::

Вся бібліотека

Зміст

 


Сто великих таємниць Стародавнього світу


Микола Миколайович Непомнящий

   

На просторах світового океану

 

ЯК «ХОДИЛИ» КАМ'ЯНІ ІСТУКАНИ

 

Острів Великодня давно вважається одним з найзагадковіших місць на Землі. Хто був прототипом величезних кам'яних бовванів з дивними витягнутими обличчями? Як могли остров'яни без допомоги будь-якої техніки пересувати багатотонні статуї на дуже великі відстані? Може, як припускають деякі дослідники, на цьому таємничому острові колись побували прибульці з космосу?

 

Острів Великодня - невеликий клаптик суші в океані довжиною 22 і шириною 11 км давно привертає увагу вчених і дослідників аномальних явищ, адже на ньому знаходиться кілька сотень загадкових кам'яних статуй вагою від 12 до 80 т.

 

Є чи дивовижні острівні пам'ятники одним з доказів палеовизита прибульців з космосу, або вони свідчать про існування в давнину не відомою нам розвиненою земної цивілізації? На ці питання з тій чи іншій ступенем переконливості відповідають Еріх фон Денікен, Жак Бержье, Людвіг Соучек і менше відомі автори напівфантастичних гіпотез.

 

До жаль, багато з тих, хто використовує острів Пасхи в якості докази своїх «сенсаційних» гіпотез, оперують лише зовнішніми, найбільш кидаються в очі особливостями його пам'яток. Більшість дослідників звертають увагу на дивний вигляд статуй і величезний вага, відсікаючи «непотрібні подробиці, якими оперують вчені-професіонали. Ось і починають кам'яні ідоли парити в повітрі, пересуваються лише силою думки, або стають портретами інопланетян, лемурийцев, атлантів... Як з гіркотою писав Тур Хейєрдал, проводив на острові Пасхи серйозні дослідження, той ж Еріх фон Денікен був на острові всього лише мить, однак це не завадило йому зробити досить сенсаційні припущення.

 

В квітні 1722 р. на Великдень, три голландських фрегата наблизилися до раніше не відомим європейцям острову, який адмірал Роггевен, командувач флотилією, назвав островом Пасхи в честь святого дня. Голландці були вражені побаченими на березі гігантськими кам'яними статуями, частина яких до того часу вже була повалена.

 

В наступні роки на острів все частіше і частіше стали заходити кораблі. Візити моряків зазвичай закінчувалися для його жителів епідеміями хвороб, насильством і іншими нещастями. Справжня трагедія в історії острова трапилася 12 грудня 1862 р., коли на шести кораблях на острів нагрянули перуанські работорговці. Вони захопили в полон більше тисячі осіб, а багатьох просто вбили. У рабство потрапили останні вчені острова і вождь Маурата з сім'єю.

 

Набіг работоргівців не тільки позбавив острів самих здорових чоловіків і жінок, його наслідки були набагато більш трагічними. Після протестів громадськості захоплених остров'ян вирішили повернути на острів, але до того часу в живих залишилося лише сто чоловік, причому багато з них виявилися хворі на віспу. В результаті після виникла епідемії з п'яти тисяч остров'ян вціліли лише 600 чоловік! Померлі забрали з собою в могилу і розгадку багатьох таємниць острова.

 

Самої головною таємницею острова Пасхи є походження його мешканців, оскільки острів являє собою величезний згаслий вулкан, що піднімається з дна Тихого океану. Він не може бути уламком занурився материка, так як на дні не виявлено жодних ознак континентальних відкладень, тому його жителів не можна вважати нащадками уцілілих представників якої-небудь зниклої при катаклізм' цивілізації.

Адмірал Роггевен писав свого часу, що серед темношкірих остров'ян зустрічалися люди, які зовні нагадують європейців. Це свідчення прямо вказує на те, що колонізація острова йшла з різних місць.

 

Одне час вважали, що його заселили тільки полінезія, так як в культурах острова Пасхи і островів Полінезії багато спільного. Проте відомий норвезький археолог і антрополог Тур Хейєрдал звернув увагу на схожість кам'яних бовванів з деякими давніми скульптурами Південної Америки. Крім того, вчений знайшов і прямі докази контакту острова з цим материком - наявність солодкого андського картоплі та очерету толота, який росте на озері Тітікака в Андах. Щоб довести можливість колонізації острова Пасхи мешканцями Південної Америки, Тур Хейєрдал здійснив уже стало легендарним плавання на плоту «Кон-Тікі» від Перу до архіпелагу Туамото.

 

Тим не менш досі, незважаючи на його безприкладна плавання та інші вагомі докази, гіпотезу знаменитого норвежця деякі вчені ще не прийняли. Правда, багато дослідників вважають, що колонізація острова проходила у два етапи; Спочатку туди перебралися доинковские мешканці Перу, які спорудили кам'яних велетнів. Другий етап колонізації почався з прибуттям полінезійців, які перемогли колишніх мешканців острова, змайстрували кам'яних «моаї».

 

Однак якщо виходити зі збережених тут легенд, то картина виходить інша. Одне з переказів свідчить, що на острові колись жили длинноухие люди, мочки вух яких з-за важких прикрас витягувалися до плечей. У підпорядкуванні у довговухих - місцевої правлячої еліти, були короткоухие, які виготовляли кам'яних бовванів. Населення острова росло, дерева нещадно вирубували (їх використовували для транспортування і установки гігантських статуй), земля вже не могла прогодувати всіх, процвітав канібалізм. Все скінчилося тим, що короткоухие повстали й перебили майже всіх довговухих. Є думка, що кульмінаційне бій цієї громадянської війни відбулося в 1680 р. Деякі дослідники вважають, що длинноухие були вихідцями з Південної Америки, а короткоухие - з Полінезії, інакше кажучи, колоністи, що прибули на острів з абсолютно різних місць, досить довго жили пліч-о-пліч.

 

Ймовірно, першими сюди дісталися полінезійці. Чому ж вони тоді потрапили в підпорядкування длинноухим перуанцям, які прибули пізніше? Тут міг зіграти свою роль фактор, який колись допоміг іспанцям завоювати всю Південну Америку: полінезійці взяли довговухих за богів! За свідченням Хейєрдала, початковий період заселення острова його мешканці виготовляли статуї з круглими головами, маленькими вухами і мигдалеподібними очима.

 

Подібні статуї були характерні і для інших полінезійських островів. Лише потім почалося ліпка бовванів з видовженими обличчями, яких більше немає ніде в світі. Можливо, щось докорінно змінила життя на острові, наприклад прибуття на острів прибульців, але не з космосу, як вважають деякі творці «сенсацій», а з Південної Америки. Чи Не нагадують кам'яні істукани статуетку із стародавнього Перу - ті ж подовжені черепи, прямі довгі носи?! Стародавні перуанці практикували штучну деформацію черепа.

 

Голову новонародженого поступово стягували обручами, надаючи їй неприродно витягнуту форму. Якщо співвіднести таку видовжену форму черепа і прямі довгі носи перуанців, то ми отримаємо тих дивних «інопланетян», з яких різьбили загадкових кам'яних велетнів острова Пасхи.

 

Не дивно, що прибули на острів перуанці, мали таку дивну форму голів, незвичайні прикраси одягу і більш розвинені в розумовому відношенні, були прийняті остров'янами за богів, тому прибульцям з Південної Америки вдалося надовго захопити владу.

 

Не виключено, що на острів Пасхи прибутку перуанці з півострова Паракас, які до того часу досягли великих успіхів у деформації черепів і виготовленні прекрасних тканин. Можливо, саме на цьому півострові вченим вдасться знайти ключ до таємниці дивних головних уборів кам'яних ідолів. Тут коли було прийнято носити на голові смугу матерії в кілька метрів довжиною приблизно 3 м шириною, яку обмотували навколо голови, споруджуючи щось на зразок тюрбана. Може, такі тюрбани і послужили прообразом головних уборів статуй? Хота жителі острова називають круглі плити на головах статуй «пукає», що означає «пучок волосся», вони все ж таки більше схожі на головні убори. Можливо, перші колоністи, що прибули з Перу, носили подібні убори, але на острові Пасхи тканин не виготовляли, тому з часом про тюрбані забули.

 

Як зазначав Тур Хейєрдал, на острові Пасхи «немає нічого, що не було б результатом праці його мешканців, які в культурному відношенні складають єдине ціле з найближчої полінезійської областю». Плоди цієї праці відзначені, на думку вченого, визначеним південноамериканським впливом. Але як же виготовлялися кам'яні велетні, які так бентежать уми любителів сенсацій?

  

Остров'яни витісували статуї з вулканічного туфу в каменоломні на схилі вулкана Рано Рараку, де вчені виявили не тільки тисячі кам'яних сокир і кирок, але і незакінчені статуї, які до самого останнього моменту спиною з'єднувалися з гірською породою. Тур Хейєрдал в якості експерименту найняв кілька остров'ян, які намітили контури статуї і почали витісувати її кам'яними сокирами, зрідка поливаючи породу водою для її розм'якшення. Вже через три дні зі скелі проступив досить чіткий силует, і вчений зміг оцінити час, необхідний для виготовлення кам'яних колосів. За його розрахунками, «будь-яку статую острови Великодня дві групи каменотесів з десяти чоловік могли б витесати менш ніж за рік». Отже, до виготовлення, транспортування та встановлення статуй інопланетяни не причетні.

 

Всі було набагато простіше. Під час експерименту на прохання Тура Хейєрдала 150 остров'ян на дерев'яних санчатах без проблем перевозили 12-тонну статую. Для більш великих бовванів, відповідно, потрібно лише більше кількість людей, яких у свій час на острові вистачало.

 

Остров'яни розповідали вченим, що статуї ходили самі під дією магії жерців. Мабуть, подібні висловлювання і взяли на озброєння прихильники гіпотези про транспортування статуй з допомогою психічної енергії. Однак крокувати статуї могли і без екзотики. Інженер П. Павло припустив, що маніпулювати з допомогою канатів вертикально піднятою статуєю набагато ефективніше, ніж волочити її по землі. У 1982 р. він зі своїми друзями провів експеримент на 10-тонної моделі статуї. Маніпулюючи канатами, 17 осіб змогли змусити статую крокувати у вертикальному положенні 20-сантиметровими кроками, кожен з яких займав близько 25 секунд. Звичайно, така робота вимагала узгоджених дій, якими напевно і керували жерці. Цілком вдався Хейердалу і експеримент по піднесенню статуї. 12 остров'ян, використовуючи дві жердини в якості важелів і кілька канатів і підкладаючи під сдвинувшуюся 20-тонну статую камінчики, змогли встановити її за 18 днів.

 

Ще відважний мореплавець Кук відзначав: «Важко збагнути, як тутешні люди, зовсім не відають ніяких потужних підйомних механізмів, зуміли підняти подібні гігантські статуї, а потім надіти їм на голови величезні кам'яні циліндри... Єдиний спосіб, який я можу собі уявити, - це мало-помалу піднімати верхню частину статуї, підпираючи її з усіх сторін купою каміння, поки не утворюється Свого роду похила площина, по якій можна накотити кам'яний циліндр на голову статуї, після чого всі камені забираються». Тур Хейєрдал експериментально підтвердив правоту великого мореплавця. Так що всі чудеса острова цілком земні, що зовсім не применшує їхньої пишноти.

 

 

Вся бібліотека

Зміст