Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


Академія мистецтв СРСР. Інститут теорії та історії образотворчих мистецтв

ЗАГАЛЬНА ІСТОРІЯ МИСТЕЦТВ


 Том 2. Мистецтво середніх століть. Книга перша

 

Мистецтво Західної і Центральної Європи в епоху розвиненого феодалізму

 

Мистецтво Литви

 

 

У першій половині 13 ст., з утвердженням феодальних відносин і освітою великокнязівської влади, на території литовських племен закінчився процес формування литовської держави. Виникнення ранньофеодальної держави сприяло внутрішньому згуртуванню литовських земель, а також кращої організації боротьби литовського народу проти загарбницької політики Тевтонського і Лівонського орденів, створених і спрямовуються римськими папами і німецькими імператорами. Ця боротьба, завершилася утворенням єдиної литовської держави тривала понад двохсот років.

На початковій стадії зародження і складання феодальних відносин розвивалася й удосконалювалася архітектура укріплених городищ - пилякальнисов. Тип пилякальниса сходить до більш древнього періоду історії литовського зодчества. Характерним прикладом такого городища є згадуваний у письмових джерелах 9 ст. пилякальнисх Апуоле (Скуодасскии район), займає площу понад 3,5 гектара.

Пізніше городище Импильтпс, в Кретингском районі, існуюче в 13 ст. вже було фортецею. Для укріплення валу використовувалися камені п колоди, покладені хрест-навхрест.

До 14 ст., у зв'язку із затвердженням розвиненого феодалізму, городища стали втрачати своє соціально-економічне і військове значення. Князі почали будувати кам'яно-цегляні зміцнення; найбільш раннім прикладом є замок Медининкай в 24 км від Вільнюса. Він складається з кам'яної чотирикутної оборонної стіни масивної вхідної вежі з рідкісними вікнами, прикрашеними волютами У дворі були розташовані житлові дерев'яні приміщення. У кінці 14 і до початку 15 ст. у Литві з'явилися замки нового типу з кам'яними житловими приміщеннями в межах оборонної стіни. До такого типу відносяться замки в Каунасі, Вільнюсі та Тракай.

Найбільш чітке уявлення про литовських замках 15 ст. дає нам Тракайський замок (рис. на сторінках 506), який не був зруйнований під час боротьби проти хрестоносців, менше постраждав від перебудов і реставрацій та тому зберіг свій первинний вигляд без істотних змін. Він був побудований на острові озера Гальве в першому десятилітті 15 ст. по своєрідному планом, пристосованому до розташування замку. Всю територію невеликого острова займає замок з форбургом (предзамком), відокремленим каналом від замка. З трьох сторін двору предзамка, займає північно-східну частину острова, були розташовані житлові двоповерхові приміщення для палацових слуг, четверта сторона замикалася стіною. На трьох кутах стіни предзамка споруджені круглі п'ятиярусний вежі на квадратному фундаменті. Для переходу від квадратної до круглій формі використані цегляні тромпы. Зовнішня частина кам'яних веж прикрашена чорними (перепаленими цеглою. Четверта, надбрамна башта розмірами була менше за інших.

Замок - князівський палац, потужний і компактний за формами, гордовито височить над предзамком. Прямокутний у плані, триповерховий, з 25-метрової масивної за пропорціями квадратної в плані вежею біля входу, він відрізняється суворою геометричною простотою обсягів. Його прості і чіткі поверхні оживлені візерунковою цегельною кладкою. Стіни першого поверху орнаментовані чорними цеглою, в стінах середньої частини (другий поверх) кам'яна кладка залишена непокритою, верхній поверх облицьований цеглою. Всередині замку знаходиться вимощений прямокутний дворик. Все праве крило другого поверху займає зал з готичним хрестовим склепінням на нервюрах. Такими ж були перекриті склепіннями і інші приміщення замку. Вікна лівого крила вузькі, яскраво виражених готичних пропорцій; між тим у правому крилі вони іншого типу. В цілому архітектура Тракайського замку відрізняється раціональної ясністю конструкції.

Тривале історичне спілкування народів, що входили до складу великого князівства Литовського, зумовило зближення і взаємовплив їх культур. Серед придворних художників великого князя Ягайла, як свідчить хроніст Длугош, були литовці, білоруси й українці. Цим і можна пояснити той факт, що в Тракайський замок, який в основному був готичним, настінний живопис виконана в іншому стилі. Порівняно великі площини стін парадного залу Тракайського замку давали можливість створення монументально-живописних композицій. Ця живопис, виконана темперою, була стилістично близька до візантійського та давньоруського мистецтва. Розпис, однак, майже не збереглася, і її вивчення можливе лише за зарисовками, зроблених художником Ст. Смоковским в 1822 р., і ще більш пізнім зарисовками інших художників.

Литовці найдовше з усіх європейських народів зберігали язичництво. Офіційно християнство було введено в Литві тільки в 1387 р., а в західній частині Литви - Жемайтії - навіть на початку 15 ст. У литовців не було монументальних культових споруд, будівництво храмів почалося лише з введенням християнства, і церковне кам'яне зодчество велося на основі досвіду європейсько-готичної архітектури. Перехід до розвинених форм останньої завершився на початку 16 ст.

 

Тракайский замок

 

Тракайський замок. Реконструкція

 

Тому лише в 14 ст. На ряду з кам'яно-цегляні замками з'являються і перші кам'яні культові споруди - православні церкви у Вільнюсі (згодом Пречистенський і Спаський собори). У їх архітектурі, як і в замкових будівлях, з'єднувалися риси

давньоруського і готичного стилів. У 16 ст. у зв'язку з посиленням католицької реакції було заборонено будувати нові та ремонтувати старі церкви, що не відповідали канонічного типу католицької церкви. Це завадило подальшому впливу традицій давньоруського зодчества на архітектуру Литви.

Перші католицькі церкви, костели, збудовані в кінці 14 і на початку 15 ст. були дерев'яні. Кам'яно-цегляні костели з'явилися лише в середині 15 ст. Після Тракайського замку було розпочато будівництво кількох мурованих костелів, наприклад Яна і Миколи у Вільнюсі, Георгія і Вітовта в Каунасі і маленького костьолу в Запишкисе. Ці будівлі, що збереглися до наших днів, мають характерні риси готичної архітектури. Нескладні в плані трюльники однонефные церкви без трансептов відрізняються своєю аскетичної простотою; масив стіни збережений, декор вкрай скупий. Основним будівельним матеріалом литовської готики був цегла.

Перші кам'яно-цегляні костели Литви можна розділити на два основних типи. Перший тип, добре виражений в Запишкисском костелі, дуже простий за планом і загальної композиції архітектурних об'ємів. Це невелика однонавна церква без трансепту, з великою прямокутною абсидою. Вежі відсутні; перекриття плоске, дерев'яне. Зовні стіни укріплені контрфорсами. Всі будівля увінчана високим двосхилим дахом.

Храми другого типу, що відрізняються більш розвиненими архітектурними формами, відносяться до більш пізнього часу. Як правило, ці трехнефные зальні, без трансепту споруди завершувалися у вівтарній частині п'ятигранної абсидою. Костели такого роду вже перекриті склепіннями, як простими хрестовими, так і нервюрними. Стіни, укріплені масивними контрфорсами, абсолютно позбавлені скульптурного декору і прорізані вузькими стрілчастими вікнами. Найбільш характерним прикладом таких споруд може служити первісна Будівля костьолу Бернардинів у Вільнюсі (1525), що виробляє сильне враження суворою простотою своїх майже кріпаків, стійко-міцних обсягів (мал. 412 а, 6). Примітна його благородна по пропорціям вежа-дзвіниця з тонким використанням декоративних можливостей цегляної кладки.

Цікаво відзначити, що автор вежі майже відмовився від стрілчастої арки, такий мотив арки ми виявляємо тільки у верхньому поверсі. Але, хоча в нижніх поверхах панує мотив напівкруглих арок і горизонталей, ритм піднімаються вгору ліній виражений яскраво і жваво.

Вежа стоїть окремо від будівлі церкви (прийом дуже рідкісний в готичній архітектурі, але широко поширений в давньоруської).

У 16 ст. у Литві розвивалося товарно-грошове господарство і зростали міста.

Вільнюс в той час налічував 25-30 тисяч жителів (досить висока цифра для епохи середньовіччя). У забудові міста починали вже дотримуватися деяку плановість. Вільнюський магістрат наказав будувати будинку «по шнуру», щоб вулиці були прямими. Чималий вплив на розвиток мистецтва і архітектури мілині цехи ремісників, що виросли і зміцніли в то час у Вільнюсі, Каунасі та інших містах Литви. Багато зробив для архітектури свого міста вільнюський цех каменярів, а для живопису - цех склярів, майстри якої були і художниками-витражистами. Готичні костели 16 ст. відрізнялися великими розмірами і складністю плану. Величний кафедральний собор в Каунасі має 84 м довжини, 34 м ширини і 28 м висоти.

Серед нечисленних костелів, не зазнали перебудови в 17-18 ст., виділяється своїми художніми достоїнствами костел св. Анни у Вільнюсі (мал. 413). Він уцілів у своєму первісному вигляді завдяки тому, що обрушилися склепінь був залишений напризволяще і не використовувався як раз в той час, коли майже все більш давні костьоли перебудовувалися в стилі бароко. Костел св. Анни, побудований в середині 16 ст.; 1902-1904 рр. будівлю було реставровано, добудовані портали і склепіння. Як видно з поставлених на цеглинах розпізнавальних знаків, будували костел майстри вільнюського цеху каменярів.

Костел св. Анни - невелике, нагадує каплицю однонавова споруда.

Бічні стіни майже позбавлені прикрас, їх площину розділена тонкими контрфорсами, між якими знаходяться великі вікна стрілчастих арок. Декоративні елементи фасаду розроблено досить багато, і можна сказати, що і сам фасад є самостійним художнім твором - декор позбавлений будь-якого зв'язку з загальною архітектонікою будівель. Будівельники, гнучко і вільно комбінуючи цеглини різного профілю (всього 33 типу), домоглися чудових декоративних ефектів.

Дивовижну легкість фасаду надає ритмічна композиція стрічок, фризів і стовпчиків, серед яких головну роль грають вертикальні ритми. Рідкісні і короткі горизонталі служать тільки підставою для інших різноманітних гнучких, які прагнуть вгору смуг. Вертикалі часто представляють собою тонкі пилястрики, утворюють неглибокі прямокутні ніші. Ці прямокутники різного розміру і пропорцій, повторюються у всіх частинах фасаду і є основним декоративним мотивом. Вони увінчані своєрідними арками, які своїми гострими кінцями входять у невеликі плоскі башточки. У фасаді немає жодної спокійної площині, він весь пронизаний легким, витонченим, безперервно мінливим ритмом, живий мерехтливої грою світла і тіні.

Фасад костелу св. Ганни - рідкісний приклад заломлення в цегляної готики принципів пізнішої готики. Це щось аналогічне явищ «полум'яніючої» готики.

Відоме схожість з декором фасаду костелу св. Ганни має декор фронтону будинку Перкунаса в Каунасі (15 ст., колишнє приміщення Ганзейської контори).

З середини 16 ст. у тісному зв'язку з соціально-економічним і політичним розвитком країни почали поширюватися гуманістичні і реформаторські ідеї, що призвели до утвердження в художній культурі Литви принципів мистецтва Відродження.

 

 

«Загальна історія мистецтв»

 

 

 

 

 

Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>