Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


Академія мистецтв СРСР. Інститут теорії та історії образотворчих мистецтв

ЗАГАЛЬНА ІСТОРІЯ МИСТЕЦТВ


 Том 2. Мистецтво середніх століть. Книга перша

 

Мистецтво Західної і Центральної Європи в епоху розвиненого феодалізму

 

Мистецтво Австрії

 

 

Землі, що становлять нині Австрійське держава (власне Австрія, Штірія, Карінтія, Тіроль), в середні століття представляли собою войовничу окраїну імперії, заснованої Карлом Великим. У цю епоху територія нинішньої Австрії входила в прикордонні марки - Фриульскую і Східну (Остмарк, звідки й назва «Австрія»). У 10-12 ст. Австрія, Карінтія і Штирія перетворюються в самостійні феодальні герцогства. Церковна австрійська архітектура романської епохи розділяє деякі загальні риси тожногерманского зодчества. До них відноситься насамперед слабкий розвиток трансепту. Тринефна базиліка зазвичай закінчується трьома вівтарними нішами. Схильність до відмови від поперечного нефу з найбільшою ясністю виступає в пам'ятках Боцена, Дейч-Альтенбург, Мплыитадта та ін. Характерні також плоске перекриття і розташування веж з східної сторони (наприклад, в Бадені, Боцене та ін). В деяких випадках залишалася лише одна вежа, хоча зустрічається і звичайна система двох веж у західного фасаду.

Зовнішня сторона стін зазвичай пожвавлювалася лизенами і виступаючими напівколонами (наприклад, в Хейлігенкрейце, середина 12 ст.). З внутрішньої сторони Ці декоративні елементи зв'язувалися іноді з ребрами хрестового зводу, як в тому ж Хейлігенкрейце і Цветтле. Романські портали нерідко виявляють сліди впливу північної Італії (наприклад, парафіяльна церква в Боцене).

У жіночому монастирі Ноннберг поблизу Зальцбурга вперше в середньовічної Німецької імперії зустрічається крита галерея з хрестовим склепінням без ребер, що спирається на напівколони з капітелями та базами у вигляді гральної кістки. Найбільш яскравим проявом романського стилю середньовічної Австрії є собор в Гурке (близько 1140 р. - початок 13 ст.) (284 6), знаменитий своєю «стоколонной» підвальній церквою, яка має тринадцять нефів.

Деякі особливості романського стилю середньовічної Австрії пов'язані з архітектурною школою бенедиктинського монастиря в Гирсау, поширила свій вплив на всю південну частину імперії. Бенедиктинці Гирсау, застосовували досвід так званої другої церкви в Клюні (10 ст.), будували церковні будівлі у вигляді базиліки, розділеній колонами на три нави з плоским перекриттям. Зазвичай будівлі такого типу позбавлені крипти. З східної сторони зберігається трансепт в з'єднанні з розвиненим хором, відокремленим від решти простору храму. З декоративною боку зодчество школи Гирсау (розквіт якої відноситься до першої половини 12 ст.) носить досить стриманий характер, хоча в прикрасах порталів і проривається багатство народної фантазії.

Що стосується живопису романського стилю, то вона також мала деякі особливості, а саме наявність помітних візантійських впливів, що особливо характерно для ряду творів зальцбургській школи мініатюри. Особливо виразно виступає цей напрям в «Книзі євангельських читань кустоса Бертоль-да» з соборної церкви св. Петра в Зальбурге. Проникнення візантійського смаку в образотворче мистецтво південної частини Німецької імперії П1ло тим же шляхом, що і вплив північної Італії на архітектуру,- через Венецію, Аквілею і інші італійські міста, де працювали багато грецькі художники.

В області стінного живопису відхилення Австрії від загального типу, властивого романського мистецтва в інших областях імперії, виступає з більшою визначеністю. Фрески жіночого монастиря Ноннберг (середина 12 ст.) виконані похмурою екзальтації. Візантійський вплив помітно і в стінній живопису південного Тіролю, наприклад у замковій капелі Хоэпана (між З і 1165 рр..). Але тут є прагнення до більш живому розуміння образу.

Позднероманская живопис собору в Гурке (між 1251 і 1279 рр.) являє собою явище перехідного типу. Всі традиційні сюжети розроблені з деякою свободою, хоча строго романську обрамлення і характерні зубчасті контури одягу ясно свідчать про умовності стилю.

 

Собор святого Стефана в Вене

 

Собор святого Стефана у Відні. Поздовжній розріз

 

план собора

 

План собору

 

Романська мистецтво Австрії було тісно пов'язане з діяльністю могутніх князів церкви, феодальних володарів - єпископів Гурка, Зальцбурга і Зеккау. Середньовічні міста, за небагатьма винятками, не досягли в Австрії такого розвитку, як в інших частинах імперії. Головну роль у поширенні наступної хвилі будівництва церковних будівель, після виникнення романських соборів, грали бенедиктинці, цистерціанці і яких вважають жебраками ордена. На цьому грунті виник рід перехідного стилю, в якому романські елементи переплітаються з готичними.

Найбільш раннім твором змішаного стилю в Австрії є віденська Шоттенкирхе, побудована в 60-х pp. 12 ст. На підставі реконструкції цього несохранившегося пам'ятника в ньому встановлюється особливе розвиток західній частині та наявність трансепту. Церква в Шенграбенс, побудована на початку 13 ст., носить ст. основному романський характер, хоча в ній і позначається вплив французької готики. Твором змішаного стилю є також церква цистерцианців в Хейлігенкрейце, де до романської базиліці .на стовпах, спорудженої в першій половині 12 ст., прибудований готичний хор (1295). У змішаному стилі витримана примикає до церкви красива крита галерея, в якій кругла романська арка поєднується з загостреною готичної.

Найбільшим пам'ятником австрійської готики є собор св. Стефана у Відні (рис. на сторінках 347 і 348, ил.г. 287). Йому передувало церковна будівля романського типу, освячене ще в 1141 р. На початку 13 ст. була розпочата перебудова колишнього собору. Головний корабель, відділений від бокових потужними і багато профільованими стовпчиками, перекритий надзвичайно складним готичним гнездообразным склепінням, творцем якого був Ганс Буксбаум (1446). Ширина бічних нефів співпадає з шириною головного, а вишина нх лише трохи менше. Це наближає собор св. Стефана до типу зальних церков, надзвичайно поширених на півдні Німецької імперії в 14 столітті. Неповне збіг вишини трьох нефів надає внутрішнього простору особливе багатство світлотіні. Особливо виразний зовнішній вигляд собору, у чому визначає архітектурний силует Вени.

Замість знищеного трансепту з південною і північною сторони собору були збудовані дві вежі пірамідальної форми. Північна залишилася незавершеною; південна башта (закінчена в 1433 р.), надзвичайно струнка і спрямована вгору, являє собою один з видатних створінь зрілої готики. Вежі західного фасаду, мають, починаючи з четвертого поверху, восьмикутну форму, трактовані зодчим в більш зрілому стилі. Зберігся від первісного церковної будівлі західний портал з «Гігантськими вратами» є досить характерним зразком середньовічного мистецтва. Портал собору прикрашений в тимпані скульптурним зображенням Христа, якому відповідають дві півпостаті святих на архитраве. Загальний характер скульптури неживий і суворий.

 

Церковь и Цветтле. План

 

Церква і Цветтле. План

 

Типовою рисою готичної архітектури в Австрії було широке поширення церков зального типу при тісному злитті основний частини церкви з хором і відсутності трансепту. Перші зразки зальной конструкції виникли вже на рубежі 13 і 14 ст. Такі хори цистерцианских церков в Ли.шенфельде

і Хейлігенкрейце. Оригінальна форма об'єднання внутрішнього простору представлена цістерціанскій церквою в Цветтле (1343) {рис. на сторінках 349). До високого обходу примикає вінок низьких капел. Одним з чудових прийомів зальной конструкції може служити і церква в Штрассенгеле (1346-1355). Іншою особливістю австрійської архітектури готичної пори є поширення круглих каплиць, так званих карнеров. Це двоповерхові центричні споруди з криптою і головним залом, служившим поховальної капелою. Багато подібних каплиць виникло в австрійських землях ще в романську епоху.

Готика сприйняла такий тип будівлі і розвинула його по-своєму. Особливо багато карнеров зустрічається в Нижній Австрії і Карінтії (наприклад, знаменита каплиця в Тулльне (мал. 285 а) має кристалічну форму багатокутника). У планах готичних каплиць найчастіше зустрічається восьмикутник. Іноді кругла форма поєднується з надбудовою та багатокутної мадському фронтонів навколо кам'яної конусоподібної даху. Архітектура каплиць тісно пов'язана з розвитком безлічі сільських центрів.

Історія готичного будівництва в австрійських землях закінчується періодом пізньої, або «своєрідною», готики 15 століття. Пізня готика воліла зальную церква. Сліди трансепту усунені, відпадає і особливе значення середньої лінії, яка раніше грала роль осі симетрії. Послаблювалася також прагнення вгору. 1400 р. є приблизною межею нового етапу будівництва, який придбав у австрійських землях характер, тісно пов'язаний з підйомом багатьох місцевих центрів, розвитком міського бюргерства і світської культури. У пізньої готиці відбилося різноманіття інтересів і потягів, поворот до побутового, домашньому елементу і примхливою грі фантазії.

З цим пов'язано і звільнення народної традиції від строгих формальних систем середньовічного художнього мислення. До цього часу, наприклад, відноситься перенесення досвіду дерев'яного будівництва в кам'яне, причому загальні готичні елементи збереглися, але набували більш символічний і декоративний сенс. Надалі пізня готика Австрії без помітного перерви або кризи перейшла в мистецтво бароко.

Протягом 15 ст. відбувалося добудовування і перебудова розпочатих раніше готичних будівель. Так, наприклад, віденський собор св. Стефана є багато в чому позднеготическим спорудою. Багато споруди мають готичні нашарування, що пом'якшують строгість більш ранніх будівель. Цілком побудовані в 15 ст. пам'ятки зазвичай належать до типу трехнефной зальной церквп пізньоготичного стилю. Такі, наприклад, Новомонастырская церква у Вінер-Нейштадте і парафіяльна церква св. Отмара в Медлинге. Зустрічаються двухнефные будівлі зального типу (парафіяльна церква в Пеллауберге) і четырехнефные (парафіяльна церква у Шваці, 1460-1465).

Оригінальною пам'яткою готичної скульптури Австрії є барельєфи і статуї церкви св. Хреста в Гмюнд, особливо статуя Марії з немовлям на західному порталі поздовжнього корабля (14 ст.). Чудові барельєфи обох порталів хору церкви, на яких з відомою жвавістю і знанням реальних форм представлені «пристрасті» і Страшний суд.

До 15 ст. відносяться готичні надгробки роботи жив у Пасат Миколи Лейденського і перебували під його впливом пассауских і зальцбурзьких майстрів - Ганса Фалькенауэра, Іорга Губера і Ганса Бранда.

В області живопису власне готичне мистецтво Австрії не залишило скільки-небудь значних пам'ятників

 

 

«Загальна історія мистецтв»

 

 

Наступна стаття >>>

 

 

 

Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>