::

    

На головну

Зміст

    


 Мої улюблені книги Таємні товариства і секти


Укладач: Макарова Наталія

 

Частина друга. Секти

 

3. ТРУБАДУРИ (РЕЛІГІЯ ЛЮБОВІ)

 

У кожної епохи є своя квіткова гама, своя мелодія. Трапляється, що

урочисті хорали й меси легко заглушає скабрезная пісенька, а ніжна

лютня перекриває гучні зітхання органів.

Тисячоліття, умовно розділили античність і нові часи, з працею

вміщується у прокрустове ложе, традиційно іменується Середніми віками епохою

хрестових походів. Завмерла в очікуванні звісток від хрестоносців Європа марила

похмурим фанатизмом і невіглаством, аскетичним умертвінням плоті, жахом

перед пекельними муками і постійним очікуванням Страшного Суду"

Але було в той час і щось зовсім інше - повнокровна життєрадісність,

витончена розкіш, куртуазна вишуканість жестів і слів.

Не тільки скрегіт лат і свист рассекаемого мечами повітря доноситься з

тієї неповернутої дали. Томна любовна пісня проривається в похоронну дзвоні.

Тут початок романтичного недуги, п'янкого любовного марення,

що змінила світ мрії. Все, про що заспіває трубадур, на століття знайде

ємність символу: кільце, голубка, рукавичка, балкон, кинджал, чаша, "перли"

зубів, "корал" милих губок, "сяйво" очей...

Цю епоху характеризують небачений розквіт ліричної поезії, науки і

головне, незворотний поворот до гуманізму, закріплений згодом

Відродженням. Бути може, цей спалах в ночі була передчасною. Але,

одного разу засяявши, вона залишила про себе незабутню пам'ять.

Діти свого часу, трубадури у відомому сенсі були об'єднані в

лицарський орден з особливою, але досить розмитою, ритуальної символікою.

Тому романтичний титул "Великий Майстер Любові", яким Данте і Петрарка

нарекли трубадура Арно Даніеля, означав щось більше, чим просто

піднесений поетичний образ.

Співаки Любові, паладини Веселої Науки, зблизилися з альбігойцями.

Трубадурів і альбігойців поєднало спільне горе, спаяла ненависть до

католицької Церкви. Вони співали одні пісні, билися спина до спині і горіли на

одних вогнищах. Тому ґрунтовно вважати трубадурів організаторами

великого змови проти Римської Церкви, поборниками обурення, якими

керували не матеріальні інтереси і вульгарне честолюбство, а релігія і закони

Любові. Тут Любов вважається не як прихильність, яку все більш або

менше відчувають і розуміють, але як мистецтво, наука, що купується

за допомогою вивчення та практики у звичаях і законах секти, і ці артисти під

різними іменами розійшлися по всій Європі. Важко визначити межі, до

яких поширилася Весела Наука. Співаки любові зустрічаються як

трубадури, мінезингери і менестрелі.

Провансальські співаки, мова яких називали папи мовою єресі, майже

незрозумілі нам. Тому ми не сміємо, так як не розуміємо їх віршів,

називати їх натхнення божевіллям або спростовувати успіх, якого вони,

безсумнівно, досягли. Набагато легше і природніше думати, що ці

добровільні поборники єресі, яким не дозволено було явно висловлювати свої

ідеї, воліли темні обороти поезії і легкі форми, які приховували їх

думки. Те ж саме робилося з політичними цілями різні періоди.

Таким чином у нас є "Полювання за оленем оленів" Грингора (каламбур,

позначає тата Юлія II, натяком на servus seryorum, т. е. "раб рабів"),

в якій тато виставлений на посміховисько.

Арно Даніель був незрозумілий навіть для сучасників. За словами

Монтодонского Ченця, "ніхто не розуміє його пісень", а між тим і Данте

Петрарка хвалять його більше всіх провансальських поетів, називають його "Великим

Майстром Любові" - може бути, це титул сектантського гідності - і

звеличують його склад, чого вони не зробили б, якби не були здатні

розібрати сенс. Полум'яні виливу трубадурів завжди були звернені до

якийсь Дамі, хоча вони не сміли називати її по імені; що говорить Гюго

Брю-не, застосовується до всіх: "Якщо мене запитають, до кого звертаються мої

співи, я приховую це потай. Я роблю вигляд, ніби це таємниця, але це

неправда". Кохана, до якої звертаються, як Беатріче Данте, була

очищена релігія Любові, уособлювана Дівою Софією.

У трубадурів було чотири ступені посвячення, але Роман Троянди поділяє їх

на чотири і три, таким чином роблячи містичне число сім. Ця поема

описує замок, оточений сім'ю стінами, покритими эмблематическими

фігурами, і хто не міг пояснити їх таємничого значення, того не пускали

в замок. Трубадури також мали свої таємні знаки, за яким пізнавали один

одного, і припускають, що "менестрелі" так названі тому, що вони були

виконавцями (ministers) таємного богослужіння.

У трубадурів існували Суди Любові. Декрети, вимовити там, можуть

здатися легковажними і аморальними, і тому несумісними з

моральністю і звичаями альбігойців, чистих і суворих, які брали

участь у цих судах. Отже, Суди Любові могли приховувати більше

серйозні предмети, ніж вирішення питань чисто любовних. Ці суди так само,

як і самі трубадури, зникли зі знищенням альбігойців мечем Монфора і

багаттями інквізиції.

 

 

 

На головну

Зміст