Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>

 


Академія мистецтв СРСР. Інститут теорії та історії образотворчих мистецтв

ЗАГАЛЬНА ІСТОРІЯ МИСТЕЦТВ


 Том 2. Мистецтво середніх століть. Книга перша

 

Мистецтво Західної і Центральної Європи в епоху розвиненого феодалізму

 

Мистецтво Франції. Готичне мистецтво. Архітектура

 

 

Найважливішу роль у формуванні готичного мистецтва зіграли економічно більш розвинені області північно-східної Франції: Іль де Франс, Шампань. Після підпорядкування Нормандії влади короля особливо зросла значення головного міста Іль де Франса, потім столиці Франції - Парижа, так як гирлі Сени виявилося в межах королівського домену, що дало вихід до моря. Розширилися не тільки міжміський, але і міжнародна торгівля Парижа, яка цілком перебувала в руках городян. Диференціювалися і удосконалювалися міські ремесла, причому ремісники об'єднувалися в цехи. Вельми показово, що в середині 13 ст. Этьея Буало вже зібрав в «Книга ремесел» близько 100 цехових статутів Парижа (всього тоді було близько 300 цехів). У Парижі, як і в інших містах, був цех каменярів і скульпторів. Саме їм, тобто світським будівельникам, належить розробка конструкції та засобів художньої виразності стилю готики. Муляри були не тільки виконавцями сміливих проектів видатних зодчих свого часу, але і співробітниками, вносившими у загальну справу своє вміння, творчий досвід і художнє почуття.

У 19 та 20 ст. деякі буржуазні вчені робили спроби довести нефранцузское походження готики. Перші нервюрные склепіння вони знаходили в Англії, в Ломбардії, прообраз їх шукали в Вірменії і в Стародавньому Римі. Але в 13 ст. ніхто не сумнівався в тому, що готична система розроблена у Франції, і називали її «будівництвом на французький манер».

Головними замовниками стали міста і частково король, основним типом споруд - міський собор замість панувала раніше монастирської церкви. У 12 і 13 ст. у Франції розгорнувся таке жваве церковне та світське будівництво, якого країна ніколи не переймалась. Спочатку, однак, будівельні нововведення застосовувалися в монастирських будівлях.

Самим раннім нервюрным склепінням зазвичай вважається перекриття абсиди абатське церкви в Морианвале (1125-З). Але тут нервюри вбудовані в масивний романського типу звід, який не може вважатися таким, що лежить на них. Нервюри як основа каркасної системи вперше були застосовані в церкві абатства Сен-Дені під Парижем. Для оновлення і перебудови старої церкви абат Сугерій запросив майстрів-мулярів, ймовірно, нз Південній Франції. Своїм авторитетом Сугерій підтримував нововведення запрошених ним архітекторів, незважаючи на застереження консервативно налаштованих монастирських зодчих. Великий інтерес для історії архітектури представляє книга Сугерієм з докладним викладом історії будівництва Сен Дені з 1137 по 1150 р. Спочатку було перебудовано фасад і вся західна частина будівлі. Збереглася розроблена романськими зодчими двухбашенность (самі вежі були зведені пізніше, у 1151 р.), але фасад отримав три порталу з широкими дверима проти кожного нави. Це було зроблено, як барвисто розповідає Сугерій, щоб уникнути тисняви. Фасад був розділений чотирма контрфорсами на три поля. У травее притвору був застосований стрілчастий звід на нервюрах. Потім, в 1140 р., було приступлено до спорудження хору над криптою. Відокремлені в романську епоху капели, розташовувалися вінком навколо абсиди, були перетворені в злегка виступаючі напівкола, зовні розділені потужними контрфорсами, а всередині сполучені подвійним обходом навколо хору. І обхід і капели мали нервюрное перекриття. Тут вперше позначилися переваги каркасної конструкції, так як годилося перекрити простір неправильної форми, що при старій будівельної системі було важко. У пристрої хору церкви Сен Дені виражено нове нонихмание простору, прагнення до його об'єднання. До 40-м рр .. 12 ст. відноситься і досвід застосування склепіння на нервюрах при будівництві хору собору в Сані. Все ж нові будівельні і художньо виразні можливості, закладені в каркасній системі, послідовно розкривалися в кінці 12 ст. в соборах Парижа і Лана.

Французьке зодчество, як і архітектура інших країн Західної Європи пройшла через етапи ранньої^ зрілої (або високим) і пізньої готики. У Франції рання готика охоплює останню третину 12 і першу ичетверь 13 ст. Будівлі цього періоду чіткістю архітектурної композиції і монументальною простотою своїх фопм дещо нагадують романську зодчество. Найбільш ханактерные особливості ранньої готики помітні в архітектурі соборів у Нуайоне, Лані і ст. соборі Паризької Богоматері. Пам'ятники зрілої готики створювалися з 20-х рр. і до кінця 13 ст. Найбільш значні з них - собори в Шартрі Реймсі та Ам'єні. Зрелой3 або високою, готиці притаманне не тільки досконале володіння каркасною конструкцією, але і високу майстерність при створення багатих архітектурних композицій, з великою кількістю скульптур і вітражів.

Пізня готика охоплює 14 і 15 ст. Проте деякі її риси - витонченість і витонченість архітектурного декору - давали про себе знати вже в пам'ятках кінця 13 ст. Іноді позднеготічеськой мистецтво 15 століття виділяють в особливий період так званої «полум'яніючої» готики.

На відміну від Німеччини та Англії пізня готика у Франції, розореної Столітньою війною, не отримала широкого розвитку і не створила великого числа значних творів. До найцікавіших пам'яток цього періоду відносяться головні фасади соборів в Руані і Страсбурзі. Слід відзначити, що готичні собори часто будувалися і перебудовувалися протягом' кількох десятиліть, а іноді і набагато довше. Тому в архітектурі одного будівлі зазвичай переплітаються риси раннього і зрілого, а іноді і пізнього етапів. В силу цього віднесення того чи іншого собору до певного періоду готичного стилю грунтується в першу чергу на типі головного фасаду і на загальному рішенні плану.

Одним з найбільш величних споруд ранньої французької готики є собор Паризької Богоматері (Нотр-Дам де Парі). Він був закладений у 1163 р. Споруду почали з хору, який закінчився у 1182 р., головний корпус був завершений у 1196 р., західний фасад з його порталами - в основному до 1208 р. В окремих частинах собор добудовувався до середини 13 ст., коли крила трансепту отримали за додатковою травее. Тоді ж в цілях збільшення місткості собору між сильно виступали назовні контрфорсами були вбудовані капели. Разом з спорудженим дещо пізніше, у 14 ст., вінком капел, оточуючих хор, вони охопили собою всю будівлю. Ймовірно, автором будівельних доповнень середини 13 ст. був архітектор Жан де Щілину, якому належала збереглася до наших днів система легень і вельми витончених аркбутанів.

План собору (рис. на сторінках 281) являє собою рішучий крок вперед у порівнянні з базилікальних схемою собору Сен Дені. Эт0 величезне пятинефное споруда, майже без виступаючих крил трансепту (який, таким чином, має лише підпорядковане значення), з подвійним обходом хору (відповідно двох бокових нефам поздовжньої частини), зі склепіннями з шести распалубок в головному нефі і простими хрестовими склепіннями в бічних нефах. Незважаючи на те, що собор будувався понад століття, він вражає органічною цілісністю свого архітектурного образу. Провідне значення у всій композиції належить головному західного фасаду. Гордовита висота його піднімаються над лісом міських дахів потужних веж оттенена невеликим і тендітним шпилем над средокрестием, замінив типову для романського зодчества потужну вежу.

Головний фасад відрізняється домірністю величних масштабних співвідношень, простотою цілого (мал. 217). Якщо у зрілій готиці масив фасадної стіни, по суті, зникає і конструкція виявляється потужними пілонами - контрфорсами і прорізами широких порталів і величезних вікон, то в соборі Паризької Богоматері стіна певною мірою зберігає своє значення, однак вона вже не грає колишньої визначальної ролі (пор. з чоловічим абатством в Кані).

Західний фасад собору Паризької Богоматері, увінчаний двома спрямованими вгору могутніми вежами, розчленований на три яруси. Нижній, портальний ярус представляє собою як би цоколь, несе на собі вантаж верхніх двох ярусів. Його стіна, не закрита архітектурним декором, надає враження стійкості і міцності всій споруді. Три великих глибоких порталу виявляють потужну товщу стіни, повідомляючи їй пластичність і всьому ярусу - глибоке внутрішнє напруження. Разом з тим стрілчасті, перспективно поглиблені арки порталів сприяють ще дуже повільного, але певному устремління вгору. Нижній ярус завершується фризообразной «галерея королів»:, ритм якої, у зменшеному масштабі, повторює балюстрада другого ярусу. Галереєю та балюстрадою підкреслюються горизонтальні членування, але одночасно вони перегукуються своїми колонками і витягнутими статуями королів з вертикальними ритмами, які все більш і більш посилюються у верхніх ярусах.

 

Собор Парижской Богоматери

 

Собор Паризької Богоматері. План

 

Центр другого ярусу заповнений великим круглим вікном, так званої трояндою. Над бічними порталами - великі вікна, попарно охоплені широкими і неглибокими стрілчастими арками - архівольтами, як би повторюють малюнок розташованих внизу порталів; в тимпанах арок вписані троянди меншого розміру. У другому ярусі стіна акцентована менше, ніж у нижньому: її огрядна масивність зовсім не виражена. Третій ярус утворений високою наскрізний і легкої галереєю, яка складається з витончено сплетених стрілчастих арочок, що виростають з тонких і струнких колон. У цій галереї вертикалі фасаду втілені найбільш повно і вільно. Піднімаючись ще далі, погляд глядача затримується на карнизі, але слідом за тим переключається на величавий зліт величезних струнких стрілчастих вікон веж, підстави яких приховані аркадою галерей.

Фасад башти утворюють гармонійний ансамбль, вписаний в високий прямокутник, що в поєднанні з наростанням вертикалей від ярусу до ярусу і створює враження спрямованості вгору. Разом з тим кожен з ярусів, взятий окремо, розтягнутий по горизонталі, і це зберігає в архітектуру фасаду спокійну силу і стійкість. Благородні, з першого погляду прості пропорції фасаду при уважному розгляді виявляються виключно багатими і складними. Кожен мотив фасаду при всій своїй кристалічної чіткості і визначеності вступає в різноманітні взаємодії - конструктивні, масштабні, ритмічні - з усіма іншими. Звідси те незвичайне поєднання ясної простоти і складного багатства, яке, незважаючи на реставрації 19 ст, відрізняє цей перший шедевр французької готики.

Фасади трансептов, як вже згадувалося, є творінням розвиненою готики (1250-1270). Їх більш стрункі і витончені форми, майже повне відсутність площині стіни, вільна динаміка вертикально країн архітектурних форм і величезна ажурна троянда доповнюють і збагачують виразність головного фасаду (мал. 219). Фасади трансептов органічно поєднуються з ажурно легкими аркбутанами, які обрамляють як би ширяє над навколишніми будинками головний корабель собору з його 12-метровими стрілчастими окнами2.

Величезний внутрішній простір центрального нефа (висота під склепінням - 35 м) рішуче панує над низькими і менш освітленими боковими нефами (мал. 218). Інтер'єр, як і фасад, пронизаний урочисто суворим величчю, проте його архітектурні ритми ще більше спрямовані вгору, і матеріальна вагомість відчувається в меншій мірі. Внутрішні стіни центрального нефа також розділені на три зони. Нижня складається з масивних і присадкуватих колон-стовпів, підпирали аркади, які відокремлюють центральний неф від бічних. Середню зону утворюють арки эмпор, виходять в центральний неф широкими прорізами, близькими за формою до парним вікон другого ярусу західного фасаду. Стрілчастий архівольт кожного прольоту охоплює три арочки. Вище арок эмпор, утворюючи третю зону членування, розташовані високі стрілчасті вікна з кольоровими витражами3. Чим вище ярус, тим пропорції арок і вікон стають більш стрункими і витягнутими вгору. ~) підкреслюється тонкими подвійними напівколонами, стрімко злітають від капітелей нижнього ярусу, між арками Эмпор і вікнами, до капітелей під п'ятами нервюрного склепіння. У глибині центрального нефа, пронизаного мерехтливим світлом вітражів, знаходиться вівтар, осяяний вогнями незліченних коливними свічок і казковим сяйвом величезних вітражів вівтарної частини храму.

В оформленні фасадів, особливо порталів, велику роль грає скульптура (статуї і рельєфи в тршпанах над дверима порталів). Виключно широко застосована і декоративна різьба в обрамленні порталів, віконних отворів, карнизів, аркбутанів і т. д. ці Прикраси то складаються з рослинного і геометричного узору, то приймають характер фантастичних зображень (водостоки у вигляді відкрили пасти драконів, фантастичні чудовиська-химери на балюстрадах верхніх ярусів), але всім їм властиве поєднання пластично об'ємної форми з ажурною узорчатостью силуету.

В оформленні інтер'єру головного нефа роль скульптурного оздоблення набагато більш скромна і підлегла. Статуї і великі рельєфні композиції в головному нефі і трансепті відсутні, декор в основному зводиться до соковитої різьбі капітелей, відтіняє прорізані високими вікнами площині стін. Лише в хоровому обході з'являється ряд рельєфів 14 ст. Зате незвичайною художньою силою були наділені блискучі, подібно самоцвітів, вітражні зображення. Перехід від пластичності скульптурних форм до безтілесності немов мерехтливих зображень на вітражах обумовлений не тільки архітектурно-будівельними міркуваннями, але певною мірою і тим, що в інтер'єрі собору, призначеному для богослужіння, відповідність обстановки екстатичним і містичних поривів молільників мало більше значення, ніж в зовнішньому образі собору, де утвердження могутності і сили людей, здатних спорудити будівлю, велично височіє над усім містом, превалювало над релігійними ідеями, переживаннями. Будівельники собору досягли дивного багатства і різноманіття в трактуванні внутрішнього простору. Коли віруючий вступав в центральний неф і губився серед величезної юрби молільників, грандіозний зліт вгору могутніх склепінь захоплював його уяву. Так само вражала раптове розширення простору при вступ в трансепт. Надзвичайно гострим було сприйняття внутрішнього простору собору і при русі по галереї другого ярусу і вздовж бічних нефів - зміщення ракурсів стовпів і арок створювало повну зміну динаміки вражень. Але над усім цим різноманіттям все ж рішуче панувало спрямоване вгору і вглиб, до святилища вівтаря, неосяжне простір центрального нефа.

Сприйняття інтер'єру готичного храму сучасним людиною, звичайно, вільно від того сп'яніння містичним екстазом, з яким були пов'язані Естетичні переживання людей середньовіччя. Нами ясно відчуваються художня сила, краса та багатство просторових форм і ритмів, що розгортаються, подібно багатоголосої пісні, грізно урочисто, то лірично Задумливою, то похмурої, то радісної. Велич людського духу і його натхненного уяви становить основу естетичного чарівності собору Паризької Богоматері і взагалі всіх шедеврів готики. Характерно, що собор у ту епоху був довгий час не центром тільки релігійної, але й світської життя міста. В ньому читалися лекції, проводилися збори представників цехів і в той період коли не була споруджена ратуша, засідання міської магістратури.

Іншим чудовим пам'ятником ранньої готики є собор в Лані, кілька більш архаїчний, ніж собор Паризької Богоматері. Його проект був складений близько 1160 р., до 1174 р. були закінчені хор і східні частині трансепту; головний корпус і західний фасад - у перші роки 13 ст. Тоді ж був значно розширений хор, що отримав натомість напівкруглої абсиди прямокутне завершення, у Франції ніде більше не зустрічається. У плані Ланський собор пов'язаний з романської традицією: це тринефну поздовжнє приміщення, пересічене трехнефньш ж трансептом з широко розсунутими рукавами. Особливістю внутрішнього простору є витончений трифорий, розташований між прольотами Эмпор і ярусом верхніх вікон. Таке чотиричасний побудова надзвичайно ясно і логічно. Опорами служать масивні колони, а службові полуколонки над їх капітелями піднімаються потужними пучками так, що кожна з них становить опору для однієї нервюри - мотив, який отримав в надалі широке поширення в архітектурі зрілої, або високої готики.

Західний фасад має надзвичайний для ранньої французької готики вигляд (мал. 209). Загальна композиція важких архітектурних мас фасаду, створюють сильні контрасти світла і тіні, часткове збереження площині стіни у другому ярусі пов'язані ще з романським зодчеством. У нижньому ярусі виступають ганку, прибудовані до трьох порталам і спочатку повідомлялися між собою. Відсутня «галерея королів» замінена утворює третій ярус глибокої аркадою. Над нею - дві башти, які мають по кілька ярусів і прикрашені ажурними кутовими лоджіями, все більш стрункими і легкими у міру наближення до верху. Над средокрестием поставлена низька башта, через яку рясно надходить світло (також романський мотив). Біля південного рукава трансепту височіє ще одна вежа, що нагадує італійські кампанилы; вже у сучасників вона славилася своєю красою. Архітектор Віллар-Оннекур (13 ст.) говорив про неї: «У багатьох землях я бував, але ніде не бачив такої вежі, як у Лані».

Архітектурне рішення інтер'єру Ланського собору, стрункого і дуже красивого, носить послідовно готичний характер і цим відрізняється від перехідного за стилем фасаду.

Серед раннеготічеського соборів заслуговують згадки собор у Нуайоне (1157-1228) і собор в Суасоні (1177-1212).

Важливу роль в утвердженні архітектурних принципів ранньої готики і поступовий перехід до зрілої готичній архітектурі зіграв Шартрський собор, який, як і більшість середньовічних соборів, був перебудований з романської церкви. Нове будівництво собору почалося в 1194 і завершилося основному до 1260 р.; пізніше доделывались портали бічних фасадів. В результаті від старої романської споруди нічого не залишилося, крім веж на західному фасаді, які отримали пізніше своє готична завершення.

Західний фасад Шартрського собору зберігає великі площини стіни при порівняно невеликих розмірах трьох порталів (мал. 211). Високі вікна другого ярусу мають напівкруглі, а не стрілчасті завершення. Третій ярус - квадрат стіни, у який врізана величезна троянда, різко контрастує з масивними вежами. Весь фасад як би здавлений між цими двома збереженими від старої церкви романськими за своїм типом вежами, покритими високими готичними стрілчастими шатрами. Не тільки фасад, прикрашений прекрасними скульптурами, перехідними від романського до раннеготічеського стилю, але і весь зовнішній вигляд будівлі виробляє більш архаїчне враження, чим собор Паризької Богоматері. Виняток складають більш пізні стіни хору. Ступінчасті контрфорси (за винятком контрфорсів хору), приставлені впритул до стін, володіють підвищеним запасом міцності і дуже масивні. Однак за полуроманской оболонкою приховано внутрішній простір, представляє собою перехід від ранньої готики до готиці розвиненою, зрілою. Відвідувач, входячи в порівняно низькі ворота порталу і минувши притвор, вступає у великий центральний неф. Велика висота арок, які відділяють центральний неф від бічних, дає можливість сприйняти останні як єдине ціле з простором центрального нефа. Стіна над арками не прорізана аркадою эмпор, і легкі арочки трифо-рія не руйнують, а лише оживляють її площині. Тому поздовжній корпус трехнефного собору володіє особливою цілісністю. Перспективний ряд дуже високих вікон, крізь які ллється преображена вітражами світло, і стрімко злітають угору, до зводів, пучки струнких полуколонок своїм ритмом владно тягнуть увійшов до вівтаря. Раптове розширення простору при перетині поздовжніх кораблів з трансептом перериває це цілеспрямоване рух, причому завдяки розмірам трансепту це відчуття набагато гостріше, ніж у Паризькому соборі. Погляд губиться в складних і несподіваних переходах між колонами. Однак розширений простір східної частини храму (має п'ять нефів замість трьох) знову спрямовує увагу до оточеного лісом стовпів святилища - вівтаря.

Шартрський собор вирізняється не лише своїм класичним рішенням внутрішнього простору, але і багатством скульптурного оздоблення порталів. Від скульптур Шартра бере початок типове для французької високої готики заповнення, або, якщо можна так висловитися, заселення, соборів цілим світом статуй і рельєфів.

Особливо багате скульптурне оздоблення в Реймсском соборі - одному з чудових створінь високої готики, класичному зразку синтезу архітектури і скульптури тієї епохи. План собору в Реймсі (рис. на стор 287) з деякими змінами слід планом Шартрського собору.'

Внутрішній простір Реймського собору (мал. 226, 227) характерно для французьких храмів високої готики. Величавий, благородний своїми пропорціями, могутній центральний неф панує над бічними. Естетична виразність сміливої конструкції готичного собору глибоко відчута і виявлена з граничною наочністю. Реймський собор будувався протягом всього 13 ст. спочатку Жаном з Орбе, приступив до спорудження собору у 1210 р., встигли побудувати стіни хору і почати зведення склепіння. Будівництво продовжували Жан ле Лу (1236-1252), потім Гоше з Реймса і, нарешті, в останнє десятиліття 13-на початку 14 ст.-Робер з Кусі, основному завершив його. У Реймсском соборі довго коронувалися французькі королі.

Під час першої світової війни собор сильно постраждав від обстрілу і пожежі запобіжної обшивки. Друга світова війна завдала йому ще більш серйозні пошкодження.

Подібно до того як західний фасад собору Паризької Богоматері є найбільш досконалим серед творів ранньої готики, фасад Реймського собору являє класичний приклад зрілої готики (мал. 223, 224^. Реймський собор вражає своєю грандіозністю. Вежі, на відміну від Паризького собору, що утворюють одне ціле з масивом фасаду. Від ярусу порталів і до вершин прямокутних веж вертикальні лінії пронизують будівлю і стрімким наростанням і убыстрением свого ритму, рішуче переважаючи над горизонталями. Не випадково будівельники застосували вимперги (кам'яні ажурні надпортальные і надвіконні намети-фронтони): стрілчасті завершення проникають у другий ярус, ламаючи лінію карниза і знищуючи межі між ярусами. У другому ярусі високі стрілчасті вікна і ліс струнких колон і пінаклів нарощують і як би загострюють вертикальну спрямованість фасаду, величезна троянда, що заповнює охоплений широкою аркою центр другого ярусу, вільно і урочисто закінчує тему менших троянд, прикрашають портали. Поміщена над другим ярусом «галерея королів» як би підготовляє своїми колосальними статуями зліт веж з їх видовженими вікнами.

Своєрідною рисою бічних фасадів Реймського собору є широкі і високі вікна, майже стикаються один з одним. Кожна пара вікон об'єднана трояндою, вміщеній під стрілчастою аркою їх загального отвору. Центральний та бічні фасади вражають сміливим зіставленням монументальної сили і Енергії архітектурних мас і прорізів з трепетним рухом лісу аркбутанів, тинаклей, арок і арочок, стовпів і колонок, які виростають з масиву будівлі, з основних елементів його конструкції, подібно до того як незліченні листя і квіти покривають могутні гілки дерева, утворюючи його пишну, повну живого руху крону.

Проте багате архітектурне оздоблення не перетворюється в самодостатню декорацію, кам'яне мереживо, яке приховує конструкцію готичного собору. Звичайно, не всі ці незліченні деталі конструктивно необхідні, але вони, все в нових і нових варіаціях, повторюють і розкривають основне устремління споруди вгору. Глядач те виділяє зі складного ансамблю деталі, зіставляючи і зіштовхуючи їх один з одним, то підкоряється грандіозної силі архітектурного цілого. У цьому плетиві різноманітності та єдності - відмінність Реймського собору від соборів пізньої готики, підміняючи пафос великих форм витонченістю самодостатніх деталей.

Останнім великим творінням зрілої готики був Ам'єнський собор, знаменитий в ті часи своїм надзвичайно великим центральним нефом - заввишки більше 40 і довжиною 145 м. Серед зодчих пізньої французької готики існувала приказка, яскраво характеризує своєрідність кращих творів цієї епохи, а попутно і еклектизм самих майстрів: «Хто хоче побудувати справжній собор, той повинен взяти від Шартра вежі, від Парижа фасад, від Ам'єна поздовжній корабель, від Реймса скульптуру». Собор, створений за проектом Робера де Люзарша протягом 13 ст. (за винятком веж, закінчених у 14 і 15 ст.), в плані близький до Шартрскому собору. Однак нефи, трансепт і хор стали тут відносно менш самостійними частявш, підлеглими загальному єдності (рис. на сторінках 288).

 

Собор в Реймсе

 

Собор у Реймсі

 

Враження від інтер'єру визначається більшою, ніж у Шартрі, заввишки склепінь при відносно меншій ширині головного нефа і його більшої протяжності. Бічні нефи настільки високі, що весь простір поздовжнього корпусу представляється набагато більш єдиним, ніж у Шартрском соборі. Цьому сприяють враженню підвалини, що займають відносно мало місця в силу доведеної до межі економії матеріалу. Між ярусом нижніх аркад і ярусом вікон розташована галерея трифория, що стала самостійним поверхом. Інтер'єр Амьенского собору, безсумнівно, грандіозний і ясний, але кілька монотонен. В його пропорціях відчувається надуманість, прагнення до точним математичним співвідношенням. Ширина і висота бокового нефа становить половину ширини та висоти головного нефа; висота колон і арок в головному нефі дорівнює висоті трифория і вікон, разом узятих, висота середнього нефа в три з половиною рази перевищує його ширину. У Амьенском соборі швидше вражає послідовне і майстерне застосування вже знайдених формул, ніж творчі шукання, які повідомляють таку художню силу і особиста чарівність соборах в Лані, Парижі, Куля-тре і Реймсі.

Такий же і західний фасад Ам'єн-ського собору, за своєю структурі представляє варіант розвиненого готичного фасаду (мал. 231). Однак його пропорції не цілком бездоганні. Чотири контрфорси обрамляють три поля, зайняті в нижньому ярусі порталами. Другий ярус має дві частини: смугу арок з вікнами та «галерея королів». Верх фасаду в середині зайнятий трояндою і дещо здавлений з боків двома вежами, остаточно завершеними лише в середині 15 ст. Амьенекий собор був останнім словом класичної французької готики.

 

Собор в Амьене

 

Собор в Ам'єні. План

 

Місто багатих ткачів Бове хотів перевершити Ам'єн, але зазнав невдачі. Висота під склепінням собору, розпочатого в 1225 і майже закінченого в 1272 р., була 48 м. Однак у 1290 р. будівля частково обрушилася. 3°Дчий перетворив стіни в мереживо зі скла і каменю, а зовні закрив будівля густим лісом ви-високих контрфорсів та аркбутанів.

З будівель зрілої готики не соборного типу заслуговують уваги придворні і палацові капели, найбільш чудовою з яких є Сен Шапель в Парижі, побудована в 1243-1248 рр. (мал. 222). Пов» спорудження витончено, повно повітря і світла і разом з тим, незважаючи на малі розміри, монументально. Приміщення капели має в нижній своїй частині високий цоколь, з великою кількістю аркад і ніш. Висока верхня частина являє собою каркас зі стовпів, що підтримують легкі нервюрные склепіння. Високі і вузькі простінки між стовпами зайняті ажурним плетінням вікон з прекрасними вітражами. Будівельник цієї капели (можливо, П'єр де Монтеро) створив прекрасний інтер'єр, який викликав численні наслідування як у Франції, так і в Англії.

У пятинефном соборі в Бурже (середина 13 ст) зі складною системою аркбутанів відсутня трансепт, а фасад по п'яти нефам розділений на п'ять частин з п'ятьма порталами. У 14 ст. нових великих соборів майже не створювали, велися в основному роботи по закінченню соборів 13 ст. (вежі Амьенского і Реймського соборів, «вінок капел» собору Паризької Богоматері та ін)споруд 14 ст. слід згадати церква Сен Овен Руані. Особливо цікавий її хор з широкими і високими вікнами, уничтожившими стіну і заповнили проміжки між стрлбами-колонами. Західний фасад собору в Руані (мал. 239 а) - типовий приклад «полум'яніючої» готики 15 ст. Він немов розпадається на витончені, але мало пов'язані один з одним фрагменти. Особливістю Руанського собору (як, втім, і багатьох інших церков Нормандії) є надзвичайно висока (близько 130 м) ажурна вежа над перехрестям трансепту (цікавий приклад частого в нормандської архітектурі збереження романської традиції). Її наскрізний кам'яний намет дуже типовий для витонченою віртуозності «пла-з^енеющей» готики.

Особливе місце в розвитку готичного мистецтва займають архітектура і скульптура Ельзасу - прикордонній з Німеччиною французької області.

В умовах характерної для середньовіччя ранній стадії формування націй у мистецтві Ельзасу особливо тісно перепліталися традиції французької п німецької культури. Тому закономірно, що найкращі твори мистецтва цій області є загальним художнім спадщиною французького, так я німецького народу.

При цьому чудове створення пізньої готичної архітектури - Страсбурзький собор, споруджений за планом німецьких майстрів, у чому розвиває своєрідні традиції німецької школи готичної архітектури. В скульптурах, особливо в статуях західного фасаду, вельми сильно виражені також принципи п традиції власне французького мистецтва.

Собор споруджувався дуже довго: від романського періоду у нього збереглися хор п трансепт; в дусі розвиненою готики будувалася поздовжня частина (до 1276 р.), а частина західної башти (до 1362 р.) і північна вежа (до 1479 р.) несуть в собі риси пізньої готики. Західний фасад був викон&н у 14-15 ст. в дусі пізньої готики: портали рясно прикрашені скульптурою, над середнім порталом вооз-хвпгнут подвійний вимперг, ще вище - величезна роза (мал. 232). Своєрідність фасаду визначається тонкими вертикальними членуваннями, як б вібруючими, подібно струнах, і додають йому «арфообразный» вид. Характерно відсутність эзгпор у внутрішньому просторі; новим є використання зони трифо-рпя для додаткового яруси вікон. Головною рисою пізньої готики було не тальнейшее вдосконалення готичної конструкції, а рафінована ускладнення архітектурного декору, зокрема застосування вирізаних з каменю 1екоративных деталей, що нагадують нестійке полум'я свічки, що і дало привід назвати такий напрямок у пізній готиці «пламенеющим» стилем.

Особливий характер придбала готична архітектура в області Пуату і в деяких районах південної Франції. В Пуату ще в 11 ст. був розроблений тип зальних церков романського стилю. З появою готичної конструкції виникла думка застосувати її при збереженні старих принципів планування. Так виник собор Сен П'єр в Пуатьє, розпочатий ще в 1160-х рр., але закінчений лише у 13 ст. Так як він був закладений англійським королем Генріхом II, а вимоги католицької меси в Англії були не настільки обов'язкові, план споруди значно відрізняється від кафедральних соборів у північній Франції: хор має прямокутне завершення, відсутня вінок капел, трансепт ледь намічений. У відповідності з місцевими традиціями поздовжня частина собору, складається з трьох нефів однакової висоти, має зальний характер. Вона перекрита нервюрними склепіннями на масивних арках. Стіни зберегли романську масивність: у нижній частині вони забезпечені сліпими арками, а у верхній поміщені вікна, дуже прості за формою. Таке рішення інтер'єру пізніше отримало велике поширення головним чином у Німеччині.

 

Собор в Альби

 

Собор в Альбі. План

 

У південній Франції найбільш своєрідний собор в Альбі (рис. па стор 290, мал. 237). Закладений у 1282 р., він був закінчений лише через століття. Це рідкісний для Франції приклад готичного храму, збудованого з цегли. З зовнішньої сторони будівля схоже на фортецю: на західному фасаді височить подібна донжону вежа, бічні стіни укріплені частими круглими контрфорсами, між якими розташовані дуже високі і вузькі віконні прорізи. У внутрішній плануванні відсутня трансепт, а розміщені частково всередині Будівлі контрфорси перетворюють бічні нефи в ряд ізольованих капел. Грандіозне, по суті, однозальное простір перекрито нервюрними склепіннями.

Загальний підйом економіки феодальної Франції в 12 та 13 століттях та зростання міст сприяли розквіту світського будівництва. Високого досконалості досягла оборонна архітектура. Прекрасним зразком її є збережені до наших днів кріпосні стіни міста Эгморта (13 ст.). Остаточно складалася давніми й удосконалювалася архітектура феодального замку з системою слідували один за одним укріплених внутрішніх дворів з вежами, надбрамними спорудами, підйомними мостами, перекинутими через водяний рів, і грандіозної цитаделлю - донжоном (замок Ле бо Мюрель н ін). У тісних середньовічних містах, замкнутих в кільці своїх стін, склався тін багатоповерхового житлового будинку, стиснуте з боків іншими будинками і виходить головним фасадом безпосередньо на вузьку вулицю. Цей тнп будинку, з різними удосконаленнями у внутрішній плануванні і впорядкованої композицією зовнішнього фасаду, протримався аж до 19 ст. В період пізньої готики були створені монументальні будівлі ратуші та багатих цехів, де вироблені при будівництво житлових будинків навички доповнювалися прийомами, запозиченими з церковної і замкової архітектури. Відставання у формуванні типу монументальної ратуші пояснюється недостатньо розвиненою політичною життям французьких міст у порівнянні з фактично незалежними містами-державами Італії та Нідерландів. В 13 і навіть у 14 ст. функції ратуші і цехових центрів часто виконували собори. Найбільший розвиток у 14 15 століттях будівництво ратуш отримало в містах північно-східної та північній Франції, населених багатим і численним купецтвом. В дусі пізньої готики виконана чудова ратуша в Сен Кан-тені (1351-1509) з великою лоджією в нижньому поверсі і порівняно невеликими вікнами виходить але площа фасаду, завершеного потрійним стрілчастим фронтоном (мал. 239 6). Ратуша завдяки витонченим пропорціям і достатку легкого декору виробляє святкове враження. Ратуша в Комп'єні, увінчана великою вежею, яка виросла з центру розкішно вбраного фасаду, дуже пишне і монументальна. Характерно, що в ратушах, житлових будинках та інших спорудах світського призначення, на відміну від сложнострельчатых завершень церковних вікон, зазвичай застосовувалися прямокутні і прості стрілчасті вікна.

Особливо багатою була світська архітектура середньовічного Парижа. У наступні століття майже безперервний ріст столиці Франції викликав потреба в розширенні і перебудови будівель громадського призначення. Були перероблені або знесені будівлі паризькій ратуші, старий королівський замок Лувр, резиденція архієпископа і багато інші споруди; окремі вцілілі старі будівлі вже не становлять ансамблю. В містах, розвиток яких з 15 ст. було не настільки бурхливим або зовсім припинилося, світська готична архітектура збереглася в більшій мірі. Так, мініатюрне містечко Сен Мішель, розташований на скелястому острівці біля берегів Нормандії, став своєрідним «готичним» заповідником (мал. 238). Його загальний вигляд - група старовинних будівель, які тісняться навколо розташованого на вершині пагорба готичного собору, вежі і ворота міських стін утворюють незабутній за виразності ансамбль. Пам'яткою цитаделі є і великий лицарський зал, стрілчасті склепіння якого спочивають на двох рядах потужних круглих стовпів.

У Корде збереглася ціла вулиця будинків 13-14 ст., у старих кварталах Лапа - багато будівель 14-15 століть.

Серед дійшли до нас значних міських споруд виділяється папський замок-палац в Авіньйоні, що поєднує елементи житлового будинку з замковій п церковною архітектурою. Розквіт Авіньйона, одного з великих міських середньовічних центрів південної Франції, пов'язаний не стільки з природним зростанням торгівлі та ремесел, скільки з тим, що він був протягом 14 ст. резиденцією папського двора1. Тому головним світським будівлею міста була ратуша, а папський палац, розпочатий у 1316 р. Розтягнутий по горизонталі будівля являє собою на перший погляд випадковий конгломерат окремих несиметрично розташованих обсягів. В залежності від призначення внутрішніх приміщень стіни виступають вперед, відступають, стають вище або розтягуються. Відсутня і єдина система поверхових членувань: в одній частині замку маленькі віконця кріпосного типу розташовані на фасаді в кілька поверхів, а в іншій - на фасад виходять високі стрілчасті вікна. Тим не менш папський замок-палац безперечно володіє художньою єдністю, і угрупування архітектурних об'ємів будівлі залишає враження вільного рівноваги. Високі стрілчасті вікна правого крила фасаду перегукуються з неглибокими, але високими сліпими нішами-архівольтами, що охоплюють всю стіну лівій частині будівлі. Більш масивна і огрядна праве крило врівноважується присадкуватою чотирикутної вежею, завершальній ліву частину будівлі. Весь ансамбль проникнуть суворою силою і своєрідним величчю. Палац в Авіньйоні являє собою перехідний тип від замку-фортеці до замку-палацу; він відрізняється більш середньовічним характером, ніж ратуші Компа або Сен-Кантена з їх світським і життєрадісним обличчям.

Створені в 14 і в першій половині 15 ст. замок у Кусі і замок герцога Беррійського в Пуатьє вже носять значною мірою палацовий характер. Особливо це помітно в головному залі замку герцога Беррійського з високими стрілчастими вікнами, з великим, на всю стіну, потрійним каміном і пишним, але витонченим архітектурним декором. Палаци-замки і ратуші 14-15 ст. з їх світським, монументально святковим характером представляють собою найбільш прогресивне явище в архітектурі пізньої готики.

В цілому, однак, друга половина 14 ст. не була сприятлива для широкої будівельної діяльності. Франція изнурялась в тривала до середини 15 ст. Столітньої війни з Англією. Перемога в важкій війні, виявила егоїзм і політичну короткозорість великих феодалів, була здобута завдяки національному піднесенню народних мас Франції. Яскравим втіленням патріотичного пориву стала героїня визвольної боротьби - юна селянка Жанна д'арк. Разом з тим перемога допомогла королівської влади зміцнити свій авторитет і поставила перед восстанавливавшей свої сили Францією ряд складних та нових завдань. Відновився після закінчення війни, з середини 15 ст., зростання міст і широке будівництво протікало в інших історичних умовах і було пов'язане, по суті, з новими будівельними і художніми завданнями, у процесі вирішення яких почалося поступове зживання принципів і традицій готичної архітектури, до початку 16 ст. вичерпала свої художні можливості.

 

 

«Загальна історія мистецтв»

 

 

Наступна стаття >>>

 

 

 

Вся бібліотека >>>

Зміст книги >>>