Вся електронна бібліотека

Зміст

    

з Енциклопедії чудес, загадок і таємниць


   

АЮРВЕДА (санскритск. "Наука життя", Аю - "Життя"веда - "наука") -

найдавніша система медицини, виникла і досі практикується в Індії.

Основні положення цієї системи були викладені у Ведах, священному індійському

писанні. Аюрведа вчить, що людина - це мікрокосмос, дитя космічних сил

зовнішнього оточення макрокосмосу, його особисте існування невіддільне від

загального космічного прояви. Ця наука життя відкриває перед кожним

людиною можливість відновлення і збереження здоров'я через вивчення і

розуміння будови тіла і його потреб.

 

Згідно концепції Аюрведи, основні елементи світобудови - ефір, повітря,

вогонь, вода і земля виражені в людському тілі як три функціональних

принципу, що носять назву трідоша. З ефіру і повітря виходить тілесний

повітря (вата доша). Вогонь у поєднанні з водою реалізує тілесний вогонь

(пітта доша). Земля з водою являють собою тілесну воду (капха доша).

Ці три елементи - вата, пітта, капха - відповідальні за все біологічні,

психологічні і физиопатологические функції тіла, розуму і свідомості. Коли

вищеперелічені елементи розбалансовані, виникають хворобливі

процеси.

 

Залежно від поєднань будинку в організмі людини, розрізняють сім

основних типів конституції тіла: 1) вата, 2) пітта, 3) капха, 4)

вата-пітта, 5) питтакапха, 6) вата-капха, 7) вата-пітта-капха. Комбінація

елементів, присутніх при народженні, залишається постійною. За Аюрведою

першою умовою оздоровлення себе та інших є розуміння принципу

трідоша. Необхідно визначити тип людини і виходячи з цього проводити

комплекс оздоровчих заходів, спрямований на досягнення рівноваги

трідоша, наслідком якого є здоров'я індивідуума.

 

Вплив вата навіть спостерігається у людей фізично слаборозвинених з плоскою

грудною кліткою. Вони, зазвичай, або занадто високі, або занадто низькі. У них

холодна, груба, суха ножа, рідке волосся, тонкі вії. Очі можуть

бути запалі, маленькі, сухі. Нігті грубі і крихкі. Кінчик носа

зігнутий і кирпатий. Це особистості творчі, активні, неспокійні. Вони

швидко говорять і ходять, проте легко втомлюються. Вони характеризуються швидким

сприйняттям, але короткою пам'яттю.

 

Люди з переважанням пітта будинки мають середній зріст і витончене статура.

У них багато родимок і веснянок. Їх шкіра м'яка і тепла, волосся тонке,

шовковисті з тенденцією до ранньої сивини або випадіння. Очі, як правило,

сірі, зелені або мідно-коричневі, гострі. Кінчик носа схильний до

почервоніння. Психологічно пітта особистості має добру волю до розуміння,

вони інтелігентні, дотепні, люблять лідирувати, цінують матеріальне

процвітання. Їх емоційні схильності спрямовані до ненависті, гніву і

заздрості.

 

Люди капха конституції мають добре розвинене тіло, але часто набирають зайву

вага. Шкіра їх м'яка, блискуча, але може бути холодною і блідою. Очі їх

глибокі, як правило, чорного або карого кольору. Вони терплячі, спокійні,

проте виявляють сліди жадібності, прихильності, собственичества. Їх

розуміння повільне, але стале.

 

Перераховані вище опису відображають чистий аспект кожного з складових

елементів. Однак тип особистості зазвичай характеризується поєднанням усіх трьох

доша з переважанням одного чи двох. Індивідуальна конституція

обумовлює схильність до хвороб. Наприклад, особистості капха

мають певну тенденцію до нападів тонзилита, бронхіту, закупорці

легких. Особистості пітта схильні до захворювань жовчного міхура і печінки,

виразки травного тракту. Люди страждають від вата хвороб в нижній частині

спини, артриту, ішіасу, невралгії. Дисбаланс індивідуальних властивостей

визначених місцях створює збій роботи організму, що призводить до

виникненню хвороб.

 

Визначивши трідоша особистості, лікар-аюрведист уважно вивчає форму і

стан мови, нігтів, губ і очей. Крім того, він виробляє обмацування,

выстукивание і опитування пацієнта, а також робить аналіз його сечі, випорожнень,

мокротиння і поту. Досліджує мова і физиогнонику пацианта. На основі

такого комплексного обстеження ставиться діагноз. За теорії Аюрведи всі

хвороби виникають в слабких місцях організму, де порушено рівновага

тілесних властивостей вата-пітта-капха, в результаті накопичення в них шкідливих

речовин (токсинів). Тому лікування спрямоване на видалення токсинів та їх

нейтралізацію. Це реалізується як на фізичному, так і на емоційному

рівнях.

 

Аюрведа вважає, що придушення негативних емоцій стає причиною

дисбалансу трідоша і виникнення хвороботворних токсинів. Так наприклад,

придушення страху призводить до порушення в нирках, гніву - до порушень

серця. Необхідно навчитися не придушувати, а спостерігати ці емоції. Пізнавши

їх природу, усвідомивши причини їх виникнення, людина може позбутися

всіх негативних емоцій.

 

На фізичному рівні для екстреної боротьби із захворюванням Аюрведа

пропонує п'ять основних процесів по виведенню шкідливих речовин з

організму. Вони такі: терапевтична блювання, проносні кошти,

лікарська клізма, прийом ліків через ніс і кровопускання. Ці

методи, на думку Аюрведи, ефективно очищають організм і приносять тимчасове

полегшення, але необхідно не допускати подальшого забруднення організму, то

є навчитися здійснювати нейтралізацію токсинів. Для цього Аюрведа

розробила комплекси профілактичних заходів, рекомендованих в залежно від

характеристик трідоша індивідуума. Основа подібних комплексів - правильно

збалансована дієта. Велика увага приділяється і того, з яким

настроєм і скільки треба приймати їжі за один раз, рекомендується також

практикувати пости.

 

Зародившись в Індії, Аюрведа гармонійно пов'язана з йогою. Йогічні

вправи не тільки зміцнюють тіло в цілому, але і мають цілющий ефект,

тому Аюрведа рекомендує конкретні види вправ для різних

індивідуумів, а при нездужаннях - радить використовувати цілющі властивості

трав і рослин, а також дорогоцінних каменів, металів і кольорів веселки.

 

Відрізняючись яскраво вираженим індивідуальним підходом і акцентуючи увагу не

на одноразовому медикаментозному лікуванні, а на необхідності дотримання

певного образу життя до появи перших симптомів хвороби, Аюрведа

дійсно заслуговує на свою назву - "наука життя".