::

 

Вся Бібліотека >>>

Російська історія та культура

Сергій Єсенін >>>

 

Російська література. Поети Срібного Століття

есенин сергейСергій Єсенін

Все, що пам'ятаю про Єсеніна


Розділи: Російська історія і культура

Класична література

   Реферати з літературі

 

20. Сварка Єсеніна з Мариенгофом. «Мужиковствующие» діють. Випадок в пивній. Суд над 4 поетами. Підозріле оточення Єсеніна

 

 

У тому ж жовтні 1923 року Сергій зустрів Кожебаткина, пішов з ним в якесь кафе. Олександр Мелентьєвич розповів Єсеніну, чому не платили його частку за книжковій крамниці сестрі Каті. Сергій завів у «Стійлі» розмова на ту ж тему з буфетницею Е. О. Гартман. Він переконався, що книжкова лавка ліквідована, доходи у кафе «Стійло Пегаса» впали наполовину, працюючі члени «Асоціації» отримували маленькі суми. Але все залежало від Мариенгофа, якого сам Єсенін, їдучи за кордон, вставив своїм заступником.

Єсенін викликав Мариенгофа на відверте пояснення по щодо розрахунків з його сестрою Катею, і вони так посварилися, що перестали розмовляти один з одним.

А адже яка дружба була! Ось вже правильно: водою не розіллєш! Однак Анатолій не переносив, коли, навіть у жартівливому тоні, йому натякали, що Єсенін талановитішу його. У 1921 році 3 жовтня - в день народження Сергія - потрібно було що-небудь йому подарувати. Марієнгоф дістав десь гарну тростина і хотів вигравіювати на ній напис. Я сказав, до кого потрібно звернутися.

- Не знаю, що краще надписати Сергійкові? - запитав він.

І чорт мене смикнув пожартувати!

- А ти коротко і ясно, - порадив я. - «Великий великому».

Після цього до дня народження Єсеніна Анатолій зі мною не розмовляв. В цей день я подарував Сергію краватку, який він хотів мати: метеликом, коричневий у білу смужку.

Марієнгоф прийшов до мене і сказав, що він і Єсенін одягаються однаково, а краватки метеликом у нього немає. Я відкрив перед ним коробку залишилися від царського часу краваток, і він вибрав метелика...

За життя на Анатолія чимало собак вішали, і я хочу заради справедливості зробити невеликий відступ.

{195} наприкінці двадцятих років Марієнгоф переїхав з родиною у Ленінград, і ми зустрічалися або коли я бував там, або коли він з'являвся в Москві. Я знав, що він дружить із відомим драматургом Олександром Кроном, людиною бездоганної чесності і людинолюбства. Мені довелося працювати з Олександром виборчої комісії з виборів депутатів у Верховну Раду, я написав йому лист, просячи розповісти про Анатолія.

Наводжу відповідь автора п'єс «Гвинтівка № 492116», «Глибока розвідка», «Друге дихання» та ін, а також співавтора комедії «Розкинулося море широко»:

 

«Дорогий Матвій!

Отримав твого листа. Я не знав Анатолія Мариенгофа в той період, до якого ставляться твої спогади. Ми познайомилися і подружилися в післявоєнні роки. У моїй пам'яті Марієнгоф залишився людиною рідкісної доброти, педантично порядним у відносинах з товаришами, закоханим у літературу, і, незважаючи на те, що до нього часто бували несправедливі, дуже скромним і незлобним.

Вульгаризаторы чимало потрудилися над тим, щоб зганьбити А. Б. Мариенгофа ще за його життя. Дійсно, немає нічого простіше і зручніше такого пояснення літературних фактів: Маяковський і Єсенін були природними реалістами, гріх формалізму (футуризму, имажинизма) їх спокусили нехороші люди; злими геніями Маяковського були Брік і Бурлюк, а Єсеніна псував красунчик і сноб Марієнгоф. При скільки-небудь сумлінному аналізі справжніх фактів брехливість цієї концепції стає очевидною для кожного неупередженого людини. Настільки ж брехлива балачки, що Марієнгоф веде свій рід від німецьких баронів. Навіть якщо б це було так, я не бачу тут нічого такого, що кидало б тінь на його літературну репутацію. Але досить прочитати спогади Мариенгофа, опубліковані в журналі «Жовтень», щоб бачити, що походженню і вихованню Марієнгоф був справжнім російським інтелігентом. Батько його, хрещений єврей, був відомим у своєму місті лікарем.

Буду радий, якщо твоя майбутня книга в якійсь мірі допоможе відновити справжній вигляд Анатолія {196} Мариенгофа, чесного і обдарованого російського літератора; багаторічного і близького друга С. А. Єсеніна.

Твій Олександр Крон

19 жовтня 1966 р. Ялта».

 

Тепер Сергій сідав у «Стійлі» за столик зі «святою трійцею», і у них йшли таємничі наради про організацію літературної групи. Єсенін хотів нею верховодити і для підтримки привіз до Москви Миколи Клюєва. Було організовано кілька спільних виступів Єсеніна і Клюєва, але Сергію явно не по душі були вірші «олонецькій дячка».

Клюєв, в косоворотці, на яку був надітий потертий піджак, у стоптаних чоботях, зі своїм ликом не те відлюдника, не те переодягненого ченця, із зачесаним назад, жирно-змащеними волоссям, говорив єлейним голосом, називаючи Сергія Сереженькой, але явно не хотів бачити його у чолі нової групи. Та це й зрозуміло: зовні вони були наче друзями, а насправді літературними ворогами.

Ще до першої світової війни Клюєв стояв на чолі ново-селянських поетів, куди входив Єсенін, Орешин, Кличков, Ганін. Всі вони, в тому числі і Сергій, тією чи іншою мірою підпали під вплив «смиренного Миколая». А «смиренний» був близький до сектантам. Перші його книги носять характер духовних віршів, співі розкольників, апокрифів. Жовтневу революцію Клюєв зустрів недружелюбно, вихваляючи кондову, избяную Русь, дідівську віру, церковні обряди. Все це було після Жовтня ненависне Єсеніну, виступив зі своїми богоборческими поемами. А Клюєв, досвідчений в літературному політиканстві і вміє говорити між рядків, присвятив Сергію вірш «Елушка-сестриця». Про цю «Елушке» Єсенін говорив у моїй присутності Ивневу:

- Клюєв думає, що він - розумний, а навколо нього - дурні. А я його «Ялинку» враз розкусив. Я бунтую проти бога, значить, я - Борис Годунов. А він, Клюєв, - жертва вечірня, вбитий мною царевич Дмитро. Клюєв-то здоровий мужик - зарізана отрок! Великомученик! Терплю я його, тому що звик до нього. Інакше - плюнути та розтерти!

Особливо розійшовся Клюєв у своїй брошурці віршів {197} «Четвертий Рим» (С. Е с Е н і н Собр. соч., т. 2, стор 102.).

Він узяв епіграфом відомі рядки Єсеніна:

 

А тепер я ходжу в циліндрі

І в лакових черевиках.

 

Але привів їх неточно. Треба:

 

А тепер він ходить в циліндрі

І лакованих черевиках.

Микола Клюєв. Четвертий Рим. Пб. «Епоха», 1922.

 

Зате Клюєв, як кажуть, схиляє і відмінює цей циліндр і лаковані черевики, починаючи ними багато свої вірші:

 

Не хочу бути знаменитим поетом

В циліндрі і лакових черевиках...

Не хочу приховувати циліндром

Лісового чорта роги!

Не хочу бути «кобыльим» поетом,

Закоханим у стійло, де хмара і кал!

Анафема, Анафема вам,

Черевики з безглазым циліндром!

 

Можна ще цитувати подібні ж клюєвські вірші, але і так зрозуміло, що два рядки Єсеніна породили цикл лайливих віршів. Чи знав про це Сергій? Безумовно! Тому незрозуміло, чому, сподіваючись на Клюєва, за свій рахунок доставив його до Москви. Клюєв все більше відмовчувався, а про себе думав, що на чолі нової літературної групи повинен стояти він, - Кіт Наневов, як називає себе в «Четвертому Римі». Але ж про це думав і кожен з «мужиковствующих».

Клюєв безкоштовно столовался в «Стійлі». Якось Сергій попередив мене:

- Якщо до тебе звернеться навіщо-небудь Клюєв, скажи, що я голова «Асоціації» і без мене нічого не робиться. Важко мені про нього говорити, він мій учитель, але у віршах застряг на місці, в політиці - на задах! І людина жадібний! У нього багато найдавніших ікон. Продай хоч одну, проживеш багато років, ан ні! Упросив мене купити йому чоботи.

{198} Про віршах Клюєва згодом Єсенін напише у властивій йому манері пустотливого способу:

 

І Клюєв, ладозький дячок,

Його вірші, як телогрейка.

 

Але я їх вголос вчора прочитав -

І в клітці здохла канарейка.

Єсенін С.. Собр. соч., т. 2, стор 176.

 

Клюєв виїхав з чобітьми в Ленінград.

Про всю цю історію дізнався Блюмкін і сказав Єсеніну, що може уявити його наркома по військових і морських справах, а той піде йому назустріч в організації товстого журналу. Сергій, як я вже писав, помив голову і відправився на прийом, який відбувся в присутності Блюмкіна.

Єсенін заявив, що селянським поетам і письменникам ніде надруковано: немає в них ні видавництва, ні журналу. Нарком відповів, що цієї біді можна допомогти: нехай Сергій Олександрович, за своїм розсудом, намітить список членів редакційної колегії журналу, який дозволять. Йому, Єсеніну, буде видана підзвітна сума на витрати, він буде друкувати в журналі твори, які йому сподобаються. Зрозуміло, відповідальність політична і фінансова журнал цілком ляже на Сергія. Єсенін подумав-подумав, подякував наркома і відмовився.

Коли вийшли з кабінету, Блюмкін, не приховуючи своєї досади, запитав Єсеніна, чому той не погодився командувати всієї селянської літературою? Сергій відповів, що у нього вже був досвід роботи з Клычковым і Орешиным в «Трудової артілі художників слова»: одного разу з'ясувалося, що артіль залишилася без гроша. А хто поручиться, що це ж не станеться і з журналом? Він же, Єсенін, не так сильний у фінансових питаннях. А заробити собі на спину бубнового туза не збирається!..

Загалом, справа з нової селянської групою розладналося. Але раніше «свята трійця» сиділа разом з Єсеніним. Дуже багато перестали ходити в «Стійло Пегаса».

Якщо читач подумає, що я упереджений до «мужиковствующим», наведу кілька рядків з {199} спогадів Лева Повицкого, якому Єсенін присвятив вірш:

 

Старовинний друг,

Тебе я бачу знову

Через довгу і хладную

Розлуку...

С. Е с Е н і н Собр. соч., т. 5, стор 252.

 

Ось що пише Повицкий, який зустрічався з Єсеніним після його приїзду з-за кордону: «Почастішали його скандальні витівки ресторанах і пивних Москви. Його знову оточили «друзі-приятелі» з «селянського» табору, «мужиковствующие»... («Нева», 1964, № 5, стор 180.).

Ми побоювалися, що «Стійло» закриють, і запропонував Шершеневич створити правління «Асоціації», Коли було поставлено питання про Клычкове, Орешине і Ганине, Єсенін відверто заявив, що він нічого зробити не може. Олександр Якович Таїров запропонував заборонити їм вхід в «Стійло» і вивісити відповідне оголошення. Воно було одразу складено рисовими літерами, і першим під ним підписався голова «Асоціації» Єсенін С..

У дверях «Стійла» щодня по черзі чергували дужі швейцари, вони вивісили оголошення на видному місці, дали прочитати «святий трійцю» і не пустили в «Стійло».

Через три дні Кличков, Орешин і Ганін перехопили Єсеніна по дорозі в «Стійло» і повели в пивну. Там вони не тільки пригостили його захопленій з собою горілкою, але ще змішали її з пивом, тобто, як це називають, піднесли йому «йоржа». Сергій на відміну від своїх товаришів по чарці моментально захмелів.

В пивну увійшов з дівчиною молодий чоловік у чорній шкірянці, як виявилося чекіст. Вони зайняли столик неподалік від чотирьох поетів. «Свята трійця» почала підлий розмова, всіляко викликаючи Єсеніна на активна дія проти молодої людини. Зрештою, погано володіє собою Сергій піддався на їхні провокаційні випади. А що ж - «мужиковствующие»? Вони схопилися з місця і, не заплативши за рахунком, кинулися до виходу. Офіціанти і швейцар перегородили їм шлях. Через десять хвилин приїхала машина і чотирьох поетів відвезли.

{200} 22 листопада 1923 року «Робітнича газета» надрукувала замітку журналіста Л. С. Соснівського «Зіпсоване свято», в якій він звинувачував поетів у антигромадському вчинок. Але ж слідчий міг не МЧК знати, яким єзуїтським способом діяли друзі-«мужиковствующие». Я зайшов до Мариенгофу на Богословський, розповів, що і як сталося. Він вилаяв «святу трійцю» і сказав, що подзвонить по телефону голові Центропечати Борису Федоровичу Малкін. В той час в одній квартирі зі мною, двері в двері, жив брат Бориса Федоровича - Матвій. Він і сказав мені, що Борис Федорович кудись поїхав на два тижні. Коли я повідомив про це Анатолію, він розвів руками.

Від нього я одразу ж пішов до Шершеневичу, він був хворий бронхітом. Вадим порадив відправитися до слідчого, який веде справу про 4 поетів.

Рюрика Ивнева в Москві не було. Дружина Бориса Ердмана сказала мені по телефону, що її чоловік поїхав в інше місто оформлювати спектакль, а Микола забрався в глушину і допрацьовує «Мандат». Георгія Якулова поклали у лікарні - підлікувати легені. Грузінова я зустрів в їдальні клубу поетів. Вислухавши мене, він відповів, що це справа непроста:

- Треба насушити сухарів, щоб було що їсти, - сказав він.- І припасти нюхального тютюну. Обсипатись їм від бекасів...

На засіданні правління Спілки поетів я розповів про випадок у пивний з усіма подробицями і запропонував обрати товаришів для переговорів зі слідчим. На мій подив, пролунали голоси, що давно не Єсенін вносить членських внесків і його потрібно вважати таким, що вибув із союзу.

Раптом зі свого місця піднявся голова І. А. Аксьонов, на губах його виплила усмішка, і він майже саркастично проголосив:

- Зараз літературні організації змовляються організувати спільне засідання і розібрати інцидент в пивній. Я розумію, що Мотя Ройзман турбується про свого друга Сергія Єсеніна, чого не скажеш про інших имажинистах. Але у нас в союзі він крім усього є юрисконсультом. Сам бог поклав на нього місію заступництва за Єсеніна...

Я зрозумів, що Аксьонов не забув гострої фрази Сергія, {201} з-за якої йому довелося збрити свою бороду. Всі підняли руку за пропозиція Івана Олександровича. Після засідання діловод союзу Р. Дешкин написав мені мандат (Від 28 листопада 1923 року за № 380.).

Мені довелося говорити з начальником відділу, за яким числилося справу 4 поетів. Я розповів, як усе сталося насправді в пивний. Він поцікавився, звідки я все дізнався. Я послався на власника пивний і офіціанта, обслуговуючого чотирьох поетів. Начальник просив йому зателефонувати на наступний день. Я це зробив, і він повідомив мені, що сьогодні ввечері Сергій буде на свободі.

Через два дні побачив Єсеніна в «Стійлі». Він потиснув мені руку і сказав, що я - справжній друг. (Напевно, він дізнався про все від Грузинова, який був присутній на засіданні правління спілки.)

Через десять днів відбулося розгляд справи 4 поетів на товариському суді в Будинку друку. Обвинувачем виступив Л. Сосновський. Не знав Єсеніна і обставин події, він зосередив основний вогонь своїй промові на Сергія. Різко обрушився на чотирьох поетів голова суду Дем'ян Бідний, звинувачуючи їх не тільки за бешкет в пивній, але, з його точки зору, та за їх погана поведінка на суді». Втім, нотки жалю звучали в його голосі, коли він говорив про те, що Єсенін губить свій талант. Та й після смерті Сергія, виступаючи на сторінках газети, Дем'ян зізнавався:

«Я знав Єсеніна, я за нього страждала»... (Дем'ян Бідний. Де мета життя? (Відповідь Поле Рибакової). - «Правда», 28 квітня 1927 року.).

На захист Єсеніна виступив А. Ефрос, А. Соболь, Вяч. Полонський, Ст. Львів-Рогачевський. Поет М. Герасимов розповів про роботи Сергія у Пролеткульт. Рюрик Івнев, який подав різку репліку під час повторного виступу Л. Сосновського, був видалений із зали, але примудрився просидіти за прикриває двері шторою до кінця суду.

Від імені Центрального бюро друку судді винесли чотирьох поетам суворе громадський осуд.

Чи потрібно розповідати про випадок у пивниці? Необхідно! Про це - кожен на свій лад - пишуть не тільки мемуаристи, але і літературознавці, добре відносяться {202} до Єсеніну. Вони сумлінно переказують зміст усіх статей, що мають відношення до цього випадку, і до «Справи про чотирьох поетів», і до відгуків на постанову громадського суду (Е. Л. Карпов. С. А. Єсенін. М., «Вища школа», 1966, стор 41 - 43.).

Мало хто з них знає підґрунтя справи.

Сергій після всіх переживань був змушений лягти в санаторій для нервовохворих на Великій Галявині, будинок №42. Я відвідав його. Розмовляючи про справи «Асоціації», він вперше сказав, що хоче видавати і редагувати свій журнал «Вільнодумець».

Вийшовши з санаторію, Єсенін долучився до «Стійлі» до компанії А. Ганіна, журналіста Б. Глубоковского, художника Ст. Чекрыгина, його брата - поета Володимира Гаданова, надрукував кілька віршів у іногородніх збірниках. Але через тиждень щось відштовхнуло від цієї Сергія компанії, він став сідати за окремий столик.

Одного разу брат художника Чекрыгина, в той час, як я обідав, підсів до мене. Це був непоказний блідий юнак у сильно пошарпане блузі, з свалявшимися білястими волоссям на голові. Він попросив офіціантку принести йому перше блюдо, що вона і виконала. Дивлячись на мене сірими, почервонілими від безсоння очима, він раптом сказав:

- Ви належите до мене вороже.

- Я вас зовсім не знаю,- відповів я. - Ви, як і ваш брат, художник?

- Ні! Я - поет! Але мушу вас попередити: скоро я віддам за вас життя.

- За мене?

- Не тільки за вас, і за інших.

- Я щось не розумію вас.

- Скоро все зрозумієте...

Грузинов, знав брата художника Чекрыгина, сказав, що він хоче покінчити самогубством заради якоїсь великої справи (Микола Ердман написав на цю тему гостру п'єсу «Самогубець».).

{203} Коли я запитав Єсеніна, що за людина брат Чекрыгина, він відповів:

- А чорт його знає! Будь від їхньої зграї-лійки подалі!

Яке ж було моє здивування, коли влітку 1924 року я дізнався, що не тільки брат Чекрыгина, але і вся компанія, один час сиділа з Сергієм за столиком, заарештована у зв'язку з розкриттям змови «Білого центру» і вислано на Соловки.

 

До змісту книги: Про Сергія Єсеніна Наступна глава >>>

 

Дивіться також:

 

Сергій Єсенін

Дивна смерть Єсеніна - вбивство чи самогубство

Сергій Олександрович Єсенін

Сергій Єсенін і злодійський світ ...

 

Олексій Толстой Микола Лєсков Пушкін Іван Тургенєв Микола Гоголь Володимир Даль Антон Чехов Михайло Євграфович Салтиков-Щедрін Іван Бунін Сергій Аксаков Михайло Булгаков (Майстер і Маргарита) Василь Розанов Мистецтво та культура