Вся_библиотека

 

"Таємниці майя" (конспект)

 

Згідно хронології майя, сучасна епоха почалася 12 серпня 3114 року до н.е. і ніби має завершитися 22 грудня 2012 року н.е. До цього часу Земля, яку ми знаємо нині, повинна, згідно з прогнозам майя, знову змінити свій вигляд із-за жахливих землетрусів.

 

до ... досі ніхто не пояснив ні походження їх чудового календаря, ні того, звідки вони взяли саме ці дати. Правда, багато було написано про структуру їх календаря, але причини, що спонукали майя створити такі складні системи відліку часу, як Тривалий рахунок, поки що залишаються нез'ясованими.

Rem: Якщо врахувати, що календар складено на основі взаємодії "двох зубчастих коліс" і "був даний богами", то тут цілком може бути зв'язок з божественним забороною" на колесо в Америці !!!

 

Як показали недавні дослідження, майя вміли розвивати свої психічні здібності в такій мірі, що нам це навіть важко собі уявити. Подібно австралійським аборигенам, вони вірили, що сновидіння дозволяють передбачати майбутнє і тлумачити даний.

 

майя ... були глибоко релігійними людьми і, подібно до християн середньовіччя. Вірили у необхідності умертвіння плоті та самопожертви, щоб потрапити на небеса.

 

Тольтеки, столиця яких, Тула, знаходилася приблизно в 25 кілометрах на північний захід від Теночтітлана, були войовничим народом і кровожерливим. Вони шанували бога сонця і регулярно приносили йому людські жертви. Обсидіановими ножами вони розкривали жертві груди, виймали серце і приносили в жертву своєму богові. Тольтеки вірили, що таким чином вони дають можливість богу харчуватися життєвою силою людей, завдяки чому Сонце буде світити завжди.

 

Після міст Європи, столиця ацтеків [Теночтітлан] здалася Кортесу величезною (за деякими оцінками, її населення становило тоді близько 200 тисяч осіб). Більшість будинків було глинобитними, але знати і жерці жили в прекрасних кам'яних палацах. Були в місті і базарні площі. У центрі столиці розташовувався храмовий комплекс, включаючи ступінчасті піраміди. Вони поаржали своєю пишністю, але від цих монументальних будівель виходив огидний запах. Адже саме тут ацтекські жерці здійснювали криваві жертвопринесення. Після того як серця жертв приносили в жертву, мертві тіла звалювали на сходах пірамід. Іспанці, які повідомили про побачене, стверджували навіть, що ацтеки були канібалами, хоча, можливо, це і наклеп.

Саагун прийшов до висновку, що до оцтеков в Мексиці дійсно існувала велика культура і центром її, ще до Тольяна, мабуть, був закинутий згодом місто Теотіуакан, руїни якого розташовані приблизно в 40 милях на північ від Мехіко-сіті; там збереглися піраміди-храми Сонця і Місяця...

 

Ацтеки успадкували від тольтеків віру в те, що Кецалькоатль повернеться і знову буде правити людьми. Вони вірили також, що в Теотиуакане Кецалькоатль приніс в жертву деяких богів, щоб Сонце могло рухатися по небу, і саме в цей місто він повернеться, щоб покласти край правлінню ацтеків.

 

...масивна, висотою в дев'ять футів, статуя Коатлике, богині-матері пантеону мексиканських індіанців. Висічений з цільного шматка базальту, що має віддалене подібність з людським зображенням, цей ідол дійсно робив застрашливий враження. "Голова" його складалася з двох зміїних голів, смотрящих один на одного, руки теж були схожі на змій, як і драпірування, якої вгадувався ще силует крил хижої птиці. "Ноги" нагадували лапи ягуара, готового встромити кігті в свою жертву. Над величезною деформованою "грудьми" висіло скульптурне "намисто" з черепів і сердець, а також відрубані руки, що стирчали з "тіла".

Дивний і лякаючий, цей образ богині життя і смерті, незрозумілим чином перегукується з індуїстським божеством Калі, був при цьому виконаний з великим мистецтвом. Хто б не створив цю скульптуру, його майстерність не нижче, ніж майстерність кращих скульпторів Стародавнього Єгипту, Європи або Далекого Сходу. Баллок вбачав тут дивне протиріччя: навіщо суспільству з високим рівнем розвитку мистецтва створювати таку дику річ?

 

Історія Вотан описана в книзі "Кіче майя", яка в 1691 році була спалена Нуньєсом де ла Вега, єпископом Чьяпаса. На щастя, частина цієї книги єпископ скопіював, і саме з цієї копії Ордоньєс і дізнався історію про Вотане. Вотан ніби з'явився в Америку з групою послідовників, одягнених у довгі одягу. Тубільці зустріли його дружньо і визнали правителем, і прибульці одружилися на їх дочок.

 

Ордоньєс вичитав у своїй копії, що Вотан чотири рази перетинав Атлантику, щоб побувати у своєму рідному місті під назвою Валюм Чивим Згідно цієї ж... легендою, під час однієї з своїх поїздок вотан відвідав великий місто, де будували храм до самого неба, хоча це будівництво повинно було викликати змішання мов.

 

Серед руїн Паленке є чудова будівля, відомий як Храм написів. У цьому храмі, розташованому на вершині 65-метрової східчастої піраміди, підлога з великих кам'яних плит. Укр звернув увагу на те, що на одній з цих плит є два ряди отворів з вынимаемыми кам'яними стопорами (затичками?)... Коли кам'яну плиту вдалося прибрати, він побачив сходи... І в самому низу, приблизно на рівні підстави піраміди, він виявив велику кімнату. На підлозі її, засипані щебенем, лежали скелети шести юнаків - ймовірно, результат людських жертвоприношень. У протилежному кінці кімнати був вхід, закритий трикутної кам'яною плитою. Прибравши її, археологи з подивом виявили незайману усипальницю.

 

Усипальниця виявилася досить великою: 9 метрів в довжину і 7 у висоту. Стіни були прикрашені рельєфними зображеннями людей в дуже архаїчному вбранні (зараз вважають, що це - дев'ять Повелителі Ночі в теології майя). На підлозі лежали дві нефритові фігурки і дві чудово виліплені голови. Але цікавіше всього був сам саркофаг. Він був покритий величезною чотирикутної кришкою, прикрашеної майстерно зробленими рельєфами. А всередині саркофага дослідники виявили справжню скарбницю майя. Насамперед вони звернули увагу на відмінно зроблений нефритову "посмертну маску". Прикрасами того, хто був тут похований, служили також сережки з перламутру і нефриту, кілька намист з нефритових бус і нефритові персні. Великі нефрити були покладені на руки і рот - за звичаями майя і ацтеків, дуже схожим на китайські. Все це було зроблено чудово. Нефритова маска - найкраща з до досі знайдених подібних предметів; але все прекраснішим була сама кришка саркофага. Паленкская кришка важить близько 5 тонн...

Rem: цікаві розміри усипальниці і саркофага - треба їх знайти !!! Цілком може бути (судячи по малюнках), що вони близькі до прямокутника 2:1... Тоді це було б щось ...

rem: показово використання нефриту (як в Єгипті) - одного із самих твердих матеріалів...

Вони [археологи] змогли встановити, що у цієї усипальниці був похований видатний правитель Паленке, цар Сонячний Володар Пакаль, який помер в 683 році н.е. у віці 80 років...

 

...ацтеки і майя користувалися двома календарями. У першому рік складався завжди з 260 днів і називався "тцолкин", а в другому "непарний рік" складався з 365 днів.

майя ... використовували крапки і риски для запису цифр. Цифри від 1 до 4 позначалися точками, п'ятірки - рисками, число 6 - рискою з крапкою, а число 13 - двома рисками і трьома крапками над ними.

Rem: чимось схоже на єгипетський непозиционный принцип запису чисел...

 

"Тцолкин" - дуже давній календар і сягає, мабуть, ще до часу ольмеків. Деякі племена майя у віддалених районах країни і тепер користуються ним у ритуальних і магічних цілях. Він заснований на поєднанні 20 найменувань місяців з цифрами від 1 до 13. Але рахунок ведеться не послідовно, як у нашому григоріанському календарі з місяцями в 30 і 31 день. Тут основа зовсім інша. Щоб зрозуміти це, спробуємо уявити, що, наприклад, кожній цифрі відповідає назва певного місяця. Ми, як зазвичай, починаємо з 1 січня, але потім замість 2 січня має йти 2 лютого, потім - 3 березня, і так до 12 грудня, а потім - 13 січня. Повний цикл, в такому випадку становитиме 156 днів (12х13), після чого рахунок почнеться знову, як би з 1 січня. Останнім днем 260 буде, таким чином, 13 ахау, після чого в наступному циклі знову буде першим Имикс. Таким чином, кожний цикл являє собою повний коло.

 

... майя був ще "хааб" - "непарний рік" з 365 днів (додаткові дні, як у нас раз на чотири роки, вони ігнорували). Такий рік складався з 18 місяців по 20 днів (всього 360) і короткого "місяця" з 5 додаткових днів. Ці 20-денні місяці, як і короткий 5-денний, також мали імена і символи.

Rem: а чому в одному випадку 20 місяців, а в іншому - 20 днів ???

Rem: чомусь у "непарному році" для позначення одного і того ж місяця використовувалися іноді різні знаки (від 1 до 7 штук) ???

З наявності двох циклів ("тцолкина" і "непарного року") випливало те обставина, що кожен день мав два найменування, наприклад, 3 акбал, 4 куму. Оскільки обидва циклу були різної довжини, ні одна специфічна подвійна комбінація назв дня не повторювалася протягом 52-х "непарних" років та 73-х років "тцолкин" (52х365=18980=73х260). Такий період часу зазвичай іменувався "Ацтекських століттям" або "Календарним колом".

 

...ацтекські жерці, які користувалися календарем до іспанського вторгнення, переслідували перш всього цілі, пов'язані з магією. Певні дні, особливо 5 додаткових, вважалися нещасливими. Дуже велике значення мав і день народження людини: вважалося, що він визначає його подальше життя, включаючи ім'я і кар'єру. Але при тому, що ця календарна система була цілком адекватною своїм цілям, вона мала і обмеження. Майя, щоб впоратися з цими труднощами, розробили ще одну систему відліку часу під назвою Тривалий рахунок.

Вже в 1882 році американець Сайрус Томас, вивчаючи фотографію однієї написи, уклав, що цифри майя слід читати зліва направо і зверху вниз.

 

Німецький дослідник [Ферстеман] встановив, що їх рахунок часу ґрунтувався не на десятковій, як у нас зараз, а на двадцатичной системі, що майя фіксували дати за допомогою Тривалого рахунку та що початок великого календарного циклу у них припадало на 4 ахау, 8 куму не одну тисячу років тому.

Rem: а чому не з самого початку звичайного циклу 1-день 1-го місяця ??? Повинно бути: 1 Имикс, 0 (сидіння") Поп... - це початок обох циклів ("непарний рік" - числа в місяцях з 0 до 19) !!!

Крім користування "тцолкином" (рік з 260 днів), "непарних роком" (з 365 днів) і календарним циклом у 52 роки, майя вели також особливий рахунок дня. З невеликими ваоациями, вони користувалися своєю двадцатичной системою, вважаючи час в "кінах", "уиналах", "тунах" і т.д... Принцип її виглядав так: 20 кинів-днів = 1 уиналу (20-денний місяць), 18 уиналов = 1 туну (360-денний рік), 20 тунів = 1 катуну (7200 днів), 20 катунів = 1 бактуну (144000 днів).

На стелах та інших пам'ятках дати майя були записані двома колонками ієрогліфів, що читаються зліва направо і зверху вниз. Вся серія починалася з вступного ієрогліфа і часто закінчувалася датою, яка мала відношення до місячного циклу і згадування того з Дев'яти повелителі Ночі, який правив у цей час. А між ними були дати, що виражалися в бактунах, катунах, тунах, і т.д., плюс відповідні дати за "тцолкину" (260 днів) і "хаабу" (365 днів)... [Наприклад] вступний ієрогліф, 8 бактунів, 14 катунів, 3 туна, 1 уинал, 12 кинів, 1 еб, 0 якхин.

 

Крім системи Тривалого рахунку, Ферстеман зробив і інші відкриття. Вивчаючи Дрезденський кодекс, він показав, що там міститься Таблиця Венери" з розрахунками руху цієї планети за циклами приблизно в 584 дня, а також місячні таблиці для обчислення можливого часу затемнень.

 

Таблиці Дрезденського кодексу повинні були дати жерцям не тільки інформацію про майбутніх затемнення, але і про те, як співвіднести їх з 260-денним календарем "тцолкин". Кажучи коротко, вони складали свої таблиці з розрахунку на 11958 днів, що майже точно відповідає 46 року "тцолкин" (11960 днів). Це повністю відповідає 405 місячним місяцям (також 11960 днях). Авторами таблиць були також складені доповнення, коректують їх основні дані, що забезпечувало їх точність до одного дня протягом 4500 років. Це - дивовижне досягнення.

 

При всій важливості затемнень, не менший інтерес для майя представляла планета Венера. Ферстеман встановив, що в Дрезденському кодексі близько п'яти сторінок присвячено розрахунками, що стосуються цієї планети. Схоже, що майя не цікавили стільки повсякденні відомості про Венери, скільки середній цикл її обертання за тривалі періоди часу. На Венері рік становить від 581 до 587 днів (середня величина - 584). Саме ця цифра і її кратні особливо цікавили жерців - укладачів таблиць.

Але ще цікавіше, що в Дрезденському кодексі є числа, що мають особливе значення для укладачів текстів. Це число 1 мільйон 366 тисяч 560 днів. Воно має ставлення до початкової точки епохи, про яку йдеться в кодексі - до "народження Венери". Особливе значення цієї цифри полягає в тому, що вона має відношення також до всіх важливих тимчасовим циклам. Дійсно, 1.366.560 = 260х5256 (число "тцолкинов") = 365х3744 (число непарних років) = 584х2340 (число звичайних циклів звернення Венери) = 780х1752 (число звичайних циклів обертання Марса) = 18980х72 (число ацтекських століть").

Rem: це число - загальна ділене, але воно не найменше !!! Найменше спільне ділене в 4 рази менше і дорівнює 341.640 !!! Тоді взагалі незрозуміло, навіщо взято саме таке число...

rem: звідки взявся Марс ??? І чому при цьому викинути Місяць ???

 

цікаві ... результати одного дослідження, яке в Інституті психіатрії провели спільно астролог Джефф Майо і відомий психолог, професор Х.Айзенк. Вони піддали обстеження на науковій основі 1795 і ще 2324 людина і продемонстрували зв'язок між астрологічним знаком, під яким народжений людина, і екстравертних (інтровертних) характером його психіки Чисто... статистично цих результатів не поясниш: ймовірність випадкового збіги була 10000 до 1. Як, очевидно, могли б передбачити астрологи, виявилася певна статистична тенденція: люди, народжені під знаками "повітря" і "вогню", швидше є экстравертами, тоді як народжені під знаками "води" і "землі" - швидше інтровертами. Так як дванадцять знаків Зодіаку слідують в порядку: вогонь, земля, повітря, вода", то рік можна досить точно розділити на "экстравертные" і "інтровертні" місяці.

коріння ... астрології лежать під вплив Сонця на життя на Землі і в особливостях сонячного року.

 

Коттерелл... був переконаний, що існує зв'язок між характеристиками людей, пов'язаними з астрологією, і впливами "сонячних вітрів" на магнітне поле Землі, яке, в свою чергу, впливає на розвиток плоду в утробі починаючи з зачаття. Іншими словами, характер магнетизму Землі в момент запліднення впливає на розвиток зародка, і ця обставина визначає астрологічний тип при народженні.

 

Теотіуакан... процвітав в класичну епоху, коли майя побудували Паленке, але близько 750 року н.е. був залишений жителями за не цілком зрозумілих причин. Бартрес за час розкопок виявив, що місто був значною мірою знищений великим пожежею... Але тут виявилася ще одна дивина: багато будинків навмисно завалені щебенем і зариті в землю, так що вціліли навіть дерев'яні дахи. Це, звичайно, був величезний труд, і все для того, щоб "поховати" будівлі в покинутому місті.

Теотіуакан і зараз являє собою вражаюче видовище. Уздовж четырехкилометровой "Вулиці покійних" на рівних відстанях один від одного розташувалися 23 храму і палацу. Але їм далеко за розмірами до масивної піраміди Місяця, яка стоїть на північному кінці вулиці, і ще більш величезної піраміди сонця, що коштує приблизно на середині вулиці з східної сторони. А на південному кінці, з тієї ж сторони, що піраміда сонця, на площі, розташувалася кілька менша за розміром піраміда Кецалькоатля.

 

Невідомо точно значення пірамід сонця і Місяця. Ми їх знаємо під цими іменами, тому що їх так назвали ацтеки. Вони ж дали місту і його назва, що означає "Місце, де народжуються боги". У ацтеків були свої міфи, що стосуються цього поселення. Вони вірили, що в кінці попередньої епохи боги зібралися в Теотиуакане, щоб вирішити, кому з них бути новим Сонцем, щоб висвітлювати світ. Гордовитий і пихатий бог Текусицтекатль нібито претендував на місце Сонця, але інші боги обрали його співправителем більш скромного і стародавнього бога Нанахуатцина. Був приготований величезний похоронне багаття, і Текусицтекатлю було запропоновано зійти на нього. У Текусицтекатля не вистачило мужність пожертвувати собою, і боги закликали Нанахуатцина. Він негайно виконав цю вимогу, а Текусицтекатль, бачачи це, від сорому, що його перевершив більш скромний суперник, теж кинувся у вогонь. Але обидва божества відродилися, подібно Фениксу.Нанахуатцин перетворився в нового бога Сонця, Тонатіу, а Текусицтекатль став Місяцем. Однак, на жаль, нове Сонце не рухалася по небу, а застигло на східному горизонті. Тонатіу зажадав кривавих жертв від інших богів, перш ніж почати свій рух. Після недовгого опору боги все ж погодилися і дозволили Кецалькоатлю взяти їх серця. Прийнявши цю жертву і отримавши від неї силу, Тонатіу перетворився у Науи Олін, Рухається Сонце.

Rem: щось перетинається з Потопом (сонце застигло на сході)...

rem: дуже оригінальний текст - потрібні підтвердження...

rem: яке перетворення скромного бога на кровожерливого монстра...

 

Цю легенду про самопожертву богів, швидше за все, успадковану від тольтеків, ацтеки використовували для виправдання власного кривавого культу. Вони міркували так: якщо вже боги принесли себе в жертву, щоб Сонце світило, то люди тим більше, слідуючи цьому прикладу, зобов'язані віддавати свої життя заради бога Сонця. Невідомо в точності, яким чином пов'язані цей міф і доля міста Теотіуакан, але тут колись відбулися якісь події, пов'язані з ритуалом спалення. Ясно, що це древнє місто був залишений після того, як був спалений, і очевидно, що для ацтеків він перетворився у своєрідний сакральний некрополь.

Rem: і тут ідея про самопожертву богів...

Rem: Взагалі, дуже сильне по багатьом параметрам перетин з Індією: а) початкова жертва богів; б) дотримання людей традиції жертвопринесення по наприклад богів, в) принесення в жертву на багатті, р) "жахливий" вид богів і т.д. і т.п.

 

Цей місто [Монте Албан в Мексиці], заснований близько 800 року до н.е. ольмеками, являє собою твір градострительного мистецтва. Спочатку будівельники зрили вершину гори, що вже вимагало величезної праці, після чого звели велике поселення з приміщенням для гри в м'яч. Потім в ці краї близько 300 року до н.е. прийшов інший народ, запотеки. Вони, в свою чергу, стали будувати на Монте Албан свої храми, усипальниці, піраміди. У запотеков, як у майя, була власна писемність, але збереглося лише трохи написів, які, можливо, ніколи не будуть прочитані. Як і Теотіуакан, цей місто також був залишений запотеками, які спалили свої храми і піраміди. Але це ж місце пізніше було облюбоване суперниками запотеков, більш войовничими миштеками. Усипальниці запотеков вони використовували як власні некрополі. До часу приходу ацтеків Монте Албан перетворився просто на вершину пагорба.

 

В Антропологічному музеї Коттерелл бачив одну із самих чудових знахідок з Монте Албан - маску бога з головою летючої миші. На місці йому довелося побачити чимало керамічних зображень цього божества, мабуть, вважався посланцем смерті.

Владика Пакаль, судячи з усього, був мудрим правителем, очевидно, присвяченим в стародавні таємні знання майя. З написів, знайдених у Паленке, як і з його оформлення усипальниці, випливає, що при житті цього чоловіка вважали мало не богом. Після смерті правителя його піраміда, принаймні якийсь час, була місцем паломництва і одним із центрів культу предків.

 

... однією анонімної рукопису "Легенда про сонцях", датованій 1558 роком (і висхідної, очевидно, до більш ранніх джерел, "Кодексом Чималпопока" і "Куаутитланским анналів"), Коттерелл почерпнув відомості про тимчасові цикли за 52 роки в кожному (ацтекських століття"). Там перераховувалися періоди, явно мають символічне значення: "Перше Сонце" (науи оцелотл) - тривалість 676 років (52х13), "Друге Сонце" (науи эхекатл) - тривалість 364 року (52х7), "Третє сонце" (науи кихауитл) - тривалість 312 років (52х6), "Четверте Сонце" (науи атл) - тривалість 676 років (знову 52х13). Згідно з цим переліком, як неважко помітити, друга і третя епохи ("Сонця") значно коротший, ніж перша і остання. Але, складені разом, вони дають у сумі 676 років, тобто тривалість першої і останньої епох. Ці чотири "Сонць" представляли собою лише три чверті від повного циклу, і не вистачало п'ятої епохи в 676 років, щоб отримати період в 52х52 року.

Rem: заплутатися в епохах і сонця - вони в різних місцях різні !!!

Rem: дуже схоже на якусь гру з цифрами... І особливо цікавий незавершений вихід на квадрат числа 52 !!! чому він незавершено ???

 

Звернувшись до "Ватикано-латинському кодексу", Коттерелл виявив більш повне опис минулих епох у ацтеків:

"Перше Сонце". Матлактили. Тривалість 4008 років. Люди тоді їли маїс і були велетнями. Сонце тоді погубила вода (повінь, потоп). Люди тоді перетворилися на риб. Кажуть, ніби тільки одна пара, Нене і Тата, врятувалися, сховавшись під великим деревом біля води. Але розповідають також, що врятувалося сім пар, які сховалися у печері, до тих пір, поки вода не пішла. Вони знову населили Землю і стали богами для своїх народів. Головною богинею цієї епохи була Чалчиутлике ("Та, що в нефритовою спідниці"), дружина Тлалока.

 

"Друге Сонце". Ээкатль. Тривалість 4010 років. Люди їли дикі плоди та називалися "акоцинтли". Сонце погубив Ээкатль, бог вітру. Люди перетворилися на мавп і, тримаючись за гілки дерев, вціліли. Це сталося в рік "Самотньої собаки". Одна пара, чоловік і жінка, стояли на скелі, врятувалися від загальної долі. Ця епоха називалася Золотим століть, і головним богом вважався бог вітру.

Rem: спробувати знайти аналогію з Золотим століттям в інших культурах !!! і з богом вітру !!!

rem: перетворення в мавп може символізувати повернення до "дикого" станом...

"Третє Сонце". Тейквияуилло. Тривалість 4081 рік. Нащадки пари, врятувався у другій епосі, харчувалися плодами "цинокоакок". Світ був зруйнований вогнем. Ця епоха отримала назву "Червона голова", і головним богом був бог вогню.

Rem: а чи немає тут зв'язку зі статуями Великодня з червоними каменями нагорі голови ???

"Четверте сонце". Ця епоха почалася 5026 років тому. В цей час була заснована Тула. Епоха ця іменувалася "Чорні волосся". Люди вмирали від голоду після вогненного і кривавого дощу.

Rem: рубіж 1 і 2 сонця майже (але не точно) потрапляє на час Потопу...

rem: спробувати пограти з числами рубежів епох з точки зору Зодіаку...

 

В джерело говорилося про те, що відомості, які давали про все це ацтеки, відрізняються певною суперечливістю щодо послідовності епох.

 

Намагаючись осмислити роль... "Богині в нефритовою спідниці", дослідник [Коттерелл] раптом згадав кришку з Паленке. Не могла ця богиня (або аналогічна їй богиня майя) бути зображеною в центрі цієї кришки? До цих досі дослідники не розглядали це зображення, як жінку, але воно було схоже на жіночу фігуру. А в описах цієї богині говорилося, що, крім нефритовою спідниці, на ній було нефритове намисто, на якому висів золотий медальйон. Вона також тримала в руці цілий листок латаття, а біля ніг її струменіла вода. Все це також відповідало зображення на кришці. У Коттерелла не залишилося сумнівів: це не було ні зображенням космонавта, ні зображенням людини, що падає в потойбічний світ, це була богиня Чалчиутлике.

 

майя ... вірили, що мікрокосм є частина макрокосму Всесвіту, а кожна особистість - частина творіння. У свою чергу, таке відчуття єдності світу породжувало ідею - "я є ти, і ти є я". Недарма в пантеоні майя були об'єднані божества, що представляли протилежні сили природи. Адже і світ природи, і людство, за їх уявленням, являли собою своєрідне єдність протилежностей, доповнюють один одного, як день і ніч. До того ж ці протилежності, які мають властивість переходити один в одного, як ніч неминуче змінюється днем, і навпаки. Подібним же чином люди народжуються, вмирають і на зміну померлим народжуються інші, покоління змінюються поколіннями.

 

Подібно ацтекам, майя вірили. Що до них вже існували інші світи. Тоді боги створювали стародавніх людей спочатку з глини, а потім - з дерева. Ці найдавніші люди не були здатні обробляти землю та постачати богів жертвами. Тому вони були знищені богами, а деякі, що залишилися в живих, перетворилися в мавп і врятувалися від знищення, так як висіли на деревах. Майя, подібно сучасним дарвинистам, вірили, що мавпи передували нинішньому людству.

Зображення Тлалока виявилися більш умовними - "особи" з круглими виряченими очима і зміїною шкірою. На відміну від Кецалькоатля, пов'язаного з Сонцем, Тлалок був божеством, прив'язаним до землі.

 

... відміну від Ушмаля, який завжди залишався відносно чистим центром культури майя Чичен-Іца була захоплена тольтеками, прибульцями з заходу. Вони принесли сюди військову організованість, але також і пристрасть до людських жертвоприношенням. Це підтверджується рельєфними зображеннями орлів і ягуарів, що поїдають серця, а також безліччю черепів на стінах. Дивлячись на все це, важко було відчувати якусь симпатію до загарбників, а тим більше стверджувати, що їх вождь - бог і просто мудрий, шанований чоловік. Але перекази стверджували, що і тут богом був Кецалькоатль.

 

тепер ... вже встановлено, що " ... вона [піраміда Кукулкана в Чичен-Іце] мала космогонічне значення. Не випадково там з кожної сторони по 91 сходинці і ще одна - нагорі, біля входу в храм. Всі разом вони символізують 365 днів року. Також не випадкова орієнтація піраміди по чотирьох сторонах світу.

 

...юкатанськіє майя проводили новорічні свята кожен рік по-іншому. 20 днів, складали їх місяць, були розбиті на 4 "п'ятірки". Назва першої групи-"п'ятірки"... визначало "божественну букву" року і головного бога, з яким був пов'язаний цей рік.

"Серед безлічі богів, яким поклоняються ці люди, можна назвати чотирьох, яких вони називають "Бакаби". Це, як кажуть індіанці, чотири брата, яких головний бог, створивши Землю, поставив в чотири її кута, щоб вони підтримували небо. Розповідають також, що Бакаби вціліли, коли світ був знищений потопом. У кожного з цих божеств були й інші імена, які означали сторони світу, куди були поставлені ці четверо, а кожної з цих сторін світла, куди були поставлені ці четверо, а кожної із сторін світла були присвоєні божественні літери (символи), і з їх допомогою можна було пізнавати про всіх щасливих і нещасливих подіях у році, який "належав" кожному з них, а по першій букві (символу) можна було дізнатися все інше" (Дієго де Ланда).

Двічі у році, в дні рівнодення, завдяки грі сонячного світла, відбувається річ, яка багатьом може здатися дивом: по цих днях балюстради [піраміди в Чичен-Іце] падають тіні, що приймають форму ковзних змій... Але храм не належав безроздільно тільки божеству-змії. Як і в Теотиуакане, піраміда Кецалькоатля зсередини прикрашена зображеннями двох головних богів і, очевидно, не раз перебудовувалася. При археологічних розкопках в піраміді була виявлена внутрішня драбина, що вела наверх, в особливу палату, де перебував майстерно виконаний трон у вигляді червоного ягуара з плямами із зеленого нефриту.

Rem: цікаво, а де геометрично по відношенню до піраміди знаходиться ця палата ?..

 

Є в Чичен-Іце і ще одна цікава будівля, іменоване "Каракол" (що по-іспанськи означає "равлик"). Всередині цієї будівлі, круглого в поперечному перерізі, є гвинтові сходи, ведуча у верхнє приміщення (звідси і назва будівлі). Ця кімната з маленькими віконцями, як вважають дослідники, грала роль обсерваторії для спостереження за планетами, особливо за Венерою.

Подібно тому, як юдеї практикують обрізання, а християни хрещення, у стародавніх майя, принаймні у знаті, був обряд "сплощення голови". Так як це був дуже болісний процес, який міг закінчитися загибеллю дитини, цей обряд не міг (як сьогодні вважають деякі фахівці) вчинятися "просто заради моди"... Тут можна припустити лише релігійні мотиви.

"У мексиканських індіанців був такий рахунок часу: найдовший період в 104 роки вони називали "століттям", а половину його (52 роки) - "зв'язкою". Таке літочислення існує з незапам'ятних часів, і індіанці вірять, що кінець світу настане, коли закінчиться один з таких полувеков-"зв'язок". У них є повір'я, що рух небесних тел тоді припиниться. А по руху плеяд вони визначають ніч святкування, яке називають "Тохиу молпили", тому що в таку ніч Плеяди в Мексиці опівночі знаходяться в середині неба. ...коли бачать, що Плеяди пройшли зеніт, то розуміють, що рух небесних тіл не припинилося, а значить, кінець світу не настав, і не наступить ще 52 роки" (Саагун).

 

... індіанців була складна, мабуть, заснована на астрономічних знаннях, система відліку часу. Критичним вони вважали момент, коли Плеяди знову перетинають південний меридіан опівночі.

 

Головним з богів майя був Замна, якому, за переказами, вони і зобов'язані своєю мудрістю. Очевидно, він і був прототипом Кецалькоатля (і Кукулкана), а колись, мабуть, йому була присвячена церемонія "нового вогню". Ланда вважає, що Замна був подібний єгипетському богу Озирису. Схоже, що як Озіріс для Єгипту був пов'язаний з Оріоном, так і Замна, а також його пізнішу втілення (Кецалькоатль-Кукулкан) були для майя якимось чином пов'язані з Плеядами.

 

[стародавній місто Лубаантун (мовою майя - "місце, де розкидані камені") на річці Ріо-Гранде]: "Там були споруджені кам'яні ступінчасті піраміди з кам'яними сходами з одного боку. Першим будинком, очищеним археологами, була піраміда довжиною в 90 футів, шириною біля основи 75 футів і висотою 30 футів... Споруджена вона була з пісковику та вапняку, і камені не були скріплені ніякими спеціальними речовинами... Від інших міст майя цей місто відрізнявся тим, що тут немає казенних палаців або храмів, підставою яким служили б піраміди, як немає і кам'яних скульптур і величезних кам'яних монолітів, на яких написано, коли вони тут з'явилися. Майя в Центральній Америці і на Юкатані робили це з інтервалами в 20, а пізніше - в 5 років" (Ганн).

... череп був виготовлений з гірського кришталю так уміло, що навіть щелепи рухалися. Однак ніхто ще не дала задовільного пояснення, яким чином був зроблений цей предмет в епоху, коли ще не знали залізних інструментів. А з використанням тодішніх засобів, за підрахунками фахівців, було б близько 150 років. Але череп існує, і він явно був виготовлений в часи міста Лубантуна, більш древнього поселення, що всі міста майя.

 

"Йому не менше 3600 років, і, за переказами, верховний жрець користувався цим черепом для містичних ритуалів. Кажуть, що коли він бажав комусь смерті, використовуючи магічну силу черепа, то смерть завжди наступала" (Мічел-Хеджес).

В Антропологічному музеї в Мехіко я бачив символ сонця у формі черепа [з Теотіуакана], оточеного диском з розбіжними від нього променями. Череп це зображений з висунутим язиком...

 

"Руїни міста Чак-Мул знаходяться на півострові, що відділяє Сан-Еспіріту від Ассенсьонского затоки... Архітектура там така ж, як в інших поселеннях Східного узбережжя - будівлі, основою яких служать піраміди. Там, в невеликому храмі ми знайшли статую Чак-Мула, дивну людську фігуру 8 футів в довжину, полулежащую, спираючись на лікті, зігнувши ноги в колінах, повернувши голову праворуч. Ми випадково знайшли цю статую, погребенную під купою бруду і сміття. Крім того, ми знайшли там намисто з зеленого каменю, сережку, залишки кісток тапіра і керамічну "запальничку" для курилень. Це особливо важлива знахідка, так як ці статуї Чак-Мулів тольтекского походження зустрічаються лише в одному місті майя - Чичен-Іце, де культурний вплив тольтеків було дуже сильним після того, як вони завоювали цей край. Місто ми назвали "Чак-Мул", по імені цього божка" (Ганн).

Rem: споруда "будинків" на вершинах пірамід - використання пірамідної енергії на місці... Велика піраміда ж - для транспортування цієї енергії за межі Землі...

 

навіщо ... тольтекам (або кому б то не було) знадобилася величезна статуя у віддаленому поселення на узбережжі, якщо вони могли задовольнятися скульптурами приблизно в людський ріс

 

т у себе в Чичен-Іце? Не грунтовніше припустити, що ця статуя Чак-Мула була оригіналом, а ті, в Чичен-Іце - копіями?

Зараз археологи не сумніваються, що Паленке заснували майя, які жили в цих краях в класичну епоху (VII-IX століття). Але є й інші люди, які вважають, що будівництво пірамід було принесено в Америку ззовні, і навіть якщо їх будували дійсно аборигени, то проекти, а можливо, і технологія, що виходив від якихось прибульців.

 

Батько Ордоньєс, який першим писав про Паленке, вважав, що це місто заснували в давнину прибульці з-за Атлантичного океану, а їх вождем був якийсь Вотан, чиєю емблемою була змія. В одній із стародавніх книг майя (згодом спаленої єпископом де ла Вегою) Ордоньєс вичитав, ніби Вотан і його люди прибули з країни "Чивим". По дорозі вони зупинялися в "Оселі тринадцяти" (ймовірно, Канари) і на якомусь великому острові (можливо, на Кубі). Вони допливли уздовж узбережжя Мексики до річки Усумасинты і дісталися до Паленке. Кажуть, що Вотан і його люди носили довгі одягу і охоче ділилися своїми знаннями з тубільцями, які, судячи з усього, взяли чужинців доброзичливо і віддавали їм дочку в дружини. Кажуть, що Вотан написав книгу, знайдену єпископом, а також здійснив 4 подорожі в рідній "Чивим", який Ордоньєс вважає містом Тріполі. Під час одного з цих подорожей Вотан ніби відвідав місто, де будували храм, який повинен був дістати до неба. Єпископ Нуньєс вважає, що мався на увазі Вавилон.

 

розповіді ... про те, що Вотан мав якесь відношення до нефриту, викликали деякий інтерес, коли була відкрита усипальниця Пакаль, де знайшли нефриту маску. Крім того, дивлячись на рельєфні зображення Пакаль і його сина, із їх східними носами і товстими губами, можна зрозуміти, чому Ордоньєс вважав, що ця династія сталася з Африки. До того ж, Пакаль був дуже високий порівняно з середніми індіанцями майя, і те ж саме можна сказати про людину, чий скелет знайшли у нещодавно відкритій гробниці. (Місцезнаходження цього поховання було встановлено у 1993 році. Кістки цього високого людини були зламані, так що є підстави підозрювати насильницьку смерть.)

 

як ... повідомляє Баррі Фелл, хоча на узбережжі Бразилії були знайдені римські амфори, влади не дозволили провести повне дослідження. Крім того, на узбережжя у Беверлі (Масачусетс) були знайдені римські монети IV століття н.е., але археологи наполягають, що ці монети належали невідомому сучасному (мабуть, дуже розсіяний) колекціонерові. У 1972 році на узбережжя Гондурасу знайшли карфагенские амфори. І знову не було дано дозволу провести дослідження на місці; визнали, що це образливо для пам'яті Колумба.

 

Професор Фелл (визнаний фахівець у цій області) повідомляє, що в ряді місць на території Америки були знайдені написи на пунийском (карфагенского) мовою. Він і його друзі з Епіграфічного суспільства знайшли цілий ряд надгробних пам'ятників, склепів, підземних приміщень, що відносяться до бронзового, які, на їхню думку, були побудовані європейськими мореплавцями. Були також виявлені і написи на мові кельтів, які жили в часи в доримские Західній Європі...

... 1976 році в Мексиці була зроблена важлива знахідка. При розкопках одного з міст майя (Комалко) археологи виявили написи на багатьох цеглинах, служили будівельним матеріалом. Хоча, як і слід було очікувати, більшість з них були зроблені на мові майя, дві були складені по-неопунийски (лівійський діалект). Одна представляла собою щось на зразок календаря з назвами місяців, позначених першими літерами, на інший під зображенням людини стояли слова: "Ясва Хамін", тобто "Ісус, захисти". Очевидно, обидві написи відносяться до періоду від Різдва Христового до III століття н.е...

Rem: якщо мали місце такі тісні контакти, то чому індіанці так і не дізналися колеса !?. нісенітниця якась...

Крім великих пірамід, одна з відмінних рис цього міста [Теотіуакана] - широка вулиця, яка тягнеться на 10 кілометрів, до площі перед пірамідою Місяця. По обидві сторони її - невеликі храми, саркофаги знатних людей. Вона отримала назву "Вулиці покійних".

 

У багатьох племен Америки є повір'я, що Чумацький Шлях - дорога, по якій душі померлих піднімаються у вищі небесні сфери. Багато хто вірили, що на цьому зоряному шляху" є "ворота" (в тих місцях, де він проходить екліптику - сонячну орбіту). Одні такі "ворота" лежать між Близнюками і Тельцем, поруч з Оріоном; другі ж - на протилежній стороні екліптики - між Скорпіоном і Стрільцем.

Rem: Оріон м.б. використаний і неспроста піраміди Гізи і Теотіуакана... Тут цілком може бути зв'язок з черговими параметрами нашої планети, а точніше - з параметрів її орбіти...

 

Де Сантиллини і фон Дехенд також звернули увагу на нікарагуанські і гондураські міфи, де мова йде про "матінці-Скорпіоні", що живе в наприкінці Чумацького Шляху. Вони ототожнюють цей образ з "зіркою духу" ("Антарес" - альфа Скорпіона). Ця яскрава зірка знаходиться в місці перетинання екліптики й Чумацького Шляху біля Південних воріт. Автори також зазначають, що, може бути, у майя була богиня Скорпіона, як у єгиптян і вавілонян.

 

Скульптури... колись були створені на острові Ла Вента, в районі річки Тонала, де земля заболочена, а повітря дуже вологий. Однак саме там 1200-600 року до н.е. знаходилася столиця ольмеків, в давнину населяли Табаско; там же і найдавніші в Америці піраміди. Точний час походження цієї культури невідомо, але вона існувала, принаймні, з 3000 року до н.е. Ольмекам приписується цілий ряд культурних досягнень. Наприклад, вважається що саме вони першими почали вирощувати маїс, а також винайшли занменитую гру в м'яч, настільки поширену в більш пізні, "класичні" часи серед народів Мексики. У давнину ольмеки будували піраміди з земляних "цеглин", а тому ці споруди погано збереглися, але ось скульптури вони робили з базальту, і ці твори збереглися досить добре.

Rem: цікаво, що тут згадується той же самий час, коли формуються і потужні цивлизации в Старому Світі !!! Ця дата близька до початку календаря майя !!! + Цивілізація ольмеків також як і єгипетська "виникає з нічого" на рівному місці !!!

 

У ольмеків, як і у інших народів давнини, було багато скульптурних зображень бороданів, включаючи "танцюристів" в Монте-Албан. Однак даних генетики відомо, що у чистокровних американських аборигенів зазвичай не було борід, а тому ці зображення викликають у археологів деякий здивування. Намагалися стверджувати, що на цих зображеннях - люди не з бородами, а з деформованими щелепами; але для неупередженого спостерігача ясно: ґрунтовно тільки одне пояснення - персонажі, зображені на цих рельєфах, не були американськими індіанцями.

Rem: малюнку - дійсно, це мало схоже на бороду, а більше - на деформовану, витягнуту щелепу...

Rem: а м.б. тут є сенс згадати про "борідці" єгипетських фараонів, які навіщо їм пристібаються і втілювали їх "божественність"...

 

Ці [ольмекские] голови [з яких знайшли поки 18 штук] зроблені з великих шматків базальту і досягають 10 футів заввишки і стільки ж завширшки. ...у цих осіб з пласкими носами і товстими губами дуже африканський вид...

Навколо будівлі "Каракол" в Чичен-Іце є стрілки-покажчики, що показують як убік зірок, так і розташованих внизу дворів для гри в м'яч. Так як зараз встановлено, що це будівля відігравало роль обсерваторії зі спостереження за Венерою, припускають, що ця ритуальна гра проводилася у відповідності з небесними явищами.

 

Є в Ла Венте та інші базальтові скульптури ольмекского періоду, в тому числі - кілька так званих "вівтарів", прикрашених изобаржениями жерців, що сидять у позі полулотоса... деякі з цих фігур декоровані символікою, пов'язаної з культурою гримучої змії і ягуара, тобто обидва культу мали чимале значення і в цей стародавній період. На одному з таких "вівтарів" ми бачили зображення жерця, який тримає дитину, немов благословляючи його. Є там зображення та інших дорослих, з дітьми на руках, прижавших їх до себе, як ніби захищаючи від якоїсь небезпеки. Важко сказати, в чому тут справа, але діти почувалися в безпеці поряд з дорослими, які, до речі, теж носили символіку ягуара і гримучої змії.

Як відомо, ольмеки не замикалися на своєму узбережжі, деякі з них мігрували на захід, на рівнину Оахака. Там вони побудували чудовий місто Монте Албан... Проте звертає на себе увагу працьовитість і майстерність, з яким ольмеки зводили його: спочатку їм довелося зірвати вершину цієї гори. Але то був лише початок будівництва комплексу пірамідальних храмів навколо великої центральної площі, на одному з кінців якій стоїть будівля, де і були знайдені рельєфні зображення "танцюристів".

 

Ольмеки, мабуть, жили на плато Монте Албан з 800 по 300 рік до н.е., а потім були витіснені запотеками. Вони побудували свої піраміди, частина з яких була з'єднана підземними ходами. Вони також створили систему резервуарів для збирання дощової води, що мало особливе значення для людей, які жили на вершині гори. З інших досягнень запотеков можна згадати вертикальний жердина, знайдений в храмі, іменованому "будівля у вигляді літери Р".... воно було пов'язане з астрономією: двічі на рік, у травні і серпні, коли Сонце досягає найвищої точки, воно висвітлює плиту біля основи жердини.

Треба врахувати, що цей район розташований між Тропіком Раку і екватором. Значна частина Мексики знаходиться в субтропічній зоні. Тому сонце тут двічі досягає зеніту, а не один раз, під час літнього сонцестояння.

Rem: а якщо спробувати датувати це з урахуванням "прослизання", виходячи з того, що це могло б бути широтою північного тропіка в момент споруди...

 

Ще одна цікава споруда запотеков знаходиться в районі центральної площі та має прозовий назву "будинок у формі букви J". Воно, здається, єдиною в місті - не чотирикутної форми і не орієнтована на сторонам світу... В цьому... будівлі є серія піктограм, що складаються з дат і ієрогліфів. Вони поки не переведені...

В класичної "Пополь-Вух" ("Книзі Ради") майя кажуть, що перші люди, створені богами, були недосконалі. Їх створили з землі, і вони незабаром втратили свій вигляд, так як були розмиті водою.

 

Наступна епоха ("Сонце"), що настала після падіння атлантиди, тривала близько 4000 років і була золотим століттям. Згідно з переказами, тоді бог правил вітру Ээкатль, іпостась Кецалькоатля, символом якого була "птах Кецаль". Ймовірно, існував зв'язок між Илтаром-Самной і Кецалькоатлем-Кукулканом як богами цивілізацій. Але, на жаль, одного разу, і цією добі прийшов кінець. Як це сталося, менш відомо, але, за версією Кейсии, місто, засноване Илтаром на Юкатані, був зруйнований через якийсь час після загибелі Посейдии. Можливо, ця катастрофа і малася на увазі "Зраді", де говориться, що другий раз кінець настав від бурі. Якщо врахувати, що слово ураган походить від карибського бога вітру, то ясно, що мова йде про вітри ураганної сили... Ймовірно, в той період (близько 7000 року до н.е.) для Юкатана настав (мабуть, локальний) період бур і повеней. Повідомлення "Перекази", що ніби людина, щоб вижити, перетворився на мавпу, "цепляющуюся за гілки", можливо, відображає тимчасовий відхід частини людей у ліси Чіапас і Табаско, подалі від більш відкритій частині півострова Юкатан. Там, у лісових хащах, вони могли знайти відносне притулок від лютих бур.

 

Rem: більше "перетворення в мавпу" нагадує відхід від елементів цивілізації і повернення в первісний стан...

Третя епоха, що послідувала за цим запустінням, теж багато в чому загадкова. Тривала вона, мабуть, з 7000 до 3100 року до н.е. і безпосередньо передувала тієї, під час якої зародилася культура майя.

Rem: виникнення цивілізацій по всій Землі одночасно, що зафіксовано навіть місцевими календарями, дуже малоймовірно без зовнішнього втручання...

 

Згідно археологічними даними, зернові культури в долині почали Теотіуакана вирощувати близько 7000 року до н.е. Так як це було напередодні введення в хліборобську культуру маїсу, повідомлення "редания про Сонцях", що в той час люди більше їли не дикі плоди, а "цинкоакок" (щось начебто "мигдальної пасти"), могло бути реальним.

В ту епоху був побудований місто Лубаантун (якщо вірити Кейсии, в будівництві брали участь переселенці з Перу). Нехай ця ідея і нетрадиционна, принаймні, вона пояснює, чому Лубаантун не схожий на інші міста майя, а стіни там споруджені з кам'яних блоків за технологією, прийнятою в Перу.

 

В третю епоху правил бог вогню; ймовірно, з цим пов'язано і те обставина, що в Лубаантуне був виявлений череп з гірського кришталю, який швидше... все, грав роль "запального скла" і, можливо, вважався символом самого бога Сонця.

Rem: ні чого собі "запальничка"...

 

Пізніші ритуали, пов'язані у майя та ацтеків з вогнем, коренились, ймовірно, в ідеї регенерації, так як вогонь повертає органічні речовини до первинних елементів, вивільняючи енергію світла і тепла. Давні жителі Центральної Америки, мабуть, дивилися на вогонь інакше, ніж ми, вважаючи її засобом "відродження Сонця". В кінці певних періодів, чи то рік, 52 роки або 144.000 днів, вони вважали за необхідне провести певний ритуал "спалення старого і введення нового". Таким чином, за вірі майя, вони давали їжу Сонця, так як під час горіння звільнялася теплова енергія. Очевидно, ця ідея зародилася у третю епоху, епоху вогню.

 

З четвертої епохи (приблизно 3100 року до н.е.) ми вступаємо в більш знакові вермена. Археологи вважають, що приблизно з цього часу (3200 р. до н.е.) цьому регіоні стали культивувати кукурудзу. З 3114 року до н.е. існує календар майя, заснований на Тривалому рахунку. Саме значна подія цієї епохи, описане в "Зраді", - підстава богом Кецалькоатлем легендарного міста Тула (серед археологів було багато суперечок про його місцезнаходження). Зараз вважається, що це ім'я належить до руїн порівняно невеликий столиці тольтеків в Хідальго, побудованої тільки в IX столітті н.е.

 

Титулу Кецалькоатль (Кукулкан) удостоювалися верховні жерці тольтеків і майя (подібно до того, як божествами вважалися єгипетські фараони або як послідовники Далай-лами вважають його живим втіленням Будди).

 

В "Переказі про Сонцях" розповідається, що після того, як настав кінець третьої епохи (близько 3100 року до н.е.), ті, хто вцілів, пішли з узбережжя Юкатана і Табаско на плато, і вождем їх былКецалькоатль. Вони заснували поселення Тула (ймовірно, Теотіуакан). До 100 року до н.е. населення цього міста досягло 200.000 чоловік, і він панував над усією південною частиною Мексики. Приблизно в 100 році до н.е. там були споруджені величезні піраміди Сонця і Місяця, а також "Цитадель" з пірамідою Кецалькоатля. Місто цей продовжував процвітати приблизно до 750 року н.е.

 

Ослаблення пятнообразовательной діяльності Сонця та посилення прямої сонячної радіації призвели до різкого падіння народжуваності, а поширилася всюди посуха стала причиною голоду. Що залишилися в живих, очевидно, зрозумівши, що це не кінець великого сонячного циклу, поховали багато сакральні будівлі Теотіуакана, а решту спалили, щоб утворилася енергія повернулася до Сонця.

Rem: а чи не було це неповним знищенням слідів при догляді богів...

 

На згарищі Теотіуакана зійшло нове "Сонце" ацтеків, Науи Оллін п'ятої епохи. Вцілілі аборигени пішли від прибульців на іншу рівнину з новим воздем, який теж носив ім'я-титул Кецалькоатль, і почали там будувати новий місто. Цій, більш маленькою, Тулі з Хідальго судилося стати тольтекськой столицею. За легендою ацтеків і тольтеків, цей Кецалькоатль був високим, білошкірим, носив бороду і присвячений був вище духовне знання. Його правління згодом розцінювали як золотий вік. Однак з-за болючою заздрості брата і співправителя Тецкатлипоки, Кецалькоатлю довелося покинути країну разом з друзями і соратниками. Перш ніж відплисти на схід, він обіцяв повернутися, щоб відновити законний порядок і просвітництво. Це пророцтво страховище ацтекських правителів, які узурпували владу в країні толттеков. Можливо, тому вони продовжували його шанувати та використовувати давню святиню - Теотіуакан як некрополь. Вони знали від тольтеків, що там у Кецалькоатля батьківщина, що в цьому місті було покладено початок п'ятої епохи ("Сонце"). Столиця попередньої епохи, точніше, її руїни, продовжувала залишатися місцем паломництва індіанців до приходу іспанців.

 

Rem: взагалі - сильне перетин Америки з Єгиптом: правління богів - "золотий вік", який закінчується через розбрату між братами (при цьому перемагає "поганий")...

 

До 600 році н.е. майя в Чіапасі вже будували міста типу Паленке, створивши власний архітектурний стиль. Вони споруджували храми і усипальниці видатних правителів, таких як Пакаль, зберігали і примножували знання, отримані від попередників. Самі вони, якщо вірити іспанцям, вважали себе нащадками тих, хто колись з'явився з-за моря на чолі з якимось Вотаном, також білошкірим, який, за переказами... не раз повертався на рідну землю. Люди, зображені на стінах у Паленке, схожі на семітів, і, можливо, сам Вотан був або єгиптянином, або карфагенянином.

 

Rem: примноженні знань - це занадто... Адже досить добре відомо, що "вищі" знання індіанців не поліпшувалися, а навпаки - погіршувалися, стираючись у часі...

 

Паленке, як і інші міста майя, був залишений близько 800 р. н.е. з-за тих же причин, що призвели до демографічного занепаду в західній Мексиці. Майя пішли в гірські райони, де найчастіше йшли дощі, а Паленке та інші міста після їх відходу були поступово поглинені джунглями.

 

Ren: посилання на якусь "посуху" взагалі-то, строго кажучи, надумана - археологічних даних начебто немає... а загальні кліматичні міркування також не передбачають таких різких стрибків вологості то в одну сторону, то в іншу (адже там джунглі, що вимагає дуже великої вологості)...

 

rem: Якщо стільки разів стихія намагалася знищити цивілізацію, а вона кожен раз відроджувалася практично з нуля, примножуючи і розвиваючи знання, то чому ж іспанці виявили досить примітивне товариство з практично повністю втраченими знаннями та навичками ?.. Це - очевидне протиріччя...

Сама по собі зв'язок культу Кецалькоатля з жертвопринесеннями в Теотиуакане здається загадковою. Адже під цим ім'ям було відомо небесне божество, один з чотирьох синів першої божественної пари Ометеотль (в традиції майя - Хунабку); він правив своїм небесним царством на заході, і колір його був білим, що зазвичай означає чистоту, доброту і мудрість. Крім того, його ототожнювали з Венерою - білої і найяскравішою з планет. У цій іпостасі він був начебто Фенікса, птиці, відроджується з попелу. Згідно "анналів Куаутитлана", він приніс себе в жертву в "Землі Чорних і Червоних" (ймовірно, Ксиколанко і Акалан на кордоні землі майя), але його спалене серце відродилося і стало Венерою.

 

"І коли вони досягли землі, яку шукали, він (Кецалькоатль) став сумувати. В той рік, 1 рік очерету (як свідчить переказ), вони досягли берега океану, і він, поплакав, одягнув свій убір з пір'я і свою дорогоцінну маску, а після цього сам себе зрадив вогню. І кажуть, після того, як він спалив себе, з попелу з'явилася раптом чудова птиця, яка піднялася в небо... І після того, він звернувся в попіл, серце його стало птахом кецаль, і всі бачили, як ця птиця злетіла високо і, за словами старих людей. Перетворилося на Венеру, і Кецалькоатль помер, а ця зірка засяяла в небі. З тих пір його величали Владикою Світанку".

Можливо, і сам Пакаль здійснив духовне преображення, встановивши для себе духовно єднання "змії" (особиста воля) і "орла" (птах кецаль) і тим самим ставши Кецалькоатлем, найвеличнішим з богів.

 

За думку ведйщего майянолога Майкла Д-Ко, у повелителів майя було друге "я", іменоване "уай", що мало вигляд того чи іншого тварини (від ягуара до миші), і правитель міг уві сні спілкуватися з цим другим "я". Цей дослідник також вважає, що в містах майя були особливі спальні, де правителі могли спілкуватися з такими духами.

Ім'я Кецалькоатль означає "пернатий змій". Причому цим ім'ям-титулом називали різних, хоч і пов'язаних між собою, божеств. Кецалькоатль, якого очікували, був чимось на кшталт нового втілення якогось безсмертного божества, відомого під цим же ім'ям (як, наприклад, існували різні Будди, починаючи з Гаутами).

 

ритуали ... включали і проштрикування пеніса особливим "списом". З таким "списом" в руці у Храмі хреста в Паленке зображений правитель Чан Балум. Такого роду ритуальні кровопускання, мабуть, не були рідкістю і на Юкатані, про що свідчить Дієго де Ланда у своєму "Повідомленні".

В Мехіко гід говорив мені, що майя кожні 52 роки уточнювали свій календар на 13 днів.

Майя, головним чином, цікавило не лінійний розвиток часів (минуле - теперішнє - майбутнє), але повторювані тимчасові цикли; адже звернення Сонця, Місяця, планет має циклічний характер. Тривалі часові цикли, виражені чисельно, і становили основу їх астрономічних досліджень.

Rem: принципі, є віддалене перетин з циклічністю в поданні в Індії (тільки там ці цикли були набагато триваліше)...

 

Астрологи 12 знаків Зодіаку об'єднують у чотири групи, по три в кожній, - представляють вогонь, повітря, воду і землю. Повітря і вогонь вважаються активними елементами, а вода і земля - пасивними.

"Двори для гри в м'яч" є у всій Центральній Америці і навіть у південних районах США. Правила її точно не відомі, але, можливо, вони полягали в тому, щоб бити рукою, зігнутою в лікті, по м'ячу, змушуючи його пройти крізь горизонтальне кам'яне кільце, встановлене на висоті. У пізніші часи (якщо не завжди) гра закінчувалася ритуальним стинанням деяких гравців з метою жертвопринесення богу Сонця.

 

"Пакаль" означає "щит", і це був один з перших перекладених ієрогліфів. Повний же його титул - "Макін Пакал", тобто "Великий сонячний щит".

 

Наскільки можна судити з цього поховання, Пакаль був високим, добре складеним людиною 40 років, але, судячи по написам того періоду, він прожив 80 років і 158 днів. Його видима "молодість" - ще одна загадка для археологів.

 

Початком Тривалого рахунку майя вважається 3114 року до н.е., так як астрономи та інші фахівці не визнають "нульового року". Але деякі авторитети вважають, що між 1 роком до н.е. і 1 роком н.е. повинен бути "нульовий", і тоді перший рік Тривалого рахунку перетворюється в 3113 рік. Не всі також згодні, чи слід вважати початковим днем цього циклу 10 або 12 серпня.

 

Дослідження сонячного випромінювання показують, що її характер змінюється помісячно; крім того, є 4 види випромінювання, циклічно змінюють один одного. Послідовність видів солярного випромінювання в чому відповідає давнім уявленням про чотири основні стихії - вогонь, землі, повітрі та воді, які якимось чином впливають на стан і характер людей протягом року відповідно з 12 знаками Зодіаку, відомими астрологам.

 

Період добового обертання Сонця на екваторі становить 26 земних діб. Земля ж за 26 днів просувається по своїй річної орбіті приблизно на 26про, а тому по відношенню до неї період добового обігу Сонця становить як би 28 днів.

Rem: Досить дивний збіг з періодом обертання Місяця !!!

 

Хоча 260-денний календар мав особливе значення для майя, зокрема, в сенсі передбачення подій і розгляду значень, - однак він слабо представлений в їх написах, в тому числі що відносяться до Тривалого рахунку майя. Набагато частіше згадуються бактуни, катуни, туны, уиналы і кины.

 

Rem: написання чисел від 0 до 19 йде знизу вгору... Так можна трактувати, хоча не виключений і інший варіант...

Rem: чомусь для позначення одного і того ж місяця в 260-денний календар використовувалося кілька знаків... Про причини цього питання навіть ніхто і не ставив В загальній... складності 37 знаків для позначення 20 місяців !!!

 

... "будинком маїсу" називали місце, куди потрапляли жінки, загиблі при пологах. "Рай" цей знаходився на Заході... У міфології майя були відомі чотири "раю". Крім західного "Синкалко" був ще східний Тонатиуакан (Тонатиучан), "Будинок Сонця", і його божества Тонатіу (туди потрапляли душі загиблих в бою і принесених в жертву)... Відомо також, що в міфології майя існував "рай" для немовлят, померлих при народженні... В цьому "раю" росло "Млечное древо" з 400.000 сосків. Сюди потрапляли душі померлих немовлят, щоб наситившись від Дерева, отримати сили для нового народження.

 

...[ще] два "раю" - Тлалокан, перший з них, знаходився на Півдні і був резиденцією бога дощу Тлалока. Там він, як вважалося, живе з дружиною Чалчиуитлике (Калкиутлике), богинею води. останній "рай", Омейокан, що служив будинком подружжя Ометеотль (прабатьків богів).

Rem: цікавий сам факт існування декількох "раєв" на приклад затомисов Данила Андрєєва...

 

 

 

 

Вся_библиотека