Вся електронна бібліотека

Зміст

    

з Енциклопедії чудес, загадок і таємниць


  

УФОЛОГІЯ І РЕЛІГІЯ - непрості взаємини дослідників А і

служителів сучасних релігій. У поширеною брошурі "НЛО у світі

Православної Віри" [Москва, 1992] Ієромонах Серафим (Роуз) виклав погляд

церкви на проблему невпізнаних літаючих об'єктів. У 1982 автор році

брошури помер, "Господь покликав його до Себе" - сказано у передмові. Але

концепція не тільки залишилась, а навіть розтиражована послідовниками Роуза

для, треба думати, впровадження у свідомість масового читача.

 

Що ж ми знаходимо в брошурі? Ієромонах відразу бере бика за роги, називаючи

дослідження НЛО (тобто уфологию) новою релігією, "... ще одним знаменням

"пост-християнської віри" - таким же, як і східні культи". В якості

наукового адвоката отець Серафим приваблює вченого Карла Юнга, який

зводить суть проблеми до галюцинацій, розглядаючи "літаючі тарілки" як

явище, що має психологічний і релігійний сенс. Тобто за Юнгом -

уфологія, як різновид віри, має масово-психічну основу.

 

Що таке релігія? Це - світогляд і світовідчуття, а також

відповідна поведінка і специфічні дії (культові), які

грунтуються на вірі в існування Бога (чи декількох богів),

"священного", тобто того чи іншого різновиду надприродного. В

релігії людини поневолюють продукти його власного уяви. Девіз

уфології, проголошений ще на 1-й установчої Всесоюзній конференції

уфологічної Асоціації в жовтні 1990 року постулює абсолютно

зворотне: "Ні слова на віру". І про яких галюцинаціях людей може йти

мова, якщо томи зібраних матеріалів фіксують посадочні сліди НЛО,

ураження флори, фауни і людей. Фото-, кіно-. відеоапаратура,

радіолокатори та інша техніка, які не піддаються галюцинацій, втоми

або алкоголізму, свідчать не про уявні, уявних, а про

матеріальних, фізичних НЛО. І, нарешті, показання мільйонів психічно

здорових, грамотних, що заслуговують довіри очевидців доводять точність

обраного девізу - "Ні слова на віру". При цьому необхідно відзначити, що

НЛО виявляють духовну нейтральність - будучи як віруючим так і

невіруючим, вражаючи і викрадаючи однаково і тих і інших.

 

Тут потрібно в деяких положеннях погодитися і з о. Серафимом і з

К.Юнгом. Є окремі люди (і навіть групи людей), зараховують себе до

уфологам, але на відміну від уфологів беруть за основу своєї діяльність не на

наукових фактах і знаннях, а на вірі в те, що високорозвинені істоти з

позаземного простору послані Богом, щоб направляти еволюційне

розвиток людства. На моє тверде переконання останні займаються не

уфологией, а уфоманией - болючою вірою в порятунок, нібито йде від

гіпотетичних інопланетян.

 

На цих принципах функціонує, наприклад, японська уфологічна партія,

яка навіть була представлена в японському парламенті. Такі ж течії є

і в Іспанії (група "УММО"), в Італії таку групу очолює Е.Сирагуза

(в неї входить Ораціо Валенті, який видав російською мовою релігійну книгу),

і навіть в Росії є подібні організації.

 

Прикриваючись прапором Бога, російські намагалися уфоманы терором

протистояти розвитку наукових уфологічних досліджень, вдаючись до нього

згідно момент. Ось витяг із маніфесту "ЕНІО-УФО", підписаного

псевдонімом "Кітті" і "Мігель", за якими стоять нині відбуває термін

покарання Ганна Киларева переховується від міліції Павло Дроздов:

"Готуйтеся до радісної зустрічі Бога і Братів з Космосу! Сотні уфологів і

лжепророків намагаються збити з пантелику, з істинного шляху земне расу, ллють

бруд на вищі цивілізації з екранів телевізорів і газетних смуг!"

Уфоманы з "ЕНІО-УФО", рятуючи Бога, вчинили десятки підпалів жител і

замахів на життя уфологів. Двоє дітей потрапили в реанімацію, з працею

ліквідовано нічна пожежа у будинку, де проживає півтисячі осіб.

 

Матеріальний збиток великий, але непорівнянний моральну шкоду,

особливо-завдану слабкими нервами. Така сліпа віра, доведена до

фанатизму.

 

І питання про їх союзі стояти не може, тому що неможливо поєднати

принципово різні способи пізнання і освоєння світу. Релігійний

шлях-Одкровення через духовне наближення до Істини. Наука наближається до

Істини з допомогою матеріальних засобів і раціональних (наукових) методів.

Недарма видатний вчений И.П.Павлов, будучи до того ж релігійним

людиною, сказав: "Я Бога не пускаю в свою лабораторію". Це зрозуміло,

оскільки лабораторія - "від світу цього".

 

Уфологія - це не релігія майбутнього, а сучасне наукове напрямок,

відкидає сліпу віру в "інопланетян", як носіїв "світлого майбутнього",

і усвідомлює прибульців як об'єктивно сосуществующую "надгуманоидную"

субстанцію, контролюючу людство. Уфологія - це наукове

напрямок, що вивчає генезис і вплив на биотехносферу Землі і на

інші простори Всесвіту невідомих форм розумної життя,

виявляють себе в НЛО і пов'язаних з ними антропоморфних та інших

феномени.

 

Якщо говорити про основні негативні наслідки (є і позитивні)

співіснування людства з НЛО, то слід виділити травми і загибель

людей, викрадення людей без повернення, масові ротаційні короткочасні

викрадення людей (з поверненням) та вівісекції над ними (до 10% населення),

зміна психофізичного стереотипу людей внаслідок контакту з НЛО,

т.ч. телепатичного. За даними УФОцентра 95,6 відсотків людей, що виходять

на контакт, отримує розлади, що ведуть до різного роду захворювань, до

десоціалізації особистості і навіть повного підкорення людини джерела

контакту. Тут можна і потрібно говорити про шкоду і зло, що виходить від

НЛО і прибульців. І саме тут позиція дослідників схожа з позицією

Церкви. Ієромонах Серафим називає такі контакти бісовщиною, сатанізмом,

демонізмом (до речі, ці поняття людині нічого науково не роз'яснюють,

просто одна загадка заміняться інший), що несуть зло. А ігумен Марк так і

назвав свою брошуру "Злі духи і їх вплив на людей". Робота видана в

Петербурзі в 1899 році, перевидана в 1994 р. фірмою "Червоний пролетар"

(!). На цю ж тему книгу "Сили зла і методи захисту від них"

члена-кореспондента МАІ В.М.Приваловой видав у 1993 р. Північно-Кавказький

філія УФОцентра.

 

Ігумен Марк в якості захисту від злих рекомендує контактів "смирення",

"... бо на вбогого не піднімається рука, про стіну смирення розіб'ється

всяке зло" ("Злі духи і їх вплив на людей", стор 164). І сам же собі

суперечить на стор 149: "... якщо знайдуть нас боязкими і збентеженими, то

негайно нападають, як розбійники, знайшли неохраняемое місце". Уфолог

В.М.Привалова на п'ятдесяти сторінках дає чіткі рекомендації як

нейтралізувати згубний вплив контактних ситуаціях. Методи

Приваловой та її школи отримали широке поширення в Росії і за

кордоном, вони зцілили тисячі людей і включають в себе енергетичні,

психологічні, етнографічні і навіть деякий церковні способи (іноді

відвідування церкви активізує у окремих людей захисні сили організму).

УФОцентр випустив й інші книжки-рекомендації ("Обережно, НЛО!", 1991,

"Розмова з невидимками", 1991, "НЛО: психофізичний аспект", 1991,

"Посібник з нейтралізації негативних контактів", 1994).

 

Але за тією ж статистикою УФОцентра 4,4 відсотка контактів не викликають

розладів, тобто можуть вважатися позитивними. А як їх виявити заздалегідь?

У "Першому посланні Іоанна Богослова" (гол. 4, ст. 1,2,3) говориться: "...Не

кожному духові вірте, але випробовуйте духів, чи від Бога вони, тому що

багато лжепророків з'явилося у світі". Дійсно, як поступати при

контакт - зближуватися або рятуватися? Це типова ігрова ситуація, при

якою рішення доводиться приймати в умовах невизначеності. Йде гра

сліпого (людини) зі зрячим (невідомі розумні сили). І знову-таки

УФОцентр рекомендує не випробовувати долю і не цілитися в жалюгідні відсотки

успіху, а уникати контакту завжди, не витрачаючи час на впізнання: хто ангел,

а хто біс, маскирующийся під ангела.

 

Отець Серафим пов'язує спалах уфології, активізацію бісовщини з

сучасним кризою суспільства: "І ось Сатана "вирвався з в'язниці", щоб

спокушати народи і підготувати їх до поклоніння антихристу, який

очікується наприкінці часів" (дата, як завжди, не повідомляється). Питається,

а чому ж такого не сталося в інші кризові часи: 1914 (війна),

1917 (більшовики), 1933 (Гітлер), 1937 (масові репресії), 1941 (війна),

1945 (Хіросіма)?

 

Не прав батюшка. НЛО були завжди з людством, і це релігія

фіксувала. Одне тільки свідоцтво "Нового Заповіту". (Об., 10;1-2)

чого варто: "І бачив я іншого Ангела сильного, сходив з неба, і обличчя...

його як Сонце, і ноги його, як стовпи огняні..." Якщо залишити в стороні

образність викладу та авторські оцінки, то отримаємо щось дуже схоже на

деякі сучасні феномени. Та й сам о. Серафим, неабияк заплутавшись,

пише: "Багатство знань від цієї реальності в Священному Писанні і

Святоотцівській літературі ставлять православного спостерігача у виключне

положення, що дозволяє оцінювати нові гіпотези і феномен НЛО в цілому". Ось

тобі і домовилися! Куди там уфології, коли релігія в пізнанні

виявляється придбала "виключне (!) положення". Але по суті за цією

фрази нічого немає. Звичайна церковна демагогія.

 

За двадцять століть існування православ'я церква продемонструвала

надзвичайно низький пізнавально-рекомендаційний коефіцієнт корисної

дії, на відміну від куди більш молодого інституту науки. Релігія і за

донині тягне довірливих у середньовічне болото, чіпляючись за застарілі

канони і терміни, не намагаючись осягнути загадки буття. В сьогоднішній науці

встановлено, що нові підручники і навіть монографії, тобто знання,

застарівають через вісім-десять років. Не згнив за 2000 років фундамент

Церкви, що стоїть на древніх писаннях і не відає, що таке реконструкція?

 

Розгадуванням таємниць природи займається природознавство і її дочірнє

напрям-уфологія. В основу концепції уфології закладені:

 

-расширеное поняття матерії (все суще - матеріально);

 

-доведена багатомірність світобудови (теоретичне обґрунтування

11-вимірного простору в 1973 р. присуджена Нобелівська премія);

 

-доказаное співіснування людей з прибульцями з навколоземного простору

або іншого виміру (не інопланетянами);

 

-реальність невидимого (4-е вимір) органу людини-ІРС

(інформаційно-розпорядчої структури), по-простому-душі, яка зберігає

життєздатність і індивідуальність після смерті біологічної структури та

забезпечує реінкорнацію (вселення ІРС у знову народженого);

 

-обґрунтоване існування загального інформаційного комплексу (утвореного

ІРС різних форм), який об'єднує все живе і яке жило на планеті

(можливо, і в Космосі) і який впливає на поведінку як окремих членів

так і цілих спільнот. Цей загальний комплекс інформації умовно названий

Абсолютом;

 

-нове обґрунтування Абсолюту. (Якщо під Богом розуміється якийсь міфічний

або конкретний суб'єкт, що має надприродну якостями, то

Абсолют-це якесь утворення, що об'єднує безліч елементарних

суб'єктів, що формують подобу єдиного, об'єднаного Розуму, що володіє

якимсь загальним інтегральним самосвідомістю). А якщо говорити за великим

рахунку, то сьогоднішньої Православної Церкви слід задатися наступним

питанням - не відстала вона безнадійно від життя? І якщо вже вона збирається

бути корисною людям сьогодні і, головне, завтра, то не повинна

модернізуватися і стати глашатаєм інших принципів? Але це вже інший

розмова.