Вся електронна бібліотека >>>

 Стародавня російська історія >>

  

Історія Росії

Стародавня російська історія


Розділи: Російська історія і культура

Реферати з історії

 

Сармати і слов'яни

 

 

Не все, однак, історики умозаключали таким чином. За думку Забєліна, ті народи, які греко-римські письменники називають сарматами, були насправді не сармати, а слов'яни. Сарматами греко-римські письменники називали наших слов'ян заради високого стилю, уникаючи простонародних імен і вдаючись до книжковим. Раніше таким книжним іменем було ім'я скіфів. Але після поразки скіфів Мітрідатом Понтійським у II столітті по Р. X. слава цього імені померкла, і греко-римські письменники взяли інше ім'я - «сармати». Ім'я сарматів міцно утвердилося у них за слов'янами на відміну від германців, а Сарматією римські письменники стали називати саме слов'янських область поселень.

Що так звані сармати були власне слов'яни, це, на думку Забєліна, видно з їх племінних імен, як вони передаються у Страбона († 45 рік) і Птолемея (II ст. по Р. X.). Страбон біля Дністра поміщає тирегетов, а за ними далі на схід язигів, на північ бастарнів, між Дніпром і Доном роксолан, на пониззі Дунаю певкинов, а на західному узбережжі Каспію - витиев. За Забєліну всі ці племена не хто інший, як тиверці нашої літописи, що жили по Дністру, мови, быстряне, русь, буковини, вятичі. Таким чином тут відкриваються не тільки історично відомі племена східних слов'ян, але і ще нові мови, быстряне, буковини. Інші племена східних слов'ян Забєлін відкриває у Птолемея. У ставанах Птолемея він бачить словен нашій літописі і шляхом різних здогадок відкриває їх місце проживання якраз біля озера Ільменя; в саварах Птолемея - наших сіверян; в стурнах - мешканців басейну Прип'яті, в яку де впадає р. Стир, неподалік від якої знаходиться Тур-озеро, Туриск місто. Річка тур'я і Турів місто: стурны - це туровцы нашій літописі; в идрах Птолемея Забєлін вбачає дреговичів, а в хунах - кыян нашому літописі. Уява Забєліна несеться так далеко, що він відкриває пізніші російські міста в містах, про яких згадує Птолемей: Азагарион - це Чигирин (до речі сказати, побудований завідомо у другій половині XVI століття), Лейнон - Волинь, Сарвакон - Червень і т. д. Так як ні у Страбона, ні у Птолемея немає власне певних свідчень про проживання цих племен і розташуванні міст, то Забєлін вільно виготовляє всі свої зближення і тлумачення. Але при цьому він наштовхується на одна серйозна перешкода: сармати в известиях римських і грецьких письменників є кочовиками, між тим як слов'яни зображуються в них народом осілим, хліборобським. Забєлін намагається обійти цю перешкоду таким чином. На його думку, римські і грецькі письменники зображували побут сарматів не за дійсним спостереженнями, а за усталеними уявленнями про Скіфії і її мешканців. Скіфія за давніми поняттями означала степ; хто жив у скіфії, той необхідно було кочівником. Так вчинив, між іншим, і Амміан Марцелін, який дав найбільш докладний, але чисто фантастичне зображення побуту цих уявних сарматів.

Проте не можна не бачити штучності і натягнутості цього останнього міркування. Важко допустити, щоб римляни не знали добре сарматів, з якими у них було так багато справ I, II і III століттях після Р. X., і осілих землеробів представляли тільки за традицією кочівниками. З роксоланами вони воювали в 69 році по Р. X. з нагоди вторгнення їх у Мізію. Тацит, розповідаючи про це, зображує роксолан кочівниками: за його словами, вони зовсім нездатні до піших битв; коли ж поотрядно пускаються в бій на конях, то навряд чи яка рать може встояти проти них. Щоб позбутися їх нападів, римляни повинні були посилати їм щорічні подарунки. При Марці Аврелії сарматські племена - язиги, роксолани, алани та ін - воювали з римлянами в союзі з маркоманнами. Але особливо запеклу боротьбу із сарматами імперія вела в останні три десятиліття III століття при імператорах Аврелиане і Пробі, які отримали навіть титул «Сарматський». Боротьба ця тривала і при їх наступників до Костянтина Великого включно. Все це дає повне підстава припускати, що в римське суспільство повинні були проникати більше або менш вірні відомості про сарматів. Тому немає підстави не довіряти известиям сучасних римських письменників, які зображують сарматів кочівниками. А якщо так, то не можна бачити в них слов'ян, про яких з самого початку греко-римські письменники говорять як про оседлом, землеробському народі.

 

До змісту книги: Лекції з російської історії

 

Дивіться також:

 

Сармати з російської та польської історіям

 

ГЕРОДОТ. Всі книги "Історії" Геродота

 

Скіфи, сколоти, слов'яни. Походження ...

 

Будини - вудини (народ у Скіфії)

 

Амазонки, савромати, Скіфія...

 

Оповідь Геродота Гелиокарнасского про скіфів ...

 

Скіфи

Голова 1. Походження скіфів

Голова 2. Народ

Одяг

Мистецтво верхової їзди

Кінська збруя і спорядження

Зовнішній вид

Поселення міського типу

Інтелектуальний кругозір і художній смак

Чаклунство

Релігія скіфів

Похоронні церемонії

Голова 3. Поховання

 Інструменти

Сокири

Зброя

Ремінна упряж

Домашня начиння

Меблі

Килими

Дзеркала

Ювелірні прикраси

Голова 5. Мистецтво скіфів

Голова 6. Спадщина скіфів

Головні поховання скіфів і споріднених їм племен

Скіфські царі

 

Три царства сколотів - обряди, вірування

 

Відмінності скіфів і сарматів

 

Три царства сколотів - обряди, вірування

  Праслов'яни. Сколоти - слов'яни 7 - 3 ст. до нашої ери

Походження обряду поховання в урнах

Східні слов'яни

 

ЗОЛОТИЙ КУБОК З «ІСТОРІЄЮ КОЗИ»

СКІФСЬКІ СКАРБИ З СИБІРСЬКОЇ КОЛЕКЦІЇ ПЕТРА 1

ЗОЛОТИЙ САКСЬКИЙ ОСІБ

ІРАНСЬКІ КИЛИМИ З ПАЗЫРЫКСКИХ КУРГАНІВ

 

"До питання про взаємини скотарських і землеробських племен Північно-Західного Причорномор'я в епоху ранньої бронзи" Є.В. Ярий (Тирасполь)

 

"Матеріали пізньбронзової часу з Отрадненского музею" А.Л. Пелих, М.Н. Ложкін (Армавір)

 

" досвіду соціального ранжирування чоловічих поховань предскифской могильника епохи Клин-яр III (в контексті міжнародних подій VIII-VII ст. до н.е.)" Л. Бєлінський, С. Дударєв, X. Харке (Ставрополь, Армавір, Рідінг)

 

"До питання про єдину Скіфії VII-IV ст. до н.е." в. І. Гуляєв (Москва)

 

"Новітні розробки західноєвропейських дослідників в області вивчення східно-грецької розписної кераміки VII-VI ст. до н. е." В.В. Андріанов (Ростов-на-Дону)

 

"Грецькі транспортні амфори з Таганрозького поселення" В.П. Копилов (Ростов-на-Дону)

 

"Про місці прикаспійських територій Північного Кавказу в історії торговельних відносин античних центрів Причорномор'я і Близького Сходу" Кудрявцев А.А. (Ставрополь)

 

"До інтерпретації Ешерскій написи" В.Т. Личели (Тбілісі)

 

"Обкладка гоплитского щита із зображенням орла з Колхіди" Г.Т. Квірквелія (Тбілісі)

 

"До проблеми встановлення скіфського протекторату і тиранічного режиму в Ольвії (V ст. до н.е.)" Н.Б. Чурекова (Саратов)

 

"Класична археологія та метеорологія" М.І. Золотарьов (Севастополь)

 

"Похоронний обряд у грецьких епітафіях" І.С. Кам'янецький (Москва)

 

"Скіфські двулезвийные мечі з Єлизаветівської могильника (V-IV ст. до н.е.)" С.Ю. Янгулов (Ростов-на-Дону)

 

"Рідкісні форми фасосских амфор IV-III століть" С.Ю. Ченців (Саратов)

 

"Про проблему взаємовідносин греків і варварів у правління боспорських Спартокідів" М.В. Белавкина (Ростов-на-Дону)

 

"Етнічні процеси на Нижньому Дону та в Північно-Східному Приазов'ї у другій половині IV - першої третині III ст. до н.е." О.М. Коваленко (Ростов-на-Дону)

 

"Кераміка античного і меотского виробництва в пам'ятках Ставропольської височини IV-III ст. до н.е." Ю.А. Прокопенко (Ставрополь)

 

До питання про хронологію могильника "Тернове I - Колбино I" Е. І. Савченко (Москва)

 

"Грецькі калафи з скіфських могил" Є.Є. Фіалко (Київ)

 

"Ритуальна плита як елемент скіфської поховальної обрядовості (на матеріалах курганних пам'яток Північно-західного Причорномор'я)" В.С. Наук (Тирасполь)

 

"Сицилійська держава царя Пірра" С.С. Казаров (Ростов-на-Дону)

 

"Теракоти грецького <емпоріо> на місці Єлизаветівської городища" А.Г. Язовских (Ростов-на-Дону)

 

"Керамічні клейма ранєеэліністичного часу з Танаїса" в. І. Кац (Саратов)

 

"Срібний неоплачений сідельний фалар з Темрюкського музею" Е.А. Хачатурова (Краснодар)

 

"Фракійський питання" в міжнародних відносинах II ст. до н.е. А.П. Бєліков (Ставрополь)

 

"Мітрідат і елліни (до питання про позиції грецьких полісів під час Першої Митридатового війни)" К.В. Смиков (Саратов)

 

"Деякі риси поховального обряду некрополя Кобякова городища перших століть н.е." В.А. Ларенок, П.А. Ларенок (Ростов-на-Дону)

 

"До питання про інновації в комплексі спорядження верхового коня на Боспорі перших століть н.е." В.А. Горончаровский (Санкт-Петербург)

 

"Комплекс з Чистенького: дата і етнокультурна приналежність" О.В. Симоненко (Київ)

 

"Взаємини Ольвії і варварів у III-IV століттях н.е." В.В. Крапівіна (Київ)

 

"До питання про абазинском походження кремаційних поховань III-XIII століть Кубано-чорноморського регіону" О.В. П'янков (Краснодар)

 

"До реконструкції етнополітичної ситуації на Нижньому Дону і в Волго-Донському межиріччі у другій половині VII - на початку IX ст." О.О. Іванов (Ростов-на-Дону)

 

"До питання про етнокультурній контактній зоні в Дністровсько-Прутському межиріччі у X-XII ст. н.е." Н.П. Тельнов (Кишинів)

 

"Половці і Тмуторокань, питання взаємодії" Ю.В. Зеленський (Краснодар)

 

"Еколого-етнічні аспекти у використанні ссавців у двох середньовічних поселеннях" Ю.Я. Мягкова (Ростов-на-Дону)

 

"Реставрація кахлів з фондів державного музею історії Александровщины (Україна)" В.Г. Кірман, O.A. Прищепа (Ростов-на-Дону)

 

"Золото амазонок" в Парижі (нотатки з виставки) Т.М. Коневского (Ростов-на-Дону)

 

 

Всесвітня Історія Раси і народи Історія Геродота Стародавній світ та Середні віки Загальна Історія Мистецтв Історія Воєн Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона

 

    «Хто ви, рудокопи Россі?» Російська міфологія "Сказання російського народу" Міфи. Легенди. Перекази Олаус Магнус «Історія північних народів»

 

Київська Русь Греків: Київська Русь "Жива давня Русь" Карта Київської Русі Язичництво Давньої Русі Історія хазар Новгородика "Полководці Давньої Русі" Ікони Андрія Рубльова Легенди Росії Життєпису достопам'ятних людей землі Російської

 

Карамзін: Історія держави Російського в 12 томах

 

Ключевський: Повний курс лекцій з історії Росії

 

Татищев: Історія Російська

 

Гумільов: Від Русі до Росії

 

Довідник Хмырова

 

Правителі Русі-Росії (таблиця)

 

Герберштейн: Записки про Московські справи

 

Олеарій: Опис подорожі до Московії