::

  

Вся електронна бібліотека >>>

«Російська історія» С. Соловйов >>>

 

 Історія Росії

Російська історія. Соловйов


Розділ: Російська історія та культура

   

XXVI. Князювання Василя Іоанновича.

 

 

1. Відносини Василя до боярам і справу про розлучення. Ми познайомилися з

Василем Иоанновичем в той час, коли він вступив у боротьбу за престол з

небожем своїм Димитрієм. Ми бачили, що під час цієї боротьби вельможі

стояли на боці Димитрія, на стороні ж Василя і його матері Софії

стояли люди незначні за походженням і сану, діти боярські і дяки;

бачили також, що на боці Василя стояв знаменитий противник

жидовствуючих Йосип Волоцький. Василь переміг; противна йому

сторона, позбавлена своїх вождів, Патрикеевых і Ряполовских, не могла по

смерті Івана III виявити ніякого руху проти Василя на користь

Димитрія, і цей нещасний князь помер в тісному висновку у 1509 році. З

святом Василя, зрозуміло, повинні були восторжествувати люди, колишні

йому відданими під час життя отця його; взявши престол з бою проти

сильних ворогів, проти вельмож, Василь не міг живити до ним розташування,

повинен був дивитися на них вороже, віддалятися від них; якщо вельможі

скаржилися і на Івана III, що він змінив поводження з ними, та

приписували цю зміну спонукань великої княгині Софії, ще більше

стали скаржитися на сина Софії: за їхніми відгуками, при Іоанні III було їм ще

легко, Іван III ще радився з ними і дозволяв суперечити собі, але

Василь не допускав протиріч і вирішував справи без бояр у себе в кімнаті, з

своїми наближеними людьми, якими були дворецький Шигона Поджогин так

людина п'ять дьяков, хоча за формою справи були отдаваемы на обговорення

ради з бояр, або, як тоді називали, думи. Таким чином, Василь,

словами одного розумного і наглядової іноземця, Гђрберштейна, скінчив

те, що було розпочато батьком його, і своєю владою над підданими перевершував

всіх монархів у цілому світі, мав необмежену владу над життям,

майном людей світських і духовних; з його радників, бояр, ніхто не

смів перечити або противитися його наказом.

Перше місце між боярами займав спочатку князь Василь Холмський, але,

як видно, він пішов по слідах Патрикеевых, тому що незабаром був укладений в

в'язницю; боярину Берсеню відрізали язик за те, що він надумав скаржитися на

великого князя і на зміни, вироблені, за його думку, Софьею;

митрополит Варлаам був повалений.

Але був ще живий син знаменитого батька і сам знаменитий своїм высокоумием,

на яке скаржився Іван III, князь Василь Патрикеєв, пострижений при

Івана III під ім'ям Вассіана, прізвисько йому було Косою. Великий князь

Василь, ймовірно вважаючи його нешкідливим для себе, дозволив йому жити в

Москві, в Симонове монастирі, і пестив його, як старця розумного, начитаної

і знатного за своїм походженням. Чернецтво не укротило Патрикеева, він

продовжував запеклу боротьбу з Йосипом Волоцким, який не переставав

стверджувати, що проти решти єретиків, жидовствуючих, повинні бути

прийняті найсуворіші заходи. Ченці Кирилова і вологодских монастирів і під

чолі їх Вассиан Косою спростовували цю думку Йосипа. Йосип помер в 1515

році; Вассиан Косою пережив його і продовжував воювати з його думками; так,

він продовжував стверджувати, що монастирям не повинно володіти селами, причому

знайшов собі однодумця в знаменитому Максима Грека. Великий князь

Василь просив афонські монастирі послати йому вченого ченця, здатного

виправити старі переклади церковних книг і зробити нові, і внаслідок

цього прохання приїхав до Москви Максим, албанська грек, подорожував по

Європі, навчався в Парижі, Флоренції, Венеції. Максим надав великі

послуги російській освіті:

перекладав, виправляв книги, писав проти різних забобонів, проти

творів, які поширювали в народі різні казки, нарешті,

зблизившись з Вассианом Косим, писав про те, що не слід ченцям володіти

селами. Але Максим і Вассиан не встигли дати сили свого думку, тому що

обидва зазнали лиха у справі про розлучення великого князя.

Великий князь Василь був одружений на Соломониде з роду Сабурова і не

мав від неї дітей. Таким чином, престол повинен був дістатися після нього

братові його Юрію Івановичу. Але Василь жив дуже недружно з цим братом і

вважав його і іншого брата, Андрія, нездатними до управлінню державою.

Крім того, якщо люди, які не любили Василя, раділи, що місце

його заступить князь не стільки строгий, розумний і діяльний, то люди всім

зобов'язані Василю, повинні були чекати для себе великого лиха у разі

беспотомственной смерті великого князя, бо всі віддані йому люди

порушили до себе сильну ворожнечу до людей, незадоволених ним, а в тому числі і

ворожнечу братів великокнязівських.

Між самими відданими Василю людьми перебував і митрополит Данило,

взятий на митрополію з ігумнов Йосипового Волоцького монастиря і вже за

цього самого неприємний Вассиану Косому і всієї його стороні. Данило

дозволив великому князю розлучитися з Соломонидою і одружитися вдруге

на Олені Василівні, дочкою литовського князя вихідця Глинського. Цей

вчинок Василя, зрозуміло, порушив нове сильне обурення в людях,

вже і раніше їм незадоволених; сильно озброївся проти розлучення Вассиан

Косою, і Максим Грек його підтримував.

Втративши прихильності великого князя внаслідок цього опору

розлучення, Вассиан і Максим були звинувачені в церковних злочини і обидва

заточені; Вассиан помер в ув'язненні, Максим пережив і великого князя, і

митрополита.

2. Війни з Литвою. Така була в князювання Василя боротьба партій,

слугувала продовженням боротьби, розпочатої його батька. Вороги зовнішні

сподівалися, що ця боротьба буде сильніше, небезпечніше для Василя, і хотіли

скористатися нею; великий князь литовський Олександр і лівонський магістр

Плеттенберг чекали з години на годину звісток про усобиці в Москві і тримали

військо напоготові.

Але вони помилилися в своїх очікуваннях; у Москві все було тихо. Скоро сам

Олександр литовський помер (у 1506 році), і Василь московський хотів

скористатися смертю бездітного зятя для мирного з'єднання Литви і

західної Росії з Москвою; він послав сказати сестрі своїй, королеві Олені,

щоб вона вмовляла литовців визнати його, Василя, своїм государем. Але

Олена відповідала, що королем польським і великим разом князем литовським вже

призначений брат Александров, Сигізмунд Казимирович. Втім, ця зміна в

Литві не обійшлася без сильної смути і усобиць, якою свою чергу хотів

скористатися великий князь московський.

Улюбленцем покійного короля Олександра був князь Михайло Глинський,

провів довгий час за границею, вмів скрізь придбати розташування

розумом, освіченістю, мистецтвом в ратній справі. Сильна прихильність

короля Олександра до Глинського, могутність і багатство останнього порушили

заздрість і ворожнечу в інших панах литовських. Новий король Сигізмунд був

вже упереджені проти князя Михайла і явно схилявся на бік ворогів

його. Тоді Глинський віддалився від двору в свої маєтки і завів пересилання з

великим князем московським, який обіцяв йому допомогу на всіх його

неприятелів. У 1507 році почалися ворожі дії набрання

московських полків в литовську землю; Глинський хвилював Русь і з'єднався з

військами Васильєвими; Сигізмунд не бачив можливості кінчити з успіхом цю

війну і наважився припинити її важливим з пожертвуванням своєї сторони,

саме поступився Василю у вічне володіння придбання Іоанна III. Вічний

світ, або докончание, як тоді називали, було укладено в вересні 1508

року, причому Глинським і їх приятелів выговорен був вільний виїзд із

Литви до Москви.

Зрозуміло, що Михайло Глинський не міг бути задоволений цим світом: він

зазнав повної невдачі у своїх задумах, примушений був покинути рідну

країну, відмовитися від багатих володінь, за які великий князь

московський не міг винагородити його великими волостями, ні важливим

значенням при своєму дворі. Ось чому обдарований, спритний і діяльний

Глинський Вживав усіх зусиль до повернення собі колишнього положення, для

чого повинна була служити нова війна Москви з Литвою. Обставини були

сприятливі; Альбрехт, маркграф бранденбурзький і разом магістр

Тевтонського ордену, готувався до війни з королем польським; імператор,

інші німецькі князі і лівонські підтримували Альбрехта. Приводом до війни

став слух про неприємності, яким піддається сестра великого князя

Олена в Литві, і намагання короля Сигізмунда порушити кримських татар

проти Москви. Війна почалася в 1512 році; три рази Василь облягав

Смоленськ, тільки в 1514 році 29 липня цей міцний місто примушений був до

здачі. Глинський сподівався, що великий князь віддасть йому Смоленськ, але

помилився в своїй надії і, бачачи, що йому нічого більше чекати від Москви,

завів зносини з королем Сигізмундом, який охоче брав його знову до

собі на службу, але ці переговори були відкриті, Глинський схоплений і в оковах

відвезений до Москви. Торжество взяття Смоленська було потьмарена сильним

поразкою, якої зазнали московські війська у Орші 8 вересня 1514

року: тут князь Костянтин Острозький, старший знову полицями

литовськими, помстився москвичам за ведрошское поразку. Але король не міг

витягти для себе ніякої користі з оршинской перемоги, не міг повернути

собі Смоленська, придбання якого для Василя слугувало достатнім

винагородою за всі втрати. Після оршинской битви війна тривала

ще сім років без всякого чудового успіху з обох сторін. Нарешті в

1522 році було укладено перемир'я, причому Смоленськ залишився за Москвою до

укладення вічного миру, але вічного миру між Москвою і Литвою не побачать

ні шістнадцятий, ні перша чверть сімнадцятого століття саме завдяки

Смоленська, який обидві сторони могли поступитися навіки тільки в самій

крайнощі.

3. Війни з Кримом і Казанню. Під час литовської війни Василь був у

союзі з Альбрехтом, курфюрстом бранденбурзьких і великим магістром

Тевтонського ордену, якому допомагав грошима для війни з Польщею; король

Сигізмунд з свого боку не шкодував грошей, щоб піднімати на Москву

кримських татар. Стільки вигідний для Івана III союз з Кримом скінчився в

початок князювання сина його: Менглі-Гірей не боявся більше залишків Золотий

Орди, не бачив занепокоєння з боку Туреччини, у Москві замість знаменитого

своєю могутністю і щастям Івана княжив молодий син його, оточений

небезпеками, не могший ще вселити варварам поваги і страху; притому

Менглі-Гірей застарів, ослаб і був оточений юрбою хижих синів,

родичів і князів. Ця хижа юрба з жадібністю кинулася на

Сигізмундовому подарунки, обіцяючи йому за них спустошити московські володіння, але

кримцям було ще вигідніше брати подарунки з обох держав. Московського і

Литовського, обіцяти свою допомогу тому, хто більше дасть, обіцяти допомогу, а

насправді, взявши гроші з обох, спустошувати володіння обох, користуючись

їх взаємною враждою. З цих пір зносини обох держав з кримцями

представляють задаривание розбійників, які не стримуються ніяким

договором, ніякими клятвами.

Великий князь московський намагався було стримати кримців іншим

засобом, саме намагався укласти союз з султаном турецьким, який

верховний повелитель міг заборонити кримському ханові вторгатися в Росію, але

султан постійно відхиляв пропозицію союзу з боку государя

московського, тому що у Росії з Турциею не могло бути ніяких загальних

вигод; навпаки, вже і в цей час виявлялися причини, які повинні

були повести до сильної боротьбі між цими державами, а саме:

Московська держава, посилившись, початок наступальна рух на

татарські володіння, уламки Батиєва царства; але як султан голова

магометанського світу не міг байдуже бачити магометанські землі під

залежністю християнського государя, вважав своїм обов'язком захищати їх

від Москви; на пропозицію тісного союзу з боку Василя султан прямо

відповідав вимогою, щоб великий князь не чіпав Казані; зрозуміло,

великий князь не міг виконати цього вимоги: яка ж після того могла

бути дружба у султана з московським государем?

Ми бачили, що перед самою смертю Івана III казанський хан

Магмет-Амінь змінив Москві, і тому першим ділом Василя було упокорити

бунтівника. Перший похід московського війська під Казань був невдалий; але

коли в Москві почали готуватися до другого, Магмет-Амінь надіслав просити

світу на колишніх умовах, отримав його і зберігав до самої смерті своєї,

послідувала в 1518 році.

Магмет-Амінь помер, не залишивши дітей, і народжувався питання - кому бути

ханом в Казані? Питання важливий і важкий з відносин до Криму, тому що

син і наступник Менглі-Гірея, Магмет-Гірей, сильно клопотався про те, щоб всі

татарські володіння знаходилися в руках одного роду Гіреїв кримських, чого,

зрозуміло, що Москва повинна була перешкоджати усіма силами. Великий князь

Василь віддав Казань родовому ворогові Гіреїв, Шиг-Алею, онуку Ахматову,

жив в Росії. Але Шиг-Алей порушив до себе неприхильність в вельмож

казанських, які склали на нього змову, снеслись з Кримом, і

коли в 1521 році брат Магмет-Гіреїв, Саип-Гірей, з'явився з кримським

військом у Казані, то місто здався йому без опору, і Шиг-Алей повинен

був виїхати до Москви. У той же час Магмет-Гірей рушив до берегів Оки,

перекинув московських воєвод і досяг до самої Москви, а з іншого боку

новий казанський хан, Саип-Гірей, опустошивши області Нижегородську і

Володимирську, з'єднався із братом. Великий князь, заскочений зненацька,

виїхав з Москви на Волок Ламский збирати військо; втім, хан, зобов'язаний

своїм успіхом однієї нечаянности, не міг довго залишатися під Москвою і

пішов до Рязані; не могши взяти і цього міста, він вийшов з російських

володінь, выведши з них величезна кількість полонених. Московський князь не

міг помститися кримському ханові, міг тільки вжити заходів обережності

проти майбутніх нападів, але міг впоратися з найближчим сусідом своїм,

казанським ханом: Гірей були вигнані з Казані, і великий князь послав туди

ханом Еналея, брата Шиг-Алєєва.

4. Приєднання Пскова, Рязані та сіверських князівств. Такі були

зовнішні війни в князювання Василя; внутрішніх не було, тому що без війни

приєднав Василь до Москви Псков, Рязань і сіверські князівства.

У Пскові громадяни постійно сварилися з намісниками

великокнязівськими з дуже простої причини: намісники хотіли вступати за

московським звичаєм; псковичи московського звичаю не знали і скаржилися на

утиски. В кінці 1509 року великий князь приїхав в Новгород, викликав

туди на суд намісника псковського князя Репню-Оболенського, посадників і

купецьких старост; коли посадники виявилися винуватими в очах великого

князя, то він затримав їх, а городян послав сказати: "Якщо хочете прожити

в старовині, то повинні виконати мої дві волі: щоб у вас віча не було і

дзвін вічовий був би знятий, та бути у вас двом моїм намісникам: інакше

багато у мене сили готової, і кровопролиття стягнеться на тих, хто

государевої волі не виконає". Псковичи проплакали весь цей день і всю

ніч, а на світанку іншого дня зібрали в останній раз віче і сказали

посланнику великокнязівському: "Може Бог так государ в місті Пскові, в нас

і в дзвоні нашому; ми на государя рук підняти не хочемо". 13 січня 1510

року зняли вічовий дзвін у Св. Трійці (соборна церква у Пскові) і

повезли до великого князя в Новгород; триста родин кращих людей виведено

з Пскова до Москви, на їх місце приїхали триста ж купецьких

сімейств з десяти московських міст.

Рязань була приєднана також без великих труднощів. Ми бачили, що

Іван III розпоряджався Рязанню під час малоліття великого князя її

Івана Івановича. Василь продовжував розпоряджатися нею таким же чином.

Коли великий князь рязанський виріс, то побачив себе не більше як

намісником великого князя московського; йому залишалося на вибір: або

добровільно зійти на ступінь службового князя, або спробувати повернути

собі колишнє значення; він зважився на останнє. Василю московському дали

знати, що великий князь рязанський увійшов у зносини з кримським ханом;

тоді Василь в 1517 році, викликав його до Москви, де його схопили і посадили

під варту, але в 1521 році, користуючись навалою Магмет-Гірея, рязанський

князь встиг втекти з Москви і втекти в Литву. З рязанцев, які

відрізнялися сміливим, неспокійним характером, було поступлено так само, як з

новгородцями і псковичами: численними натовпами переселяли їх в інші

області.

В землі сіверської, визнаючи над собою верховну владу московського

князя, володіли два Василя, один - Семенович, онук Івана можайського, князь

стародубський, і інший - Іванович, онук Шемяки, князь Новгорода Сіверського.

Ці князі давно вже плекали один до одного непримиренну ненависть і, не

сміючи затівати явних усобиць, доносили один на одного великому князю

московському.

Шемячичу вдалося вигнати свого ворога з його отчини, яка була

приєднана до Москви; але скоро після того Шемячич сам був покликаний до Москви

і поміщений в темницю, звинувачений у зносинах з Литвою.

Останній збирач руської землі, великий князь Василь Іванович,

помер в 1533 році, залишивши двох маленьких синів, Івана та Юрія; старшому,

Іоанну, якого батько благословив на велике князювання, було тільки три

року.

 

ЗМІСТ: Сергій Соловйов: «Навчальна книга з Російської історії»

 

Дивіться також:

 

Всесвітня Історія

 

Стародавня російська історія. Любавський

 

 Карамзін: Історія держави Російського в 12 томах

 

Ключевський: Повний курс лекцій з історії Росії

 

Татищев: Історія Російська

 

Гумільов: Від Русі до Росії

 

Довідник государів Російських...

 

Правителі Русі-Росії (таблиця)

 

Реферати з історії

 

Всесвітня Історія Раси і народи Стародавній світ та Середні віки Загальна Історія Мистецтв Історія Воєн Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона

 

Повість Минулих літ

 

    «Хто ви, рудокопи Россі?» Російська міфологія "Сказання російського народу" Міфи. Легенди. Перекази Олаус Магнус «Історія північних народів»

 

Київська Русь Греків: Київська Русь "Жива давня Русь" Карта Київської Русі Історія хазар Новгородика "Полководці Давньої Русі" Ікони Андрія Рубльова Легенди Росії Життєписи достопам'ятних людей землі Руської Сказання про білих каменях

 

Русь (ІХ - ХП ст.)

Норманнская теорія

Суспільний устрій Київської Русі

Господарське життя в Київської Русі

Християнізація Русі

Становлення цивілізації в Руських землях (XI - XV ст.)

Основні княжі землі

 

Твердження християнства на Русі

 

 Про історію Іоакима, єпископа новгородського

 Про Нестора та його літописи

Про послідували за Нестором летописателях

 

Жінки давній Русі

 

Великий князь

Київське князівство. Історія Київського князівства

 Полоцьке князівство

Тверське князівство. Історія Тверського князівства

Мистецтво Московського князівства 14 - першої половини 15 століття

Управління удільного князівства

Володимирське велике князівство

Центр Звенигородського князівства

У період відокремлення руських князівств

Ростовське князівство

Белевское князівство

 Пінське князівство

 Галицьке князівство

Заозерский доля в Ярославському питомій князівстві. Заозер'я

Переяславське князівство

Серпуховское князівство

Полоцьке князівство

Давньоруські Землі

 

Герберштейн: Записки про Московські справи

 

Олеарій: Опис подорожі в Московію