд, на якому встановили абсолютно новий принцип організації влади на Русі. Руська земля більше не вважалася єдиним володінням всього княжого дому, а була сукупністю спадкових володінь князівського будинку. Встановлення цього принципу юридично закріплювало вже почалося поділ Руської землі на окремі князівства, закріплювало феодальну роздробленість. На деякий час ці усобиці вдалося зупинити завдяки діяльності Володимира Мономаха. Князювання Володимира Мономаха (1113-1125) та його сина Мстислава Великого (1125-1132) було часом відновлення єдності давньоруської держави.

Однак відцентрові сили виявилися нездоланними. Феодальна роздробленість настала. Відбувся розпад давньоруської держави, а перетворення його у своєрідну федерацію князівств на чолі з Великим князем Київським, хоча влада його рік від року ставала слабкою і була швидше номінальної. Відносини між князями регулювалися тодішніми звичайним правом і заключавшимися між ними угодами.

Причин переходу до феодальної роздробленості було багато. В їх числі - поява і поширення феодальнего землеволодіння, причому не тільки князівського, а й приватного, виникнення боярських сіл. Іншою причиною можна вважати і те, що процес поступового осідання дружини на землю змушував і князя бути менш рухливим, прагнути зміцнити своє власне князівство, а не переходити на новий князівський стіл. До причин переходу до феодальної роздробленості слід віднести і зростання міст і розвиток окремих земель, що робило їх більш незалежними від Києва. Замість одного центру з'являються кілька.

У другій половині XII ст. завершується процес освіти системи окремих князівств. Настав період феодальної роздробленості. В той водночас цей процес за своїм змістом створював нові сприятливі умови для подальшого економічного, політичного і культурного розвитку руських земель.

Процес феодального роздроблення Русі був зумовлений зміцненням влади найбільших феодалів на місцях і зародженням місцевих адміністративних центрів. Тепер князі боролися не за захоплення влади в усій країні, а за розширення меж свого князівства за рахунок сусідів. Вони вже не прагнули міняти свої князювання на більш багаті, а насамперед дбали про їх зміцнення, розширюючи вотчинне господарство за рахунок захоплення земель дрібніших феодалів та смердов. З ростом числа феодально залежних людей експлуатація їх праці в вотчинном господарстві ставала основою економічної могутності князя-феодала. Він заводив дружину, що служила йому для охорони його власності і захоплення нових земель. Дружинники теж були феодалами, але менш великими і залежними від князя, оскільки отримували від свого пана землю або частку князівських доходів.

У вотчинном господарстві великих феодалів-князів вироблялося все для них необхідне. Це, з одного боку, зміцнювало їх суверенітет, а з іншого - послаблювало владу великого князя. Великий князь вже не мав ні сил, ні влади, достатніх для того, щоб запобігти або хоча б зупинити політичний розпад єдиної держави. Ослаблення центральної влади і призвело до того, що колись могутня Київська Русь розпалася на ряд суверенних князівств, що стали згодом цілком сформованими державами. Їхні князі мали всі права суверенної государя: вони вирішували з боярами питання внутрішнього устрою, оголошували війни, підписували і світ укладали будь-які союзи.

Період феодальної роздробленості охоплює в цілому XII-XV ст. Кількість самостійних князівств не було стійким з-за сімейних розділів і об'єднання деяких з них. В середині XII ст. налічувалося 15 великих і дрібних удільних князівств, напередодні ординського нашестя на Русь (1237-1240) - близько 50, а в XIV ст., коли вже почався процес феодальної консолідації, число їх наближалося до 250.

З торжеством феодальної роздробленості загальноросійське значення влади київських великих князів поступово стало слабшати по порівняно з іншими князями і було зведено в кінцевому підсумку на немає. Вже з другої половини XII ст. виділяються сильні князівства, правителі яких стають "великими", "найстарішими" у своїх землях, представляючи в них вершину всієї феодальної ієрархії, верховного главу. До середини XII ст. таким головою в масштабах всієї Русі був київський князь, але з другої половини XII ст. його роль перейшла до місцевих великим князям.

В кінці XII - початку XIII ст. на Русі визначилися три основних політичних центру, кожен з яких надавав вирішальний вплив на політичне життя в сусідніх з ними землях і князівствах: для північно-східної і західної Русі - Володимиро-Суздальське князівство; для південної і південно-західної Русі - Галицько-Волинське князівство; для північно-західної Русі - Новгородська феодальна республіка. Князі володіли всіма правами суверенних государів, поряд із продовжували діяти норми "Руської Правди" в землях та князівствах починають складатися свої правові норми, які знаходили відображення в договорах між князями і в торговельних договорах руських міст зарубіжними. Інакше кажучи, для кожної з руських земель були характерні свої відмінні особливості, але разом з тим їх тісний зв'язок у рамках федерації забезпечувалася загальними свідомістю єдності Руської землі та загальними основними законами, укладеними між ними.

Особливий політичний лад, відмінний від ладу в інших княжих землях, що склався в XII ст. на Новгородській землі, однієї з найбільш розвинених руських земель. У XII ст. Великий Новгород був одним з найбільших міст не тільки на Русі, але і в Європі. Він займав дуже вигідне географічне положення на перетині важливих для Русі та інших держав Східної Європи торгових шляхів, що зв'язували Балтійське море з Чорним і Каспійським. У своїй торгівлі Новгород використовував широко розвинені в Новгородській землі ремесла і різні промисли. Вища новгородське стан - бояри брали активну участь у зовнішній торгівлі. Хоча новгородське стан і торгівля досягли небувалого розквіту, основу економіки Новгородській землі становили сільське господарство та пов'язані з ним промисли.

Суспільно-політичне життя Новгорода мала істотні особливості. Спочатку Новгород поряд з іншими руськими князівствами підпорядковувався Києву. Але в ході розвитку вічового ладу в Новгород XII ст. став самостійною феодальною республікою і приймав до себе князів тільки за власним вибором та на певних умовах. Князь виконував функцію сполучної ланки з одного боку Новгорода з Руссю і порядками в інших її землях, а з іншого - окремих частин Новгородської землі. Відав питаннями захисту Новгорода і його володінь від нападу зовнішніх ворогів, був вищою судовою інстанцією. Новгородці підписували з ним договір про умови князювання, які князь зобов'язаний був виконувати або в іншому випадку, залишити Новгород. Вищим органом влади в Новгороді було віче - збори чоловічого населення міста. Віче мало надзвичайно широкими повноваженнями. Збиратися на віче мали право всі вільні громадяни - від бояр до "чорних людей". Всі питання вирішувалися більшістю голосів, незгодну меншість силою примушували визнати рішення більшості. Як правило, на віча скликалися кілька сотень власників міських садиб, а всі важливі питання життя Новгородської землі до винесення їх на віче попередньо обговорювалися у вузькому колі невеликої групи найбільш впливових бояр.

Головними урядовими особами в Новгороді були посадник і тисяцький. Посадник обирався з найвпливовіших бояр на невизначений час. Будучи посередником між князем і народом, він разом з князем мав право судити і керувати, керував нарадами віча, від імені Новгорода вів переговори з іншими князівствами та іноземними державами та заступав князя в його відсутність.

Тисяцький обирався з небоярского населення Новгорода. Як суддя він мав справу переважно з "чорними людьми". Тисяцький здійснював контроль за податковою системою.

На чолі новгородської церкви стояв єпископ (пізніше - архієпископ). Він брав участь у всіх важливих цивільних справах, мав свій суд, власний штат і навіть власний військовий полк. Вічевому лад в Новгородській землі був однією з форм феодальної держави. Віче посадових осіб створювало ілюзію "народовладдя", видимість участі всього чоловічого населення Новгорода у справах управління. В насправді ж вся реальна повнота влади знаходилася в руках бояр і привілейованої частини купецтва. Боярсько-купецька верхівка враховувала політичну активність міського плебсу і вміло використовувала її в боротьбі з князівською владою, відстоюючи свої власні інтереси.

Феодальна роздробленість відзначена також економічним і культурним підйомом руських земель. Розширювалися старі і росли нові міста - їх число в XIII ст. досягло 300. Навколо міст складалися місцеві ринки, зароджувалося товарне виробництво. В політичному відношенні феодальна роздробленість в якійсь мірі була кроком уперед порівняно з ранньофеодальної монархією. Вона створила в подальшому необхідні умови для об'єднання Русі на новому, більш високому і міцному рівні.

Феодальна роздробленість була закономірним етапом розвитку феодальних відносин. Вона сприяла подальшому зміцненню феодальної формації, розвитку культури в нових центрах. Разом з тим феодальна роздробленість послаблювала сили народу в боротьбі із зовнішньою небезпекою, що особливо трагічно позначилося у роки татаро-монгольського навали.

 

До змісту книги: Історія Росії

 

Дивіться також:

 

Хазари і підпорядкування їм слов'ян

Іранське і готське вплив на побут слов'ян до їх розселення.

Матеріальний побут слов'ян розселення в східній Європі.

Торгівля у східних слов'ян

Релігія слов'ян

Слов'янські язичницькі свята

Звичаї слов'ян

Фінське вплив. Фінські племена чудь, весь, меря, мурома

Родоплемінної побут

Теорія родового побуту.

Теорія общинного побуту у слов'янофілів

Теорія племінного побуту

Теорія Сергійовича щодо освіти земель.

Теорія задружно-общинного побуту

Теорія торгового походження городових волостей.

Однобічність всіх теорій

Залишки родового побуту

Залишки племінних організацій

Городові волості і варязькі князювання

Перші достовірні звістки про об'єднання східних слов'ян

Панування хазар

Прорив кочівників в південні степи східної Європи в IX столітті

Наслідки цього для вторгнення слов'ян

Об'єднання східних слов'ян під владою київських князів

Питання про варягів-русі

Думка про слов'яно-балтійському походження варягів і руси.

Теорія тубільного походження русі

Теорія готського походження русі

Дані джерел про скандинавському походження варягів-русі.

Наукові заслуги антинорманистов.

Роль варязьких князів в об'єднанні східних слов'ян.

Зовнішня діяльність перших князів.

Внутрішня діяльність перших князів

Слабкість державного об'єднання східних слов'ян.

Початок об'єднання національного

Злиття варягів і слов'янських купців; «русь» як суспільний клас.

Виділення князівської дружини; старша і молодша дружини.

Початок князівського землеволодіння; князівські холопи

Князівське суспільство; смерди

Християнство у східних слов'ян і причини його поширення.

Церква та її завдання; вплив на княжу влада.

Початки освіти

Культурний вплив Візантії; церковне мистецтво

 

 

Попереднє повідомлення про історії загальної та власне російської

ГОЛОВА 1. Про давнину листи слов'ян

ГОЛОВА 2. Про идолослужении колишньому

ГОЛОВА 3. Про хрещенні слов'ян і Русі

ГОЛОВА 4. Про історію Іоакима, єпископа новгородського

ГОЛОВА 5. Про Нестора та його літопису

ГОЛОВА 6. Про послідували за Нестором летописателях

ГОЛОВА 7. Про списках або манускриптах, вжитих до цього зборам

ГОЛОВА 8. Про численні часу і початку року

ГОЛОВА 9. Про походження, поділі і змішання народів

ГОЛОВА 10. Причини різниці назв народів

ГОЛОВА 11. Скіфів назва та проживання

ГОЛОВА 12. Оповідь Геродота Гелиокарнасского про скіфів, сарматів та інших

 ГЛАВА 13. Страбона сказання з його сьомої книги

ГОЛОВА 14. Сказання Плінія Секунда Старшого

ГОЛОВА 15. Оповідь Клавдія Птоломея Олександрійського

ГОЛОВА 16. З Костянтина Порфирогенита про Русии і близьких до неї межах і народи, зібране Сигфридом Беером

ГОЛОВА 17. З книг північних письменників, складена Сигфрід Беером

ГОЛОВА 18. Залишки скіфів, турки і татари

ГОЛОВА 19. Відмінності скіфів і сарматів

ГОЛОВА 20. Сарматів назву, походження та житло

ГОЛОВА 21. Сармати з російської та польської історіям

ГОЛОВА 22. Залишилися сармати

ГОЛОВА 23. Про гетах, готів і гепидах

ГОЛОВА 24. Про кимбрах, або цымбрах, і киммерах

 ГЛАВА 25. Про болгарах і хвалисах, у стародавніх аргипеи і исседоны

ГОЛОВА 26. Про печенігах, половців та торках

 ГЛАВА 27. Угри й обри, іноземним гуни і авари, у стародавніх есседоны

ГОЛОВА 28. Алани, роксолани, ракаланы, аланорсы і литаланы

ГОЛОВА 29. Бярмы, або Пермы, Гордорики, Остергарди, Хунигарди, Улмиогардия і Голмогардия

ГОЛОВА 30. Русь, Рутени, Роксания, Роксалания і Росія

ГОЛОВА 31. Варяги, який народ і де був

ГОЛОВА 32. Автора Феофіла Сигефра Байєра про варягів

ГОЛОВА 33. Слов'яни від чого, де і коли названі

 

Слідства розселення східних слов'ян по руській рівнині. 1) юридичні. Побут Східних слов'ян в епоху розселення. Вплив колонізації на руйнування родового Союзу і на взаємне зближення пологів; зміна роду двором. Відображення цих фактів у Міфології російських слов'ян. Нарис їх міфології. Культ природи. Шанування предків. Відображення тих самих фактів у формах язичницького шлюбу у російських слов'ян і їх Сімейному праві. 2) слідства економічні. Давнє торгове рух по Дніпру. Грецькі колонії по північних берегів Чорного моря. Сліди ранніх торгових Зносин російських слов'ян з хозарським і арабським сходом і з Візантією. Вплив Хазарського ярма на успіхи цієї торгівлі. Походження найдавніших російських Міст.

 

Політичні слідства розселення східних слов'ян по руській рівнині. Печеніги в південноруських степах. Російські торгові міста озброюються. Варяги; Питання про їх походження і часу появи на Русі. Освіта городових Областей та їх ставлення до племен. Варязькі князівства. Сказання про покликання Князів; його історична основа. Поведінка скандинавських вікінгів 9 столітті. У Західній Європі. Утворення великого князівства київського як першої форми Російської держави. Значення Києва в утворенні держави. Огляд Вивченого.

 

Діяльність перших київських князів. Об'єднання східних слов'янських племен Під владою київського князя. Пристрій управління. Податки; повози і полюддя. Зв'язок управління з торговим оборотом. Зовнішня діяльність київських князів. Договори і торговельні зносини Русі з Візантією. Значення цих договорів і у Зносинах в історії російського права. Зовнішні труднощі і небезпеки російської Торгівлі. Оборона степових кордонів. Руська земля у половині 11 століття. Населення та Межі. Значення великого князя київського. Княжа дружина: її політична і Економічна близькість до купецтва великих міст. Варязький елемент у складі Цього купецтва. Рабовласництво як первинна основа станового поділу. Варязький елемент в складі дружини. Різночасові значення слова Русь. Перетворення племен у стани.

 

Слов'яни і їх сусіди. ДВІ ЄВРОПИ

ХУННЫ І ГУНИ

НАРОДЖЕННЯ КИЇВСЬКОЇ ДЕРЖАВИ

Слов'яни та їхні вороги. У ПОНИЗЗІ ВОЛГИ

ПРИБУЛЬЦІ З ПІВДНЯ

ВЛАДА І ГРОШІ

СЛОВ'ЯНО-РУСИ І ВІЗАНТІЯ

ТРІУМФ СВЯТОСЛАВА

Хрещення Русі. СВЯТОСЛАВ І КАЛОКИР

СВЯТОСЛАВ І ЦИМІСХІЙ

ПРОЩАННЯ З РУСАМИ

БРАТ НА БРАТА

НАСЛІДКИ БРЕХНІ

НОВИЙ ШЛЯХ

 

1. Про народи здавна мешкали в Росії. Про слов'ян взагалі

2. Про слов'ян та інші народи утворили Російську державу

3. Про фізичному і моральному характері давніх слов'ян

4. Рюрик Синеус і Трувор. Покликання варягів 862-879

5. Олег правитель 879-912

6. Князь Ігор 912-945

7. Князь Святослав 945-972

8. Великий князь Ярополк 972-980

9. Великий князь Володимир, у хрещенні Василь 980-1014

10. Про стані давньої Русі

 

 

Всесвітня Історія Раси і народи Історія Геродота Стародавній світ та Середні віки Загальна Історія Мистецтв Історія Воєн Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона Російська живопис, прикладне мистецтво

  

    «Хто ви, рудокопи Россі?» Російська міфологія "Сказання російського народу" Міфи. Легенди. Перекази Олаус Магнус «Історія північних народів»

 

Історія хазар Київська Русь Язичництво Давньої Русі Греків: Київська Русь "Жива давня Русь" Карта Київської Русі Утвердження християнства на Русі Новгородика "Полководці Давньої Русі" Ікони Андрія Рубльова Легенди Росії Життєпису достопам'ятних людей землі Російської Сказання про білих каменях Жінки давній Русі

 

 

Стародавня російська історія

 

Давньоруська література

 

Повість Минулих літ

 

 

 Карамзін: Історія держави Російського в 12 томах

 

Ключевський: Повний курс лекцій з історії Росії

 

Татищев: Історія Російська

 

Гумільов: Від Русі до Росії

 

Довідник Хмырова

 

Правителі Русі-Росії (таблиця)

 

Герберштейн: Записки про Московські справи

 

Олеарій: Опис подорожі до Московії

 

Русь (ІХ - ХП ст.)

Норманнская теорія

Суспільний лад Київської Русі

Християнізація Русі

Становлення цивілізації в Руських землях (XI - XV ст.)

Основні княжі землі

 

 Про історію Іоакима, єпископа новгородського

 Про Нестора та його літопису

Про послідували за Нестором летописателях