::

  

Вся електронна бібліотека >>>

«Російська історія» С. Соловйов >>>

 

 Історія Росії

Російська історія. Соловйов


Розділ: Російська історія та культура

   

VI. Події при синах Ярослава I Володимировича.

 

 

Ярослав залишив п'ятьох синів, і знову після його смерті бачимо

усобиці, як колись бачили по смерті Святослава і Володимира, але тепер

перша усобица не закінчується єдиновладдям одного брата внаслідок

знищення або бездітної смерті інших; сини Ярослава залишають багатьох

дітей, які продовжують усобиці батьківські і передають їх своїм дітям;

князі розмножуються все більше і більше, і усобиці між ними тривають

багато років. Ці тривалі сварки і бували за часи мирні

зносини між багатьма князями дають нам можливість дізнатися, як ці

князі дивилися один на одного, за що сварилися.

Чому відбувалося, як скоро після государя залишалося кілька

синів, то вони неодмінно починали сваритися і воювати один з одним?

Дізнаємося, що не було визначено законом, як по смерті батька молодшим

братам вести себе у відношенні до старшого. Закон не визначав, що молодші

брати зобов'язані коритися старшому великому князю точно так само, як

коряться йому всі інші піддані. Говорилося, що молодші брати

повинні слухатися старшого, як батька, старший повинен любити молодших, як

дітей, але це було дуже невизначено: як скоро молодшим здавалося, що

старший обходиться з ними не як з синами, що більше хоче добра

власним дітям і вважали себе вправі озброюватися проти старшого, а

кошти до того вони мали: у кожного було своє князівство, своя волость,

яким він розпоряджався абсолютно незалежно від великого князя; крім

того, рівночасно в степах кочували хижі орди, готові завжди, по першому

заклик ставати під прапори ворогуючих князів і користуватися цим

нагодою, щоб спустошувати руську землю.

Володіли князі русскою землею всі разом, не розділяючись. Старший, або

великий, князь володів старшим князівством, старшим столом, як тоді

висловлювалися, Києвом; інші князі володіли іншими за волостями

старшинством; ні великий князь, ні молодші князі не володіли своїми

волостями вічно і не передавали їх своїм дітям, але коли помирав великий

князь у Києві, то його місце заступав не його старший син, а старший брат,

рідний, двоюрідний, троюрідний, або старший племінник, взагалі старший

цілому роді княжому, причому і інші князі пересувалися таким же

чином за старшинством з однієї волості до іншої, з найгіршою в кращу. Ця

пересувка не могла відбуватися правильно, і звідси нові сварки та війни.

Звичайно потрібно, щоб князь займав волость за отчине і дедине:

наприклад, якщо князь умирав, не досягнувши старшинства в роді і столу

київського, то його син не міг бути після великим князем київським і

залишався назавжди власником однієї якої-небудь волості.

З п'ятьох синів Ярославових старший, Ізяслав, був великим князем,

володів Києвом і Новгородом; другий, Святослав, володів Черніговом,

Тмутараканню і землями по Оці, страною в'ятичів, Рязанню, Муромом; третій,

Всеволод, володів Переяславлем Південним, або Російською (так називали його в

відміну від побудованого після Переяслава Залеського); крім того,

Всеволод володів землями по Волзі, також Ростовом, Суздалем, Белоозером;

четвертий, В'ячеслав, одержав Смоленськ; п'ятий, Ігор, володів Володимиром

Волинським. Полоцьк залишався в окремому володінні нащадків Ізяслава, сина

св. Володимира. Але після Ярослава залишився ще онук Ростислав, син старшого

сина Ярослава, Володимира, який помер за життя батьківській.

Так як спадкоємцем великого князювання був старший роді і,

отже, дядько мав завжди перевага перед племінником, то

Ростислав не отримав старшого київського столу; і так як князівські волості

не були наследственны, то Ростислав не отримав навіть і Новгорода, де

княжив його батько при житті Ярославовій: він повинен був задовольнятися тим,

що дадуть йому дядьки. Коли один з них, В'ячеслав Ярославич, князь

смоленський, помер, то на його місце перейшов молодший, Ігор, з Володимира

Волинського, незважаючи на те що у В'ячеслава залишилися сини, а Володимир

Волинський віддали Ростиславу Володимировичу.

Але він не був задоволений цією волостю, набрав собі дружину, пішов з нею на

схід у степ і оволодів Тмутараканню. Звідси він став ходити війною на

навколишні народи, але греки отруїли його; після нього залишилися сини

Володар і Василько.

Між тим в степах сталося звичайне там явище: прийшов зі сходу

новий хижий кочовий народ - половці, переміг печенігів і став, подібно

їм нападати на Русь. Великий князь Ізяслав з братами пішов проти

половців, але був розбитий і втік до Києва; кияни зажадали у нього

зброї та коней, щоб знову йти на половців, але він їм відмовив; тоді вони

вигнали його. Ізяслав отримав допомогу від польського короля Болеслава Сміливого

і знову зайняв Київ, але ненадовго: він посварився з братом своїм,

Святославом чернігівським, який разом з третім братом, Всеволодом,

вигнав його знову з Києва, сам став тут княжити, а Всеволод з

Переяславля перейшов на його місце в Чернігів. Святослав недовго княжив у

Києві; після його смерті Ізяслав знову прийшов на Русь з польскою допомогою,

Всеволод поступився йому Київ, а сам залишився в Чернігові.

В цей час було в живих тільки два сина Ярослава, Ізяслав і Всеволод,

троє інших - Святослав, В'ячеслав та Ігор - померли, але у них залишилися

сини, яким дядьки не хотіли давати волостей на Русі. Тоді двоє з

цих молодих князів - Олег Святославич і Борис Вячеславич - пішли в

Тмутаракань, повернулися звідти з натовпами половців і вигнали дядька

Всеволода з Чернігова. Великий князь Ізяслав заступився за брата і пішов

з ним на племінників, з якими воював поблизу Чернігова, на Нежатине

Ниві. Племінники були переможені, Борис Вячеславич упав битві, але був убитий

також і великий князь Ізяслав (1077 р.).

По смерті Ізяслава великим князем став його брат Всеволод, останній

з синів Ярослава. Перейшовши в Київ, він віддав Чернігів своєму синові

Володимира Мономаха; старший син покійного Ізяслава, Святополк, княжив у

Новгороді, звідки потім перейшов у Турів, ближче до Києва, де повинен був

сісти по смерті дядька Всеволода, як вимагав звичай; іншому Изяславову

синові Ярополкові, великий князь віддав Володимир Волинський, але тут перш

княжив Ігор Ярославович, потім Ростислав Володимирович; син Ігоря Давид і

сини Ростислава - Рюрик, Володар і Василько - також хотіли затвердитися

на Волині; з цієї причини князювання Всеволода, старого слабкого, було дуже

неспокійно. Але у Всеволода був син, знаменитий Володимир Мономах, кращий з

князів стародавньої Русі, що залишив по собі найдобрішу пам'ять у народі як

зразок князя, за тодішніми поняттями:

він був побожний, кожен день вставав до світла і ходив до обідні, не міг

молитися без сліз, був гостинний, щедрий до дружини, до духовенству, до

бідним, але разом з тим був добрий господар, сам дивився за всім в домі і

тому, незважаючи на щедрість, у домі завжди було багато всякого добра;

був ласкавий, простий у поводженні з усіма, не терпів пишності; будучи

надзвичайно хоробрий, безупинно воював з половцями, захищав від них

руську землю, але не одна війна займала його: кожен день після служби божої він

сідав думати з дружиною про справи, потім судив жителів свого князівства, і

судив справедливо; коли інші князі сварилися один з іншому, Мономах

намагався мирити їх, відвертав таким чином усобиці.

 

ЗМІСТ: Сергій Соловйов: «Навчальна книга з Російської історії»

 

Дивіться також:

 

Всесвітня Історія

 

Стародавня російська історія. Любавський

 

 Карамзін: Історія держави Російського в 12 томах

 

Ключевський: Повний курс лекцій з історії Росії

 

Татищев: Історія Російська

 

Гумільов: Від Русі до Росії

 

Довідник государів Російських...

 

Правителі Русі-Росії (таблиця)

 

Реферати з історії

 

Всесвітня Історія Раси і народи Стародавній світ та Середні віки Загальна Історія Мистецтв Історія Воєн Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона

 

Повість Минулих літ

 

    «Хто ви, рудокопи Россі?» Російська міфологія "Сказання російського народу" Міфи. Легенди. Перекази Олаус Магнус «Історія північних народів»

 

Київська Русь Греків: Київська Русь "Жива давня Русь" Карта Київської Русі Історія хазар Новгородика "Полководці Давньої Русі" Ікони Андрія Рубльова Легенди Росії Життєписи достопам'ятних людей землі Руської Сказання про білих каменях

 

Русь (ІХ - ХП ст.)

Норманнская теорія

Суспільний устрій Київської Русі

Господарське життя в Київської Русі

Християнізація Русі

Становлення цивілізації в Руських землях (XI - XV ст.)

Основні княжі землі

 

Твердження християнства на Русі

 

 Про історію Іоакима, єпископа новгородського

 Про Нестора та його літописи

Про послідували за Нестором летописателях

 

Жінки давній Русі

 

Великий князь

Київське князівство. Історія Київського князівства

 Полоцьке князівство

Тверське князівство. Історія Тверського князівства

Мистецтво Московського князівства 14 - першої половини 15 століття

Управління удільного князівства

Володимирське велике князівство

Центр Звенигородського князівства

У період відокремлення руських князівств

Ростовське князівство

Белевское князівство

 Пінське князівство

 Галицьке князівство

Заозерский доля в Ярославському питомій князівстві. Заозер'я

Переяславське князівство

Серпуховское князівство

Полоцьке князівство

Давньоруські Землі

 

Герберштейн: Записки про Московські справи

 

Олеарій: Опис подорожі в Московію