Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


Академія мистецтв СРСР. Інститут теорії та історії образотворчих мистецтв

ЗАГАЛЬНА ІСТОРІЯ МИСТЕЦТВ


 Том 2. Мистецтво середніх століть. Книга перша

 

Мистецтво Західної і Центральної Європи в епоху розвиненого феодалізму

 

Мистецтво Португалії

 

 

Стародавня історія сучасної Португалії, колись римської провінції Лузітанії, тісно пов'язана з історією інших областей Піренейського півострова. Звільнені від мавританського панування землі в північно-західній частині півострова отримали назву Португалії, за іменем самого значного міста області - Порту (Опорто). В 11 столітті тут утворилося графство Португальське, володіння якого незабаром значно розширилися в результаті успішної боротьби проти маврів. У 1143 р. Португалія звільнилася від васальної залежності Кастилії, утворивши самостійну королівство, очолюване бургундської династії. Через чотири роки у арабів був відвойований Лісабон, який став столицею держави. Внаслідок вигідного географічного положення на узбережжі Атлантичного океану Португалія надзвичайно рано Зав'язала торгівельні та культурні відносини з Францією, Англією, Фландрією. Португальці були за часом першим народом Європи, зіграв значну роль у великих географічних відкриттях.

Для середньовічного мистецтва Португалії, як і для мистецтва Іспанії характерна складна взаємодія художніх традицій Сходу і Заходу, в даному випадку - Франції. Звідси виникла безсумнівна спільність творів іспанських і португальських майстрів середньовіччя. Мавританське ж вплив позначився в португальській культурі слабкіше, ніж в іспанській.

Звільнення португальських земель від мавританського панування супроводжувався інтенсивним церковним будівництвом. Твори раннероманского мистецтва з'явилися в Португалії наприкінці 11 ст. (наприклад, церква в Бразі, вигляд якої спотворений пізнішими прибудовами та реставрацією). Романська мистецтво складалося під сильним впливом французьких чернечих орденів, особливо цистерцианського. Французька церква Сен Серна в Тулузі і іспанська собор на Сайт Яго де Компостела служили своєрідним зразком для наслідування. Серед будівель подібного роду виділяється собор в Коїмбре, збудований майстрами Робером і Бернаром (1160-1170). Це тринефна крита циліндричними склепіннями базиліка з трьома напівкруглими абсидами. Над средокрестием височіє чотиригранна фонарная вежа з більш пізнім нервюрным банею. Побудований з жовтуватого вапняку собор розташований на Коїмбри схилі пагорба; своїми масивними стінами і фасадом, увінчаними зубцями, він нагадує укріплений замок. В центрі західного фасаду розміщено чотирикутний виступ з головним входом у вигляді глибоко втягнутого в товщу будівлі порталу з круглими архівольтами на пілястрах та колонках. Подібний же пластично виразний мотив повторений і в другому ярусі: на цей раз велике вікно включено в такий же глибокий портал. Площина стін оживлена лише вузьким поясом арок, обрамляющим високо розташовані вікна.

Декоративне оздоблення португальських церков, у тому числі і собору в Коїмбре, відрізняється підкресленою скупістю: найчастіше простий геометричний орнамент прикрашає архівольт порталів.

Найбільш значна з романських будівель Португалії - собор в-Ьоре, збудований з сірого граніту (1185-1204),- відзначено впливом бургундської архітектури (мал. 330 а).

Поряд з базиликальными будівлями в Романську час в Португалії було створено рідкісне для середньовічної Європи центричну споруду - церква ордена тамилиеров в Томаре (1160).

Крім монументальних творів романської архітектури тут створювалися більш скромні, трехнефные і однонефные, часто загублені серед гористій місцевості невеликі церкви, побудовані з грубуватих блоків граніту. Їх форми підкреслено прості і статичні.

В Португалії, так само як і в Каталонії, романську мистецтво продовжувало існувати протягом всього 13 століття. В цей час багато елементи готичної системи вже отримали поширення в церковному зодчестві, але мова пластичних форм ще залишався романським. До рідкісних збереженим зразкам романської цивільної архітектури належить так званий Старий будинок сенату в Браганне (ймовірно, 13 ст.) (мал. 330 6).

Цістерціанскій монастир Санта Марія в Алькобасе (близько 1190-1220 рр.) - одне з кращих творів ранньої португальської готики. Эт0 велика (160 м довжини. 16 м ширини і 21 м висоти) перекрита хрестовими склепіннями тринефна базиліка з двухнефным трансептом і вінком капел. Інтер'єр монастиря в Алькобасе відрізняється просторовим розмахом. Нефи однакові за висоті, але центральний майже в два рази ширше бічних. У вузьких бічних нефах особливо відчутна спрямованість увись витягнутих, струнких по пропорціям опорних стовпів. Враження великого простору посилюється і тим, що в португальських церквах в протилежність іспанським центральний неф абсолютно вільний. Білизна каменю є головною прикрасою інтер'єру, позбавленого будь-якого декоративного оздоблення.

Монастир в Алькобасе знаменує розвиток нових для Португалії принципів готичної системи і разом з тим є яскравим свідченням стійкості романських традицій. Якщо перебудований в 17 -18 ст. фасад не дає уявлення про стародавньому вигляді будівлі, то високі зубчасті стіни з вузькими, схожими на бійниці вікнами створюють враження суворої статики форм. Такий же характер мають і інші частини монастиря, зокрема побудований на початку 14 століття клуатр (мал. 331 а). Галерея клуатра - двоярусна. Внизу напівкруглі широко перекинуті арки охоплюють групу дрібніших арок, що спираються на тонкі колонки здвоєні. В тимпані кожної з великих арок розміщено круглий поглиблене вікно. Той же мотив підпорядкування дрібних форм великим повторений більш площинної та декоративної аркади верхнього ярусу. Пластичність масивної нижній частині підкреслена контрастами світла і тіні; більш легка верхня галерея, побудована на прольотах широких арок, пронизана світлом і повітрям і виділяється на тлі неба ясним, чітким силуетом.

Борючись з сепаратизмом крупних духовних і світських феодалів, португальські королі проводили політику зміцнення своєї влади. Найбільш активною була діяльність короля Динишу I (1279-1325), якому вдалося обмежити зростання церковного землеволодіння і передати більшу частину прав церковних судів королівським. Успішна була та боротьба Динишу I проти великих феодалів.

Цей період в історії Португалії ознаменувався розквітом культури. У 1290 р. був заснований університет в Лісабоні (перекладений потім в Коимбру). Великий розвиток отримала придворна близька до провансальської література; сам король Динишу I був великим поетом. Розгорнулося широке церковне та світське будівництво у готичних традиціях. З'явилися твори португальської мініатюри, наприклад ілюстрації єврейської Біблії (1299, музей Лісабона).

13-14 століття - час розквіту португальської скульптури. Як вже згадувалося, декоративна скульптура, яка відігравала настільки значну роль у середньовічному мистецтві інших країн Європи, в Португалії була розвинена слабо. Велику популярність здобули надгробки короля Педро і особливо Інеси де Кастро у капелі монастиря в Алькобасе (друга половина 14 ст.; мал. 331 б), на жаль, пошкоджені французькими військами в 1811 р. На кришці масивного прикрашеного рельєфами саркофага спочиває фігура покійною, яку дбайливо підтримують ангели. Безсумнівним схожістю відзначено повне округле особа Інеси де Кастро з характерним розрізом очей, високими тонкими бровами і ніжним ротом. Образ цієї трагічно загиблої коханої короля Педро овіяний ліризмом, який притаманний середньовічній художній культурі Португалії та особливо її поезії.

З припиненням у 1383 р. бургундської династії в Португалії почався заколот великих феодалів, що прагнули до влади. Становище ускладнилося тим, що у боротьбу вступила підтримувала повстанців Кастилія. Активне опір міст (особливо завзято оборонявся Лісабон) і лицарства призвело до придушення заколоту, а у 1385 р. була здобута перемога під Алжубарроте, поклала край домаганням Кастилії. Станово-представницькі установи - кортеси, в тому ж році зібралися в Коїмбре, - проголосили королем Португалії Жуана I - магістра португальської духовно-лицарського Ависского ордена. Настав новий період в історії країни, ознаменований подальшим розвитком політики централізації королівської влади і початком колоніальної експансії.

На честь перемоги при Алжубарроте був побудований собор Санта Марія ді Вікторія у монастирі Батальи (започаткований у 1385 р.) - найбільш значний твір зрілої португальської готики. Собор відрізняється великими розмірами (120 м довжини, 32,5 м ширини, 32 м висоти). Знаменна історія створення цього пам'ятника. У його спорудженні брали послідовне участь два португальських архітектора, у творчості яких позначилися дві різні тенденції. Перший з Зодчих - Домингиш прагнув у плані собору, пропорціях його вузького центрального нефа, характер склепінь і південного порталу до суворим, спрощеним, кілька архаизированным форм, виходячи з традицій монастиря в Алькобасе і навіть собору в Эворе. Після смерті Домингиша архітектор Уге вніс у вигляд собору риси особливої ошатності й мальовничості. Він побудував великий прямокутний так званий королівський клуатр, оточений галереєю з п'яти широких аркових прольотів, приєднав до вівтаря монументальну ротонду, перекрив зал капітулу звездообразным сміливим по конструкції склепінням, створив оригінальну за формами капелу засновника собору Жуана I. Новий фасад з високими вікнами, стрункими ажурними шпилями і тонкими пінаклі, з порталом, декорованим статуями апостолів і зображеннями у тимпані Христа і євангелістів, витриманий у традиціях європейської готичної архітектури. Разом з тим фасад позбавлений підкресленого вертикализма, переважає характерне для готики Піренейського півострова прагнення до більш присадкуватим, що розповсюджується в ширину формами. Цьому сприяють враженню і численні прибудови 15 і початку 16 ст. Одна з таких прибудов, капела Жуана I, в плані являє восьмикутник, уписаний у квадрат, нагадуючи центричний храм тамплієрів у Томаре. У капелі знаходиться виконане величавості образів надгробок короля Жуана та його дружини (1433), належить до одного з кращих творів португальської скульптури 15 століття.

Подальша доля мистецтва Португалії пов'язана з новим історичним Етапом розвитку країни, на рубежі 15 і 16 ст. досягла економічного, політичного і культурного розквіту.

 

 

«Загальна історія мистецтв»

 

 

Наступна стаття >>>

 

 

 

Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>