Вся електронна бібліотека >>>

 Стародавня російська історія >>

  

Історія Росії

Стародавня російська історія


Розділи: Російська історія і культура

Реферати з історії

 

М. К. ЛЮБАВСЬКИЙ (1860-1936)

 

 

В кінці XIX-першої третини XX ст. Матвій Кузьмін Любавський був однією з найвидатніших постатей в російській історичній науці. Він належав до кола російських істориків, яка порушила вітчизняну історіографію до загальноєвропейського наукового рівня. Будучи автором фундаментальних монографій, провідним спеціалістом по ряду історичних проблем, М. К. Любавський також займався активною викладацькою діяльністю, був талановитим організатором науки.

У 1929 р. М. К. Любавський став академіком АН СРСР, а в 1930 р. був заарештований, засланий і... забутий. Як і його праці, які на відміну від робіт його колег-істориків (С. Ф. Платонова, А. Е. Преснякова, П. Р. Любомирова), його вчителі - В. О. Ключевського, перевиданих у кінці 30-х рр., - не більше видавалися. Не останнє значення в їх «забутості» мали ідеологічні та політичні чинники, що з ними пов'язано і замовчування імені М. К. Любавского, відомого в наукових колах, але мало відомого широкому колу всіх хто цікавиться російською історією.

Пропоновані курси університетських лекцій з російської історії є третій публікацією праць М. К. Любавского за майже 70 останніх років1: лише нещодавно вийшла його робота (з 20-х рр. зберігалася в архіві) «Огляд історії російської колонізації з найдавніших часів і до XX століття» (М., 1996) і буквально тільки що курс лекцій «Історична географія Росії у зв'язку з колонізацією» (СПб., 2000).

 

* * *

 

Матвій Кузьмич Любавський народився 1(14) серпня 1860 р. в селі Великі Можары Сапожковского повіту Рязанської губернії в сім'ї дяка. Навчався в духовному училищі та семінарії, а в 1878 р. вступив на історико-філологічний факультет Московського университета.2 До цього часу Московський університет, поряд з Санкт-Петербурзьким, стає центром швидко розвивається історичної науки, досягнення якої невід'ємні від загального культурного розквіту «срібного століття». Поступивши в університет, М. К. потрапив у Любавський поле ситуації, і складається традиції, яку він був покликаний в майбутньому розвивати і продовжувати. В цей час на історико-філологічному факультеті викладали такі відомі вчені старшого покоління, як в. І. Герье, В. Ст. Цвєтаєв, Ф. В. Буслаев, Н. А. Попов, в 1879 р. викладачем кафедри російської історії стає В. О. Ключевський, який був обраний на це місце по смерті свого знаменитого вчителя С. М. Соловйова.

У свою чергу, під керівництвом В. О. Ключевського зросла ціла плеяда видатних

російських істориків, праці яких, на думку історіографів, «об'єднує ряд загальних якостей: широта постановки питання, значний хронологічний охоплення, виразна проблемність».3 Учнями В. О. Ключевського були П. Н. Мілюков, Н. А. Рожков, А. А. Кізеветтер, М. М. Богословський, М. К. Любавський.

За поданням В. О. Ключевського і декана факультету Н. А. Попова М. К. Любавський після закінчення університету в 1882 р. і блискучою захисту кандидатського твори (воно було удостоєно премії і золотої медалі) залишений для приготування до професорського звання по кафедрі російської истории.4 Але минуло довгих дванадцять років, перш ніж він захистив магістерську дисертацію «Обласний поділ і місцеве управління Литовсько-Руської держави до часу видання першого Литовського статуту» (М., 1892). До часу створення праці розробка питань історії Західної і Південно-Західної Русі стає актуальною - «досягнення в області вивчення литовсько-руської історії та видання величезної археографічного матеріалу дозволили перейти до узагальнень, що виконувалися вже на новому, більш високому рівні, ніж це було в попередній період»

Самостійна джерелознавча робота з «Литовської метрикою» дозволила детально розробити проблеми соціально-політичної структури такого складного об'єднання як Литовсько-Руську державу. Цей фундаментальна праця «склав епоху у вивченні Західної Русі і проклав дорогу для таких робіт самого Любавского, а також інших дослідників».

З 1894 р. починається викладацька діяльність М. К. Любавского на історико-філологічному факультеті Московського університету,7 де він пропрацює більше тридцяти років і пройде шлях від приват-доцента до ректора. Крім лекцій з історії Західної Русі і семінарів, тематично пов'язаних із власними науковими дослідженнями, М. К. Любавський починає читати курс «Історична географія Росії у зв'язку з колонізацією» (1897-1899 рр..), а також «Історія західних слов'ян» (1899).8 Таким чином, вже на ранньому етапі творчості вченого визначається основне коло його наукових інтересів.

На початку XX ст. в Москві та Петербурзі було видано кілька навчальних посібників з російської історичної географії, ставала в той час самостійної наукової і навчальної (університетах) дисципліною. Були вироблені специфічні прийоми і методи історико-географічних досліджень, визначена проблематика, виявлена джерельна база. За відносно короткий час (приблизно з 50-х роках XIX ст.) було опубліковано велика кількість історико-географічних досліджень, що охоплюють різні періоди історії Росії найбільш широкі географічні області країни. Специфікою цих досліджень спочатку був синтетичний, комплексний підхід до пошуку і освоєння матеріалу, широке використання даних археології, етнографії, лінгвістики, географії. Головне завдання історичної географії формулювалася як вивчення взаємного впливу суспільства і природного середовища. (Як бачимо, уже на початку століття наукові пошуки на стику природничонаукових і гуманітарних дисциплін фахівцями різних галузей наукового знання визнавалися перспективними.)

У викладі курсу «Історичної географії» М. К. Любавський розвиває і доводить ідею про важливої ролі «впливу зовнішніх природних умов на склад та хід російської народної життя». Теза про вирішальному значенні географічних умов Росії для її історичного розвитку і пов'язане з цим положення про колонізацію країни населенням як його характернейшей риси вперше висунуто в «Історії Росії з найдавніших часів» С. М. Соловйова. Учень С. М. Соловйова В. О. Ключевський підтримує цю концепцію і бачить в факторі безперервної російської колонізації національну своєрідність її історичного шляху. В. О. Ключевський стверджує, що «історія Росії є історія країни, яка колонизуется», та пропонує у зв'язку з цим нову періодизацію історії країни, відповідно до етапів колонізації. Теоретична схема В. О. Ключевського і лягла в основу курсу М. К. Любавского. Історик ставить завдання простежити напрями, етапи та умови російської колонізації, пояснити причини найширшого охоплення колонізаційним рухом величезних територій країни. Поряд з великим досвідом скрупульозної роботи з самими різноманітними джерелами, М. К. Любавскому був притаманний блискучий талант узагальнення. Навколо основної ідеї курсу групується величезна кількість фактів, спостережень, висновків, створюється монументальне історичне полотно.

Разом з тим, центральною в його творчості продовжує залишатися історія Великого князівства Литовського. Досліджуючи еволюцію державного організму Литовсько-Руської держави М. К. Любавський звертається до історії литовсько-руського сейму. У 1902 р. вчений захищ т докторську дисертацію «Литовсько-руський сейм» і удостоюється ступеня доктора російської історії. Завдяки високій оцінці праці в наукових колах, автор отримав широку популярність і солідну наукову репутацію. В цьому ж році М. К. Любавський за рекомендацією В. О. Ключевського займає його місце завідувача кафедри російської истории.9 Разом з отриманням цього надзвичайно важливого поста (бути наступником В. О. Ключевського на кафедрі було особливо почесно) збільшується викладацька навантаження, зростає кількість адміністративних обов'язків. М. К. Любавський читає лекції з «Давньої російської історії», веде джерелознавчі семінари, читає курси з історичної географії та історії західних слов'ян.

Криза влади в країні у 1905-1907 рр. і підйом соціально-політичного руху торкнувся і наукове співтовариство Росії. Сформована до початку XX ст. професійна корпорація вчених перебувала в загалом на ліберальних позиціях і свою роль у політичному процесі оцінювала, виходячи із загальних завдань науки в перетворенні Росії. Конкретні дії московської професури, підтримані іншими навчальними центрами країни, були спрямовані на досягнення автономії вищої школи і реформу вищої освіти. Результатом руху стало введення в серпні 1905 р. «Тимчасових правил», за яким університети отримували права обмеженої автономії. Викладацький склад в особі Ради університету отримав право самому обирати ректора, і першим обраним ректором Московського університету став С. Н. Трубецькой.

Про політичні погляди М. К. Любавского можна судити по ряду висловлювань у листах та статтях в «Голосі Москви». Вчений відмежовується від партій як правого, так і лівого спрямування, політика яких, на його думку, є згубною для держави. Думається, що досвід історика-дослідника, який звик до зваженим оцінкам соціально-політичних процесів примушував дотримуватися М. К. Любавского досить консервативних позицій. Негативно ставився вчений до масового революційного студентського руху, яке робило університет ареною безперервних зіткнень з поліцією і закликав «повернути його до прямого призначенням служіння науці».

За драматичним збігом обставин саме М. К. Любавскому судилося очолити Московський університет в кризовий для московської науки. У 1911 р. в результаті діяльності міністра народної освіти Л. А. Кассо, спрямованої на обмеження університетської автономії, ректор А. А. Мануйлов та ряд видатних професорів і викладачів подали у відставку і вийшли з университета.12 В ці дні М. К. Любавський звертається до Ради університету з закликом «відстояти у що б то не стало нашу alma mater, врятувати все, що тільки можна».13 М. К. Любавський відстоює, насамперед, інтереси університету як найбільшого наукового і культурного центру країни, руйнування якого неприпустимо. Радою університету історик був обраний ректором (до цього з 1908 р. він був деканом історико-філологічного факультету; ректором він залишиться до весни 1917 р.).

Крім величезної відповідальності, яка покладається високою адміністративною посадою, безперервної викладацької діяльністю, учений бере участь у діяльності Московського товариства історії і старожитностей російських. Будучи довгий час (з 1907 по 1917 рр..) секретарем ОИДР і редактором його друкованого органу - «Читань», М. К. Любавський в 1917 р. стає головою Товариства. Вчений прагне стати гідним спадкоємцем свого вчителі В. О. Ключевського, чия діяльність на цій посаді сприяла широкої живої наукової роботи Товариства, зробила його справжнім центром історичної науки. Науковий працю і подвижництво М. К. Любавского отримали заслужене визнання та повагу наукового співтовариства. Про це свідчить адреса і збірник статей в його честь, приурочений до 30-річчя наукової діяльності вченого. В адресі від особи петербурзьких колег С. Ф. Платонов писав: «Ваша навчально-громадська діяльність живить в нас почуття глибокого поваги і внутрішньої приязні до Вас, як до людини, в якому цілісно поєднувалися глибока науковість, м'яка гуманність і дорогоцінний чуття народності».14 В ювілейному збірнику брало участь 42 дослідника, серед них Д. І. Багалій, С. В. Бахрушин, М. М. Богословський, С. Б. Веселовський, Ю. В. Готьє, І. В. Лаппо, С. Ф. Платонов, С. В. Різдвяний. Збірник об'єднав вчених Москви і Петрограда без поділу на школи - російська історична наука була єдина і вшановувала свого гідного представника спільно. У присвяті М. К. Любавскому говорилося: «У Вашій особі ми вшановуємо великого російського вченого, своїми працями в науці російської історії створив нову область, відкрив для наукового дослідження багаті джерела історії Західної Русі і став головою дослідників в цій області».15 Ювілейний збірник (єдиний екземпляр, що потрапив до Москви) був піднесений колегами М. К. Любавскому тільки у березні 1918 р.

Крах монархії, поразки російської армії на фронтах, розвал всіх основ державного життя переживалися істориком - щирим патріотом Росії - трагічно.

Судити про ставлення М. К. Любавского до подій революційного часу певною мірою можна завдяки щоденнику його колеги Ю. В. Готье16, з яким він перебував у дружніх відносинах. Ю. В. Готьє неодноразово пише про М. К. Любавском як про найбільш «державно мыслящем» человеке17 свого кола, з повагою підкреслюючи його глибокий патріотизм. Перша світова війна для долі Росії, на думку М. К. Любавского, є «боротьба на життя і на смерть» за державну цілісність і незалежність. Історик закликає залишити перед лицем небезпеки політичні чвари і амбіції, особисті «жадібні апетити».

Важкі зміни в особистій долі вчений пережив вже в лютому 1917 р., коли в Московський університет повернулися вийшли в 1911 р. професора. Ректор був зарахований до «колишнім» і піддався лютим нападкам. У листі до петербурзькому колезі-історикові С. Ф. Платонову, з яким М. К. Любавского пов'язували тісні душевні стосунки, вчений пише, приховуючи за іронією глибоку образу: «Ні в яке „начальство" тепер не приходиться йти, та і не візьмуть як „служителя старого режиму", хоча моє ставлення до старого режиму, як Ви знаєте, було аналогічним відношенню до Орді Олександра Невського, а не Московських князів». У такій обстановці М. К. Любавський не став висувати свою кандидатуру на новий термін.

Жовтнева революція стала переломним етапом для доль російської науки. Нова влада проголошувала нову радикальну політику формування науки та наукових кадрів. Ставлення до науковим працівникам визначалося їх класової чуждостью і коливалося від підозрілості до відкритої ворожості. Революційна термінологія підібрала їм жахливе назва- «специ». Одні вчені в такій обстановці не мали засобів до існування і жорстоко бідували, інші їхали з країни.

Для М. К. Любавского Жовтнева революція стала настанням того «якобінського деспотизму», яким, по його думці, була небезпечна політична ситуація в країні на початку века.20 Оцінюючи її як катастрофу, вчений вважає, «що все, що відбувається - є кара Божа нашої буржуазії та інтелігенції, буржуазії - за те, що часом війни скористалася для наживи, інтелігенції - за її легковажність, з яким вона розтоптувала інститут монархії, змішуючи її з особою монарха».21 Практична ж позиція історика була схожа з позицією більшості вчених академічної та університетської середовища, які брали неминучість контактів і співпраці з Радянською владою. В липні 1918 р. М. К. Любавський, разом з колегами із Санкт-Петербурзького університету, за запрошенням Наркомосу приймає участь у нараді щодо реформи вищої школи та обговорення проекту положення про університетах. Відомо, що М. К. Любавський був проти проекту реформи і заперечував П. К. Штернбергу і М. Н. Покровському, відстоюючи академічні традиції вищої школи.

Тотальна політизація та ідеологізація зачіпала перш все, суспільні, гуманітарні дисципліни. В цих умовах старої «буржуазної» історичній науці протиставлялася нова, «яка будувалася в основному на двох ідеологічних і методологічних „китах": інтернаціоналізм (бо, згідно більшовицької ідеї, російська революція незабаром повинна була перейти в світову, і, отже, у вивченні національної історії не було необхідності) і вчення про класову боротьбу - ядрі марксизму - як рушійну силу історичного процесу».23 Під ударом виявлялося, перш все, викладання суспільних дисциплін, в першу чергу - історії (особливо російської). У березні 1919 р. народний комісаріат освіти приймає рішення про реорганізації історико-філологічних факультетів університетів в факультети суспільних наук (Фони) в яких активно насаджується марксистська ідеологія.

У цей період, крім викладання на реорганізованому факультеті, М. К. Любавський багато сил і часу віддає архівної будівництва, де його високий професіоналізм історика і археографа був особливо корисний. З 1918 р. М. К. Любавський є головою Московського відділення ГУАД, проробляє величезну роботу з порятунку архівів і фондів установ і приватних осіб. Вчений був ініціатором створення Архівних курсів і з 1918 по 1930 рр. викладав на них. Крім цього М. К. Любавський виступає з проектом створення в Москві і Петрограді перших в Росії Архівно-археографічних інститутів, бере участь у науково-видавничої деятельности.24 В 1929 р. історик обирається дійсним членом АН СРСР по відділенню суспільних наук.

До початку 30-х рр. стає очевидним, що паралельне співіснування «буржуазної», що ґрунтується на міцних академічних традиціях науки, і «пролетарської», збройної марксистською ідеологією, неможливо. Розгортається грандіозна кампанія, спрямована проти російської еліти історичної науки. Історики-марксисти на чолі з М. Н. Покровським звинувачують російську історіографію в «націоналізмі» і «великодержавном шовінізмі», ставлячи під сумнів існування самого предмета «російська історія». Цькуванню в пресі і публічних виступах піддаються С. Ф. Платонов, М. К. Любавський, С. В. Бахрушин, Д. К. Зеленін, постраждала навіть ціла наукова галузь - краєзнавство.

Остаточного розгрому національна історична школа зазнала в 1930 р. За сфабрикованим ОГПУ справі про організацію контрреволюційного «Всенародного союзу боротьби за відродження вільної Росії» був заарештований спочатку ряд ленінградських вчених на чолі з С. Ф. Платоновим, а згодом і московських. 9 серпня 1930 р. був заарештований М. К. Любавський. В ході слідства 70-річний історик був звинувачений в приналежності до «керівного ядра» «союзу» і засуджений до висилки в віддалені місця СРСР строком на 5 років».

М. К. Любавський був висланий в Башкирії, Уфи, де з 1932 по 1935 рр. працював співробітником Інституту національної культури. Тут М. К. Любавський продовжує займатися історичними дослідженнями. Темою їх стають проблеми історії башкирського землеволодіння, російська колонізація в Башкирії. Вчений помер 22 листопада 1936 р. в Уфі. Повна цивільна реабілітація учених, репресованих у 1929-1931 рр. відбулася в 1966-1967 гг.27 М. К. Любавський був реабілітований у серпні 1967 р., а у вересні Президія АН СРСР відновив його у списках дійсних членів АН СРСР».

           

Ю.В. КРИВОШЕЄВ, Тощо РИСИНСКАЯ

 

До змісту книги: Лекції з російської історії

 

Дивіться також:

 

Всесвітня Історія Раси і народи Історія Геродота Стародавній світ та Середні віки Загальна Історія Мистецтв Історія Воєн Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона

 

    «Хто ви, рудокопи Россі?» Російська міфологія "Сказання російського народу" Міфи. Легенди. Перекази Олаус Магнус «Історія північних народів»

 

Київська Русь Греків: Київська Русь "Жива давня Русь" Карта Київської Русі Історія хазар Новгородика "Полководці Давньої Русі" Ікони Андрія Рубльова Легенди Росії Життєпису достопам'ятних людей землі Російської

 

Карамзін: Історія держави Російського в 12 томах

 

Ключевський: Повний курс лекцій з історії Росії

 

Татищев: Історія Російська

 

Гумільов: Від Русі до Росії

 

Довідник Хмырова

 

Правителі Русі-Росії (таблиця)

 

Герберштейн: Записки про Московські справи

 

Олеарій: Опис подорожі до Московії

 

Давньоруська література:

 

Повість Минулих літ

 

Бачення Хутинського паламаря Тарасія

 

Голубина книга

Галицько-Волинський літопис

 

Девгениево діяння

Договір русі з греками 911 року

Домострой. Повний текст

 

Ізборник 1076 р.

 

Житіє Олександра Невського

Житіє Стефана Пермського написане Єпіфаній Премудрым

Житіє Феодосія Печерського

Житіє протопопа Авакума їм самим написане

Житіє ченця Єпіфанія

Житіє Сергія Радонезького

 

Києво-Печерський патерик

Задонщина

 

Легенда про Кітеж

Літописна повість про Куликовській битві

Літописне оповідання про похід князя Ігоря

 

Моління Данила Заточувальника князю Ярославу Володимировичу

 

Новгород: Московська повість про похід Івана 3 на Новгород

Новгородська повість про похід Івана 3 на Новгород

 

Про повстання Новгородців

Про полоненні і засліпленні Василя 2

Про подорож Івана Новгородського на бесе в Єрусалим

 

З "Палеи Розумної"

Пам'ять і похвала князю російській Володимиру

Листування Андрія Курбського з Іваном Грозним.

Перше послання і відповідь

Друге послання і відповідь

Третє послання

Лист Василя Брудного Івану Грізному з Кримського полону і відповідь на нього

Листи юродивого

Повість про розорення Рязані Батиєм

Повість про Саві Грудцыне

Повість про Азовське облоговому сидінні донських козаків

Повість про Акире Премудром

Повість про взяття Царяграда хрестоносцями в 1204 році

Повість про вбивстві Андрія Боголюбського

Повість про Фрол Скобееве

Повість про Горе і Злосчастьє

Повість про взяття Псковському

Повість про царевича Петра Ординському

Повість про навалу Тохтамиша

Повість про смерть Василя 3

Повість про битву на річці Калці

Повісь про бражнике

Повчання Володимира Мономаха

Повчання Луки Жидяты

 

Розповідь про злочин Рязанських князів

Рукописання Магнуша, короля Шведського

Руська Правда - коротка редакція

Руська Правда - велика редакція

 

Слово о законі і благодаті митрополита Іларіона

Слово о полку Ігоревім, Ігоря Святославича

Слово о погибелі землі Руської

Слово про Хмелі

 

Сказання і страждання і похвала мученикам Борису і Глібу

Сказання про Вавилонському царстві

Сказання про Дракулу воєводі

Сказання про розкішному життю і веселії

Сказання про Ерше Ершовиче, сина Щетинникове

Сказання про Індійському Царстві

Сказання про князя Довмонте

Сказання про битву Суздальцев і Новгородців

Сказання про нашестя Едигея

Сказання про Мамаєвому побоїще

Сказання про вбитий в Орді князя Михайла Чернігівського

Сказання як був узятий Китоврас царем Соломоном

Сказання про князів Володимирських

  

Ходіння Данила паломника

Ходіння за три моря Афанасія Нікітіна

Ходіння Трифона Коробейникова в Царгород

Ходіння Богородиці по муках

 

Шемякін суд