::

    

На головну

Зміст

    


 Мої улюблені книги Таємні товариства і секти


Укладач: Макарова Наталія

 

Частина перша. Масони

 

                         МАСОНСЬКІ ЗНАКИ І СИМВОЛИ.

 

ВНУТРІШНЄ ПРИСТРІЙ ЛОЖ

 

Дотик, яким брати учнівської ступеня пізнають один одного,

полягає в тому, що треба нігтем великого пальця правої руки притиснути до першого

суглобу правої руки брата. Якщо Слово Jachin, промовлене братами

окремо і по черзі: перший каже "Ja", другий "chin" - або ж кожен

говорить по черзі по одній букві слова, яке потім вимовляється

цілком.

За Причарду, учень повинен знати й інше слово "Боаз". "Иакин і Боаз"

були назви двох міфічних стовпів в Соломоновому храмі, до яких

відносяться різні легенди, масонські і середньовічні перекази, ймовірно,

послужили джерелом або приводом для масонських. Нарешті, знак учнівської

ступеня: треба правою рукою горизонтально провести у шиї.

Коли майстер відчуває на прикладі, знає чи новоприйнятий

дотик, слово і знак, новоприйнятий відповідає на нові він вопросыкак

одягнувся знову, як і раніше, як приніс майстру і всім братам подяку за

прийняття в "пристойне товариство", як майстер покликав його на "північний схід

ложі" і подарував йому запон, "знак невинності, більш старий, ніж золоте руно

чи римський орел, і почесні зірки і пов'язки якого б то не було іншого

ордена під сонцем".

Відповіді тривають так: "потім Я сів по праву руку майстра, який

показав мені інструменти прийнятого учня: це були 24 дюймовий масштаб,

прутами і молот. Прутами служив мені, щоб робити мою роботу

прямокутної, 24 дюймовий масштаб, щоб виміряти мою роботу, молот -

відсікати непотрібний матеріал, щоб можна було легко і правильно накласти

прутами".

Майстер. "Брат, так як ми не всі працюючі масони (каменярі), то ми

відносимо ці інструменти до нашої морального життя, що ми називаємо

одухотворением: поясніть це".

Учень. "24-дюймовий масштаб являє 24 години дня".

Майстер. "Як ви ділите їх?"

Учень. "Шість годин на роботу, шість годин на служіння Богу, шість

годин на служіння другу чи брату, "скільки я маю можливості без шкоди

собі і своєму сімейству", і шість годин для сну".

Учень знову з питань майстра, розповідає:

- Я був ні одягнений, ні роздягнений, ні босий, ні разутый і з мотузкою на

шиї, тому що якщо б я оступився і вибіг на вулицю, то народ прийняв би

мене за божевільного, якщо б побачив мене брат, то він ділків б мене

тому і подбав би, щоб мені надали справедливість. Очі були мені

зав'язані для того, щоб моє серце могло сприйняти те, що, як я

перебував тоді в темряві ( тобто щодо таємниці масонства), так я повинен

весь світ тримати в темряві. Метал був відібраний для того, щоб я не приніс

ложу нічого для захисту або нападу, і ще тому, що так як я був бідний

і не мав грошей, коли був зроблений масоном, то це навчило мене, що я повинен

допомагати всім бідним і не мають грошей братам, наскільки це для мене

можливо. Три сильні удари в двері означають відоме вислів Писання,

вибачте і дасться вам, шукайте і знайдете, стукайте і вам відчинять.

До масонства це вислів застосовується так: я шукав і в моїй душі, я

просив мого друга, я стукав, і двері масонства відкрилася мені. Списа, спис

або інше військове зброю було приставлено до моєї оголеною лівої грудей

тому, що ліва груди все ближче до серця, для того, щоб це тим більше

могло бути уколом для моєї совісті, як зброю кололо тоді моє тіло. Мене

обвели три рази кругом ложі для того, щоб всі брати бачили, що я належним

чином приготований. Після прийняття в учні моє ліве коліно було оголено

і зігнуто, тому що ліве коліно є слабша частина мого тіла, як

новоприйнятий учень є слабша частина масонства, яке я тільки що

вступив.

Потім брати знову п'ють тости. Далі йдуть питання про ложі, про її

внутрішньому складі, зовнішніх прикрасах і її символічному сенсі.

Учень. "Ложу становить відоме число масонів, які з'єдналися,

щоб разом працювати. Ложу складають числа: три, п'ять, сім або

одинадцять (в інших ритуалах масонів згадується і число дев'ять, і до нього

наводяться аргументом дев'ять муз).

Три складають ложу тому, що три Великі Масона створили світ, так само

як і це благородний витвір архітектури, людини, які так

досконалі у своїх пропорціях, що стародавні починали свою архітектуру з тих

же самих правил, і ще тому, що три Великі Масона були при будові

Соломонового храму.

П'ять складають ложу тому, що кожна людина обдарований п'ятьма почуттями,

саме: слухом, зором, смаком, нюхом і дотиком. В масонстві три з

цих почуттів мають для мене велику важливість, саме: слух, зір і

дотик. Слух служить до того, щоб чути слово, зір, щоб бачити

знак, дотик, щоб відчувати дотик, так що я можу так само

добре дізнатися брата в темряві, при світлі.

Сім складають ложу тому, що є сім вільних наук, саме:

граматика, риторика, логіка, арифметика, геометрія, музика й астрономія.

Граматика вчить мене писати і говорити на мові, якому я вчуся, "за

правилами першого, другого і третього узгодження". Риторика вчить мистецтву

говорити про будь-якому предметі. Логіка вчить правильно міркувати, щоб тим

відрізняти істину від омани. Арифметика навчає властивості чисел. Геометрія

вчить мистецтву вимірювати... Музика вчить властивостями тонів. Вчить астрономія

знання небесних тел.

Одинадцять складають ложу тому, що було одинадцять патріархів,

коли Йосип був проданий в Єгипет і вважався загиблим, і ще тому, щоб

було тільки одинадцять апостолів, коли Юда зрадив Христа.

Ложа має вигляд довгастого, прямокутного четвероугольника. Довжина

її - від сходу до заходу. Ширина - від півночі до півдня. Висота від землі до

неба. Глибина від поверхні землі до її центру. Глибина ложі простирається

від поверхні землі до її центру тому, що масонство універсально.

Ложа розташована від сходу до заходу тому, що так розташовані, або

повинні бути розташовані, всі церкви і каплиці, і це тому, що євангеліє

перш за все, сказане на сході і звідти потім поширилося на захід.

Ложу підтримують три великі стовпа, вони називаються: мудрість, сила і

краса. Стовп мудрості являє собою майстра на сході. Стовпи сили -

старший наглядач на заході. Стовп краси - молодший наглядач на півдні.

Перше: тому, що майстер дає робітникам настанови, щоб вони вели своє

справа в належному стилі, з гарною гармонією. Друге: як сонце заходить, щоб

закінчити день, так старший наглядач стоїть на заході, щоб видавати

робочим їх плату,що й Становить силу і опору всякої роботи. Третє:

тому, що молодший наглядач стоїть на півдні в самий опівдні (який і є

краса дня), щоб скликати робітників для відпочинку від роботи і дивитися, щоб

вони вчасно поверталися на роботу для того, щоб майстер отримав від цього

задоволення і прибуток. Ложа підтримується цими трьома стовпами тому, що

мудрість, сила і краса суть совершители всіх справ і без них ніщо не може

бути зроблено. Це тому, що мудрість придумує, сила підтримує, а

краса прикрашає. Вітер масона дме прямо від сходу до захід.

Майстер. "Котра година, брат?".

Відповідь. "Самий полудень".

Майстер: "Покличте людей від роботи для відпочинку і дивіться, щоб вони

вчасно вернулися знову на роботу".

Цим закінчується масонська бесіда, висновок співається масонська

пісня, причому масони стають навколо столу. При останньому вірші пісні вони

беруться за руки наступним чином: людина, що стоїть праворуч, бере ліву руку

свого сусіда правою рукою, або стоїть ліворуч бере праву руку свого

сусіда лівою рукою - так складається масонська ланцюг. Брати всі співають в

хорі, піднімаючи і опускаючи в такт руки і голосно стукаючи ногами.

Після того всі говорять про що хочуть, а майстер робить розпорядження про

відпочинок.

На цьому закінчується виклад ступеня учня в ритуалі Старих Масонів.

 

 

 

На головну

Зміст